የሐሰት ሳይንስ መስፋፋትና መስፋፋት የዘመናዊው ባህል አንዱና ዋነኛው ችግር እንደሆነ ሊስማማ አይችልም። ችግሩን ለመቋቋም ዋናው ችግር ዋና ተከታዮቹ በ"ስራዎቻቸው" ሳይንቲስቶች እና መሲሃዊነት ውስጥ አንድ ላይ እንዲጣመሩ መቻላቸው ላይ ነው, ይህም ያልተዘጋጀ ሰው በሳይንስ ውስጥ አዲስ ቃል እንዲፈጠር ያደርጋል.
የሐሰት ሳይንስ አመጣጥ
የዚህን ክስተት ዋና ገፅታዎች እና ዓይነቶች ከመወሰኑ በፊት ጥያቄውን መረዳት ያስፈልጋል፡- የውሸት ሳይንስ መፈጠር እንዴት ቻለ? ለምሳሌ የ XIV ክፍለ ዘመን አልኬሚ ወይም የባቢሎናውያን ኮከብ ቆጠራን እንደዚሁ ማጤን በጣም አስቸጋሪ ነው። በመጀመሪያ ደረጃ, እድገታቸው በመጀመሪያው ጉዳይ ላይ ስለ ኬሚካሎች ባህሪያት እና በሁለተኛው የፕላኔቶች እንቅስቃሴ ንድፎች ላይ ያለውን እውቀት ከመካድ ጋር የተያያዘ አይደለም. በሁለተኛ ደረጃ ፣ በነዚህ የትምህርት ዓይነቶች ማዕቀፍ ውስጥ እውነተኛ የሳይንሳዊ እውቀት ክምችት ነበር ፣ ምንም እንኳን የተቀመጡት ግቦች - የፈላስፋውን ድንጋይ መፈለግ እና በሰው ልጅ ዕጣ ፈንታ ላይ የከዋክብት ተፅእኖ መመስረት - ብዙ እምነት አይፈጥርም ። በአሁኑ ጊዜ፣ በኬሚስትሪ እና በሥነ ፈለክ እድገት እነዚህ "ሳይንስ" የተተዉ ስለሆኑ አልኬሚንም ሆነ አስትሮሎጂን በድፍረት ወደ የውሸት ሳይንስ እንጠራቸዋለን።ሰዎችን በአንድ የተወሰነ ንጥረ ነገር አማካኝነት ማንኛውንም ብረት ወደ ወርቅነት መቀየር እና በፀሃይ ግርዶሽ ላይ የእጣ ፈንታ ምልክቶችን መፈለግ እንደሚቻል ለማሳመን።
ስለዚህ፣ የውሸት ሳይንስ ታሪክ የሚጀምረው በዘመናችን (በግምት ከ17ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ጀምሮ ይጀምራል)። የአለም ሃይማኖታዊ ምስል፣ የመካከለኛው ዘመን ባህሪ፣ ያለማቋረጥ በምክንያታዊነት ይተካል፣ በእምነት ምትክ ማስረጃ የሚወሰድበት። ይሁን እንጂ የሳይንሳዊ እውቀት ክምችት መጠን በጣም ፈጣን ሆኖ ተገኝቷል, እናም የሳይንስ ሊቃውንት በተለይም በተፈጥሮ ሳይንስ መስክ የተገኙ ግኝቶች አንዳንድ ጊዜ ከነበሩት ሀሳቦች ጋር ይቃረናሉ. ይህ ብዙ እንግዳ የሆኑ ንድፈ ሐሳቦችን መገንባት አስፈልጎ ነበር። ከጊዜ በኋላ የግኝቶች ፍሰት አልደረቀም። የአንፃራዊነት እና የኳንተም ሜካኒክስ ፅንሰ-ሀሳብ እንደሚያሳየው እንደ ክላሲካል ፊዚክስ ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ ሳይንሳዊ ዲሲፕሊን ፣ በ Isaac Newton የተፈጠረው ፣ በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ አይሰራም።
ከዚህም በተጨማሪ ፍልስፍና የውሸት ሳይንስ ትምህርቶችን ለማዳበር ትልቅ አስተዋፅዖ አድርጓል። ዓለምን ለመረዳት በሚያደርጉት ጥረት ብዙ አሳቢዎች መሆን ቅዠት ነው የሚለውን ሃሳብ አቅርበዋል። ይህም ስለ ዓለም ሳይንሳዊ እውቀት ቅዠት ነው ወደሚል መደምደሚያ አመራ። ከሳይንሳዊ አመክንዮ ወሰን በመውጣት በጅምላ ንቃተ-ህሊና ውስጥ ያሉት እነዚህ ሃሳቦች አለም በሳይንሳዊ አካባቢ ከታሰበው በተለየ መልኩ ሊደረደር የሚችል ሀሳቦችን መፍጠር ጀመሩ።
