ታሪካዊ የዘመን አቆጣጠር እንደሚታወቀው በሁለት ወቅቶች ይከፈላል። መጀመሪያ ላይ የዘመኑ ሰዎች መድረክን ዓክልበ ብለው የሚጠሩበት ጊዜ ነበር። በመጀመሪያው አመት መጀመሪያ ላይ ያበቃል. በዚህ ጊዜ የእኛ ዘመን ተጀመረ, እሱም እስከ ዛሬ ድረስ ይቀጥላል. እና ምንም እንኳን ዛሬ የዓመቱን ስም ሲጠሩ ሰዎች "AD" ባይሉም, ግን አንድምታ ነው.
የመጀመሪያ የቀን መቁጠሪያዎች
የሰው ልጅ የዝግመተ ለውጥ ሂደት ቀኖችን እና ጊዜዎችን የማሳለጥ ፍላጎት ፈጠረ። አንድ የጥንት አርሶ አደር ከብቶቹን ለመመገብ ጊዜ ለማግኘት ወደሌሎች ግዛቶች መቼ እንደሚሄድ ዘር መዝራት የተሻለ እንደሆነ በተቻለ መጠን በትክክል ማወቅ ነበረበት።
ስለዚህ የመጀመሪያዎቹ የቀን መቁጠሪያዎች መታየት ጀመሩ። እናም የሰማይ አካላትን እና ተፈጥሮን በመመልከት ላይ ተመስርተው ነበር. የተለያዩ ብሔራትም የተለያዩ የጊዜ አቆጣጠር ነበራቸው። ለምሳሌ ሮማውያን ሮም ከተመሠረተበት ቀን ጀምሮ - ከ 753 ዓክልበ, ግብፃውያን - በእያንዳንዱ የፈርዖኖች ሥርወ መንግሥት የግዛት ዘመን ከመጀመሪያው ጊዜ ጀምሮ ቆጠራቸውን ጠብቀዋል. ብዙ ሃይማኖቶችም የራሳቸውን የቀን መቁጠሪያ ፈጥረዋል። ለምሳሌ በእስልምና ነብዩ መሀመድ ከተወለዱበት አመት ጀምሮ አዲስ ዘመን ይጀምራል።
የጁሊያን እና የግሪጎሪያን የቀን መቁጠሪያዎች
በ45 ዓክልበ ጋይዮስ ጁሊየስ ቄሳር የቀን መቁጠሪያውን መሰረተ። በውስጡም አመቱ በጥር ወር መጀመሪያ ላይ ተጀምሮ አስራ ሁለት ወራት ቆየ። ይህ የቀን መቁጠሪያ ጁሊያን ይባላል።
ዛሬ የምንጠቀመው በ1582 በጳጳስ ጎርጎርዮስ ዘ አሥራ ሁለተኛው ነው። ከመጀመሪያው የማኅበረ ቅዱሳን ጉባኤ ጀምሮ የተከማቹ አንዳንድ ጉልህ ስህተቶችን ማስወገድ ችሏል። በዚያን ጊዜ እስከ አሥር ቀናት ድረስ ቆዩ. በጁሊያን እና በጎርጎርዮስ አቆጣጠር መካከል ያለው ልዩነት በየክፍለ አመቱ አንድ ቀን ገደማ ይጨምራል፣ እና ዛሬ አስራ ሶስት ቀናት ሆኖታል።
በታሪክ ውስጥ፣ ሂሳብ ሁል ጊዜ ትልቅ ሚና ይጫወታል። ደግሞም በሰው ልጅ ሕይወት ውስጥ አንድ ጉልህ ክስተት በየትኛው ጊዜ ውስጥ እንደተከሰተ መገመት አስፈላጊ ነው ፣ የመጀመሪያዎቹ የጉልበት መሣሪያዎች መፈጠር ወይም የመቶ ዓመት ጦርነት መጀመሪያ። ታሪክ ያለ ቀናቶች እንደ ሂሳብ ያለ ቁጥር ነው ይላሉ።
ሃይማኖታዊ የሂሳብ አያያዝ
