አርከኖች ምንድን ናቸው? ይህ ቃል የመጣው ከየት ነው? የባይዛንቲየም ታሪክ ከእሱ ጋር እንዴት ተያይዟል? አሁን ይህ ቃል በመጀመሪያ ለእሱ የተመደበውን ከርቀት ጋር በሚመሳሰል መልኩ ጥቅም ላይ ውሏል። ከዚህም በላይ በጅምላ ባህልና ንቃተ ህሊና መስፋፋት ምክንያት የ"archon" ጽንሰ-ሀሳብ የፍቺ ትርጉሙን ሙሉ በሙሉ አጥቷል::
በጽሁፉ ውስጥ "አርኮን" ለሚለው ቃል ትርጉም ኢንቨስት ማድረግ ምን ትክክል እንደሆነ እና የዘመኑ ባህል በሚያስተምረን መንገድ መጠቀሙ ተገቢ መሆኑን ለማወቅ እንሞክራለን። እውነታው ግን ለአብዛኞቹ የ"አርኮን" ጽንሰ-ሐሳብ ከቀሳውስቱ ተወካይ ጋር የተያያዘ ነው, የዚህ ቃል የመጀመሪያ ፍቺ ግን ሙሉ በሙሉ ለዓለማዊ ሕይወት ነው.
የጨዋታ ስሪት፡ ለእውነታው ምን ያህል ቅርብ ነው
ምናልባት ብዙዎች "archon" የሚለውን ቃል ሰምተው ይሆናል ነገር ግን ምን ማለት እንደሆነ እና ቅስቶች ምን እንደሆኑ አላሰቡም። ይህ ቃል ከሃይማኖት እና ከታሪክ ጋር የተያያዙ ብዙ ትርጉሞች አሉት። ስለዚህ፣ በሃይማኖታዊ ጽሑፎች አንዳንድ ጊዜ እነዚህ እርኩሳን መናፍስት ናቸው-የዓለም ገዥዎች. በ Star Craft ተከታታይ ጨዋታዎች ውስጥ እንኳን፣ የውጭው ዘር፣ ፕሮቶስ፣ የሁለት ቴምፕላሮች ነፍሳት ጥምረት የሆነ ልዩ ተዋጊ ያለው እና አርኮን ተብሎ ይጠራል። በጦር ሜዳ ላይ መታየቱ ፍርሃትን እና አክብሮትን ያነሳሳል። በተመሳሳይ ጊዜ, አርኮን በ XCOM ተከታታይ ውስጥ ሊገኝ ይችላል, እሱም የውጭ ሰዎችን, የሰዎች የበላይ ተመልካች በመፍጠር ይወክላል.
በተፈጥሮ፣ ይህ አማራጭ በቅድመ ሁኔታ ለዋናው ጽንሰ-ሀሳብ ተመሳሳይ ቃል ነው ተብሎ ሊወሰድ የሚችለው፣ እሱም በ"archon" የሚለው ቃል ይገለጻል። እዚህ፣ ተመሳሳይ ትርጉሙ ሁኔታዊ ነው ስለዚህም ዋናውን ምንጩ የማያውቅ ሰው ይህን ጽንሰ ሃሳብ በተሳሳተ መንገድ መተርጎም ሊጀምር ይችላል።
ከታሪክ እይታ አንጻር አርከኖች ምንድን ናቸው
ከጥንታዊ ግሪክ ይህ ቃል "አለቃ"፣ "ገዢ"፣ "ራስ" ተብሎ ተተርጉሟል። የአቴንስ ገዥዎች ይባላሉ። የጥንቷ ግሪክ ፖሊስ ይህንን ማዕረግ ለመሪዎቹ የሰጠው ንጉሥ ኮድራ ከሞተ በኋላ መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው። “ንጉሥ” የሚለው ቃል የአናሎግ ዓይነት ነበር። ያም ማለት የአርኮን ኮድራ ህጎች ለግዛቱ ብልጽግና በጣም አስፈላጊ ስለነበሩ ተገዢዎቹ ይህንን ማዕረግ ለገዥያቸው ክብር እና መታሰቢያ ለማድረግ ወሰኑ።
በመጀመሪያ የአርኮን ማዕረግ በሦስት አካላት የተያዘ ነበር - ዘይቤው (በእጁ አስፈፃሚ ሥልጣን ያዘ)፣ ባሲሌየስ (የግሪክ አማልክትን አምልኮ የሚመራ ነበር እና የበለጠ ብዙ ሰው ነበር። የሀይማኖት ሰው) እና ፖለማርች (የአቴንስ ወታደሮች ወታደራዊ አዛዥ፣ የከተማውን ግዛት ወታደራዊ ጉዳዮች ሁሉ የሚቆጣጠር)።
