የኢቫን ዘሪብል በኖቭጎሮድ ላይ ዘመቻ የተካሄደው በ1569-1570 ነው። የከተማው መኳንንት ለእርሱ ታማኝ ላይሆን እንደሚችል ሲያውቅ በንጉሱ በግል የሚመራ የቅጣት ቀዶ ጥገና ነበር። ንግግሩ በእልቂት የታጀበ ነበር፣ በዚህ ሉዓላዊ መንግስት ታሪክ ውስጥ ደም አፋሳሽ ገፆች አንዱ ሆነ። ይህ መጣጥፍ የዘመቻውን ምክንያቶች፣ ክስተቶቹን እና ውጤቶቹን ያብራራል።
ዳራ
ኢቫን ዘሪብል በኖቭጎሮድ ላይ ዘመቻ የጀመረው ዛር የኖቭጎሮድ መኳንንት የሀገር ክህደት መሆኑን ከጠረጠረ በኋላ ነው። ልዑል ቭላድሚር አንድሬቪች ስታሪትስኪን በጠረጠረበት ሴራ ውስጥ ቦያርስ ሊሳተፉ እንደሚችሉ ተገነዘበ።
ስታሪትስኪ በሩሲያ ታሪክ ውስጥ ልዩ ልዑል ነበር፣የኢቫን III የልጅ ልጅ። ኢቫን አስፈሪው የአጎት ልጅ ነበር. በልጅነቱ አባቱ የኤሌና ግሊንስካያ መንግሥትን በመቃወም ለሦስት ዓመታት በእስር ቤት አሳልፏል። የተለቀቀው በ1541 ብቻ ነው።8 አመት ሞላው። አባቱ በእስር ቤት ሞቷል::
Tsar Ivan the Terrible ሲታመም ብዙ boyars በስታሪትስኪ ከ Tsarevich Dmitry ሌላ አማራጭ አይተዋል። ነገር ግን የንጉሱ ደጋፊዎች ፓርቲ አሸነፈ, ይህም ለገዢው ታማኝነት ደብዳቤ አወጣ. ቭላድሚር አንድሬቪችም ፈርመዋል። ዛር ካገገመ በኋላ ስታሪትስኪ መፈንቅለ መንግስት ለማድረግ ሞክሯል፣ ይህም መጨረሻው ሳይሳካ ቀረ። ከጸጋው መውደቁ ግን ብዙም አልዘለቀም።
በተደጋጋሚ ከተሰደበ በኋላ። እ.ኤ.አ. በ 1569 አስትራካን ለመከላከል ወታደሩን ሲመራ የኮስትሮማ ነዋሪዎች ያደረጉለት አቀባበል ነበር ። በአስቸኳይ ወደ አሌክሳንድሮቭስካያ ስሎቦዳ ተጠርቷል. በመግቢያው ላይ ስታሪትስኪ በኦፕሪችኒና ሠራዊት ተከበበ። የክሱ ዋና ምክንያት ቭላድሚር ኢቫን አራተኛ እንዲመርዝ እንዳሳመነው በማሰቃየት የተናዘዘው የዛር አብሳይ ምስክርነት ነው።
ልዑሉ የተገደለው በጥቅምት ነው፣ እና ቀድሞውኑ በታህሳስ ወር ዛር ወደ ኖቭጎሮድ ተዛወረ።
ውግዘት
ቦያርስን ቭላድሚርን ይደግፋሉ ብሎ ከመጠረጠሩ በተጨማሪ ኢቫን ዘሪቢሉ በኖቭጎሮድ ላይ ለዘመተበት ሌላው ምክንያት መኳንንቱ ለፖላንድ ንጉስ ሲጊስሙንድ 2ኛ ታማኝነታቸውን ሊምሉ ነው በሚል ስጋት ነው። የጎረቤት ሀገር ገዥ በእውነቱ ለእነዚህ መሬቶች ለረጅም ጊዜ እቅድ ነበረው።
