ምድር ሁሌም የበርካታ አለመግባባቶች እና ግጭቶች ርዕሰ ጉዳይ ነች። የመጀመሪያዎቹ ጦርነቶች የተጀመሩት በትልልቅ ወንዞች አፋፍ ላይ በሚገኙ ለም ቦታዎች ምክንያት ነው። በኋላም የፊውዳል ገዥዎች ነዋሪዎቻቸውን ለራሳቸው አስገዝተው በንብረታቸው ላይ ተጨማሪ ግዛቶችን ለመጨመር ፈለጉ። ስለዚህም የኃይላቸውን ሙላት አረጋግጠዋል። ግዛቶቹም በዚህ መልኩ ተገለጡና እየጠነከሩ ሄዱ። ስለዚህ የመሬት ባለቤትነት ሁል ጊዜ ከዋና ዋናዎቹ የሀብት እና የስልጣን ምልክቶች አንዱ ነው። ይህ ሁኔታ ዛሬም ቀጥሏል።
በሩሲያ ውስጥ የመሬት ባለቤትነት መሰረታዊ መርሆዎች
ሁሉም ነገር በሁሉም የህብረተሰብ ክፍሎች የጋራ የሆነበት ጊዜ ብዙም አልቆየም። የሥልጣኔን ጥቅም በብቸኝነትና በገለልተኝነት ለመደሰት መፈለግ የሰው ልጅ ተፈጥሮ ነው። የመሬት ባለቤትነት መፈጠር የጀመረው በዚህ ፍላጎት ነው። ይህ ጽንሰ-ሀሳብ ምን ማለት ነው?
የመሬት ባለቤትነት በሩሲያ ውስጥ የአንድ የተወሰነ ሰው (አካላዊ እና ህጋዊ) በባለቤትነት ፣ በሊዝ ፣ ወዘተ.ሠ.
በነገሥታት ዘመን፣ የዚህ ጽንሰ ሐሳብ የተለያዩ ምድቦች ነበሩ። ስለዚህ, ቤተ ክርስቲያን, ገዳም, ከተማ, የከተማ የመሬት ባለቤትነት እና በእርግጥ, የግል ነበሩ. ምንም እንኳን ሩሲያ የውጭ ሀገራትን መልካም ተሞክሮ ለመውሰድ ሳትፈልግ እንደ አባቶች ሀገር ብትቆጠርም፣ የግዛት አከፋፈል ስርዓቷ ግን ለምሳሌ ከኢትዮጵያ የበለጠ የሰለጠነ ነበር። እዚያም ሁሉም መሬቱ ሙሉ በሙሉ በአውቶክራቱ እጅ ነበር, እሱም በተወሰነ መንገድ, ለተገዢዎቹ አከራይቷል. ከእሱ የተሰበሰቡ ግብሮች እና ግብሮች በሙሉ በመንግስት ግምጃ ቤት ውስጥ ተከማችተዋል።
የ fiefdom ጽንሰ-ሐሳብ
እስከ 15ኛው ክፍለ ዘመን አካባቢ በአገራችን አንድ ዓይነት የግል የመሬት ባለቤትነት ነበር። አባቶች ነበሩ። እሱን እና በአገልግሎት ውል ላይ የቀረበውን የመሬት ባለቤትነት ካነፃፅር, ምንም ጥርጥር የለውም ልዩነት አለ. ሰውየው የባለቤትነት መብትን በንብረት ባለቤትነት መብት ላይ በማስወገድ ለዘሮቹ ማስተላለፍ ይችላል. በሩሲያ ውስጥ በዘር የሚተላለፍ የመሬት ባለቤትነት ማለት የግብር አሰባሰብን እና የገበሬዎችን ሥራ አደረጃጀት የሚቆጣጠረው የተወሰነ የአስተዳደር መሣሪያ ድንበሮች ውስጥ መፈጠር ማለት ነው።
“አባት” (የአባት ንብረት) የሚለው ቃል መነሻው ዋናውን ባህሪውን - የውርስ ዕድልን ያመለክታል። ይህ ዓይነቱ የመሬት ይዞታ በኪየቫን ሩስ የመጣ ነው. እንደ ደንቡ ፣ የቡድኑ መኳንንት እና የተከበሩ አባላት ፣ እንዲሁም boyars ፣ ባለቤቶች ሆነዋል። ክርስትና በሩሲያ ከተቀበለች በኋላ፣ የቤተ ክርስቲያን ግዛቶችም ታይተዋል።
በፖለቲካ ክፍፍል ወቅትይህ የባለቤትነት ቅርጽ የፊውዳሊዝም መሠረት ሆነ። በእርዳታ ፣በቤዛ እና በአጎራባች ግዛቶች ወረራ ምክንያት የመሳፍንቱ መሬቶች በየጊዜው እየተስፋፉ ነበር። እንዲሁም የንብረት ባለቤቶች በሩሲያ ፖለቲካ እና ኢኮኖሚያዊ ህይወት ላይ የሚያሳድሩት ተጽዕኖ ከፍተኛ ጭማሪ አስገኝቷል።
የመሬት ይዞታ በድንገተኛ ሁኔታ፡ ምንድን ነው?