በመሆኑም pseudoscience በሳይንቲስቶች ለተገኙ ያልተጠበቁ እና አንዳንዴም እርስ በርሱ የሚጋጭ መረጃ ምላሽ ሆኗል። እነሱ ራሳቸው አንዳንድ ጊዜ የተገኙትን እውነታዎች ማብራራት ስለማይችሉ፣ የውሸት-ሳይንሳዊ መላምት የተለመደ ሆነ።ክስተት. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ብዙ ታዋቂ ሰዎች በተለይም ጸሐፊው አርተር ኮናን ዶይል ዓለምን የመረዳት ዘዴን ያዩበት በሴአንስ ውስጥ ከፍተኛ አድናቆት ነበረው ። የዚያን ጊዜ የውሸት ሳይንስ እድገት በመርህ ደረጃ ከመናፍስታዊ ድርጊቶች ጋር በቅርበት የተያያዘ ነበር። ያኔም ቢሆን፣ ተከታዮቻቸው ከሳይንስ ማህበረሰቡ ጋር በተገናኘ ጨካኝ አቋም ያዙ። ለምሳሌ የቲኦሶፊካል ሶሳይቲ መስራች ኤች.ፒ.ብላቫትስኪ በ‹‹ሚስጥራዊ አስተምህሮ›› ‹‹ሳይንቴሲስ ኦፍ ሳይንስ፣ ሃይማኖት እና ፍልስፍና›› በሚል ርዕስ በኤሌክትሮማግኔቲዝም ዘርፍ የተገኙ ሳይንሳዊ ግኝቶችን በግልፅ ተሳለቀች።
የቃል ጉዳዮች
ይህ የታሪክ ጉብኝት የሚያሳየው ሳይንሳዊ ያልሆነ "እውቀት" አካባቢ እጅግ በጣም ሰፊ ነው። ሁሉንም የሳይንሳዊ ባህሪ መርሆዎች በማክበር የተገነቡትን ሁለቱንም ንድፈ ሀሳቦች ሊያካትት ይችላል ፣ ግን በተሳሳተ ቦታ ላይ በመመስረት ፣ እና የተቋቋመውን የሳይንሳዊ እውቀት ስርዓት በግልፅ እና በኃይል ይቃወማሉ። ከዚህ በመነሳት ከሳይንስ ውጪ የሆኑትን “እውቀትን የማግኘት” መንገዶችን የሚለዩ ቃላትን ማስተዋወቅ ያስፈልጋል። በመካከላቸው ያሉት ድንበሮች በጣም ስለደበዘዙ ይህ በጣም ከባድ ስራ ነው።
- ኪውሲ-ሳይንስ እንደዚህ አይነት እውቀት ነው ተብሎ የሚታሰበው በተለያየ መጠን ሳይንሳዊ እና የተሳሳቱ ወይም ሆን ተብሎ የተጭበረበሩ ድንጋጌዎች አሉ።
- ፓራሳይንስ እንደዚህ አይነት የንድፈ ሃሳቦች ስርአት እንደሆነ ተረድቷል፣ ዋና ዋና ድንጋጌዎቹ ከሳይንሳዊ ዶግማዎች በእጅጉ ያፈነገጡ እና ወደ የተሳሳቱ ሀሳቦች ከፍተኛ ቅድመ-ዝንባሌ ነው።
- ሐሳዊ ሳይንስየእውቀት መስክን ይወክላል ፣ ድንጋጌዎቹ ከሳይንሳዊ መረጃ ጋር የማይዛመዱ ፣ ወይም ከእነሱ ጋር የሚቃረኑ ፣ እና የጥናቱ ርዕሰ ጉዳይ የለም ወይም የተጭበረበረ ነው።
በተለይ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ እየበረታ ስለመጣው የፀረ-ሳይንስ ክስተት መነገር አለበት። ከቃሉ እራሱ እንደሚከተለው፣ ተከታዮቹ በሳይንሳዊ እውቀት ውስጥ ፍጹም ክፋትን ይመለከታሉ። ፀረ ሳይንሳዊ መግለጫዎች፣ እንደ አንድ ደንብ፣ ከአንድ አምላክ ውጭ ምንም እውነት የለም ብለው ከሚያምኑ የሃይማኖት አክራሪዎች ወይም ደካማ ካልተማሩ የህብረተሰብ ክፍሎች የመጡ የሃይማኖት አክራሪዎች እንቅስቃሴ ጋር የተቆራኙ ናቸው።
በኳሲ ሳይንስ እና በሐሰተኛ ሳይንስ መካከል ያሉ ድንበሮች በጣም ደብዝዘዋል። ሆሚዮፓቲ ለሁለት መቶ ዓመታት ለብዙ በሽታዎች ሊታከም ይችላል ተብሎ ይታሰባል, እና የኬፕለር እና ሃሌይ ግኝቶች ከመገኘታቸው በፊት ስለ ኮከብ ቆጠራ እንደ pseudoscience መናገር የማይቻል ነበር. ስለዚህ እነዚህን ውሎች ሲጠቀሙ ታሪካዊውን ደረጃ እና በእሱ ላይ ያሉትን ሁኔታዎች ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል.