የእነዚህ ፍራቻዎች ምክንያት ባልታወቀ ቫጋቦን ፒተር ከቮልሊን የቀረበ ውግዘት ነው። በኋላ ላይ እንደ ተለወጠ, በኖቭጎሮድ ውስጥ በአንድ ነገር ተቀጣ, ስለዚህ በከተማው ተቆጥቷል. ልዑል ቭላድሚር ስታሪትስኪን በሩሲያ ዙፋን ላይ ለማስቀመጥ እና ኖቭጎሮድ እራሱን ከፕስኮቭ ጋር ወደ ፖላንድኛ ለማስተላለፍ በማቀድ ነዋሪዎቿን ከሊቀ ጳጳስ ፒመን ጋር ከሰሱት።ሞናርክ።
በመካከለኛው ዘመን ሩሲያ ውስጥ የተካኑት የሶቭየት የታሪክ ምሁር ቭላድሚር ቦሪሶቪች ኮብሪን እንዳሉት ውግዘቱ መጀመሪያ ላይ አስቂኝ እና አስቂኝ ነበር፣ከዚህም በተጨማሪ ብዙ ተቃራኒዎችን ይዟል። ነጥቡ ቢያንስ ኖቭጎሮዳውያን በአንድ ጊዜ እርስ በርስ በሚቃረኑ ሁለት ወንጀሎች ተከሰው ነበር. በአንድ በኩል፣ በፖላንድ አገዛዝ ሥር መሆን ፈለጉ፣ በሌላ በኩል ደግሞ አዲስ ዛርን በሩሲያ ዙፋን ላይ ማስቀመጥ ፈለጉ።
ይህን አላስቸገረውም፣ ጠንካራ እና ነፃነት ወዳድ የሆኑትን ቦዮችን ለረጅም ጊዜ እንደ ስጋት ሲያየው የነበረው ኢቫን አራተኛ።
ቅጣት
ኢቫን ዘሪብል በኖቭጎሮድ ላይ ዘመቻ የጀመረው በ1560 መኸር ላይ ነው። በመንገድ ላይ ጠባቂዎቹ ርኅራኄ የጎደለው ድርጊት ፈጸሙ። በተለይም በክሊን፣ በቴቨር እና በቶርዝሆክ ዝርፊያና እልቂትን ፈጸሙ። በመንገዳቸው ላይ የተገናኙ በርካታ ከተሞችም ተመሳሳይ እጣ ገጥሟቸዋል።
በተረፉ ሰነዶች መሰረት 1505 ሰዎች መገደላቸውን ማረጋገጥ ተችሏል። በአብዛኛው እነዚህ የታታር እና የሊቱዌኒያ ምርኮኞች ነበሩ. እንዲሁም ከቤታቸው የተባረሩትን እና አሁን ወደ ሞስኮ በሚጓዙ ጠባቂዎች ተገርመው የተወሰዱትን ኖቭጎሮድያውያን እና ፒስኮውያንን ገደሉ።
ሜትሮፖሊታን በውርደት
ጭቆናዎች እንዲሁ የተወሰኑ ታዋቂ ግለሰቦችን ነካ። የዛር አገልጋዮች ወደ ሞስኮ ሜትሮፖሊታን ፊሊፕ 2 ደረሱ፣ እሱም በዚያን ጊዜ ዛር የፈጸመውን ግፍ ደጋግሞ አውግዞ ነበር።
በመጀመሪያ እርሱ እራሱን ብቁ መሪ አድርጎ የሶሎቬትስኪ ገዳም አበምኔት ነበር። ፊሊፕ በንጉሱ ጨካኝ እና ደም መጣጭ ፖሊሲዎች ሙሉ በሙሉ አልተስማማም።ስለ ኢቫን አስፈሪው ተናግሮ፣ ተዋርዷል።
