የጥንቷ ሩሲያ የአውሮፓ የባህል አስተማሪ ሆናለች። ሳይንሷ፣ የአስተዳደር ዘይቤዋ፣ ስነ ምግባሯ እና አርክቴክቶቿ ከግዛቱ ወሰን በላይ የተደነቁ ነበሩ። መኳንንቱ ከፍ ያለ ግምት መያዛቸው ምንም አያስደንቅም እና እያንዳንዱ ገዥዎች ጓደኛ የመሆን እና ከእነሱ ጋር ለመጋባት ክብር ነበራቸው።
የከተማዋ መንፈስ ያለበት መስራች
ሁሉም ቃላት መልዕክቶች ናቸው። ቅድመ አያቶች ለትውልድ ያስተላለፉት መልእክት። እና የጥንት ኪየቭ ታሪክ በስሙ ተደብቋል።
ስለ ከተማዋ መመስረት በጣም ታዋቂው አፈ ታሪክ የሶስት ጀግኖች ወንድማማቾች ታሪክ ነው ኪይ ፣ሽቼክ ፣ ሖሪቭ እና ቆንጆ እህታቸው ሊቢድ። በአፈ ታሪክ መሰረት, በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ለወደፊቱ ከተማ የመጀመሪያውን ድንጋይ የጣለው ይህ ቤተሰብ ነው. ለታላቅ ወንድም ክብር ሲባል የሰፈራው ስም ተጠርቷል. ነገር ግን የሳይንስ ሊቃውንት አስተያየት በዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ትክክለኛነት ላይ ተከፋፍሏል. የመጀመሪያው እውነተኛ ታሪካዊ ሰው ኪይ ብቻ እንደሆነ ያምናል፣ ወንድሞቹ ደግሞ የሰዎች ቅዠት ነበሩ። የኋለኛው ደግሞ አንድ ታላቅ ወንድም እንኳን መኖሩን ጥርጣሬ ፈጠረ። በአጠቃላይ ሦስቱ ወንድሞች የገነቡት ጥንታዊ ኪየቭ ከተማ ብቻ አይደለችም። በተጨማሪም በመላው አውሮፓ ተበታትነው ተመሳሳይ ሥር ያላቸው ከመቶ የሚበልጡ ሌሎች ጥንታዊ ከተሞች አሉ። ስለዚህ ተመራማሪዎች ይህንን ጽንሰ-ሀሳብ ይተቹታል።
የስሙ አመጣጥ
የሳይንቲስቶችን የኪ አፈ ታሪክ ውድቅ በማድረግሌሎች ማብራሪያዎችን ያግኙ. ስለዚህ, በቱርኪክ ቋንቋ "ኮቭ" የሚለው ቃል አለ, እሱም እንደ "ወንዝ ባንክ" ተተርጉሟል. በሳርማትኛ ቋንቋ “ኪዊ” ማለት ተራሮች ማለት ነው። በጣም ሩቅ የሆነ ስሪትም አለ. እንደ እርሷ ከሆነ ከተማዋ ስሟን ከፕራክሪት (የጥንታዊ ህንድ ቋንቋ) ወሰደች, እሱም "ኮያቫ" የሚለው ቃል "የዙፋን ቦታ" ተብሎ ተተርጉሟል. ኪየቭ - የጥንቷ ሩሲያ ዋና ከተማ - በዲኒፔር ዳርቻ ላይ በተራራማ ቦታ ላይ እንደምትገኝ እና ከተመሰረተችበት ጊዜ ጀምሮ የፖለቲካ ልሂቃን ማዕከል እንደነበረች ከግምት በማስገባት እያንዳንዱ ማብራሪያ የመኖር መብት አለው።
በጣም ተወላጅ የሆነው የስላቭ ትርጉም ነው። እሷም የከተማዋን ስም "ኪው" ከሚለው ቃል ትመራለች - ማለትም ዱላ, ሰራተኛ. ሰብአ ሰገል እና መሳፍንት እንዲህ አይነት እቃ ነበራቸው እና እነዚህ ሰዎች ያሉበት ከተማ ሁሉ ኪየቭ ይባል ነበር። ይህ በመላው አውሮፓ በደርዘን የሚቆጠሩ የስም ማጥፋት ከተሞችን ያብራራል።
የሩሲያ ልብ
በእርግጥ ኪየቫን ሩስ እንደ ሀገር አልነበረም። ቃሉ በ9ኛው ክፍለ ዘመን በተመሰረተችው ሩሲያ እና በሞስኮ መንግሥት መካከል ግራ እንዳይጋባ በሳይንቲስቶች የተፈጠረ ነው።
በዚያን ጊዜ ከመካከለኛው ዘመን አውሮፓ ትላልቅ ግዛቶች አንዷ የሆነችዉ ማእከልዋ ጥንታዊት ኪየቭ በቀላሉ ሩስ ትባል ነበር። ግዛቱ በምስራቅ ስላቭስ ይኖሩ ነበር, በኋላም ዩክሬናውያን, ቤላሩስ እና ሩሲያውያን ፈጠሩ. ንግድ ወደ ሀገርነት ለመመስረት በመንገዱ ላይ ብዙ አድርጓል። አገሪቱ ከስካንዲኔቪያ በዲኒፔር በኩል በጥቁር ባህር በኩል ወደ ባይዛንቲየም በሚወስደው የትራንስፖርት መስመር ላይ ተነሳች። ይህ መንገድ "ከቫራንግያውያን ወደ ግሪኮች የሚወስደው መንገድ" ተብሎ ይጠራ ነበር.