በ15ኛው ክፍለ ዘመን የሰው ልጅ ሥርዓት ብቅ አለ። ለመንግስት ጥቅም ለሚያገለግሉ ሰዎች የመሬት ድልድል መስጠትን ያመለክታል። እንዲሁም ለኦፊሴላዊ ተግባራት ህሊናዊ አፈፃፀም ሽልማት ነበር። በሉዓላዊው ውሳኔ በአገልግሎት ውል ላይ የሚቀርበው የመሬት ባለቤትነት ጊዜያዊ (ማለትም አንድ ሰው ሲሰራ) ወይም ቋሚ (ለአንድ ሰው እድሜ ልክ የሚተላለፍ) ሊሆን ይችላል።
እስቴቱ ምንድን ነው?
በ15ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በሩሲያ አዲስ የመሬት ባለቤትነት ተፈጠረ። ርስት ልዩ የንብረት አይነት ነው, ሴራ ይዞታ, ለውትድርና ወይም ለህዝብ አገልግሎት የተሰጠው መብት. በአውሮፓ ውስጥ የዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ተመሳሳይነት (analogues) ነበሩ. ስለዚህ፣ በስፔን እስቴቱ hacienda ተብሎ ይጠራ ነበር፣ እና በፖርቱጋል - hacienda።
ይህን አይነት የመሬት ይዞታ ከሌሎች ለመለየት ለምሳሌ ከአባቶች አባትነት ዋና ዋና ባህሪያቱን ማጉላት ያስፈልጋል። እነዚህ የሚከተሉትን ያካትታሉ፡
- የግል ባህሪ። ንብረቱ ለተወሰነ ሰው ተሰጥቷል፣ እና ለተወሰነ ቦታ አልተመደበም።
- ጊዜያዊ። ሰውዬው የንብረቱ ባለቤት የሆነው ለ ብቻ ነው።የተወሰነ ጊዜ፣ እሱም ብዙ ጊዜ የሚያበቃው በግዛት ወይም በወታደራዊ አገልግሎት መቋረጥ ነው።
- ሁኔታዊ ቁምፊ። ንብረቱ ለአንድ ሰው የተሰጠበት ምክንያት ነው፣ ነገር ግን ከግዛቱ ጋር በተገናኘ የተወሰኑ ተግባራትን ስለሚያከናውን ምትክ ነው።
- ማስወገድ አለመቻል። አንድ ሰው በንብረቱ ግዛት ላይ ሊኖር ይችላል, እዚያም የግብርና ሥራን ማከናወን, አደን, ወዘተ … ነገር ግን በአገልግሎት ውል ላይ የተሰጠውን የመሬት ባለቤትነት ለማስተላለፍ, በውርስ, የመሸጥ ወይም የመለወጥ መብት አልነበረውም. አንድ ባለስልጣን ከስራው ከተባረረ ከንብረቱ ጋር በመሆን ንብረቱን ለቆ ለመውጣት ተገደደ።
እነዚህ የንብረቱ ዋና ዋና መለያ ባህሪያት ናቸው።
የመሬት ባለቤትነት በዘመናዊቷ ሩሲያ
በእኛ ጊዜ ብዙ ተለውጧል። አሁን የሩስያ ፌዴሬሽን ዜጋ (እንዲሁም ማንኛውም የውጭ አገር ሰው) በሚከተሉት ምክንያቶች የመሬት ይዞታ ባለቤት መሆን ይችላል:
- ባለቤትነት፤
- የህይወት ዘመን የሚወረስ ንብረት፤
- በቀኝ ይከራዩ፤
- ቋሚ አጠቃቀም ትክክል።
ይህ ዕድል በሩሲያ ሕገ መንግሥት (አንቀጽ 35) በሕግ የተደነገገ ነው።