የዘመናችን አጀማመር የሚሰላው ኢየሱስ የተወለደበት ቀን እንደሆነ ከተነገረው አመት ጀምሮ ስለሆነ ፣ተዛማጁ መዛግብት ብዙውን ጊዜ በሃይማኖታዊ ቅጂው ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ-ከክርስቶስ ልደት እና ከዚያ በፊት። ሕይወት በፕላኔታችን ላይ መቼ እንደታየ እስካሁን ድረስ ሙሉ በሙሉ ትክክለኛ የሆነ የታሪክ መረጃ የለም። እና በሃይማኖታዊ እና ታሪካዊ ቅርሶች ላይ ብቻ ፣ ሳይንቲስቶች ይህ ወይም ያ ክስተት መቼ እንደተከሰተ መደምደሚያ ላይ መድረስ ይችላሉ። በዚህ ሁኔታ፣ ዓክልበ ዓመታት በጊዜ ቅደም ተከተል በተገላቢጦሽ ይጠቁማሉ።
ዜሮ አመት
በመካከል ያለውን ክፍፍል በመጥቀስከክርስቶስ ልደት በፊት እና በኋላ ያለው ጊዜ በተቀናጀ ዘንግ ላይ ባሉ ኢንቲጀሮች ቁጥሮች መሠረት በተሰራው በከዋክብት ኖቶች ውስጥ ካለው ስሌት ጋር የተቆራኘ ነው። ዜሮ አመት በሃይማኖታዊም ሆነ በዓለማዊ መግለጫዎች ውስጥ መጠቀም የተለመደ አይደለም. ነገር ግን በሥነ ፈለክ ኖቶች በጣም የተለመደ ነው እና በ ISO 8601 እንደ ዓለም አቀፍ ደረጃ አሰጣጥ ድርጅት በመሳሰሉት ድርጅቶች የተሰጠ ዓለም አቀፍ ደረጃ። የቀኖችን እና የሰዓቶችን ቅርጸት ይገልፃል እና በአለምአቀፍ አውድ ውስጥ ለአጠቃቀም መመሪያ ይሰጣል።
መቁጠር
የ"BC" ጽንሰ-ሐሳብ ሥርጭቱን ያገኘው በቤኔዲክት መነኩሴ በተከበረው በዴ ከተጠቀመ በኋላ ነው። ስለ እሱ በአንድ ድርሰቶቹ ውስጥ ጽፏል. እና ቀድሞውኑ ከ 731 ጀምሮ ፣ የጊዜ ስሌት በሁለት ክፍለ ጊዜዎች ተከፍሏል - ከዘመናችን በፊት እና ከዚያ በኋላ። ቀስ በቀስ በምዕራብ አውሮፓ የሚገኙ ሁሉም አገሮች ማለት ይቻላል ወደዚህ የቀን መቁጠሪያ መቀየር ጀመሩ። ከእነዚህ ውስጥ በጣም የቅርብ ጊዜው ፖርቱጋል ነበር. እ.ኤ.አ. ነሐሴ 22 ቀን 1422 ሆነ። እስከ ጃንዋሪ 1, 1700 ድረስ ሩሲያ የቁስጥንጥንያ ዘመን የዘመን ስሌት ተጠቀመች። የክርስትና ዘመን "ከዓለም ፍጥረት ጀምሮ" እንደ መነሻ ተወስዷል. በአጠቃላይ, ብዙ ዘመናት በ "ዓለም የፍጥረት ቀናት" እና በጠቅላላው የሕልውና ቆይታ መካከል ባለው ግንኙነት ላይ ተመስርተው ነበር. ቁስጥንጥንያ ደግሞ በቁስጥንጥንያ ሥር ተፈጠረ፣ ለዚያም የዘመን አቆጣጠር ከመስከረም 1 ቀን 5509 ዓክልበ. ጀምሮ ተፈጽሟል። ይሁን እንጂ ይህ ንጉሠ ነገሥት "የማያቋርጥ ክርስቲያን" ስላልነበረ ስሙ እና በተመሳሳይ ጊዜ እሱ ያጠናቀረው ቆጠራ ተጠቅሷል.ሳይወድ።
ቅድመ ታሪክ እና ታሪካዊ ዘመናት
ታሪክ ቅድመ ታሪክ እና ታሪካዊ ዘመን ነው። የመጀመሪያው ከመጀመሪያው ሰው መልክ ይጀምራል, እና ሲጽፍ ያበቃል. የቅድመ-ታሪክ ዘመን በበርካታ ጊዜያት የተከፈለ ነው. የእነሱ ምደባ በአርኪኦሎጂካል ግኝቶች ላይ የተመሰረተ ነው. ከዘመናችን በፊት ሰዎች መሣሪያዎችን የሚሠሩባቸው እነዚህ ቁሳቁሶች በጊዜ ወሰን ብቻ ሳይሆን በቅድመ-ታሪክ ዘመን የነበሩትን ደረጃዎች ስያሜዎች እንደገና ለመፍጠር መሠረት ሆነዋል።
