የሩሲያ አብዮት ጉዳይ፣ በሚያስገርም ሁኔታ ከሴቶች ፈጣን ሴትነት ጋር ተገጣጠመ። በ19ኛው እና በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ ያሉ ሴት ልጆች የሚስት እና የእናትነት ሚና በመተው ለመብታቸው ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ ለሰብአዊ መብት መከበር ንቁ ትግል ውስጥ ገቡ። በክፍለ ዘመኑ መባቻ ላይ በአብዮታዊ እንቅስቃሴ ውስጥ ከነበሩት ብሩህ ተሳታፊዎች አንዷ ቬራ ፊነር ስትሆን በዳግማዊ አጼ አሌክሳንደር ላይ ደፋር የግድያ ሙከራ በማዘጋጀት በታሪክ ውስጥ የተመዘገበችው።
መነሻ
ታዋቂው አብዮታዊ ፊነር ቬራ ኒኮላይቭና ገና ገና በተጀመረው አብዮታዊ እንቅስቃሴ እንደተለመደው ጥሩ መነሻ ነበረች። በ 1926 በሞስኮ ውስጥ በጻፈችው የህይወት ታሪኳ ውስጥ ፣ ቀድሞውኑ በጥልቀት የታመነ አብዮተኛ ፣ አሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች ፊነር ፣ የአባቷ አያት ፣ ከሊቪኒያ (የዘመናዊ ባልቲክ ግዛቶች ግዛት) መኳንንት እንደነበረ ጠቁማለች። በ1828 የሌተና ኮሎኔል ማዕረግ ሆኖ በካዛን ግዛት ውስጥ ለመኳንንት ተመድቦ ነበር።
መሬት ባለቤቶቹም እናት ነበሩ። የቬራ ኒኮላቭና አያት ክሪስቶፎር ፔትሮቪች ኩፕሪያኖቭ ከትልቅ የመሬት ባለቤቶች እንደ ካውንቲ ዳኛ ሆነው አገልግለዋል. በቴቲዩሺንስኪ አውራጃ እና በኡፋ ግዛት ውስጥ መሬቶች ነበሩት። ሆኖም ከሀብቱ 400 ሄክታር ብቻ ተረፈ።ወደ እናቷ የሄደችው የክርስቶፎሮቭካ መንደር. አባት ኒኮላይ አሌክሳንድሮቪች ፊነር በ1847 በካፒቴንነት ማዕረግ ጡረታ ወጡ።
ልጅነት
ቬራ ፊነር እራሷ በ1852 በካዛን ግዛት ተወለደች። በቤተሰቡ ውስጥ አምስት ተጨማሪ ልጆች ነበሩ-እህቶች ሊዲያ ፣ ኢቭጄኒያ እና ኦልጋ ፣ ወንድሞች ኒኮላይ እና ፒተር። ወላጆቿን በማስታወስ, የወደፊቱ አሸባሪ በቁጣ ፈጽሞ የተለዩ, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ጉልበተኛ እና ጠንካራ ፍላጎት, እና በሚያስደንቅ ሁኔታ ንቁ እንደሆኑ ጽፈዋል. እነዚህ ባሕርያት በሁሉም ልጆች ላይ በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ የሰሩት እንደነበር ታስታውሳለች፣ እያንዳንዱም ምናልባትም በአስቸጋሪ አስተዳደግ ምክንያት በታሪክ ላይ የራሱን አሻራ ጥሏል።
የህይወት ታሪኳ በ"የታተመ የጉልበት" መጽሐፏ ላይ በዝርዝር የተገለጸው ቬራ ፊነር በልጅነቷ የልጁ ማንነት እንደማይታወቅ እና በወላጆች እና በልጆች መካከል የቤተሰብ ግንኙነት እንዳልነበረው ጽፋለች። በጣም ጥብቅው ተግሣጽ በትምህርት ልብ ላይ ነበር, የስፓርታን ልምዶች ተሠርተዋል. ከዚህም በላይ ወንድሞች አካላዊ ቅጣት ይደርስባቸው ነበር። የልጆቹ ብቸኛ የቅርብ ሰው የቀድሞ ሞግዚታቸው ናታሊያ ማካሪቭና ነበሩ። የሆነ ሆኖ ቬራ ፊነር በቤተሰብ ውስጥ ጠብ ፈጽሞ እንዳልነበር ተናግራለች፣ “እና ውሸትም አልነበረም” የሚል የስድብ ቃላት አልነበሩም። በአባት አገልግሎት ምክንያት ቤተሰቡ በገጠር ውስጥ ይኖሩ ነበር እናም ከከተማው ህይወት ስብሰባዎች ተነፍገዋል, እና ስለዚህ, ቬራ ኒኮላቭና "ግብዝነት, ሐሜት እና ስም ማጥፋት አናውቅም ነበር."