የሐሰት ሳይንስ ንድፈ ሃሳቦች ምክንያቶች
ከሳይንስ ውጪ የሆነ "እውቀት" ለመፈጠር አንደኛው ቅድመ ሁኔታ ተሰጥቷል፡ የአለም እይታ ለውጥ እና የአለም እይታ ቀውስ። ሁለተኛው በጥናቱ ሂደት ውስጥ ተቀባይነት ከሌላቸው ስህተቶች ጋር የተቆራኘ ነው, ለምሳሌ አንዳንድ ዝርዝሮች አግባብነት የሌላቸው እንደሆኑ, የሙከራ ማረጋገጫ አለመኖር, ወይም ውጫዊ ሁኔታዎችን ችላ በማለት. የምርምር አመክንዮ በዚህ መንገድ ተስተካክሎ እና ቀለል ይላል. ውጤቱም የተሳሳቱ እውነታዎች መከማቸት እና የተሳሳተ ቲዎሪ መገንባት ነው።
ሦስተኛው ሁኔታ እንዲሁ በምርምር ስራው ውስጥ ከተፈጠሩ ስህተቶች የመነጨ ነው ነገር ግን በምርጫ ያልተነሱት።ተመራማሪ። በብዙ የእውቀት ዘርፎች ፣ አንዳንድ እውነታዎች ፣ የመሣሪያ እና የንድፈ-ሀሳባዊ መሠረት በቂ ያልሆነ እድገት ፣ ለእሱ የማይደረስባቸው ይሆናሉ። ሌሎች በሙከራ ሊፈተኑ አይችሉም። በዚህ ጉዳይ ላይ ተመራማሪው የራሱን ግንዛቤ በመከተል በጣም ጠንካራ ወደሆነ አጠቃላይ መግለጫዎች ሊሄድ ይችላል ይህም የተሳሳተ ንድፈ ሃሳብ መገንባትንም ያስከትላል።
ለኳሲ እና ለፓራሳይንስ ስህተቶችን አምኖ ለመቀበል ከተቻለ፣ pseudoscience በፍፁም እራሱን ለማስተባበል አይፈልግም። በተቃራኒው፣ ምንም ትርጉም የሌላቸው አገላለጾች እንደ “አውራ”፣ “torsion field” ወይም “bioenergy” ጥቅም ላይ የሚውሉበት “ሳይንሳዊ” የስህተት ማረጋገጫ አለ። የውሸት ሳይንስ ተከታዮች አንዳንድ ጊዜ ሆን ብለው የተወሳሰበ ቋንቋ ይጠቀማሉ ፣ ብዙ ቀመሮችን እና ስዕላዊ መግለጫዎችን ይሰጣሉ ፣ ከኋላው አንድ ልምድ የሌለው አንባቢ እራሱን የጥናቱን ርዕሰ ጉዳይ ያጣል እና በጸሐፊው “እውቀት” ላይ ሙሉ እምነት ይወድቃል።
ሌላው ምክንያት የውሸት ሳይንስ ፅንሰ-ሀሳቦች መፈጠር እና ስኬታማ ስርጭት የኦፊሴላዊ ሳይንስ ቀውስ ነው። መንግሥት ወይም ኅብረተሰቡ በማንኛውም አካባቢ መሠረታዊ ምርምር ለማድረግ ሁልጊዜ ፍላጎት እንደሌለው መታወቅ አለበት. በዚህ ጉዳይ ላይ የተፈጠረው ቫክዩም ወዲያውኑ ከሰው ልጅ እምነት ትርፍ ለማግኘት በሚፈልጉ የተለያዩ ዓይነት ሰዎች ተይዟል። በዚህ መስክ ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑ ዘመናዊ የውሸት ሳይንስ አንዱ ሆሚዮፓቲ ነው።
የሐሳዊ ሳይንስ ንድፈ ሐሳብ ምልክቶች
አንድ ጥናት ሳይንሳዊ ወይም ዋጋ ቢስ መሆኑን ለማወቅ በአንድ የተወሰነ ዘርፍ ባለሙያ መሆን አያስፈልግም። ለየሳይንሳዊ ህትመቶች መደበኛ ተፈጥሮ ያላቸውን ጨምሮ ሁልጊዜ ለብዙ መስፈርቶች ተገዢ ነው። የውሸት ሳይንስ ህትመት እነዚህን ህጎች እምብዛም አይከተልም።
የእውነተኛ ሳይንሳዊ ምርምር አስፈላጊ አካል በስራው ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ ምንጮች እና ስነ-ጽሁፎች ዝርዝር መገኘት ሲሆን ከዚህ ቀደም በጸሐፊው እውቅና በተሰጣቸው ህትመቶች የተዘጋጁ ህትመቶችንም ያካትታል። ግልጽ በሆኑ ምክንያቶች፣ የውሸት ሳይንቲፊክ "ምርምር" በእነዚህ ማጣቀሻዎች መኩራራት አይችልም።
ሐሰተኛ ሳይንስ ሕትመት እንደ አብስትራክት ወይም መግቢያ ያለ ጠቃሚ መዋቅራዊ አካል የለውም፣ይህም የጥናቱ ግቦች እና ዓላማዎች እንዲሁም እነሱን ለመፍታት የሚጠቅሙ ዘዴዎችን በግልፅ ያስቀምጣል። በዚህ መሰረት፣ ምንም መደምደሚያ የለም፣ እሱም ግኝቶቹን ያስቀምጣል።
የሐሰት ሳይንስ ተከታይ ሁል ጊዜ ከኦፊሴላዊው ሳይንስ መረጃ ጋር በተገናኘ ግልጽ የሆነ ጨካኝ ቦታ ይወስዳል። የጽሁፉ ትልቅ ክፍል በህብረተሰቡ ላይ ተጭነዋል የተባሉትን የተለመዱ ሀሳቦችን "ለማዳከም" ይውላል (የትኛውንም የ"ዘመን ዜና ታሪክ" በኤ.ቲ. ፎሜንኮ እና ጂ.ቪ. ያልታወቁ ዓላማዎች እዚያ ይገኛሉ). ይልቁንም የዚህ ዓይነቱ ሥራ ደራሲ ርእሰ ጉዳያቸውን ወደ ጎን በመተው ስለ ያልተጠበቁ ግኝቶቹ በፈቃደኝነት ይናገራል። በሳይንሳዊው ማህበረሰብ ውስጥ እንደዚህ አይነት ዘዴዎች ተቀባይነት የሌላቸው እንደሆኑ ይቆጠራሉ, እና ሁሉም የጸሐፊው ጠቀሜታዎች ጽሑፎቹን በመዘርዘር ላይ ብቻ ያካተቱ ናቸው.
