በአንድ ርዕስ ላይ ያለ ድርሰት…. በአንድ ርዕስ ላይ የአንድ ድርሰት መዋቅር እና እቅድ

ዝርዝር ሁኔታ:

በአንድ ርዕስ ላይ ያለ ድርሰት…. በአንድ ርዕስ ላይ የአንድ ድርሰት መዋቅር እና እቅድ
በአንድ ርዕስ ላይ ያለ ድርሰት…. በአንድ ርዕስ ላይ የአንድ ድርሰት መዋቅር እና እቅድ
Anonim

ወደ ኤግዚየም (የላቲን መመዘኛ ቃል) የተመለሰው "ድርሰት" የሚለው ቃል ከፈረንሳይኛ ወደ እኛ መጣ። በትርጉም - "ሙከራ, ልምድ, ንድፍ, ድርሰት." ይህ የአስተሳሰብ አቀራረብ ምን እንደሆነ በበለጠ ዝርዝር እንመልከት. ጽሑፉ በህብረተሰብ እና በግንኙነቱ ርዕስ ላይ በማህበራዊ ጥናቶች ላይ ያተኮረ ድርሰት ምሳሌም ይሰጣል።

አጠቃላይ መረጃ

በታቀደው አርእስት ላይ የሚቀርበው ድርሳን ለምሳሌ በአስተማሪ የቀረበ ትንሽ የስድ ድርሰት ነው፣ በቅንብር ነጻ የሆነ፣ በአንድ የተወሰነ ጉዳይ ላይ ግላዊ ግንዛቤዎችን የያዘ፣ ስለ ጉዳዩ የጋራ ግንዛቤን የመቀበል ማስመሰል የለም። "የውጭ ቃላቶች ገላጭ መዝገበ ቃላት" በኤል.ፒ. ክሪሲን ድርሰትን እንደ ስራ ሲተረጉመው "ማንኛውም ችግሮችን የሚተረጉመው ስልታዊ በሆነ ሳይንሳዊ መልክ ሳይሆን በነጻ መልክ" ነው። እንደ "ታላቁ ኢንሳይክሎፔዲያ" ፍቺ, ይህ ልዩ የስነ-ጽሁፍ ዘውግ ነው. ድርሰት ምን ሊሆን ይችላል? በርዕሱ ላይ “ፍልስፍና” እንደዚህ ያለ ጽሑፍ ፣ለምሳሌ የጸሐፊውን ግላዊ አቋም ሊያንጸባርቅ ይችላል, ከቀላል እና ለመረዳት ከሚቻል አቀራረብ ጋር በማጣመር; ብዙ ጊዜ የሚፃፈው በቋንቋ ዘይቤ ነው።

ርዕስ ላይ ድርሰት
ርዕስ ላይ ድርሰት

ቁልፍ ባህሪያት

በተግባሩ ላይ በተጠቆመው አርእስት ላይ ያለ ድርሰት በስራው ላይ የተለየ ጉዳይ የሚገለጥበት ዘውግ እንጂ ሰፊ ችግር አይደለም። ይህ በአንድ ወይም በሌላ ነጠላ እትም ላይ የጸሐፊውን ግለሰባዊ እራስን የሚገልጽበት መንገድ ነው, እሱም በአንባቢዎቹ አንድ ነጠላ ግንዛቤን አያመለክትም እና አያስፈልገውም. በአንድ ርዕሰ ጉዳይ ላይ የጸሐፊው አመለካከት, በእሱ ላይ ያለው አመለካከት, ሀሳቦች እና ስሜቶች, ራስን መግለጽ - በዚህ ዘውግ ማእከል ላይ ያለው ይህ ነው, እሱም የጋዜጠኝነት, ስነ-ጽሑፋዊ-ወሳኝ, ባዮግራፊያዊ, ታዋቂ የሳይንስ ባህሪያትን ይይዛል.