ታሪካዊው ዘመን የጥንት እና የመካከለኛው ዘመን ወቅቶችን እንዲሁም አዲስ እና ዘመናዊ ጊዜዎችን ያካትታል። በተለያዩ አገሮች፣ በተለያዩ ጊዜያት መጥተዋል፣ ስለዚህ ሳይንቲስቶች ትክክለኛውን የጊዜ ገደብ ማወቅ አልቻሉም።
የዘመናችን መጀመሪያ
እንደሚታወቀው አዲሱ ዘመን ገና ሲጀመር በተከታታይ የዓመታት ቆጠራ ያልተሰላ ነበር ለምሳሌ ከመጀመሪያው ዓመት ጀምሮ እስከ አሁን ያለው። የዘመን አቆጣጠር የጀመረው ከክርስቶስ ልደት ቀን ጋር ብዙ ቆይቶ ነው። በመጀመሪያ የተሰላው በስድስተኛው ክፍለ ዘመን ዲዮናስዩስ ታናሽ በተባለ ሮማዊ መነኩሴ እንደሆነ ይታመናል፣ ያም ማለት ቀኑ ከተነገረው ክስተት ከአምስት መቶ ዓመታት በኋላ ነው። ውጤቱን ለማግኘት ዲዮናስዮስ በመጀመሪያ የክርስቶስን ትንሳኤ ቀን ቆጥሮ የእግዚአብሔር ልጅ በህይወቱ በሰላሳ አንደኛው አመት እንደተሰቀለ በቤተ ክርስቲያን ትውፊት ላይ ተመስርቷል።
የትንሣኤው ቀን እንደ ሮማዊው መነኩሴ መጋቢት ፳፭ ቀን ፭፻፴፱ ዓ.ም እንደ "ከአዳም" አቆጣጠር ፳፭ኛው ቀን ሲሆን የክርስቶስ ልደት የተወለደበት ዓመትም 5508 ነው።የባይዛንታይን ዘመን። እስከ አስራ አምስተኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ያለው የዲዮናስዮስ ስሌት በምዕራቡ ዓለም ጥርጣሬዎችን አስነስቷል ሊባል ይገባል. በባይዛንቲየም ራሱ፣ ቀኖናዊ ተብለው ፈጽሞ አልታወቁም።
ታሪክ BC
ከክርስቶስ ልደት በፊት ከሰባተኛው እስከ ሦስተኛው ሺህ ዓመት ድረስ ፕላኔቷ በኒዮሊቲክ ዘመን ነበር - ከተገቢው ኢኮኖሚ ማለትም አደን እና መሰብሰብ ወደ ምርታማው - ግብርና እና የከብት እርባታ ሽግግር ወቅት። በዚህ ጊዜ ሽመና፣ የድንጋይ መሣሪያዎች እና የሸክላ ዕቃዎች መፍጨት ታዩ።
የአራተኛው መጨረሻ - ከክርስቶስ ልደት በፊት የመጀመርያው ሺህ ዓመት መጀመሪያ፡ የነሐስ ዘመን በፕላኔቷ ላይ ነገሠ። የብረታ ብረት እና የነሐስ የጦር መሳሪያዎች እየተስፋፉ ነው, ዘላኖች አርብቶ አደሮች ይታያሉ. የነሐስ ዘመን በብረት ዘመን ተተካ። በዛን ጊዜ አንደኛ እና ሁለተኛዉ ስርወ መንግስት በግብፅ በመግዛት አገሪቷን ወደ አንድ የተማከለ መንግስት አዋሃደ።
በ2850-2450 ዓ.ዓ. ሠ. የሱመር ስልጣኔ ኢኮኖሚያዊ እድገት ተጀመረ. ከ 2800 እስከ 1100 ኤጂያን ወይም ጥንታዊ ግሪክ ባህል ይነሳል. በተመሳሳይ ጊዜ ማለት ይቻላል፣ የኢንዱስ ስልጣኔ በኢንዱስ ሸለቆ ውስጥ ተወለደ፣ የትሮይ መንግሥት ከፍተኛው አበባ ታይቷል።
በ1190 ዓ.ዓ. ሠ. ኃያሉ የኬጢያውያን መንግሥት ፈራረሰ። ከአራት አሥርተ ዓመታት ገደማ በኋላ የኤላም ንጉሥ ባቢሎንን ያዘ፣ ኃይሉም በረታ።