ሳይንስ እና የውሸት ሳይንስ እንዲሁ የሚለያዩት በመጀመሪያ ጉዳይ ላይ አስፈላጊ በሆነው ርዕስ ላይ ካለው አጠቃላይ እይታ እና በሌሎች እድገቱ ላይ ካለው መረጃ ይልቅ እንዲሁ ይለያያሉ።ተመራማሪዎች፣ የውሸት ሳይንቲፊክ ሥራ ደራሲ ስለ ፍልስፍና ተፈጥሮ የራሱን ምክንያት ይጠቅሳል፣ በተሻለ መልኩ በጥናት ላይ ካለው ችግር ጋር ቀጥተኛ ያልሆነ ግንኙነት አለው። በዚህ ረገድ እንደ ዓለም አቀፋዊ አደጋዎች, የህይወት ማራዘሚያ, የሞራል ውድቀት እና የመሳሰሉትን የመሳሰሉ ርዕሰ ጉዳዮችን መበዝበዝ በጣም ተወዳጅ ነው. ሳይንስን ከመፍጠር በተጨማሪ እንዲህ ዓይነቱ ምክንያት እንደ ማስታወቂያ ስራ ላይ ይውላል።
በመጨረሻም ከሐሳዊ ሳይንስ የ"ምርምር" ደራሲዎች በጣም ከሚታወቁ እንቅስቃሴዎች አንዱ "ተአምር ነኝ ባይ" ነው። በእንደዚህ ዓይነት ሥራ ውስጥ ከዚህ በፊት ለማንም የማይታወቁ እውነታዎች, ክስተቶች እና ንድፈ ሐሳቦች ተገልጸዋል, ማረጋገጫው ሊታወቅ አይችልም. በተመሳሳይ ጊዜ, ደራሲው በፈቃደኝነት ሳይንሳዊ ቃላትን ይጠቀማል, በራሱ ፍላጎት ትርጉሙን ያዛባል. የዚህ አይነት መረጃ ለህዝብ ተደራሽ አለመሆን በተለያዩ የሴራ ፅንሰ-ሀሳቦች ተብራርቷል።
የሐሰት ሳይንስ ትግበራ
የተለያዩ የውሸት ሳይንሶች እና የውሸት ሳይንሶች ስር የሰደዱበት እና በራስ የመተማመን ስሜት የሚሰማቸው ዋና ዋና የትምህርት ዘርፎች ህክምና፣ ፊዚክስ፣ ባዮሎጂ፣ የሰብአዊ እውቀት ዘርፎች (ታሪክ፣ ሶሺዮሎጂ፣ የቋንቋዎች) እና እንዲያውም ከእንደዚህ አይነት ሉል የተጠበቀ ይመስላል። ግምት, እንደ ሂሳብ. ሳይንሳዊ እውቀትን ማዛባት፣ ማቅለል ወይም ሙሉ ለሙሉ መካድ፣ የውሸት ሳይንስ ተከታዮች፣ በዋናነት ለፈጣን ማበልጸጊያ ዓላማ በርካታ ንድፈ ሐሳቦችን አልፎ ተርፎም “ተግሣጽ” ፈጥረዋል። የሚከተለውን የውሸት ሳይንስ ዝርዝር መመስረት ትችላለህ፡
- አስትሮሎጂ፤
- ሆሚዮፓቲ፤
- ፓራሳይኮሎጂ፤
- ቁጥር;
- ፍሪኖሎጂ፤
- ዩፎሎጂ፤
- አማራጭ ታሪክ (በቅርብ ጊዜ"የሕዝብ ታሪክ" የሚለው ቃል እየጨመረ መጥቷል);
- ግራፍሎጂ፤
- cryptobiology፤
- አልኬሚ።
ይህ ዝርዝር ሁሉንም የሀሰት ሳይንስ ንድፈ ሐሳቦችን አያሟጠጠም። ከኦፊሴላዊው ሳይንስ በተለየ፣ የገንዘብ ድጎማው በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች በቂ ካልሆነ፣ የውሸት ሳይንስ ተከታዮች ከንድፈ-ሀሳቦቻቸው እና ተግባሮቻቸው ጠንካራ ገንዘብ ያገኛሉ፣ ስለዚህ አዳዲስ ልዩ ግኝቶች ብቅ ማለት ትልቅ ክስተት ሆኗል።
አስትሮሎጂ
ብዙ ከባድ ሳይንቲስቶች የውሸት ሳይንስ ምሳሌዎችን በመጥቀስ ኮከብ ቆጠራን ዋቢ ወኪላቸው አድርገው ይቆጥሩታል። እየተነጋገርን ያለነው ስለ ዘመናዊ የስነ ከዋክብት ምርምር መሆኑን ማስታወስ ይገባል. ለሥነ ፈለክ ምስረታ እና እድገት ያላቸውን ጠቀሜታ መካድ እንደማይቻል ሁሉ ይህ ሳይንስ በጥንታዊ ሜሶጶጣሚያ ወይም ግሪክ ግዛቶች ስላገኘው ተጨባጭ እውቀት ምንም ጥርጥር የለውም።
