ከጥንት ጀምሮ ንቅሳት እንደ ልዩ የጥበብ ስራ ይቆጠር ነበር። በወረቀት ወይም በእንጨት ላይ ካሉ ሥዕሎች በተለየ መልኩ በሰው አካል ላይ ለዘላለም ይቆያሉ, የእሱ አካል ሆነዋል. በንቅሳት ችሎታቸው ከታወቁት ጎሣዎች መካከል በተለይ አዝቴኮች ጎልተው ታይተዋል። የአዝቴኮች ምልክቶች እና ጌጣጌጦች የካህናትን፣ የመንፈሳዊን፣ የፖለቲካ መሪዎችን እና በልዩ ሥርዓታቸው ውስጥ የተሳተፉትን ሁሉ አስጌጠው ነበር። የአዝቴክ ንቅሳት ዛሬ ተወዳጅ ናቸው፣ ነገር ግን ብዙዎች ምን ትርጉም እንዳላቸው እንኳን አይጠራጠሩም።
ማስተርስ
በአዝቴክ ጎሳ ውስጥ በጣም የተከበሩ እና የተከበሩ ሰዎች ንቅሳትን እንዴት እንደሚተገብሩ ያውቁ ነበር። ሁሉም ሰው ይህንን ጉዳይ በልዩ ጥንቃቄ ወሰደው, ስለ ጉዳዩ ጥሩ እውቀት ገለጠ. የአዝቴክ ተምሳሌትነት በውስብስብነቱ ይታወቃል። ስዕሎቹ ሁል ጊዜ ብዙ ትናንሽ ዝርዝሮችን፣ ቀለሞችን ይዘዋል፣ እና እንዲሁም ከቀደሙት ሁሉ ይለያሉ፣ ስለዚህ ለተሸካሚዎቻቸው ልዩ ይሆናሉ።
መለኮታዊ አምልኮ
ትርጉምየአዝቴክ ንቅሳት ከመለኮታዊ አምልኮ ጋር በቅርበት የተቆራኘ ነበር። መንፈሳዊ እና ሥነ-ሥርዓታዊ ጠቀሜታ ነበራቸው. ከስድስት መቶ ዓመታት በፊት ለኖሩት አዝቴኮች የሕይወታቸው ዋና ተግባር አማልክትን ማክበር ነበር። ንቅሳት ለከፍተኛ ፍጡራን የመታዘዝ ምልክት ተተግብሯል።
የአዝቴክ ፓንታዮን በጣም አስፈላጊው አምላክ የፀሃይ አምላክ፣ የሰማይ ጠባቂ፣ ህይወት የሚሰጥ ሁትዚሎፖክትሊ ነበር። እሱ ባልተለመደ መልኩ በሰማያዊ ፊት ተመስሏል። ፀሐይ ወጣች እና ጠለቀች ፣ እና ስለዚህ በየቀኑ በክበብ ውስጥ። አዝቴኮች ሞት እንደገና በሕይወት መከተሉን እንደ ማስረጃ አድርገው ይመለከቱት ነበር። የአዝቴኮች ተምሳሌትነት በአምላክ ምስል ብቻ አላበቃም። በተመሳሳይ ንቅሳት ውስጥ፣ በተዋቡ የአዝቴክ ቋንቋ የተቀረጹ ጽሑፎች ጥቅም ላይ ውለዋል። እንደ አንድ ደንብ, የመለኮቱ ስም, እንዲሁም እሱን የሚያመሰግኑ ቃላቶች ነበሩ. ዛሬ በሰው አካል ላይ የሚተገበር ንቅሳት ከሞት በኋላ ባለው ህይወት ላይ ያለውን እምነት ያሳያል።
የአዝቴክ ንቅሳት፡ ትርጉም
ሌላው ታዋቂ ምስል በአዝቴክ ንቅሳት ውስጥ ቴዝካትሊፖካ አምላክ ነው። በአንድ ወቅት የጦረኞች አምላክ በወታደሮች ቆዳ ላይ ይታይ ነበር። ዛሬ ደፋር ባህሪን ለማሳየት በሰውነት ላይ ይተገበራል, ምክንያቱም እንዲህ ዓይነቱ ንቅሳት መሰጠትን, ድፍረትን እና ፍርሃት ማጣትን ያመለክታል.