በ1126-1105 ዓክልበ. ሠ. የባቢሎናዊው ሉዓላዊ ገዢ ናቡከደነፆር መንግሥት መጣ። በ 331, በካውካሰስ ውስጥ የመጀመሪያው ግዛት ተፈጠረ. በ327 ዓክልበ. ሠ. የተካሄደው በታላቁ አሌክሳንደር የህንድ ኩባንያ ነው። በዚህ ወቅት ህዝባዊ አመፁን ጨምሮ ብዙ ክስተቶች ተካሂደዋል።ባሪያዎች በሲሲሊ፣ በተባበሩት መንግስታት፣ ሚትሪዳቲክ ጦርነቶች፣ ማርክ አንቶኒ በፓርቲያውያን ላይ ያደረጉት ዘመቻ፣ የአፄ አውግስጦስ ዘመን።
በመጨረሻም ከክርስቶስ ልደት በፊት በስምንተኛው እና በአራተኛው ዓመት መካከል ክርስቶስ ተወለደ።
አዲስ የዘመን አቆጣጠር
የተለያዩ ሃገራት ሁሌም የተለያየ የዘመን አቆጣጠር ፅንሰ-ሀሳብ ነበራቸው። እያንዳንዱ ክልል በሃይማኖታዊ እና ፖለቲካዊ ዓላማዎች እየተመራ ራሱን ችሎ ችግሩን ፈታው። እና በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ሁሉም የክርስቲያን መንግስታት አንድ ነጠላ የማመሳከሪያ ነጥብ ያቋቋሙ ሲሆን ይህም ዛሬም "የእኛ ዘመን" በሚለው ስም ጥቅም ላይ ይውላል. የጥንታዊው የማያን አቆጣጠር፣ የባይዛንታይን ዘመን፣ የዕብራይስጥ የዘመን አቆጣጠር፣ ቻይናውያን - ሁሉም የራሳቸው የሆነ ዓለም የተፈጠረበት ቀን ነበራቸው።
ለምሳሌ የጃፓን የቀን አቆጣጠር በ660 ዓክልበ የጀመረ ሲሆን እያንዳንዱ ንጉሠ ነገሥት ከሞቱ በኋላ ተሻሽሏል። የቡድሂስት ዘመን በቅርቡ ወደ 2484 እና የሂንዲ ካላንደር በ 2080 ውስጥ ይገባል ። አዝቴኮች ፀሐይ ከሞተች እና እንደገና ከተወለደች በኋላ በ1454 የዘመን አቆጣጠራቸውን አንድ ጊዜ አዘምነዋል። ስለዚህ ስልጣኔያቸው ባይሞት ኖሮ ዛሬ ለነሱ 546 ዓ/ም ብቻ ይሆን ነበር…
የዓለም ጥንታዊ ካርታ
ከዘመናችን በፊት ተጓዦች እንዲሁ ዓለምን ይፈልጋሉ እና የመንገዶቻቸውን ሥዕሎች ይሠሩ ነበር። ወደ የዛፍ ቅርፊት, አሸዋ ወይም ፓፒረስ አስተላልፈዋል. የዓለም የመጀመሪያ ካርታ ከአዲሱ ዘመን በፊት ብዙ ሺህ ዓመታት ታየ። ከመጀመሪያዎቹ ምስሎች ውስጥ አንዱ የሆነው የሮክ ሥዕሎች ነበሩ. ሰዎች ምድርን እየቃኙ በነበሩበት ጊዜ፣ በተለይ በጥንታዊው ጥንታዊ ካርታዎች ላይ ፍላጎት ነበራቸው።ዘመን. አንዳንዶቹ ፕላኔታችንን በውቅያኖስ እንደታጠበ ትልቅ ደሴት ይወክላሉ፣ሌሎች ደግሞ የአህጉራትን ገፅታዎች አስቀድመው ማየት ይችላሉ።
የባቢሎን ካርታ
ከዘመናችን በፊት የተፈጠረችው የመጀመሪያው ካርታ በሜሶጶጣሚያ የተገኘች ትንሽ የሸክላ ሰሌዳ ነበረች። ከክርስቶስ ልደት በፊት በስምንተኛው መጨረሻ - በሰባተኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ እና ከባቢሎን ወደ እኛ የመጣው ብቸኛው ነው. በላዩ ላይ ያለው መሬት "የጨው ውሃ" በሚባል ባህር የተከበበ ነው. ከውኃው በስተጀርባ - ትሪያንግሎች፣ የሩቅ አገሮችን ተራሮች በግልፅ የሚያመለክት ነው።
