የክሩሴድ ጦርነት እንደ ወታደራዊ-ሃይማኖታዊ ክስተት የተነሣው በጳጳስ ጎርጎርዮስ ሰባተኛው ዘመን ሲሆን ዓላማውም የጌታ መቃብር ካለበት ከፍልስጤም እና ከእየሩሳሌም "ከማዳን" ነፃ ለማውጣት ነበር ። በአረማውያን፣ በሙስሊሞች፣ በነዋሪዎቿ የኦርቶዶክስ ግዛቶች እና በመናፍቃን እንቅስቃሴዎች መካከል ክርስትና በወታደራዊ መንገድ መስፋፋት። በቀጣዮቹ መቶ ዘመናት፣ የመስቀል ጦርነቱ በዋናነት የተካሄደው የባልቲክ ግዛቶችን ሕዝብ ክርስቲያን ለማድረግ፣ በበርካታ የአውሮፓ አገሮች ውስጥ የመናፍቃን መገለጫዎችን ለማፈን፣ ወይም በቫቲካን ውስጥ ዙፋኑን የመሩትን አንዳንድ ግላዊ ችግሮችን ለመፍታት ነው።
በአጠቃላይ ዘጠኝ ወታደራዊ ዘመቻዎች ነበሩ። በሦስተኛው ክሩሴድ ውስጥ ዋና ተሳታፊዎች ምን ለማግኘት ጥረት አድርገዋል? ሠንጠረዡ በአንድ የተወሰነ ዘመቻ ላይ ያላቸውን የይገባኛል ጥያቄ ባጠቃላይ እንደሚከተለው ያንጸባርቃል፡
በመስቀል ጦርነቶች ላይ የተሳተፈው ማነው?
በሦስተኛው ክሩሴድ ውስጥ ያሉ ተራ ተሳታፊዎች በድርጊቶቹ ውስጥ ከተሳተፉት ስብስብ ብዙም አይለያዩምቀደም ሲል. ለምሳሌ በመጀመርያው ዘመቻ ብዙ የፈረንሣይ መኳንንት ተካፍለው ከቡድናቸው ጋር አብረው ከነበሩት መነኮሳትና የከተማው ነዋሪዎች ጋር (በይቅርታ ስም ወደ “ካፊሮች” ለመሄድ የተዘጋጁ ልጆችም ነበሩ)። በጳጳሱ ቃል ከተገባላቸው ኃጢአቶች ሁሉ) ወደ ቁስጥንጥንያ በተለያዩ መንገዶች በመምጣት 1097 ቦስፖረስን ተሻገሩ።
ሶስት መቶ ሺህ መስቀሎች በአንድ ዘመቻዎች ተሳትፈዋል
አጠቃላይ የመስቀል ጦርነቶች ቁጥር ከአንድ ሚሊዮን ሰዎች አንድ ሶስተኛው ደርሷል። ከሁለት አመት በኋላም እዚህ የሚኖረውን ህዝበ ሙስሊም ጉልህ ክፍል ጨፍጭፈው በጦርነት እየሩሳሌም ደረሱ። ከዚያም ፈረሰኞቹ ከጭፍሮቻቸው ጋር ከሙስሊሞች እና ከግሪኮች፣ ከባይዛንታይን ወዘተ ጋር ጦርነት ከፍተው በሊባኖስ ግዛት ላይ በርካታ የክርስቲያን መንግስታትን መስርተው በአውሮፓ፣ በቻይና እና በህንድ መካከል የንግድ ልውውጥን በመቆጣጠር ወደ እስያ ሀገራት የሚወስዱት አዳዲስ መንገዶች እስኪከፈቱ ድረስ፣ መሬቶች በምስራቅ ሩሲያ በኩል. በመስቀል ጦረኞች ታግዘው በሩሲያ ምድር በኩል የሚደረገውን የንግድ እንቅስቃሴ ለመቆጣጠር ሞክረዋል፣ስለዚህ የዚህ ወታደራዊ-ሃይማኖታዊ እንቅስቃሴ ደጋፊዎች በባልቲክ ግዛቶች ለረጅም ጊዜ ቆይተዋል።
ጥንቷ ኢዴሳ እንደ ካሰስ ቤሊ