ወጣቶች
በውጤቱም ወይም ቢሆንም, ነገር ግን ሁሉም የቤተሰቡ ዘሮች ወጡ, እነሱ እንደሚሉት, በሰዎች ውስጥ: ፒተር ዋና ማዕድን መሐንዲስ ሆነ, ኒኮላይ -ታዋቂ የኦፔራ ዘፋኝ. ነገር ግን እህቶቹ ሦስቱም ለአብዮታዊው ትግል ራሳቸውን ሰጥተዋል።
እና በግምገማችን አጭር የህይወት ታሪኳ የቀረበው ፊነር ቬራ ኒኮላይቭና እራሷን ለአብዮቱ ብሩህ ምክንያት ሰጥታለች።
ልጅነት ያበቃው ልጅቷ በካዛን ሮዲዮኖቭ ኖብል ደናግል ኢንስቲትዩት ውስጥ ስትመደብ ነበር። ስልጠናው በሃይማኖታዊ ዶግማዎች ላይ የተመሰረተ ሲሆን ቬራ ደንታ ቢስ ሆና ወደ አምላክ የለሽነት እየገባች ቆየች። ስልጠናው ስድስት አመት የፈጀ ሲሆን በዚህ ጊዜ ልጅቷ ለእረፍት ወደ ቤቷ የሄደችው አራት ጊዜ ብቻ ነው።
ከተቋሙ ከተመረቀች በኋላ ቬራ ፊነር ወደ ቤቷ ወደ መንደሩ ተመለሰች። እሷ እራሷ እንደፃፈች ፣ በምድረ በዳ ውስጥ የቼርኒሼቭስኪ ፣ ዶብሮሊዩቦቭ እና ፒሳሬቭ ሀሳቦችን እንዲሁም ወጣቷ ልጅ የተማረከችውን የዩቲሊታሪዝም ትምህርቶችን የሚያውቅ አጎት ፒዮትር ኩፕሪያኖቭ ብቻ ነበር የተጎበኙት። ከገበሬው ፣ ከእውነተኛው ህይወት እና ከእውነታው ጋር ቀጥተኛ ትውውቅ አልነበራትም ፣ እንደ ትክክለኛ አስተያየት ፣ እሷን አለፈች ፣ ይህም ከህይወት እና ከሰዎች ጋር ያላትን ትውውቅ ጎድቶታል።
የውጭ ተጽዕኖ
ፊነር ለመጀመሪያ ጊዜ ከቁም ነገር ጽሑፎች ጋር የተገናኘው በ13 ዓመቷ ነበር፣ አጎቷ ኩፕሪያኖቭ የሩስኮ ስሎቮ መጽሔትን አመታዊ መጠን ከእሷ ጋር ወደ ተቋሙ እንድትወስድ በፈቀደላት ጊዜ ነበር። ይሁን እንጂ እዚያ የተነበቡት ሥራዎች በሴት ልጅ ላይ ምንም ተጽእኖ አልነበራቸውም. በተቋሙ ውስጥ ማንበብ የተከለከለ ሲሆን እናቲቱ የሰጡት መጽሃፎች በልብ ወለድ ተከፋፍለው ከአእምሮ እድገት ይልቅ በስሜታዊነት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ ። ቁምነገር ጋዜጠኝነት እስከተወሰነ ጊዜ ድረስ በእጇ ላይ አልወደቀም።
በእሷ ላይ የመጀመሪያው ጠንካራ ስሜትበሽፒልሃገን “ጦረኛ ብቻውን አይደለም” የሚለውን ልብ ወለድ አዘጋጅቷል። በሚገርም ሁኔታ ቬራ ፊነር ለራሷ ጠቃሚ መጽሐፍ ይዛ ወንጌልን አስተውላለች። አምላክ የለሽነትን አጥብቀህ ብትከተልም ህይወቷን ሙሉ የሚመራትን ከህይወት መጽሐፍ መርሆች አውጥታለች። በተለይም አንድ ጊዜ ለተመረጠው ግብ አጠቃላይ ራስን መስጠት። ቃሉን ከድርጊት እንዳይለይ ያስተማረው የኔክራሶቭ ግጥም "ሳሻ" የወደፊቱ አብዮታዊ ስብዕና የአለም እይታ መሰረት መፈጠሩን አጠናቀቀ።
ትዳር