ነገር ግን ወደፊት፣ የጥንቷ ግሪክ ፖሊሲ የሚባሉት ስድስት ተጨማሪ የአርኮን ቦታዎችን አስተዋውቋል"tesmotets" ወይም "thesmotets"።
የእነሱ ተግባራቶች የህጎች አመታዊ ግምገማ፣ በህጉ ውስጥ ወጥነት የሌላቸውን ማግኘት፣ አንዳንድ የፍትህ አካላት እና እንዲሁም በመጀመሪያዎቹ ሶስት አርከኖች የስልጣን ስር ያልነበሩ ሌሎች ተግባራትን ያጠቃልላል።
የመጀመሪያው ሮያል አርክንስ
በመጀመሪያ ኮድራይድስ፣ ዘመዶች እና የንጉሥ ኮድራ ዘሮች ብቻ ሊቀ ጠበብት ሊሆኑ ይችላሉ፣ በኋላም፣ የአቲያን መኳንንት፣ ኢውፓቲድስ፣ ቢሮ እንዲረከቡ ተፈቅዶላቸዋል። የሶሎን ተሀድሶዎች መኳንንቱን ብቻ ሳይሆን ከድሆች በስተቀር ሁሉም ሌሎች የህብረተሰብ ክፍሎች አርከኖች እንዲሆኑ አስችሏቸዋል።
የመጀመሪያው አለቃ የንጉሥ ኮድራ - ሜዶንት ልጅ ነበር። ከእሱ ጀምሮ፣ ማዕረጉ ከአባት ወደ ልጅ ተላልፏል እና ለህይወት ነበር።
በጊዜ ሂደት ነፃነት ወዳድ እና ዲሞክራሲያዊ አቴናውያን የአርበኞችን የስልጣን ዘመን እና የስልጣን ዘመን ቆርጠዋል። ስለዚህ፣ ከተወሰነ ጊዜ በኋላ፣ የግዛት ዘመን በአሥር ዓመት ብቻ ተወስኖ ነበር፣ እና ሌላ መቶ ዓመታት ካለፉ በኋላ፣ አርኮን መግዛት የሚችለው ለአንድ ዓመት ብቻ ነው። ግሪክን በሮማውያን ከተቆጣጠረ በኋላ በሮም የተሾሙት የክልል ባለስልጣናት አርኮን ይባላሉ።
ከሄላስ በኋላ የአርከኖች ታሪክ የቀጠለ
ግን በጊዜ እና በታሪካዊ እይታ አርከኖች ምንድን ናቸው? ከላይ እንደተጠቀሰው, በጥንቷ አቴንስ ይህ የፖሊሲው ገዥ እና ከፍተኛ ባለሥልጣኖች አቀማመጥ ነው, በመጀመሪያ በዘር የሚተላለፍ, ግን በኋላ ላይ ተመርጧል. ሆኖም የሮም እና የሄላስ ወራሽ አርኪኖች እንደነበሯት አትርሳ ነገር ግን የዚህ ቃል ትርጉም ከመጀመሪያው ትንሽ የተለየ ነበር።
የባይዛንታይን ቅስቶች
በባይዛንቲየም ታሪክ በዚህ ስርጽንሰ-ሐሳቡ የኅብረተሰቡ የላይኛው ክፍል ማለት ነው-ምእመናን እና ፣ በባይዛንታይን መገባደጃ ላይ ፣ ቀሳውስት። ነገር ግን፣ ንጉሠ ነገሥቱ እና የማኅበረ ቅዱሳን ፓትርያርክ እንዳልነበሩ ይታወቃል፣ ይህም ያልተለመደ ክስተት ነበር። አርከኖች አንዳንድ ጊዜ ህዝቡን ይቃወማሉ እና ለገዢው መደብ ተመሳሳይ ቃል ሆነው ያገለግላሉ። የሚገርመው ነገር መብቶቻቸውና ግዴታዎቻቸው እንዲሁም በህብረተሰቡ ማህበራዊ ተዋረድ ውስጥ ያላቸው ቦታ ሙሉ በሙሉ የማያሻማ እና በመንግስት ቁጥጥር ስር ያለ አልነበረም። በዚህ አደገኛ እና አሻሚ አቋም የተነሳ፣ የጉዳይ ህግ አርኪኖቶችን በተመለከተ ጥቅም ላይ ውሏል።
ጥፋተኛ ነው ወይስ አይደለም?