የሦስተኛው ክሩሴድ ተሳታፊዎች (1147-1149) በእውነቱ በሁለተኛው የመስቀል ጦርነት ውስጥ ተሳትፈዋል። ይህ ክስተት የጀመረው በ1147 ዓ.ም ከሠራዊቱ ጋር የጀርመኑ ንጉሥ ኮራድ ቁስጥንጥንያ ሲደርሱ ነው። በቅድስቲቱ ምድር ለሁለተኛው የጦርነት ማዕበል ቅድመ ሁኔታዎች ነበሩ።የሙስሊሙ ስልጣኔ የበለጠ ንቁ ሆነ እና ከዚያ ቀደም ብሎ ወደ ተያዙት አገሮች መመለስ ጀመረ። በተለይም ኤዴሳ ተይዟል፣ ንጉስ ፉልክ በኢየሩሳሌም ሞተ፣ እሱም በፈረንሳይ ንብረት ነበረው፣ እና ሴት ልጁ በቫሳሎቹ አመጽ የተነሳ በቂ ጥበቃ ማድረግ አልቻለችም።
ቅዱስ በርናርድ በዘመቻው ላይ ጀርመኖችን እና ፈረንሳዮችን ባርኳቸዋል
የሦስተኛው የመስቀል ጦርነት ተሳታፊዎች (በእውነቱ ሁለተኛው፣ በ12ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ) ከአንድ አመት በላይ በዝግጅት ላይ ነበሩ። ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዩጂን ሳልሳዊ በንቃት ይሟገታሉ ተብሎ ይገመታል፣ ሆኖም ግን፣ በጣሊያን ውስጥ በዲሞክራሲያዊ እንቅስቃሴዎች (በብሪሻ አርኖልድ መሪነት) እንደ ስልጣን ተዳክሟል። የፈረንሣይ ገዥ ሉዊስ ሰባተኛው፣ መንፈስ ባላባት፣ ጳጳሱ በዘመቻው ላይ በሴንት በርናርድ ፊት እስኪባርካቸው ድረስ፣ እ.ኤ.አ. የመካከለኛው እና የደቡብ ፈረንሳይ ህዝብ። የ 3 ኛው የመስቀል ጦርነት ተሳታፊዎች (የታሪክ ተመራማሪዎች ሁለተኛው እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩታል) በጠቅላላው ወደ 70 ሺህ የሚጠጉ ሰዎች በመንገድ ላይ ተመሳሳይ ቁጥር ያላቸው ምዕመናን የተቀላቀሉትን ፈረንሳይ ለቀው ወጡ. ከአንድ አመት በኋላ ቅዱስ በርናርድ ንጉስ ኮንራድን ሊጎበኝ በመጣ ጊዜ በጀርመን ህዝብ ዘንድ ተመሳሳይ ህዝባዊ ማዕበል አስነስቷል።
ቦስፎረስን ከተሻገሩ በኋላ የንጉስ ኮንራድ ጀርመኖች ከሴሉኮች ተቃውሞ ገጥሟቸው ወደ መሀል አገር መሄድ አልቻሉም በመጨረሻም ወደ ትውልድ አገራቸው (ኮንራድ እና ንጉስ ሉድቪግ ሰባተኛውን ጨምሮ) ተመለሱ። ፈረንሳዮች ሄዱበትንሿ እስያ የባሕር ዳርቻ፣ እና ከመካከላቸው በጣም የተከበሩት በ1148 ወደ ሶርያ በመርከብ ተጓዙ። በሽግግሩ ወቅት የምድር ጦር ሙሉ በሙሉ ተገድሏል ማለት ይቻላል። ኢዴሳ በመስቀል ጦር “ከካፊሮች” የተማረከበት እንደገና በሙስሊሞች ቁጥጥር ስር ዋለ፣ ኑር አድ ዲን በአንጾኪያ አቅራቢያ ያሉትን መሬቶች ያዘ፣ ኩርዶች በሺርኩ መሪነት ግብፅን ያዙ፣ በዚህ ጊዜ ታዋቂው ሳላዲን ነገሠ፣ ሙስሊሙንም አስገዛ። ሶርያ፣ ደማስቆ እና የሜሶጶጣሚያ ክፍል።
በምስራቅ የባልድዊን አራተኛው ሞት በኋላ ያለው ግንኙነት ተባብሷል