በ1568 የቤተክርስቲያን ችሎት ተካሄዷል፣በዚህም ጊዜ ፊልጶስ ቸልተኛ ለሆኑ ቀሳውስት ከመደበኛው ክስ ጋር ቀረበ። በሶሎቭኪ ውስጥ ሄጉሜን በነበረበት ጊዜ በጥንቆላ እና እንዲሁም አንዳንድ ጥፋቶች ተጠርጥረው ነበር. ሜትሮፖሊታን ተገንጥሎ በቴቨር ወደሚገኘው ኦትሮክ ዶርሜሽን ገዳም ተወስዷል።
የፊሊጶስ ግድያ
ከኦፕሪችኒና መሪዎች አንዱ ማሊዩታ ስኩራቶቭ በኖቭጎሮድ ላይ የሚደረገውን ዘመቻ እንዲባርክለት ወደ ገዳሙ ተላከ። ፊሊፕ እምቢ አለ። ከዚያም ማልዩታ መነኩሴውን አንቆ ወሰደው፣ ከዚያም ወደ አባ ገዳው ቀረበ፣ በሴሎቹ ውስጥ በጣም ሞቃት ነበር ብሎ የቀድሞ ሜትሮፖሊታን በስካር ሞተ።
ፊሊፕ በፍጥነት ተቀበረ። የዛር አጃቢዎች ቄሱን ለመግደል ከኢቫን ቴሪብል የግል ትእዛዝ ነበራቸው። በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የጀመረው ሕይወት፣ እንዲሁም በርካታ የኋለኛው ዜና መዋዕል ዋቢዎች፣ ስለ የተዋረደውን የሜትሮፖሊታን ግድያ ዋናው የስሪት ሥሪት ምንጭ ነው።
በኖቭጎሮድ ግድግዳዎች ስር
ቀድሞውንም በጥር 1570 የመጀመሪያዎቹ ቀናት የኦፕሪችኒና ጦር በኖቭጎሮድ ግድግዳ ላይ ነበር። እንደ ታሪክ ጸሐፊዎች ገለጻ, ወደ 15,000 ሰዎች ይደርስ ነበር. ከእነዚህም ውስጥ አንድ ሺህ ተኩል የሚያህሉ ቀስተኞች።
ከተማዋ ተዘግታለች፣ ግምጃ ቤቱ ታሽጓል። በጃንዋሪ 6, ኢቫን አራተኛ እራሱ ወደ ከተማው ደረሰ. ከሁለት ቀናት በኋላ የኖቭጎሮድ ቀሳውስት ከኦፕሪችኒና ሠራዊት ጋር በቮልሆቭ ወንዝ ማዶ በታላቁ ድልድይ ላይ ተገናኙ. ኢቫን ዘረኛ የኖቭጎሮድ ሊቀ ጳጳስ ፒሜን በአገር ክህደት ከሰሳቸው። ቶጎ ተይዛ ታስራለች። ክብሩን ነፍገው አላግባብ ተጠቀሙበትበቱላ አቅራቢያ ወደሚገኝ ገዳም ተወሰደ፣ ብዙም ሳይቆይ ሞተ። ልዑል አንድሬይ ኩርባስኪ ፒመን በንጉሱ ትእዛዝ እንደተገደለ ተናግሯል።
ከዚያ በፊት ፒመን የንጉሱ ታማኝ ደጋፊ ተደርጎ ይወሰድ ነበር ለምሳሌ ፊሊጶስን እንዲያወግዝ ረድቶታል። ይሁን እንጂ ይህ ኢቫን ዘሪው ቄሱን በይፋ ከማዋረድ አላገደውም. ንጉሱ ጎሽ ብሎ ጠራው እና ልብሱን እንዲያወልቀውና ከፈረስ ጋር እንዲያስር አዘዘው፣ እሱም ሚስቱን አወጀ። በዚህ ቅጽ ላይ ፒመን በከተማው ዙሪያ ተወስዷል።
በኋላም አትናቴዎስ ቪያዜምስኪ ከተባለው ስኩዊስ አንዱ ሊቀ ጳጳሱን ለማስጠንቀቅ ሞከረ። ለቅጣት በአደባባይ ጅራፍ ተመታ እና በግዞት ወደ ጎሮዴትስኪ ፖሳድ ተወሰደ እና ብዙም ሳይቆይ ሞተ።