እንደ አንዳንድ የታሪክ ተመራማሪዎች የባይዛንቲየም ታሪክ እንደሚያሳየው የግዛቱ ውድቀት የተወሰነው ክፍል በትክክል ከቀስቶች እንቅስቃሴ ጋር የተያያዘ ነው። እንደነሱ ገለጻ፣ ምንም እንኳን ይህ ልሂቃን በተለመደው እና በአንድ የድርጊት አቅጣጫ ቢለይም ፣ አሁንም አሃዳዊ ያልሆነ ፣ የተበታተነ እና ውስጣዊ ግጭት ነበረው። ከምዕራባውያን ጎረቤቶቻችን ጋር ያለውን ግንኙነት በሚመለከቱ ጊዜያት ሽኩቻ እና ሽኩቻዎች በግልጽ ይገለጡ ነበር። የተቃርኖዎቹ ምንጭ ለህብረቱ ያለው አመለካከት ከመሰረቱ የተለየ ነው። የዚህ አይነት ተቃርኖዎች አፖቴሲስ በፌራራ-ፍሎረንስ ካቴድራል ውስጥ የነበረው ግጭት ነው።
በባይዛንቲየም የመጀመርያ ታሪክ ውስጥ የግዛት ገዥዎች (አርክኮንቲ) በንጉሠ ነገሥቱ ላይ የተለያየ ጥገኝነት ያላቸው አርከኖች ይባላሉ። ሚስቶቻቸው አርቆንቲስቶች ይባላሉ ማለትም የተለየ ማህበረሰብ ተወካዮች መሆናቸው ትኩረት የሚስብ ነው።
የአዲስ የስራ መደቦች መግቢያ
በኋላም ንጉሠ ነገሥቱ የአቴንስ አሠራር ተጠቅመው ሥርዓት ፈጠሩልጥፎች. ከነሱ መካከል የሚከተለው ጎልቶ ታይቷል-የአልጋያ አለቃ (የባይዛንታይን ጦር አዛዥ) ፣ የቭላቲያ ሊቀ ጳጳስ (የሉዓላዊው ወርክሾፕ መሪ ፣ በጣም ውድ የሆኑ ጨርቆችን በማምረት እና በማቀነባበር) ፣ የጨው ቀስት (የቢዛንታይን መሪ) የንጉሠ ነገሥቱ ጨው ይሠራል, ተግባሮቹ የጨው ማውጣት እና ሽያጭ መቆጣጠርን ያካትታል). እንዲሁም፣ ከአንዳንድ የአጎራባች ግዛቶች ገዥዎች ጋር በተያያዘ፣ “አርሾን ኦፍ አርኮን”፣ ወይም “የነገሥታት ንጉሥ” የሚለው ማዕረግ ጥቅም ላይ ውሏል፣ ይህም እነርሱን ከሌሎቹ በላይ ከፍ ለማድረግ ነበር። ወደ እኛ ከመጡ የታሪክ ምንጮች እንደምንረዳው ሦስት የአርመን ነገሥታት እንዲህ ያለ ማዕረግ እንደነበራቸውና ይህም በ Transcaucasia ኃይላት መካከል ያላቸውን የበላይነት ያሳያል።
ከግዛቱ ጥፋት በኋላ አርኪኖች የግሪክ ማህበረሰቦችን በመንፈሳዊ ብቻ ሳይሆን በቱርኮች አገዛዝ ስር ሆነው በዓለማዊው ማህበረሰብ ውስጥ የሚመሩ የኦርቶዶክስ ቀሳውስት ተወካዮች ተብለው ይጠሩ ጀመር።
ማጠቃለያ
እስኪ አስቀድመን ባለን እና በጽሁፉ ላይ በቀረበው መረጃ መሰረት አርከኖች ምን እንደሆኑ እንይ። ከላይ ከተጠቀሱት ሁሉ አንጻር ይህ በአቴንስ ግዛት ውስጥ ልዩ ተግባራት ያለው ከፍተኛ ባለሥልጣን የግሪክ ቦታ እንደሆነ በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን. የአቴንስ አርከኖች የሮማውያን ወረራ እስኪደርስ ድረስ የጥንቷ ግሪክ ፖሊስ መንግሥትን መሠረቱ። በባይዛንታይን ኢምፓየር፣ በመጀመሪያ፣ ይህ ቃል ንጉሠ ነገሥቱን በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ ንጉሠ ነገሥቱን እንደ ገዥነት ለሚገነዘቡት የአካባቢ ገዥዎች ስም ሆኖ አገልግሏል። በመቀጠልም በአርከኖች ስም ከፍተኛው የባይዛንቲየም ርዕሰ ጉዳዮች ተፈጠረ ። ከነሱ መካከል ምእመናን ብቻ ሳይሆኑ ቀሳውስትም ጭምር ነበሩ።
በተመሳሳይ ጊዜ የአርኮን አቀማመጥ በቀጥታ በንጉሠ ነገሥቱ ፍርድ ቤት እንዲሁም በባይዛንቲየም የውጭ ፖሊሲ ውስጥ ከአጎራባች ግዛቶች ጋር ጥቅም ላይ ውሏል. አሾት I፣ Smbat I እና Ashot II የአርኮን ቦታን በTranscaucasian ክልል ውስጥ የበላይ ሆነው ግዛቶቻቸውን በማወቃቸው ተቀበሉ። በኋላም ባይዛንቲየም ከተደመሰሰ በኋላ የአርኮን ማዕረግ የቤተ ክርስቲያንን መኳንንት ያመለክታል።