ይህ ካርታ የሚያሳየው የኡራርቱ (የአሁኗ አርመኒያ)፣ የአሦር (ኢራቅ)፣ የኤላም (ኢራን) እና የባቢሎንን ሁኔታ በመካከላቸው ያለውን የኤፍራጥስ ወንዝ ነው።
የኤራቶስቴንስ ካርታ
የጥንቶቹ ግሪኮች እንኳን ምድርን እንደ ሉል ውክልና በጣም በሚያምር ሁኔታ ተከራከሩ። ለምሳሌ ፣ ፓይታጎረስ ፣ ሁሉም ነገር በተፈጥሮ ውስጥ እርስ በርሱ የሚስማማ ነው ፣ እና በውስጡ እጅግ በጣም ጥሩው ቅርፅ ፕላኔታችን በምትገኝበት መልክ ኳስ ነው። ከዚህ የምድር ምስል የተሰራው የመጀመሪያው ካርታ የኤራቶስቴንስ ነው። ከክርስቶስ ልደት በፊት በሦስተኛው ክፍለ ዘመን በቀሬና ኖረ። የአሌክሳንድሪያ ቤተመጻሕፍትን የመሩት እኚህ ሳይንቲስት “ጂኦግራፊ” የሚለውን ቃል እንደፈጠሩ ይታመናል። ከዘመናችን በፊት ለመጀመሪያ ጊዜ ዓለምን ወደ ትይዩ እና ሜሪዲያን የሳበው እና "ጎን ለጎን የሚሄዱ" ወይም "የእኩለ ቀን" መስመሮችን የጠራቸው እሱ ነበር. የኤራቶስቴንስ ዓለም አንድ ደሴት ነበር, እሱም በሰሜን ከላይ እና በአትላንቲክ ውቅያኖስ ከታች ታጥቧል. በአውሮፓ፣ አሪያና እና አረቢያ፣ ሕንድ እና እስኩቴስ ተከፋፍሏል። በደቡብ በኩል ታፕሮባን ነበር - የአሁኑ ሴሎን።
በተመሳሳይ ጊዜ"አንቲፖድስ" በሌላኛው ንፍቀ ክበብ ላይ እንደሚኖር ለኤራቶስቴንስ ይመስል ነበር፣ እሱም ሊደረስበት አይችልም። ደግሞም በዚያን ጊዜ ሰዎች፣ የጥንት ግሪኮችን ጨምሮ፣ ከምድር ወገብ አካባቢ በጣም ሞቃት ከመሆኑ የተነሳ ባሕሩ እዚያ እስኪፈላ ድረስ ሕያዋን ፍጥረታት በሙሉ ይቃጠላሉ ብለው አስበው ነበር። በተቃራኒው ግንዱ ላይ በጣም ቀዝቃዛ ነው, እና አንድም ሰው እዚያ አይተርፍም.
የቶለሚ ካርታ
ለበርካታ ምዕተ-አመታት፣ ሌላ የአለም ካርታ እንደ ዋና ተደርጎ ይወሰድ ነበር። በጥንታዊው ግሪካዊ ምሁር ክላውዲየስ ቶለሚ የተዘጋጀ ነው። ከክርስቶስ ልደት በፊት ወደ መቶ ሃምሳ ዓመታት አካባቢ የተፈጠረው፣ የስምንት ቅጽ "የጂኦግራፊ መመሪያ" አካል ነው።
ቶለሚ እንዳለው እስያ ከሰሜን ዋልታ እስከ ከምድር ወገብ ያለውን ቦታ በመያዝ የፓሲፊክ ውቅያኖስን በማፈናቀል፣አፍሪካ ግን ያለምንም ችግር ወደ terra incognita ፈሰሰች፣ መላውን ደቡብ ዋልታ ተቆጣጠረች። እስኩቴስ በስተሰሜን ያለው አፈ-ታሪክ ሃይፐርቦሪያ ነበር፣ እና ስለ አሜሪካ ወይም አውስትራሊያ ምንም አልተነገረም። ኮሎምበስ ወደ ምዕራብ በመርከብ ሲጓዝ ወደ ህንድ መሄድ የጀመረው ለዚህ ካርታ ምስጋና ይግባው ነበር። እና አሜሪካ ከተገኘች በኋላም ካርታውን ከቶለሚ ለተወሰነ ጊዜ መጠቀማቸውን ቀጥለዋል።
