የቋንቋ ለውጦች ሁል ጊዜ ይከሰታሉ በተለይም የቃላት አጠቃቀምን በተመለከተ። በዚህ ረገድ, የአንድን ሰው የቃላት ዝርዝር ማስፋፋት አስፈላጊ, ቀጣይነት ያለው ሂደት ነው, ይህም አዳዲስ ቃላትን የማያቋርጥ ጥናት, እንዲሁም ቀደም ሲል የታወቁ አገላለጾችን አዲስ ትርጉሞችን ማዋሃድ ያስፈልገዋል. ለዘመናዊ፣ አብዛኛው ዓለማዊ ሰው ትልቅ ችግር ከቤተ ክርስቲያን መዝገበ-ቃላት ጋር የሚዛመዱ ቃላት፣ የቤተ ክርስቲያን ስላቮኒዝም የሚባሉት ናቸው። ከእነዚህ ቃላት ውስጥ አንዱ "ቀኝ እጅ" ነው. ምን ማለት እንደሆነ እና መቼ ጥቅም ላይ እንደሚውል እንይ።
"ቀኝ እጅ" የሚለው ቃል ትርጉም
ይህ ተውላጠ ቃል እንደ "ቀኝ እጅ"፣ "ቀኝ እጅ" ከተባለው የብሉይ ስላቮን ቃል ጋር ተመሳሳይ ነው። ትርጉሙን ለመገመት እንሞክር. ይህንን እውነታ በማወቅ ፣ በቀላል ነጸብራቅዎች ፣ የዚህን ቃል ትርጉም በቀላሉ መገመት እንችላለን - የሆነ ነገር “በቀኝ በኩል” የሚገኝ ከሆነ ፣ ከዚያ በቀኝ በኩል በሰውየው በቀኝ በኩል ይገኛል። ይህ ቃል በዘመናዊ ቋንቋ አናሎግ አለው። ከዚህ ቤተ ክርስቲያን ስላቮኒዝም ጋር ተመሳሳይ ነው።"በቀኝ በኩል", "በቀኝ በኩል" የሚለው አገላለጽ ነው. በነገራችን ላይ ይህ ቃል ከጥንታዊው የግራ እጅ ስም "ሹያ" ከሚለው ቃል ጋር የተያያዘ ተቃራኒ ቃል አለው። ከ "ቀኝ እጅ" ጋር ተቃራኒው ተውላጠ ግስ በትርጉሙ "ግራ" ወይም "ግራ" ይመስላል. በተጨማሪም እነዚህ ቃላት ለገነት ("ቀኝ እጅ") እና ገሃነም ("ግራ") ተመሳሳይ ቃላት ሆነው አገልግለዋል. በተጨማሪም፣ "ወደ ቀኝ" አንድ ነጠላ-ስር ግስ አለ፣ ማለትም "በአንድ ሰው ቀኝ እጅ፣ በቀኝ እጁ ሊቀመጥ"።
የአጠቃቀም ምሳሌዎች
የአንድን ቃል ትርጉም ማስታወስ በጣም ቀላል እና በምሳሌዎች እገዛ የተሻለ ነው። በዋነኛነት በሃይማኖታዊ ጽሑፎች ውስጥ የሚገኘውን የዚህ ቀበሌኛ ትክክለኛ አጠቃቀምም ያሳያሉ። ከተለያዩ የቤተ ክርስቲያን ጽሑፎች የተወሰዱ ጥቂት እንደዚህ ያሉ ዓረፍተ ነገሮች እነሆ፡
- Oshyuyu እና ቀኝ እጃቸው ከደረጃቸው ያልፋል።
- አንተ ለብሰሃል፣ እኛም ተታለልን፣ ምሕረትን አግኝተሃል፣ ጸድቀሃል፣ ይቅርታ አግኝተሃል፣ እኛም ጥፋተኞች ነን፣ በውርደት።
- ከዘመናት በፊት በአባቷ ቀኝ ከሰው ልጆች ፍቅር ከክርስቶስ ጋር ተቀመጠች ከእርሱም ጋር ተዋሕዳለች መብራቷንም በምድር ላይ አብርታለች።
- በሃይማኖት መግለጫ እና በአንዳንድ ጸሎቶች ቤተክርስቲያን "እግዚአብሔር ወልድ በእግዚአብሔር አብ ቀኝ ተቀምጧል" ስትመሰክር እናያለን።
በመዘጋት ላይ
የቋንቋ ቃላቶችን መለወጥ የማያቋርጥ ሂደት ነው፣ እሱም የእድገቱ ዋና አካል ነው። ቃላቶች ወደ ቋንቋው ይመጣሉ, ይተዉት, ያረጁ ይሆናሉ, ከጥቅም ውጭ ይሆናሉ. የነሱ ክፍልበጽሑፋዊ ስራዎች እና በተረጋጋ ሀረጎች ውስጥ ተጠብቆ ይገኛል. የቃላት መስፋፋት ማንኛውም ራስን የሚያከብር ሰው በማሳደግ ረገድ ጠቃሚ አካል ነው፣ ቆንጆ እና ብቁ ንግግር ያቀርባል።