አሁን ግን ኮከብ ቆጠራ አወንታዊ ጎኑን አጥቷል። የተወካዮቹ እንቅስቃሴ በማንኛውም መንገድ ሊተረጎሙ የሚችሉ የሆሮስኮፖች እና ግልጽ ያልሆኑ ትንበያዎች ስብስብ ይቀንሳል. በተመሳሳይ ጊዜ, ኮከብ ቆጠራ ጊዜ ያለፈበት ውሂብ ይጠቀማል. በዚህ የውሸት ሳይንስ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለው የዞዲያካል ክበብ 12 ህብረ ከዋክብቶችን ያቀፈ ነው ፣ ከሥነ ፈለክ ጥናት እንደሚታወቀው የፀሐይ አቅጣጫ በኦፊዩከስ ህብረ ከዋክብት ውስጥ እንደሚያልፍ ይታወቃል። ኮከብ ቆጣሪዎች ሁኔታውን ለማስተካከል ሞክረዋል, ነገር ግን በመሠረቱ በተቃራኒ ዘዴዎች. አንዳንዶች ኦፊዩቹን በዞዲያክ ክበብ ውስጥ ለማካተት ቸኩለዋል ፣ ሌሎች ደግሞ የዞዲያክ የ 30 ዲግሪ ግርዶሽ ዘርፍ ነው ፣ እነሱ በምንም መንገድ አልተሳሰሩም ብለዋል ።ህብረ ከዋክብት።
ከእንደዚህ አይነት ሙከራዎች የዘመኑ አስትሮሎጂ የውሸት ሳይንስ ነው ብሎ መደምደም ይቻላል። ይሁን እንጂ ብዙ ሰዎች የኮከብ ቆጣሪዎችን ትንበያ ማመናቸውን ቀጥለዋል, ምንም እንኳን ከሰባት ቢሊዮን የሚበልጡ ሰዎች በምድር ላይ ቢኖሩም, አስራ ሁለት ህብረ ከዋክብቶች አሉ, ይህም ማለት ተመሳሳይ ትንበያ ለ 580 ሚሊዮን ሰዎች በአንድ ጊዜ እውነት ነው..
Homeopathy
የዚህ አይነት ህክምና መልክ ከታሪካዊ ጉጉዎች ጋር ሊያያዝ ይችላል። ከሁለት መቶ አመታት በፊት የኖረው ዶክተር ሳሙኤል ሃነማን በወቅቱ ከነበሩት የወባ መከላከያ መድሃኒቶች አንዱ የሆነው ኩዊን እንደ በሽታው ትኩሳት እንዳስከተለባቸው በመረጋገጡ ማንኛውንም በሽታ ምልክቱን በማምጣት መታገል እንደሚቻል ወስኗል።. ስለዚህ የሆሚዮፓቲክ ዘዴ ዋናው ነገር በጣም የተዋሃዱ መድሃኒቶችን መውሰድ ነው.
የዚህ ዘዴ ውጤታማነት ጥርጣሬዎች ገና ከመጀመሪያ ጊዜ ጀምሮ ነበር። ይህንን በመረዳት ሆሞፓቲዎች በግትርነት ለድርጊታቸው ሳይንሳዊ መሰረት ለማምጣት ሞክረዋል፣ነገር ግን ምንም ውጤት አላስገኘም። እ.ኤ.አ. በ 1998 በሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ ልዩ "የሳይዶ ሳይንስን ለመዋጋት እና የሳይንሳዊ ምርምርን ማጭበርበር ኮሚሽን" ተፈጠረ ። በተፈጥሮ, ወዲያውኑ ለሆሚዮፓቲ ከፍተኛ ትኩረት ተሰጥቷል. በጥናቱ ሂደት ውስጥ ውድ የሆኑ የሆሚዮፓቲክ መድሃኒቶች ለጤና አደገኛነት እንደሚዳርጉ ተረጋግጧል. ለእነሱ ቅድሚያ በመስጠት ሰዎች መድሃኒቶችን ችላ እንደሚሉ ተጠቁሟል, ውጤታማነታቸው አስቀድሞ የተረጋገጠ ነው. እ.ኤ.አ. በ 2017 ሆሚዮፓቲ በይፋ የውሸት ሳይንስ ተብሎ ተሰይሟል። በተጨማሪም ለሚኒስቴሩ ጠቃሚ ምክሮች ተሰጥተዋል።የጤና ጥበቃ. ከእነዚህ ውስጥ በጣም አስፈላጊው የሆሚዮፓቲክ መድሃኒቶች በጤና እንክብካቤ ተቋማት ውስጥ መጠቀምን ማቆም እና ማስታወቂያዎችን መከላከል ናቸው.
እንዲሁም ፋርማሲዎች የሆሚዮፓቲ መድኃኒቶችን ከመድኃኒቶች ጋር አብረው እንዳይሠሩ እና እንደ “ሆሚዮፓቲ”፣ “አስማት” እና “ሳይኪክ” ያሉ ጽንሰ-ሐሳቦችን በሕትመት እንዲያስተዋውቁ አሳስቧል።.