በእነዚያ ዓመታት አራተኛው ባልድዊን በሥጋ ደዌ በጠና ታሞ በኢየሩሳሌም ይገዛ ነበር፣ ጥሩ ዲፕሎማት የነበረው እና በኢየሩሳሌም እና በደማስቆ መካከል ገለልተኝነቱን በተሳካ ሁኔታ ጠበቀ። ነገር ግን፣ ከሞተ በኋላ፣ አንድ ጋይ ደ ሉሲግናን የባልድዊንን እህት አገባ፣ እራሱን የኢየሩሳሌም ንጉስ ብሎ ጠራ እና ሳላዲንን ወደ ጦርነት መቀስቀስ ጀመረ፣ በኋለኛውም የበለጠ ተሳክቶለታል፣ ከሞላ ጎደል ሁሉንም መሬቶች ከመስቀል ጦሮች አሸንፏል።
የሳላዲን ወታደራዊ ስኬቶች በሶስተኛው የመስቀል ጦርነት ውስጥ ሊሳተፉ የሚችሉ ሰዎች በአውሮፓ ብቅ እንዲሉ በማድረግ እሱን ለመበቀል ፈለጉ። በምስራቅ የተካሄደው አዲሱ ወታደራዊ ዘመቻ፣ በጳጳሱ ቡራኬ፣ በፍሬድሪክ ባርባሮሳ፣ በንጉሥ ፊሊፕ አውግስጦስ 2ኛ (ፈረንሣይ) እና ሪቻርድ ዘ አንበሳ ልብ - በወቅቱ የእንግሊዝ ንጉሥ ነበር። ፊሊፕ እና ሪቻርድ በግልጽ እንደማይዋደዱ ልብ ሊባል ይገባል ። ይህ የሆነበት ምክንያት ፊልጶስ የእንግሊዛዊ ተቀናቃኙን በማይለይበት ጊዜ (ዋና ገዥ በሌለበት እንግሊዝን የመራው ከሪቻርድ ወንድም ጆን ላንድለስ ጋር ጨምሮ) የተንኮል አዋቂ በመሆኑ ነው። በመጨረሻ፣ሆኖም የግዛቱን ወታደራዊ ሃይል ሳይጠቀም ብዙ ታግሷል።
ፍሬድሪክ ባርባሮሳ ጠንቃቃ የጦር መሪ ነበር
እንዲህ ያሉ ግንኙነቶች ከሀገሪቱ መሪዎች መካከል ነበሩ - በሶስተኛው የመስቀል ጦርነት ተሳታፊዎች። ፍሬድሪክ አንደኛ፣ አንዳንድ የታሪክ ምሁራን እንደሚያምኑት፣ ከእንዲህ ዓይነቱ ሽኩቻ በጣም የራቀ ነበር እና በምስራቅ ለሚገኘው ኢንተርፕራይዙ በጣም በጥንቃቄ ተዘጋጅቷል። ከዘመቻው በፊት ከባይዛንቲየም ጋር፣ እና ከኢኮኒያው ሱልጣን ጋር፣ እና ምናልባትም ከሱልጣን ሳላዲን ጋር እንደተደራደረ አንዳንድ መረጃዎች አሉ። ከባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ጋር በተደረገው ስምምነት በ 3 ኛው የመስቀል ጦርነት ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች በምድሪቱ ውስጥ በነፃ ማለፍ እና አስቀድሞ በተደነገገው ዋጋ አቅርቦትን አግኝተዋል ። በዘመቻው ያልተሳተፈው የሀንጋሪው ንጉስ ቤላ የባርባሮሳን ጦር በግዛቱ በተሻለ መንገድ መርቷል። በመንገድ ላይ ግን የዘራፊዎች ቡድን ጀርመኖችን ማጥቃት ጀመሩ። የመስቀል ጦረኞች በገዥዎቻቸው ያልተደሰቱትን የአካባቢውን ነዋሪዎች ማካተት ጀመሩ፣ ይህም የወታደራዊ ግጭቶችን ቁጥር ጨምሯል።