ጠቃሚ የመሆን ፍላጎት በተቻለ መጠን ለብዙ ሰዎች ብዙ ደስታን ለማምጣት ፍላጐት ምክንያታዊ በሆነ መልኩ እንደ Aesculapius ለመማር ፍላጎት አሳደረባት። በስዊዘርላንድ ውስጥ ሕክምና ለመማር ወሰነች. ነገር ግን ይህንን አላማ ማወቅ የቻለችው በ 1870 ብቻ ነው, ወጣቱን መርማሪ አሌክሲ ቪክቶሮቪች ፊሊፖቭን ካገባች በኋላ. አንድ ጊዜ የተጠርጣሪው ምርመራ እንዴት እንደሚካሄድ ከሰማች እና እንደ እርካሽ በማየቷ ባሏ ይህንን ስራ ትቶ በዙሪክ ዩኒቨርሲቲ የህክምና ትምህርት እንዲወስድ አሳመነች።
ወደ ውጭ አገር እንደደረሰ ፊነር ቬራ ኒኮላቭና በመጀመሪያ ተገናኝቶ በሶሻሊዝም፣ በኮምዩን እና በሕዝባዊ ንቅናቄ ሃሳቦች ተሞልቷል። የሶሻሊስት ለውጦች ጎን ምርጫ የጀመረው በዙሪክ የሚገኘውን የፍሪሽ ክበብ በመጎብኘት ነበር ፣ እዚያም ከፈረንሣይ ሶሻሊስቶች Cabet ፣ Saint-Simon ፣ Fourier ፣ Louis Blanc ፣ Proudhon ጋር ተገናኘች። እራሷ እንዳስገነዘበችው፣ የአብዮቱን ጎን እንድትመርጥ ያነሳሳት የፍትህ ጥልቅ ስሜት ሳይሆን "በገዥው መደብ የአብዮታዊ እንቅስቃሴዎችን የማፈን ጭካኔ ነው።"
ወደ ሩሲያ ይመለሱ
በ1875 በሰራተኛው ክፍል መካከል የሶሻሊስት ሀሳቦችን ለማስፋፋት ወደ ሩሲያ የመጡት የ"ፍሪች" ክበብ አባላት ታሰሩ። በሩሲያ ውስጥ አብዮታዊ ግንኙነትን ለማደስ ከጓደኞቿ ጥሪ ስለደረሳት ቬራ ፊነር - የህይወት ታሪኳ በዚህ ነጥብ ላይ ያላትን ልምዳ እና ጥርጣሬ በአጭሩ ይዳስሳል - የዩኒቨርሲቲ ትምህርቷን ትታ ወደ ትውልድ አገሯ እንድትመለስ ተገድዳለች። ይህንን ፈሪነት ሁልጊዜ ብታስብም ጥርጣሬዋ በግማሽ መንገድ እየወረወረች ከመሆኗ ጋር የተያያዘ ነበር። በሩሲያ ውስጥ ግን ለፓራሜዲክ ፈተናዎችን አልፋለች ። ከአምስት አመት ጋብቻ በኋላ ለአብዮቱ ያላትን ጉጉት የማይጋራውን ባሏን ፈታች እና ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሄደች።
በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በ70ዎቹ አጋማሽ አዲስ አብዮታዊ ማዕከል መመስረት ጀመረ፣ ፕሮግራሙ አብዮታዊ ፍቅርን ብቻ ሳይሆን ተጨባጭ ተግባራትን ያካሂዳል። በተለይም ከኃይል ጋር እውነተኛ ትግል. ከዚያም ለመጀመሪያ ጊዜ ስለ ዳይናማይት በትግሉ ውስጥ ስለመጠቀም ማውራት ጀመሩ።
በ1878፣የመጀመሪያው አብዮታዊ ተኩስ ተተኮሰ፣ይህም በሩሲያ ያለውን እንቅስቃሴ አቅጣጫ ቀይሮ ነበር። ቬራ ዛሱሊች በሴንት ፒተርስበርግ ከንቲባ ትሬፖቭን ተኮሰች። አንድ የፖለቲካ ወንጀለኛ ኮፍያውን ለአለቆቹ አላወልቅም በሚል ለደረሰበት የአካል ቅጣት የበቀል እርምጃ ነበር። ከዚያ በኋላ በመላ ሀገሪቱ ሽብርን በመጠቀም የአጸፋ እርምጃ ተወሰደ።