የአዝቴኮች ተምሳሌትም የኩትዛልኮአትል የፈጠራ፣ የአየር ሁኔታ፣ የመራባት እና የጥበብ አምላክ ምስል ይዟል። እንደ ክንፍ ያለው እባብ ተመስሏል። ይህ አምላክ ሁሉንም የሰው ሕይወት ዘርፎች ይነካል ስለዚህም በፓንታቶን ውስጥ ልዩ ቦታን ያዘ። የእንደዚህ አይነት ንቅሳት ትርጉም ለመረዳት ቀላል ነው. እሱ በእያንዳንዱ የሕይወት ክፍል ለመደሰት ፣በፍፁም በማንኛውም አቅጣጫ ስኬትን ለማግኘት ፍላጎትን ያሳያል ፣ ግን አይደለምራስህን ገድብ።
የመተግበሪያ አካባቢን ይምረጡ
የአዝቴኮች ተምሳሌት ብቻ፣ በሰውነት ላይ የሚተገበር፣ በልዩ ትርጉም የተሞላ አይደለም። ተምሳሌት ከትክክለኛው የቆዳ አካባቢ ምርጫ ጋር የግድ ጎን ለጎን መሄድ አለበት. አዝቴኮች በዋናነት ለመነቀስ ክንዶችን፣ ሆድ እና ደረትን መርጠዋል። እነዚህ የሰውነት ክፍሎች የኢነርጂ ማእከል በመሆናቸው የምስሉን ሃይል ወደ ትክክለኛው አቅጣጫ እንዲመሩ እና ጥሩ ነገር እንዲያመጡ ረድተዋል።
አዋቂዎች ብቻ ሳይሆኑ ህፃናትም ተነቅሰዋል። ንቅሳት ለብዙ ተጨማሪ ዓላማዎች ተተግብሯል - እንደ ጠላቶች ማስፈራራት ፣ በህብረተሰቡ ውስጥ የተወሰነ ቦታን የሚያመለክቱ ልዩ ምልክቶች። ለምሳሌ ተዋጊዎች ሰይፎችን እና ሰይፎችን በእጃቸው, ቄሶች - አስማታዊ ምልክቶች.
የፀሃይ ድንጋይ
በተጨማሪም ብዙውን ጊዜ ንቅሳትን ከፀሐይ ድንጋይ ምስል ጋር ማግኘት ይችላሉ። ብዙዎች በስህተት የአዝቴክ ካላንደር አድርገው ይቆጥሩታል። መጀመሪያ ላይ የ20 ቀን የቀን መቁጠሪያ ምልክቶች ያሉት ድንጋይ ላይ የተቀረጸ ክብ ነበር። ሰዎች ይህን ምስል ለመጀመሪያ ጊዜ ሲያገኙ እንደ ተራ የቀን መቁጠሪያ ቆጠሩት, እና ከዓመታት በኋላ ብቻ የፀሐይ ድንጋይን ትክክለኛ ትርጉም ማግኘት ጀመሩ. በተለይም አራት አጽናፈ ዓለማት ለረጅም ጊዜ እንደነበሩ እና ሁሉም እንደሞቱ እና አምስተኛው ደግሞ ሁላችንም የምንኖርበት ሕይወት እንዳለው የሚያሳይ መረጃ ይዟል።
በድንጋዩ ላይ በተጻፉት ጽሑፎች መሠረት፣ የአዝቴኮች፣ ኢንካ፣ ማያኖች በአራተኛው ዘመን ተራሮች በውኃ ውስጥ እንደገቡ ያምኑ ነበር፣ ሰማዩም ከምድር ጋር ሙሉ በሙሉ ተዋህዷል። ሁሉንም 52 ምንጮች ቆየ። ዓለም አቀፋዊ የጎርፍ መጥለቅለቅ ከደረሰ በኋላ ሁሉም ሰዎች ወደ ዓሣ ተለውጠዋል. ከዚህ በፊትሞት በሦስተኛው ዘመን ደረሰ። ፍጻሜውም ታላቅ እሳት ከሰማይ ወደ ምድር መጣ። ብዙዎች እንዲያውም በዚህ መንገድ እነዚህ ነገዶች የሜትሮይትን ውድቀት በአፈ ታሪክ ለመያዝ እንደሞከሩ ያምናሉ። ሁለተኛው ዘመን ሰዎችን ወደ ዝንጀሮ በመለወጥ አብቅቷል, በፕላኔ ላይ ያሉት ሁሉም ህይወት በአስፈሪ አውሎ ነፋሶች ወድመዋል. የመጀመርያው ዘመን በትልልቅ ግዙፍ ሰዎች ተበላሽቷል። በተጨማሪም ምናልባት ስለ አትላንታውያን ነበር. አምስተኛው ዘመናችን የተፈጠረው በ986 በአማልክት ነው። አዝቴኮች እንደሚሉት፣ የዚህ ዘመን መጨረሻ በታሪክ ውስጥ እጅግ ጠንካራው የመሬት መንቀጥቀጥ ይሆናል።
እንደ አለመታደል ሆኖ ብዙ ሰዎች የአዝቴክን ንቅሳት ሲተገብሩ ትርጉማቸውን እንኳን አያስቡም። በማይታወቁ ቋንቋዎች የተቀረጹ ጽሑፎችን እና በአካላቸው ላይ የማይታወቁ ምስሎችን በመተግበር እጣ ፈንታቸውን ይለውጣሉ, ወደ እሱ አዲስ ነገር ያመጣሉ. ለዚህም ነው ንቅሳቱን ከመተግበሩ በፊት ልዩ ትኩረት መስጠት ያለበት።