በሦስተኛው ክሩሴድ የጀርመን ተሳታፊዎች ምን ችግሮች አጋጠሟቸው? ፍሬድሪክ 1 በማርች 1190 ቦስፎረስን ከተሻገሩ በኋላ ቀድሞውንም የደከሙት ወታደሮቹ በትንሿ እስያ ማለፍ እንዳለባቸው ግምት ውስጥ አላስገባም ፣ ከዚህ ቀደም ከሴሉኮች ጋር በተደረገው ጦርነት ውድመት ያደረባቸው እና በጥቅል እንስሳት እና አቅርቦቶች ላይ ችግር ይደርስባቸዋል ። የጀርመኑ ንጉስ በኢቆንዮን ታላቅ ድል አሸነፈ፣ በኪልቅያ ግን የተራራውን ወንዝ ሳልፍ ሲያቋርጥ ፍሬድሪክ አንቆ ሞተ። አንዳንድ የመስቀል ጦረኞች ወደ መጡበት እንዲመለሱ በመደረጉ ይህ የድርጅትን አጠቃላይ ስኬት አበላሽቷል።በባህር ወደ አውሮፓ እና አግራ የደረሰው ክፍል (የዘመቻው ዋና ግብ) በስዋቢያ መስፍን መሪነት ከሌሎች ክርስቲያኖች ጋር በጦርነቱ ተሳትፏል።
ሪቻርድ እና ፊልጶስ በባህር ላይ ሄዱ
ሌሎች የሶስተኛው ክሩሴድ (1189-1192) ከፍተኛ አባላት በ1190 የጸደይ ወራት ላይ ወታደሮቻቸውን አግራን ለመክበብ መጡ። በመንገዱ ላይ ሪቻርድ ቆጵሮስን መያዝ ችሏል። ነገር ግን አግራ በዋናነት በሪቻርድ እና ፊሊፕ መካከል በተፈጠረው ቅራኔ ምክንያት እስከ 1191 ክረምት ድረስ ለሁለት ዓመታት ያህል ቆይቷል። አንዳንድ የፈረንሣይ ባላባቶች በንጉሣቸው እየተመሩ በመርከብ ወደ ቤታቸው ሄዱ። ነገር ግን አንዳንዶቹ እንደ ሻምፓኝ ሄንሪ፣ የቡርጉዲው ሂዩ እና ሌሎች በሶሪያ ለመፋለም ቀሩ፣ እዚያም ሳላዲንን በአርሱፍ አሸንፈው ኢየሩሳሌምን ግን መመለስ አልቻሉም። በሴፕቴምበር 1192 በሶስተኛው የመስቀል ጦርነት ተሳታፊዎች ከሱልጣን ጋር የሰላም ስምምነት ተፈራርመዋል, በዚህ መሠረት ክርስቲያኖች ወደ ቅድስት ከተማ ብቻ መጎብኘት ይችላሉ. ከዚያም ሪቻርድ ዘ አንበሳው ወደ ትውልድ አገሩ ተመለሰ። በዚያው ሰሞን አካባቢ በምስራቅ ወረራ ወቅት የተደራጀውን የቅድስት ማርያምን የጀርመን ሆስፒታል ወንድማማችነት በመቀየር የተገኘው የቲውቶኒክ ትእዛዝ ኦፍ ናይትስ ታየ።
የክሩሴድ ውጤቶች
የሦስተኛው ክሩሴድ ተሳታፊ ግዛቶች ምን ውጤቶች አመጡ? ሠንጠረዡ እንደሚያሳየው አውሮፓውያን እና የምስራቅ ህዝቦች, ይልቁንም ከእነዚህ ታሪካዊ ክስተቶች የበለጠ ያጡ ናቸው. ነገር ግን የክሩሴድ ጦርነት የበርካታ ሰዎች ሞት ብቻ ሳይሆን መዳከሙም ልብ ሊባል ይገባል።የመካከለኛው ዘመን የመንግስት ዓይነቶች ግን ለክፍሎች፣ የተለያዩ ብሄረሰቦች እና ህዝቦች መቀራረብ አስተዋፅዖ አድርገዋል፣ ለአሰሳ እና ለንግድ ልማት፣ ለክርስትና መስፋፋት፣ የምስራቅ እና ምዕራብ የባህል እሴቶች እርስ በርስ መግባታቸው አስተዋጽኦ አድርጓል።