የሕዝብ ፈቃድ መፍጠር
ቬራ ፊነር ምንም እንኳን በቀጥታ የመሬት እና የነፃነት ንቅናቄ አባል ባትሆንም በሃሳቦች እና የራሷን የራሷን የ"ሴፓራቲስቶች" ክበብ ተቀላቀለችው። ውስጥ ተሳትፏልበ Voronezh ውስጥ የድርጅቱ ኮንግረስ. ሆኖም እሷ እንደፃፈችው በኮንግሬስ ምንም ነገር አልተስማማም። መስማማቱ በገጠር የአብዮታዊ ትምህርትን መቀጠል እና በተመሳሳይ ጊዜ ከመንግስት ጋር መታገል ነበር። መግባባት እንደተለመደው ንቅናቄው ለሁለት እንዲከፈል አድርጓል። መንግሥትን በንቃት መታገል አስፈላጊ እንደሆነ ያዩትና በሕዝብ ፈቃድ ፓርቲ ውስጥ የተዋሃደውን አውቶክራሲ ማፍረስ ሥራቸው አድርገው ይመለከቱታል። ቬራ ፊነር የስራ አስፈፃሚ ኮሚቴዋን ተቀላቀለች።
የአዲሱ ፓርቲ አባላት እጅግ በጣም ተወስነዋል። በርካታ የድርጅቱ አባላት ዳይናሚት በማዘጋጀት ላይ ሲሆኑ የተቀሩት ደግሞ ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር 2ኛን የመግደል እቅድ እያዘጋጁ ነበር። ፎቶዋ ስለ አሸባሪ ሳይሆን ስለ ቀጭን እና ሙሉ ሴት ልጅ የሚነግረን ቬራ ፊነር በ 1880 በኦዴሳ እና በ 1881 በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ የግድያ ሙከራዎችን በማዘጋጀት ንቁ ተሳትፎ አድርጓል ። መጀመሪያ ላይ የእሷ ተሳትፎ የታቀደ አልነበረም ነገር ግን እራሷ እንደፃፈችው "እንባዬ ጓዶቼን አለሰልሷል" እና በመጀመርያ የሽብር ጥቃቱ ላይ ተሳትፋለች።
ከሞት ቅጣት በሚዛን
ድርጅቱ በሙሉ በ1883 በመርማሪው እጅ ወደቀ። ቬራ 20 ወራትን በፒተር እና ጳውሎስ ምሽግ ውስጥ ሙሉ ለሙሉ ተነጥላ አሳልፋለች። ከዚያም ለፍርድ ቀረበች እና ሞት ተፈረደባት, ይህም ላልተወሰነ ከባድ የጉልበት ሥራ ተተካ. በሽሊሰልበርግ ሃያ ዓመታት አሳልፋለች። በ 1904 ወደ አርካንግልስክ ከዚያም ወደ ካዛን ግዛት ተላከች. ወደ ኒዝሂ ኖቭጎሮድ ከተዛወረች በኋላ ከሩሲያ እንድትወጣ ተፈቅዶላታል እና በ1906 የነርቭ ስርዓቷን ለማከም ወደ ውጭ አገር ሄደች።
ወደ ትውልድ አገሯ የተመለሰችው በ1915 ብቻ ነው፣ ከየካቲት አብዮት በኋላ የህገ መንግስት ጉባኤ አባል ሆና ተመርጣለች። ሆኖም የጥቅምት አብዮትን አልተቀበለችም እና የኮሚኒስት ፓርቲ አባል አልሆነችም። እ.ኤ.አ. በ 1932 ፣ የሰማንያኛ ልደቷ በተከበረበት ዓመት ፣ ሙሉ የሥራ ስብስብ በሰባት ጥራዞች ታትሟል ፣ እሱም ዋና ኦፕስዋን - ስለ ሩሲያ አብዮታዊ እንቅስቃሴ “The Imprinted Labor” የተሰኘ ልብ ወለድ።