የሂሣብ pseudosciences
በሂሳብ ዘርፍ የውሸት ሳይንስ ንድፈ ሃሳቦችን ለመገንባት በጣም ታዋቂ ከሆኑ ነገሮች ውስጥ አንዱ ቁጥሮች ሲሆኑ በታሪክ እጅግ በጣም ጥንታዊ የሆነው እንደዚህ ዓይነት "ተግሣጽ" ኒውመሮሎጂ ነው። የእሱ ብቅ ማለት ከሳይንሳዊ ፍላጎቶች ጋር የተቆራኘ ነው፡ በጥንቷ ግሪክ የፓይታጎሪያን ትምህርት ቤት የቁጥሮችን መሰረታዊ ባህሪያት በማጥናት ላይ ተሰማርቷል, ነገር ግን ይህ ፍፁም ግኝቶችን ከአንዳንድ ፍልስፍናዊ ፍቺዎች ጋር አብሮ ሄደ. ስለዚህ፣ ዋና እና ውህድ፣ ፍጹም፣ ተግባቢ እና ሌሎች ብዙ ቁጥሮች ነበሩ። የንብረቶቻቸውን ጥናት እስከ ዛሬ ድረስ ቀጥሏል እና ለሂሳብ ትልቅ ጠቀሜታ አለው, ነገር ግን ከሳይንሳዊ ግቦች በስተቀር, የፓይታጎራውያን ውክልናዎች በቁጥር የተዘጉ የእጣ ፈንታ ምልክቶችን ለመፈለግ መሰረት ሆነዋል.
እንደሌሎች ምስጢራዊ ልምምዶች፣ ኒውመሮሎጂ ከሌሎች አስመሳይ ሳይንሶች ጋር በቅርበት አለ። ትርጉም የለሽ የቃላት አገባብም ይጠቀማል፡ አሃዱ ሞናድ ይባላል፡ “ስምንት” ከማለት ይልቅ “ኦክሶድ” ይላሉ። ቁጥሮች ልዩ ተሰጥቷቸዋልንብረቶች. ለምሳሌ፣ 9 የአንድ የተወሰነ ፈጣሪ መለኮታዊ ሃይል እና 8 - ፕሮቪደንስ እና እጣ ፈንታን ያመለክታል።
እንደሌሎች ሁሉ ይህ የውሸት ሳይንስ በሳይንቲስቶች ውድቅ ተደርጓል። እ.ኤ.አ. በ 1993 በዩናይትድ ኪንግደም እና ከ 19 ዓመታት በኋላ በእስራኤል ፣ ቁጥሮች በእውነቱ በማንኛውም መንገድ በሰው ዕጣ ፈንታ ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድሩ እንደሚችሉ ለማረጋገጥ ልዩ ሙከራዎች ተካሂደዋል። ውጤታቸው ይጠበቃል፡ ምንም አይነት ግንኙነት አልተገኘም ነገርግን የቁጥር ተመራማሪዎች ግኝቶቹን በምንም መልኩ ሳያረጋግጡ ሀሰት መሆኑን አውጀዋል።
በሰብአዊነት ውስጥ ያሉ ውሸት
ታሪክ እና የቋንቋ ሊቃውንት ምናልባት ለሐሰተኛ ሳይንስ ንድፈ ሃሳቦች መፈጠር በጣም ታዋቂ ቦታዎች ናቸው። ይህ የሚገለፀው እነዚህ ሳይንሶች ማንኛውንም ጽንሰ-ሀሳብ ለመፈተሽ እድል ስለማይሰጡ ነው. ታሪክ ግን ብዙ ጊዜ በገዥው ክበቦች ጥያቄ እንደገና ተጽፎ ነበር፡ አንዳንድ ክንውኖች እንዳይጠቀሱ ተከልክለዋል፣ የሌሎች የሀገር መሪዎች ሚና ተዘግቷል። ይህ አስተሳሰብና የብዙ ምንጮች መጥፋት በተለያዩ ምክንያቶች (ለምሳሌ በእሳት አደጋ) ብዙ ያልተዳሰሱ አካባቢዎች እንዲፈጠሩ ምክንያት ሆኗል ይህም ከታሪክ ርቀው የሚገኙ ሰዎች ፍፁም ድንቅ ንድፈ ሐሳቦችን እንዲያቀርቡ አስችሏል ይህም እንደ ትልቅ ግኝቶች ያቀረቡት ሁሉንም ሃሳቦች የሚቀይር።
በአሁኑ ጊዜ፣የሕዝብ ታሪክ ወይም አማራጭ ታሪክ ክስተት እየተጠናከረ ነው። በዘፈቀደ የቋንቋ፣ የስነ ፈለክ እና የሂሳብ መረጃዎችን በመጠቀም "ተመራማሪዎች" ለፍላጎታቸው የታሪክን ቆይታ ያሳጥራሉ ("አዲስ ዘመን አቆጣጠር")፣ ወይም በህገ ወጥ መንገድ አንዳንድ ክስተቶችን ያረጁ። በተመራማሪዎቹ እንደተገለፀው እ.ኤ.አ.ፕሮፌሽናል የታሪክ ሊቃውንት ለረጅም ጊዜ እንደዚህ ያሉትን ህትመቶች ላለማየት ይመርጣሉ ፣ ምክንያቱም በአንባቢው አካባቢ ላይ እምነትን ለማነሳሳት በጣም ሞኝነት አድርገው ይቆጥሩ ነበር። ይሁን እንጂ በሳይንስ ማህበረሰብ ውስጥ ያለው ቀውስ እና ከሳይንስ ማህበረሰብ ምላሽ አለመገኘቱ የዓለም ቋንቋዎች አመጣጥ ከሩሲያ (ስላቪክ በተሻለ) ወይም ኃይለኛ ሩሲያዊ መኖሩ ሐሰተኛ ሳይንሳዊ ንድፈ ሐሳቦች እንዲፈጠሩ ምክንያት ሆኗል. ከክርስቶስ ልደት በፊት በሁለተኛው ሺህ ዓመት መጀመሪያ ላይ እንደ እውነት መታወቅ ጀመረ።
