ምናልባት "አብዮት" በሚለው ቃል የሚነሳው ፅኑ እና የተስፋፋው ማህበር ጫጫታ የበዛበት የጎዳና ተዳዳሪዎች በአንድ ነገር እርካታ የሌላቸው፣ የተናደዱ ተቃውሞዎች፣ የተጨናነቀ ስብሰባዎች፣ ቀደም ሲል የተከለከሉ ባንዲራዎችና መፈክሮች የሚውለበለቡበት ነው። አብዮት ህብረተሰቡን የሚያናውጥ ኃይለኛ የቴክኖሎጂ ለውጥ ነው ፣ እሱ በመንገዱ ላይ የቀድሞውን ስርዓት የሚገልፁትን ሁሉንም ማለት ይቻላል ጠራርጎ የሚወስድ ማዕበል ነው። አንዳንድ ጊዜ ለሚጠሉት ገዥዎች የቆሙት ሀውልቶች ከእግረኞች ላይ ይነቀላሉ፣ የባለስልጣን ምስሎች፣ ባነሮች፣ የጦር ካፖርት እና ሌሎች የተገለበጠው መንግስት ምልክቶች ወደ እሳቱ ይጣላሉ።
ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ እንደ አብዮት አይነት ውስብስብ እና በተመሳሳይ ጊዜ ብዙ ገፅታ ያላቸው ብዙ አስገራሚ እና ጨካኝ መገለጫዎች አሉ። ይህ ጽንሰ-ሀሳብ ብዙውን ጊዜ በሁሉም የሰው ልጅ እንቅስቃሴ ዘርፎች ማለትም ኢኮኖሚክስ እና ፖለቲካ ፣ ኪነጥበብ እና ባህል ፣ ሳይንስ እና ምርት ፣ ወዘተ ካሉ የተለያዩ ሂደቶች ጋር በተያያዘ ጥቅም ላይ ይውላል። በአብዮታዊ አውሎ ነፋሶች ጥቃት መቋቋም አይችልም።ለብዙ መቶ ዘመናት የማይናወጡ እና አስተማማኝ የሚመስሉ የሞራል እና የስነምግባር መሠረቶች እንኳን. “የወሲባዊ አብዮት” እየተባለ የሚጠራው ለዚህ ማሳያ ሊሆን ይችላል። ይህ አንዳንድ የሚስብ ፍንጭ ብቻ አይደለም፣ ምክንያቱም በጊዜው እንደዚህ ያለ አብዮት በብዙሃኑ ህዝባዊ ንቃተ-ህሊና ውስጥ እንደዚህ ያለ ቆራጥ የሆነ ስለቤተሰብ እና ስለ ጋብቻ ተቋም የቆዩ ሀሳቦችን አለመቀበል በእውነቱ አብዮታዊ ነበር።
የአብዮታዊ ሀሳቦች መገለጫ አስደናቂ ምሳሌ እንዲሁ በጣም የተለመደው የሞባይል ስልክ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል። ፍጥረት ሊሆን የቻለው ባለፈው ክፍለ ዘመን በሃምሳዎቹ ዓመታት ውስጥ ለጀመረው እና ሳይንሳዊ እና ቴክኖሎጂ አብዮት ተብሎ ለሚጠራው ሂደት ነው። ይህ ሐረግ በአምራች ኃይሎች እድገት ውስጥ በጥራት አዲስ ደረጃን ያሳያል - ይህ ሳይንሳዊ እና ቴክኖሎጂያዊ እድገት የዓለምን ዘመናዊ ምስል የሚወስንበት ዋና ምክንያት የሆነበት ደረጃ ነው። የዚህ ሂደት አብዮታዊ ተፈጥሮ የሳይንስ እና የምርት መስተጋብር ስር ነቀል በሆነ እና በአጭር ጊዜ ውስጥ የህብረተሰቡን ቁሳዊ መሠረት ብቻ ሳይሆን በተግባር አጠቃላይ ማኅበራዊ እና መንፈሳዊ አወቃቀሩን ይለውጣል። ከጊዜ ወደ ጊዜ አዳዲስ፣ ከዚህ ቀደም ሊታሰቡ የማይችሉ የግንኙነቶች ዓይነቶች እየታዩ ነው፣ ለዚህም ማስረጃው ኢንተርኔት፣ ዓለም አቀፋዊ እና ፈጣን የመረጃ ስርጭት ነው፣ በዚህም ቨርቹዋልነት ከእውነታው ጋር የተሳሰረ እና ብዙ ጊዜ የሚተካው።
አብዮት ሁል ጊዜ ያልተጠበቀ የሰላ ዝላይ፣ ሥር ነቀል ለውጦች፣ ጊዜ ያለፈባቸው እና የተመሰረቱ ቅርጾች መጥፋት እና ብቅ ማለት ነው።ሥር ነቀል አዲስ. እና ይህ ሁሉ የሚከናወነው በፍጥነት ነው። በተመሳሳይ መልኩ “ዝግመተ ለውጥ” የሚለው ቃል ፍፁም የተለየ ትርጉም አለው። ዝግመተ ለውጥ እና አብዮት በአንፃራዊነት የተለያዩ የእድገት ዓይነቶች ናቸው። በመጀመሪያው መልኩ ቀርፋፋ፣ ቀስ በቀስ ለውጦች ይከሰታሉ (የዝግመተ ለውጥ ጎዳና)፣ በሁለተኛው፣ ለውጦች በአንጻራዊ ሁኔታ ፈጣን ናቸው፣ በታሪካዊ ደረጃዎች (አብዮታዊ) በአጭር ጊዜ ውስጥ ይከሰታሉ።
ከእነዚህ ዘዴዎች ውስጥ የትኛው ተመራጭ እንደሆነ አስቀድሞ መተንበይ አይቻልም - ሁለቱም ጥቅሞቻቸው እና ጉዳቶቻቸው አሏቸው እና የመጨረሻውን ውሳኔ የሚወስኑት ጊዜ ብቻ ነው። አንድ ነገር እርግጠኛ ነው - አንዳንድ ጊዜ አብዮት ብቻ ወደ ብልጽግና እና እድገት መንገዱን ሊያጸዳ ይችላል ፣ ግን ይህ አክራሪ ዘዴ በከፍተኛ ጥንቃቄ ጥቅም ላይ መዋል አለበት ።