የተፈጸሙት ግድያዎች በኖቭጎሮድ
ከዛ በኋላ ጠባቂዎቹ በከተማይቱ ውስጥ መፈራረስ ጀመሩ። የጸሐፊዎችን እና የመኳንንቱ ሆን ተብሎ የተፈፀመው በንጉሱ ትእዛዝ ሲሆን ቆጠራው የተካሄደው በመጀመሪያ ላይ ብቻ ስለሆነ የተጎጂዎችን ቁጥር በትክክል ማረጋገጥ ፈጽሞ የማይቻል ነው ። በሩሪክ ሰፈራ ፍርድ ቤት ተዘጋጅቷል. በዚህም 211 ባለይዞታዎች፣ 137 ዘመዶቻቸው፣ 45 ጸሃፊዎች እና ጸሃፊዎች እንዲሁም በርካታ የቤተሰቦቻቸው አባላት ተገድለዋል። የኖቭጎሮድ ፖግሮም የመጀመሪያ ሰለባ ከሆኑት መካከል ቦያርስ ዳቪዶቭ እና ሲርኮቭ የተባሉት ዋና ጸሐፊዎች ቤሶኖቭ እና ሩሚያንሴቭ ይገኙበታል።
ከዚያም በኋላ ንጉሱ በዙሪያቸው ያሉትን ገዳማት እየዞሩ ሀብታቸውን ሁሉ እየነፈጉ ይዞር ጀመር። በዚህ ጊዜ ጠባቂዎቹ በኖቭጎሮድ ፖሳድ ላይ ያነጣጠረ ጥቃት ፈጸሙ። በዚህ ጥቃት ምክንያት፣ በይፋ ሊመዘገብ የማይችል ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው ሰዎች ሞተዋል።
ማሰቃየት
ከዛ በኋላ በከተማዋ ማሰቃየት ተጀመረበየካቲት ወር አጋማሽ ላይ. የተለያዩ የተራቀቁ ዘዴዎችን በመጠቀም ሴቶች እና ህጻናትን ጨምሮ በርካታ የአካባቢው ነዋሪዎች ተገድለዋል። አናሊስቲክ ምንጮች እንደሚናገሩት ዛር ኖቭጎሮዳውያን ተቀጣጣይ ድብልቅ እንዲቀቡ አዝዞ ነበር ፣ እና አሁንም በህይወት ከቆዩ እና ቀድሞውኑ ከተቃጠሉ በኋላ ወደ ቮልኮቭ ተጣሉ ። አንዳንዶቹ ከመስጠማቸው በፊት ከሸርተቴ ጀርባ ተጎትተዋል።
በመነኮሳት እና በካህናቱ ላይ የተለያዩ እንግልት ደርሶባቸዋል። በዱላ ተደብድበው ወደ ወንዙ ተወረወሩ። የዘመኑ ሰዎች ቮልኮቭ በሬሳ የተሞላ ነበር ይላሉ። ይህን የሚመለከቱ ወጎች እስከ 19ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ከአፍ ወደ አፍ ይተላለፉ ነበር።
አንዳንዶች በዱላ ተደብድበው ተገድለዋል፣ ንብረታቸውን ሁሉ እንዲተዉ ተገድደዋል፣ በቀይ ሞቅ ያለ ዱቄት ጠብሰዋል። የኖቭጎሮድ ታሪክ ጸሐፊ በአንዳንድ ቀናት የተገደሉት ሰዎች ቁጥር አንድ ሺህ ተኩል ደርሷል ይላል። ከ500-600 ሰዎች የተደበደቡባቸው ቀናት እንደ ስኬታማ ይቆጠሩ ነበር።