በ9ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የቫራንግያን ሩሪክ በኖቭጎሮድ እንዲነግስ ተጠራ። ነበርለአንድ የተወሰነ ዓላማ ተከናውኗል. የባዕድ አገር ሰው ቆሻሻውን ማጽዳት ነበረበት. ነገር ግን ከአለፉት ዓመታት ተረት ቃላቱን የሚያረጋግጡ ሌሎች አስተማማኝ ምንጮች የሉም (እነዚህ ክስተቶች በታሪክ ውስጥ ተጠቅሰዋል)። የአዲሱ መንግሥት ተወካይ ሩስ ተብለው ከሚጠሩት ሕዝቦቹ ጋር መጣ. "ሩስ" የሚለው ቃል የመጣው ከቫራንግያን ነው።
የመጀመሪያዎቹ መኳንንት
በ862፣ አስኮልድ እና ዲር፣ ከሩሪክ ጋር የደረሱት፣ ጥንታዊ ኪየቭን ተገዙ። ሌሎች ምንጮች እንደሚሉት፣ እነዚህ ሰዎች ከተማዋን የመሰረተው የታዋቂው የኪይ ዘሮች ናቸው።
882 የታሪክ ለውጥ ነጥብ ነበር። ልዑል ኦሌግ ወደ ኪየቭ ቀረበ። ከሩሪክ ሥርወ መንግሥት ነበር። የኋለኛው ሞት ከሞተ በኋላ በልጁ ኢጎር ሥር ገዥ ሆነ እና በኖቭጎሮድ ምድር መግዛት ጀመረ። በዘመቻዎቹ ወቅት ወደ ኪየቭ ቀረበ እና እዚያ ማን እንደሚገዛ ተረዳ። ከዚያም ሠራዊቱን ደበቀና ገዥዎቹን ወደ ራሱ ጠርቶ ራሱን ነጋዴ ብሎ ጠራ። አስኮልድ እና ዲር ማጥመጃውን ወሰዱ እና በመቀጠል በኦሌግ ጦር ተገደሉ። የኢጎር ገዢ የመሳፍንት ቤተሰብ እንዳልሆኑ አስተውሏል፣ ስለዚህ በዙፋኑ ላይ የመቀመጥ መብት እንደሌላቸው።
ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የጥንቷ ኪየቭ አዲስ ዋና ከተማ ሆናለች፣ በዚህም ሁለቱን የስላቭ ማዕከላት አንድ አደረገ። ሳይንቲስቶች የኪየቫን ሩስ ቅድመ አያት እንደሆኑ አድርገው የሚቆጥሩት ልዑል ኦሌግ ነው።
የአረማዊ ባህል
የክርስቲያን ገዥዎች ከመምጣታቸው በፊት የኪየቭ ምድር የራሳቸው ባህል እና ስነ-ህንፃ ባላቸው ጣዖት አምላኪዎች ይኖሩ ነበር።
የምስራቃዊ ስላቭስ በተፈጥሮ ኃይሎች አምነው ጣዖት አደረጓቸው። የአምልኮ ቦታዎች ጠንካራ ሚስጥራዊ ሃይሎች የሚሰሙባቸው የኃይል ነጥቦች ሆኑ። እንደ አንድ ደንብ, እነዚህ ኮረብታዎች ነበሩ. በነሱ ላይ ቅድመ አያቶቻችንመቅደስ አዘጋጅ. የጥንት ኪየቭ የመጀመሪያው አርክቴክቸር ነበር። ብዙውን ጊዜ በማዕከሉ ውስጥ የእንጨት ወይም የድንጋይ ጣዖት ምስል ይቆማል. አማኞች ስጦታ የሚያቀርቡበት መሠዊያ ነበር። እንደነዚህ ያሉት ቤተመቅደሶች ለመብረቅ የፔሩ አምላክ ቅዱስ ቦታ በሆነው በAnnunciation ተራራ ላይ ተገኝተዋል።