ቀደም ሲል የተጠቀሰው የውሸት ሳይንስ ኮሚሽን የእንደዚህ አይነት "ዕውቀት" ስርጭትን ለመዋጋት ወሳኝ እርምጃዎችን እየወሰደ ነው። በችግሩ ላይ ክብ ጠረጴዛዎች ተካሂደዋል, አዳዲስ ህትመቶች "የላቁ" የህዝብ ታሪክ ጸሐፊዎች ዘዴዎችን በዝርዝር እና ወጥነት ባለው መልኩ በማጣራት ይወጣሉ. እንደ አለመታደል ሆኖ ይህ እስካሁን ተጨባጭ ውጤት አላመጣም፤ የፎሜንኮ ህትመቶች እና የመሳሰሉት አሁንም በትልልቅ ስርጭቶች ላይ ታትመዋል፣ ይህም የአንባቢውን አካባቢ ፍላጎት ቀስቅሷል።
በUSSR ውስጥ የውሸት ሳይንስን መዋጋት
የ"pseudoscience" የሚለውን ቃል ይዘት ለመወሰን የሚያጋጥሙትን ችግሮች ሲዘረዝሩ ከመካከላቸው አንዱ ሆን ተብሎ ቀርቷል፡ በተወሰኑ ሁኔታዎች እና ጥቅማጥቅሞች መኖር (የቁሳቁስ ሳይሆን) እውነተኛ ሳይንሳዊ ዘርፎች እንደዚ ተከፍለዋል።
በመሆኑም በUSSR ውስጥ በስታሊኒዝም ዘመን ዘረመል የውሸት ሳይንስ ሆነ። ይህ ክስተት ሙሉ በሙሉ ፖለቲካዊ ተፈጥሮ ነበር። የአዲሱ የዘር ውርስ ደጋፊዎች ዋና ተቃዋሚ የግብርና ባለሙያ እና ባዮሎጂስት ቲ.ዲ. ሊሴንኮ ነበር። የጄኔቲክስ አቅርቦቶችን በማንኛውም አሳማኝ ሳይንሳዊ መቃወሚያዎች መቃወም ስላልቻለ ሊሴንኮ ወደ ፖለቲካዊ ውንጀላ እና ጉልበተኝነት ተለወጠ። አትበተለይም ዘረኝነት እና ፋሺዝም የዘረመል እና የዘር ውርስ መዘዝ መሆናቸውን ገልፀው በድሮስፊላ ላይ የተደረጉ ሙከራዎች የሰዎችን ገንዘብ ማባከን እና በቀጥታ ማበላሸት ናቸው ብሏል። በ 1930 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ተካሂዷል. ስለ ጄኔቲክስ የሚደረጉ ውይይቶች ብዙም ሳይቆይ ተተዉ። ታላቁ ሽብር በአገሪቱ ውስጥ ተጀመረ, የዚህም ሰለባዎች ብዙ ባዮሎጂስቶች ነበሩ: ጂ ኤ ናድሰን, ኤን.አይ. ቫቪሎቭ. ለጠላት ግዛቶች እና ሌሎች ፀረ-መንግስት ተግባራትን በመሰለል ተከሰዋል።
በ1948 በጄኔቲክስ ላይ የተደረገው ጦርነት በሊሴንኮ ድል ተጠናቀቀ። በሌኒን ስም በተሰየመው የሁሉም ዩኒየን የግብርና ሳይንስ አካዳሚ ክፍለ ጊዜ ባነበበው ዘገባ ላይ የቀድሞ መከራከሪያውን ደግሟል፡ የዘር ውርስ "ቁስ" የለም። የጄኔቲክስ ደጋፊዎች አስተያየቶችን እንዲሰጡ ተፈቅዶላቸዋል ፣ ግን ከዚያ በኋላ ሊሴንኮ ሪፖርቱ በስታሊን በግል ተቀባይነት እንዳገኘ ተናግሯል ። በነዚህ ሁኔታዎች ውይይቱን መቀጠል አልተቻለም። እንደ ቡርጂዮይስ ሳይዩዶሳይንስ፣ በዩኤስኤስአር ውስጥ ያለው ጀነቲክስ እስከ 60ዎቹ አጋማሽ ድረስ ነበር፣ ከዲኤንኤ ዲኮዲንግ በኋላ፣ የጂኖችን መኖር መካድ የማይቻል ሆነ።
ሌላኛው በUSSR ውስጥ ትንኮሳ ነገር ሳይበርኔትቲክስ ነበር። ለመጀመሪያ ጊዜ በሊተራተርናያ ጋዜጣ በሚያዝያ 5, 1952 እትም ላይ የውሸት ሳይንስ ተብሎ ታውጇል። አሁንም የዚህ ምክንያቱ ፖለቲካዊ ብቻ ነበር፡ ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት ማብቂያ በኋላ ከምዕራቡ ዓለም የአኗኗር ዘይቤ ጋር በመተዋወቅ የሶቪየት ማህበረሰብ ከማርክሲስት አስተሳሰብ ይርቃል በሚል ፍራቻ፣ ስታሊን ከኮስሞፖሊታኒዝም ጋር መዋጋት እና በምዕራቡ ዓለም ፊት መጉላላት ጀመረ።.ስለ አዲሱ የኢንፎርሜሽን አስተዳደር ሳይንስ እና ስርጭቱ በውጭ ፕሬስ ላይ የወጡ መጣጥፎች ወዲያውኑ ቡርዥዮይስ ኦብስኩራንቲዝም ተባለ።