በሰዎች ሕይወት ውስጥ ያለው ጠቀሜታ

በህብረተሰብ ላይ መጣጥፍ
በህብረተሰብ ላይ መጣጥፍ

በቅርብ ጊዜ፣ ፈጣሪው ሞንታይኝ ("ሙከራዎች"፣1580) የሆነው ይህ ዘውግ ተወዳጅነትን አግኝቷል። ወደ ትምህርት ተቋማት ወይም ሥራ ለመግባት አስፈላጊ ሰነዶችን ለማዘጋጀት ጥቅም ላይ የሚውለው ይህ ዘይቤ ነው. በሙያ ርዕስ ላይ ባለው ጽሑፍ እገዛ አንድ ሰው ስለ አንድ የተወሰነ ጉዳይ የግለሰብ መግለጫ ብቻ አይሰጥም። እሱ የግል አመላካቾችን እና ባህሪያቱን የበለጠ ይገልፃል። ሥራ ለሚፈልጉ ወጣቶች የሙያ ድርሰት ትልቅ ጠቀሜታ አለው። እራስዎን ማቅረብ, ምኞቶችዎን, ስኬቶችዎን እና ውድቀቶችን መግለጽ ቀጣሪው አንድ ሰው ምን ያህል ጥሩ እንደሆነ እና ለአካባቢው ባለው አመለካከት, የግል ባህሪያቱ እና የህይወት ልምዱ, ተስፋቸውን እንዲያጸድቅ ይረዳል.ለድርጅቱ ብልጽግና (ኩባንያ፣ ድርጅት)።

የመፃፍ ግቦች እና አላማዎች

ድርሰትን ማጠናቀር ራሱን የቻለ የፈጠራ አስተሳሰብን ለማዳበር እና ሀሳቡን በጽሁፍ የመግለፅ ችሎታን ለማዳበር አስተዋፅኦ ያደርጋል። በድርሰት ላይ መስራት ደራሲው አስተያየቶችን በግልፅ እና በብቃት እንዲያሳይ፣ መረጃን በሥርዓት እንዲያቀርብ፣ አስፈላጊ እና መሰረታዊ ፅንሰ ሀሳቦችን እንዲጠቀም ያስተምራል። ድርሰትን ለመጻፍ የሚያዳብሩት ችሎታዎች የምክንያት እና የውጤት ግንኙነት ምደባ፣ ክርክር እና የአንድን ሰው ልምድ በአስፈላጊ ምሳሌዎች ማሳየትን ማካተት አለባቸው።

በርዕሱ ላይ የማህበራዊ ጥናቶች መጣጥፍ
በርዕሱ ላይ የማህበራዊ ጥናቶች መጣጥፍ

ስራ በማግኘት ላይ

ለወጣት ስፔሻሊስት፣ በርዕሱ ላይ ያለው መጣጥፍ፡- "ሰው እና ሙያ" ልዩ ጠቀሜታ ይኖረዋል። ይዘቱን በመግለጥ ደራሲው ለቀጣሪው የፈጠራ ችሎታ ምን ያህል ሀብታም እንደሆነ, የአስተሳሰብ ገፅታዎች ምን ምን እንደሆኑ, ምን ያህል ከፍተኛ አቅም እንዳለው እና በአንድ የተወሰነ አካባቢ ለመስራት ያለውን ፍላጎት ያሳያል. ውጤታማ እና ውጤታማ ድርሰት ለመጻፍ ቅድመ ሁኔታ እንደ ታማኝነት እና እውነተኝነት ያለ ጥራት ይሆናል። ስለራስዎ እና ምኞቶችዎ ከልብ የመነጨ መግለጫ ብቻ ለስራ የማመልከት እድሉ ከፍተኛ ይሆናል።

በርዕሱ ላይ ያለው መጣጥፍ፡- "ማህበረሰብ እና ግንኙነቶቹ"

ከታች ያለው ጽሁፍ በተጠቀሰው ዘውግ የተጻፈ ድርሰት ናሙና ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል፡- "ህብረተሰብ አንዱ ሌላውን ካልደገፈ የሚፈርስ የድንጋይ ስብስብ ነው" (ሴኔካ)።