የጥንት ስላቮች ለተራሮች ትልቅ ቦታ ይሰጡ ነበር፣ምንም እንኳን በዋናነት በወንዞች ዳርቻ ይኖሩ ነበር። በኮረብቶችም ላይ ጸልዩና መሥዋዕት አቀረቡ። እስካሁን ድረስ በኪየቭ የአምልኮ ቦታቸው ተጠብቆ ቆይቷል። ብዙውን ጊዜ በአራቱ ካርዲናል ነጥቦች ላይ የተንጣለለ የድንጋይ ክበብ ነው. በተመሳሳይ ጊዜ ቤተመቅደሶች አስፈላጊ ጉዳዮች የተፈቱባቸው የፖለቲካ ማዕከሎች ነበሩ። የጥንት ኪየቭ አጠቃላይ ጂኦግራፊያዊ ካርታ ሁሉንም የብሉይ አማኞች የአምልኮ ቦታዎችን ያሳያል። እያንዳንዱ ተራራ የመሥዋዕት ሥርዓት ማዕከል ነበር።
አረማውያን ክርስትና ከመቀበሉ ጥቂት ዓመታት በፊት ቤተ መቅደሶችን ሠርተዋል የሚሉ ክሶች አሉ።
የክርስትና ዕንቁ
በመሳፍንት መምጣት ክርስትና በሰፊው ተስፋፋ። የሩስያ አርክቴክቸር መሰረት ነበር እና ለመንፈሳዊ ግንባታ እድገት አዲስ አቅጣጫ ሰጠ።
ከዚህ በፊት ሀይማኖታዊ ቁሶች ከእንጨት የተገነቡ ናቸው። የመጀመሪያው የድንጋይ የአምልኮ ማዕከል ጥንታዊ ኪየቭን ያከበረች የአሥራት ቤተ ክርስቲያን ነበረች። የዚህ የስነ-ህንፃ ድንቅ ስራ ፎቶ-እንደገና መገንባት የታሪክ ታሪኮችን መግለጫ ግምት ውስጥ ያስገባል. በኪየቭ ታሪካዊ ሙዚየም ውስጥ ከእሱ ጋር መተዋወቅ ይችላሉ።
በሀብቱ እና በታላቅነቱ ያስደነቀ ተአምር ነበር። በ989 አካባቢ በታክስ ወጪ ተገንብቷል። ለግንባታው ምርጡን አመጡከባይዛንቲየም ጌቶች. በውስጡም በቅንጦት ያጌጠ ነበር። የሞዛይኮች፣ የግርጌ ምስሎች እና አዶዎች ቁጥር አሁንም ለመቆጠር አልተወሰዱም። የፊውዳል ቁርጥራጭ የውድቀቱ መጀመሪያ ነበር።
ዘመናዊ የኪዩቭ አርክቴክቸር
የጥንቷ ኪየቭ ታሪክ እስከ ዛሬ ድረስ በሥነ ሕንፃ ውስጥ ተጠብቆ ቆይቷል። በጣም አስደናቂው ምሳሌ የቅድስት ሶፊያ ካቴድራል ነው። የመጀመሪያዎቹ ድንጋዮች በ 1037 ተቀምጠዋል. የቁስጥንጥንያ እና የስላቭ አርክቴክቶች በእሱ ላይ ሠርተዋል. በ XVII-XVIII ክፍለ ዘመናት ካቴድራሉ በዩክሬን ባሮክ ዘይቤ እንደገና ተገንብቷል. በ1934 ሙዚየም ሆነ - የሶፊያ ሪዘርቭ።
ሳይንቲስቶች አሁንም ቤተ መቅደሱን የመገንባት ሃሳብ ማን እንደጀመረው - ቭላድሚር ወይም ልጁ ያሮስላቭ ይከራከራሉ።
ወርቃማው በር - ሌላው የሩሲያ የሕንፃ ሀውልት፣ ዛሬ ያስደሰተ። ከባህላዊ ትርጉሙ በተጨማሪ ግንባታው የደህንነት ዓላማን ይዞ ነበር. ከተማዋ በንቃት ተገንብታ የመከላከያ ምሽግ ያስፈልጋታል። ስሙ የመጣው በቁስጥንጥንያ ካለው አቻው ነው።
አርክቴክቸር ጥንታዊ ኪየቭን የሚያሳይ የሰዓት ማሽን ነው። የነገሮች ፎቶዎች በአንቀጹ ውስጥ ይገኛሉ፣ነገር ግን ሁሉንም ነገር በገዛ አይንዎ ቢመለከቱት ጥሩ ነው።