በአሁኑ ጊዜ የሳይበርኔትስ ስደት ተረት ነው የሚሉ መጣጥፎች አሉ፣የዩኤስኤስአር በቅርቡ በዚህ አቅጣጫ ምርምር ማድረግ ስለጀመረ እና ከዩናይትድ ስቴትስ በኮምፒዩተር ቴክኖሎጂ ዘርፍ ያለው ኋላ ቀርነት እዚህ ግባ የሚባል አልነበረም። ሆኖም፣ መዘንጋት የለብንም፡ ስታሊኒዝም ዘረመልን ለማሸነፍ ወደ ሃያ ዓመታት ገደማ ነበረው፣ እና አንድ ዓመት በሳይበርኔትስ ላይ ወደቀ። ሳይበርኔትቲክስን እንደ የውሸት ሳይንስ ለመቁጠር ምንም ምክንያት ያላዩ ሳይንቲስቶች ባለሥልጣናትን ተቃወሙ። ብዙም ሳይቆይ የሀገሪቱ አመራር ህብረተሰቡ "ያላሰበው" ሳይንስ እድሳት እንደሚደረግ በመግለጽ እሺታ ሰጥተዋል። ከ20ኛው ኮንግረስ እና የስብዕና አምልኮ ትችት በኋላ ለሳይበርኔትስ እድገት ብዙ እድሎች ነበሩ።
ሐሳዊ ሳይንስ እና ማህበረሰብ
መታወቅ አለበት፡ የህዝቡ ጉልህ ክፍል ለይስሙላ ሳይንስ እና ለመዋጋት ፍላጎት የለውም። በ 90 ዎቹ ውስጥ ፣ የሩስያ ማህበረሰብ በስርዓት ቀውስ በተያዘበት ጊዜ ፣ ሳይኪኮች ፣ ፈዋሾች እና ሌሎች ቻርላታኖች ለወደፊቱ አስደሳች የወደፊት ተስፋን የሰጡ ብቸኛ ሰዎች ሆነዋል። በተፈጥሮ, በነጻ አይደለም. ዩፎሎጂ ለምን የውሸት ሳይንስ እንደሆነ ለአማካይ ተራ ሰው ግልፅ አይደለም ነገር ግን ሳይኮሎጂ ግን አይደለም። በዚህ ርዕስ ላይ ህትመቶች አሉ፣ ግን በግልጽ በቂ አይደሉም፣ እና አንዳንድ ጊዜ የማይደረስባቸው ናቸው።
ሐሰተኛ ሳይንስን ለመዋጋት በጣም ውጤታማው መንገድ የህዝቡን የትምህርት ደረጃ ማሳደግ ነው። ይህ, ልክ እንደ ብዙዎቹሌላ, የገንዘብ ድጋፍ መጨመር አስፈላጊነት ላይ ያርፋል. ለሳይንስ እና ለትምህርት በቂ ያልሆነ ገንዘብ እንደሚመደብ ግልጽ ነው። አስፈላጊውን እውቀት ማግኘት አለመቻል በዘመናዊው ህብረተሰብ ውስጥ እንደ ጠፍጣፋ ምድር ጽንሰ-ሀሳብ የማይታሰቡ የሚመስሉ ንድፈ ሀሳቦች እንዲስፋፋ ምክንያት ነው። ባለፈው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ እና መጨረሻ ላይ በሩሲያ ላይ የተከሰቱት ጂኦፖለቲካዊ አደጋዎች ሰዎች ያለፈውን የጀግንነት ታሪክ እንዲፈልጉ አድርጓቸዋል፡ አሁን ላለው ተስፋ ቢስ ምርጫ ብቸኛው አማራጭ ይመስላል። በ 9 ኛው (ወይም በ 7 ኛው ወይም በ 2 ኛው - ምንም አይደለም) ክፍለ ዘመን ሁሉንም ጎረቤቶቹን ያስገዛውን የታላቁን የፓን-ስላቪክ መንግሥት ጭብጥ በደስታ በመደሰት “የታሪክ ምሁራን” ታዩ ። የጤና አጠባበቅ ውድነቱ፣ ለታመሙ ሰዎች ግድየለሽነት፣ አጠቃላይ ጉቦ በመድሀኒት ላይ እምነት ማጣት እንዲጨምር እና የፈውስ እና የሆሚዮፓቲዎች ተደጋጋሚ የእርዳታ ጥያቄዎችን አስከትሏል።
የሐሰተኛ ሳይንስ ሳይኮሎጂ ቀላል ነው፡ ህብረተሰቡ የተአምር ፍላጎት ካለው፣ እንደዚህ አይነት ተአምር በእርግጠኝነት በተወሰነ ዋጋ ይታያል። ሆኖም ፣ ሁሉም የውሸት ሳይንሶች በግትርነት ከሚዋጉበት የዓለም ምክንያታዊ ስዕል ፣ ተአምራት አለመኖራቸውን ይከተላል። ኒውመሮሎጂ እና ፍሪኖሎጂ ከሳይንሳዊ እውቀት ታሪክ ውስጥ አስደሳች የማወቅ ጉጉዎች ብቻ ተደርገው ሊወሰዱ ይችላሉ፣ ለእነርሱ ፍላጎት ለዚህ ፍላጎት ባላቸው ሰዎች ካልተነሳሳ። ስለዚህ ግጭቱ ገና መጀመሩን መቀበል አለብን። እና ምን የውሸት ሳይንሶች እንደሚታዩ - ጊዜ ይነግረናል።