ፍልስፍና ላይ ድርሰት
ፍልስፍና ላይ ድርሰት

የሴኔካ መግለጫ ማህበረሰቡ ምን እንደሆነ ለመረዳት ቁልፍ ነው። ምንድን ነው? ከትርጉሞቹ አንዱይህ ከተፈጥሮ የተነጠለ የሞባይል ስርዓት ቢሆንም ከሱ ጋር ያለው ግንኙነት ግን እንዳልተቋረጠ ይናገራል። ሰዎች በብዙ መልኩ የሚገናኙበት እና በተለያየ መልኩ የሚሰባሰቡበት ስርዓት ነው። ከዚህ በመነሳት "ድንጋዮቹ" - በእድገታቸው እና በግንኙነታቸው ውስጥ ያሉ አካላት - ይህንን ህብረተሰብ ይመሰርታሉ ብለን መደምደም እንችላለን። ማህበረሰቡ አራት ቡድኖችን ያቀፈ ነው። እነሱ የሉል ቦታዎችን ይወክላሉ, በእውነቱ, የህዝብ ህይወት: ማህበራዊ, ኢኮኖሚያዊ, ፖለቲካዊ እና መንፈሳዊ. እያንዳንዱ ቡድን የተለያዩ ንጥረ ነገሮችን የያዘ ውስብስብ አካል ነው. ሉሎች እርስ በርስ ይገናኛሉ, ወደ ማህበራዊ ግንኙነቶች ውስጥ ይገባሉ. ሌላው የህብረተሰብ ጠቃሚ አካል ማህበራዊ ተቋማት ነው። እንደነዚህ ያሉ ግንኙነቶች አስደናቂ ምሳሌ በሩሲያ ውስጥ ለሚፈጸሙ ወንጀሎች ቅጣት ሆኖ ሊያገለግል ይችላል. ወንጀለኛው ከየትኛው ማሕበራዊ ቡድን ጋር እንደሚያያዝ በመመስረት የተለየ የጭካኔ ደረጃ ያለው ፍርድ ተላለፈ። ይህ በህጋዊ ደንቦች እና በማህበራዊ አመለካከቶች መካከል ያለውን ግንኙነት የሚያሳይ ግልጽ ምሳሌ ነው።

የህዝብ ህይወት ዝም ብሎ አይቆምም። ይለዋወጣል እና ያዳብራል, እያደገ ወይም ወደ ኋላ ይመለሳል. እድገቱ ወይም ማሽቆልቆሉ በንዑስ ስርዓቶች መካከል ያለው ግንኙነት ምን ያህል ጠንካራ እንደሆነ ይወሰናል. በኢኮኖሚው ሉል ውስጥ ውድቀት በማህበራዊ ስርዓት ውስጥ መቋረጥ ያስከትላል እና ከዚያ በኋላ በመንፈሳዊው መስክ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። እና በውጤቱም, በማህበራዊ ህይወት እድገት ውስጥ እንደገና መመለስ እና አለመግባባት. ህብረተሰቡን ከድንጋይ ስብስብ ጋር በማነፃፀር ልንስማማ እንችላለን-አንድ እንኳን ቢወድቅ, አጠቃላይ መዋቅሩ አይይዝም, ይፈርሳል. ሴኔካ ይህን የመሰለ የህብረተሰብ ባህሪ ሲሰጥ ትክክል ነበር። የዚህ ቃል ትርጉም በተለያየ ጊዜ ሰዎችን ያስጨንቃቸው ነበር። በዘመናት ውስጥ ሰዎች ሞክረዋልበውስጡ ቦታቸውን ይረዱ. ዛሬ ይህ ቃል በርካታ ትርጓሜዎች አሉት።

በሰው ላይ መጣጥፍ
በሰው ላይ መጣጥፍ

ይህ ሁለቱም የሰው ልጅ ማህበረሰብ እድገት እና የጋራ ፍላጎቶች ያላቸው ህዝቦች አንድነት እና በአጠቃላይ የሰው ልጅ አጠቃላይ እድገት ፣ ያለፈው ፣ የአሁኑ እና የወደፊቱ የእድገት ደረጃ ነው። ነገር ግን ሴኔካ የጠቅላላው ቮልት ዋናው ድንጋይ በተለያዩ አካባቢዎች ውስጥ ያሉ ሁሉም ንጥረ ነገሮች መስተጋብር መሆኑን አጽንዖት ይሰጣል. ያለዚህ ግንኙነት, በአጠቃላይ አጠቃላይ ስርዓት አይኖርም. እኔ እንደማስበው በህብረተሰቡ አባላት መካከል ምንም አይነት መስተጋብር ከሌለው ደግሞ አይኖርም. አንድ ሰው ራሱን የቻለ የመሆን ፍላጎት ካለው ፣ ከሕዝብ ሕይወት እና በአጠቃላይ ከዚህ አጠቃላይ ስርዓት የማይለይ ነው። ህብረተሰቡ የሚለማው የሁሉንም "ድንጋዮቹ" አካላት ድጋፍ እና ጥንካሬ ሲሰማው ብቻ ነው።

የሚመከር: