በሥነ ጽሑፍ ውስጥ "ኡሉስ" የሚለው ቃል ብዙ ጊዜ ይገኛል፣ ነገር ግን ብዙዎቻችን ብዙውን ጊዜ የዚህ ጽንሰ-ሐሳብ አጠቃላይ ሀሳብ ብቻ ነው ያለን። ምን ማለት እንደሆነ ለማወቅ እንሞክር።
ኡሉስ የሚለው ቃል ትርጉሙ ብዙ ነው። ይህ በማዕከላዊ እና በመካከለኛው እስያ ህዝብ መካከል ያለው የጎሳ ማህበር እና በምስራቅ እና በሰሜናዊ የዛርስት ሩሲያ የአስተዳደር-ግዛት ክፍል እና በመካከለኛው እስያ እና በሳይቤሪያ አንዳንድ ህዝቦች መካከል የሚገኝ መንደር ነው። ኡሉስ ብዙ ነው ፣ የጄንጊስ ካን ግዛት አካል ነው ፣ ከእነዚህም ውስጥ በጣም ታዋቂው የመካከለኛው እስያ ቻጋታይ ፣ የጄንጊስ ካን (ቻጋታይ ኡሉስ) ልጅ ፣ እንዲሁም ወርቃማው ሆርዴ ናቸው። እንደ ዘመናዊው ሩሲያ እነዚህ የያኪቲያ ክልሎች የካልሚኪያ እና ቡሪያቲያ መንደሮች እና መንደሮች ናቸው. ኡሉስ የሚለው ቃል በጣም አጠቃላይ ትርጉሙ ሕዝብ፣ ትውልድ ነው። አንዳንድ ጊዜ የዚህን ፅንሰ-ሀሳብ አጠቃቀም በክፍሉ ስሜት ውስጥ ማግኘት ይችላሉ, ለምሳሌ, "ሆራ-ኡሉስ" - "አማካኝ, ጥቁር ሰዎች."
የ uluses ታሪክ
ኡሉስን የፈጠሩት ሰዎች በመካከላቸው ምንም አይነት ድንበር አልፈጠሩም ፣እርምጃውን የሁሉም የጋራ መሆኑን ተገንዝበው ነበር። በ16ኛው እና 17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ከሞንጎሊያ ወደ ባይካል የተዘዋወሩ ቡሪያቶችም በምድሪቱ ላይ በዘር ብዙ ሰፍረው ሰፍረው አሁንም አንድ ላይ ናቸው።የሞንጎሊያውያን እና የካልሚክ ኡሉዝስ እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ በጄንጊስ ካን ዘመን እንደነበረው ተመሳሳይ መሰረታዊ ባህሪያትን ይዘው ቆይተዋል-እያንዳንዳቸው በጎሳ መሪዎች የሚመራ ዘላኖች ቡድን አቋቋሙ - ኖዮን። እነሱ በታኢሻ ላይ ተመርኩዘዋል. ታኢሻ ምርጥ እና ትልቁ ኡሉስ ባለቤት ነበረው፣ ብዙ ያልበለፀጉትን በጎሳ አዛዥነታቸው መሰረት በዘር የሚተላለፍ ኖዮንን አሳልፎ ሰጥቷል። አገዛዛቸው የተገደበ ሳይሆን በአብዛኛው በጥንታዊ ልማዳዊ ህግ ይመራ ነበር። ቃል አቀባዮቹ እና ተሸካሚዎቹ የተከበሩ ሽማግሌዎች - የኡሉስ ምርጥ ሰዎች ነበሩ። ውስጣዊ መዋቅሩ ከጎሳ ህይወት ባህሪያት ጋር ይዛመዳል. ኡሉስ በትናንሽ የጎሳ ቡድኖች - khotons, aimaks እና edema የተከፋፈለ ህብረት ነው. እያንዳንዳቸው በዘር የሚተላለፍ ጥንታዊ ቅድመ አያት ቁጥጥር ስር ነበሩ. እሱ ለትዕዛዝ እና ለደህንነት ለኖዮኖች ወይም ታይሻ ተጠያቂ ነበር ፣ እንደ ኡሉስ ያሉ ፈሳሽ ማህበራዊ ቡድን ታማኝነትን ጠብቋል። ስለዚህ እነዚህ ሰፈሮች መከላከያቸውን በፍፁም አደራጅተው እራሳቸውን ማጥቃት ችለዋል።
3 አስፈላጊ ነገሮች
የመሳሪያው የጎሳ ባህሪ በ 3 ዋና ዋና መሰረቶች ውስጥ ተንጸባርቋል፡ 1) የጎሳ አንድነት; 2) ኃላፊነት; 3) የጋራ ኃላፊነት; የጎሳ አብሮነት ማለት የድሆች የግዴታ በጎ አድራጎት እና የጋራ መረዳዳት ማለት ነው። ሀብታሞች ድሆችን ለመርዳት መጡ, ምግብ, እንስሳት እና የሚያስፈልጋቸውን ሁሉ ተካፍለዋል. በአባሎቻቸው መካከል ያለምክንያት የአገልግሎት ልውውጥ ግዴታ ነበር። የጋራ ሃላፊነት የተገለፀው ለምሳሌ ጥፋተኛው ራሱ ብቻ ሳይሆን እሱ አባል የሆነበት ማህበር ጎሳዎች ሁሉ ተጠያቂ መሆኑ ነው። የማይቻል ከሆነቅጣቱ ለመላው ጎሳ ወይም ለኡሉስ መከፈል እንዳለበት ታወቀ። አንዳንድ ጊዜ የማህበረሰቡ አባል የሆነ ተጠርጣሪ ሙሉ በሙሉ የሚለቀቅ የማጽዳት መሃላም ነበር።
በርካታ ተመሳሳይ አጎራባች ኡሉሶች ጎሳ ወይም የጎሳ ማህበረሰብ ፈጠሩ። የአባሎቻቸው ተግባር ለሙሽሪት ዘመዶቿን ትታ ከሄደች በኋላ ስጦታ በማበርከቷ ምክንያት ሊሆን ይችላል, ለድሃ ሙሽራ በካሊም ክለብ ውስጥ ለከፈሉት. ለተሰረቁ ነገሮች ወይም ለከብቶች በክፍያ መልክ በሴሌንጋ ቡሪያቶች መካከል የጋራ ሃላፊነት ለረጅም ጊዜ ቆየ። አንድ ወይም ከዚያ በላይ የቅርብ ዘመዶች የተጠረጠሩትን ሰው ታማኝነት እና ጨዋነት በማረጋገጥ ቃለ መሃላ ከገቡ ከቅጣቱ ነጻ ወጣ።
የቅርብ ጊዜ ለውጦች
ነገር ግን፣ባለፈው ምዕተ-አመት የቡርያት መሳሪያ በጣም ተለውጧል። ለዚህም ዋናዎቹ ምክንያቶች የላማኢዝም መስፋፋት እና የሚታረስ እርሻ እንዲሁም የጎሳዎች መቀላቀል ናቸው። የመንግስት እርምጃዎች የቡርቲስ ጥንታዊ የጎሳ ድርጅት መበስበስ አስተዋጽኦ አድርጓል። የጥንቱ ህግ መስራቱን አቆመ፣ለአዲስ ህጋዊ ግንኙነቶች መንገድ በመስጠት፣ከዚህም ጋር በትይዩ ብዙ መሠረቶች ወደቁ፣የኡሉስ ጥንካሬን እና አንድነትን ሰጡ።
ያኩቲያ
የያኪቲያ ኡሉሴዎች በሰሜን ምስራቅ ሳይቤሪያ የሚገኙ እና ከማክዳን ክልል እና ከቹኮትካ ራስ ገዝ ኦክሩግ ጋር የጋራ ድንበር አላቸው።
ዛሬ ይህ ግዛት 32 uluses (3 ብሄራዊ ጨምሮ) አሉት። አንዳንዶቹን ጠለቅ ብለን እንመልከታቸው።
Namsky ulus
በማዕከላዊ ያኪቲያ የሚገኘው ይህ ulus 11.9 ሺህ ኪ.ሜ ስፋት ይሸፍናል። ትልቁ ወንዝ ለምለም ነው።ከብዙ ገባር ወንዞች ጋር። አሁን ባለው ድንበር ውስጥ ይህ ኡሉስ በየካቲት 10 ቀን 1930 እንደተመሰረተ ይታወቃል። ፒዮትር ቤኬቶቭ እስር ቤት አቁሞ የያኩትስክን ከተማ መሰረተ። በናምስኪ አውራጃ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ከብቶች እያረቡ ነበር. አብዛኛው ሰው በቆላማው የሸለቆው ክፍል፣ የተቀረው በወዮው እና በታይጋ ወንዞች አጠገብ ይሰፍራል። ቀደም ሲል በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ዋና ሥራቸው የከብት እርባታ ነበር. ግብርና እስከ 1804 ድረስ አልነበረም. ናምስኪ ኡሉስ በጥንት ዘመን ከሌሎች የያኪቲያ ክፍሎች ጋር ተመሳሳይ ነበር። አንድ ሰው ቢታመም ወደ ፈዋሾች እና ሻማዎች ዞሯል. በድሮ ጊዜ ይህ ኡሉስ በሳይንሳዊ መሰረት የሕክምና ተቋማት በሌሉበት ነበር.
Khangalassky ulus
ይህ ኡሉስ ትልቅ የቱሪስት እና የመዝናኛ እምቅ አቅም አለው፣በተለይም ልዩ የተፈጥሮ ውህዶች፣እፅዋት እና እንስሳት፣ያልተነካ ተፈጥሮ። ይህ ሁሉ ለቱሪስቶች ትልቅ ፍላጎት ነው. በካንጋላስስኪ ኡሉስ በማዕከላዊ ያኪቲያ የሚገኘው 24.7 ሺህ ካሬ ኪሎ ሜትር ስፋት ያለው ሲሆን ከ 50 በላይ ብሔሮች እና ብሔረሰቦች ይወከላል. የአስተዳደር ማእከል የፖክሮቭስክ ከተማ ነው።
በማጠቃለያ ጽሑፉን በሥርወ-ቃሉ ልጨምር። ከፋስመር መዝገበ ቃላት የምንማረው ኡሉስ “የዘላኖች ካምፕ” እና “የቀጥታ ሜዳዎች ረድፍ” እንደሆነ ነው። በአንዳንድ ምንጮች እነዚህ "በመንግስት የተያዙ ደኖች ለገበሬዎች የተሰጡ ናቸው።"