የሰብል ውድቀት እና ቸነፈር
የኖቭጎሮድ አብያተ ክርስቲያናት እና የግል ቤቶች ተዘርፈዋል። ምግብና ንብረት ወድሟል። የጥበቃ አባላት በከተማው ዙሪያ ከ200-300 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ተልከዋል፣ እዚያም ከመጠን በላይ መፈፀም ቀጠሉ።
ነገር ግን በጣም መጥፎው ነገር ያ አልነበረም። በ 1659-1570 በኖቭጎሮድ ውስጥ የሰብል ውድቀት ነበር. በከተማው ውስጥ ያለው አጠቃላይ የቁሳቁስ ውድመት አስከፊ ረሃብ አስከትሏል፣ በዚህ ምክንያት ከጠባቂዎቹ እጅ የበለጠ ሰዎች የሞቱበት ነው። በኖቭጎሮድ ውስጥ የሰው መብላት እንኳን ተስፋፍቶ እንደነበር መረጃዎች ያሳያሉ። በሩሲያ ኢቫን ዘሪብል በኖቭጎሮድ እና በፕስኮቭ ላይ ዘመቻ ከመጀመሩ በፊትም የጀመረው የቸነፈር ወረርሽኝ ችግሮቹን አጠናቀቀ።
የተገደሉትን ሰዎች ቁጥር በተመለከተ ስሪቶች
ትክክለኛበኖቭጎሮድ የተገደሉት ሰዎች ቁጥር እስካሁን አልታወቀም። ኮብሪን ስለ 10-15 ሺህ ሰዎች ይናገራል. ሩስላን ግሪጎሪቪች ስክሪኒኮቭ የኢቫን ዘሪብልን ዘመን ያጠኑት ከ4-5 ሺህ ገደማ ናቸው። በተመሳሳይ ጊዜ፣ በዚያን ጊዜ ወደ 30,000 የሚጠጉ ሰዎች በከተማው ውስጥ ይኖሩ ነበር።
የተጎጂዎች ቁጥር አሁንም በሳይንቲስቶች ዘንድ አከራካሪ ነው። እርግጥ ነው, በዘመኑ ሰዎች የተሰጡት አሃዞች የተጋነኑ ሊሆኑ ይችላሉ, ከከተማው ህዝብ ብዛት በላይ የሆኑ መረጃዎች አሉ. በተመሳሳይ ጊዜ ሽብሩ ወደ አካባቢው በመስፋፋቱ አጠቃላይ የሟቾች ቁጥር በጣም ሊበልጥ ይችላል።
Skrynnikov እና Kobrin ስሌቶች
Skrynnikov በጥናቱ በፖግሮም ወቅት የሞቱ ኖቭጎሮድያውያን ስም ዝርዝር ሰጥቷል። የ2170-2180 ሰዎች ስም ይዟል። በተመሳሳይ ጊዜ የታሪክ ምሁሩ አንዳንድ ጠባቂዎች ከማሊዩታ ስኩራቶቭ ቀጥተኛ ትእዛዝ ሳይሰጡ ስለሚያደርጉ ሪፖርቶቹ የተሟላ ሊሆኑ እንደማይችሉ አፅንዖት ሰጥተዋል, ስለዚህ የመጨረሻው አሃዝ የሚወሰነው በ 4-5 ሺህ ክልል ውስጥ ነው.
ኮብሪን እነዚህ አሃዞች በጣም የተገመቱ መሆናቸውን አጥብቆ ይናገራል። የስክሪንኒኮቭ አመለካከት ግድያውን ያዘዘው ስኩራቶቭ ዋነኛው ነው በሚል ግምት ላይ የተመሰረተ መሆኑን ልብ ይሏል። በተመሳሳይ ጊዜ የማሊዩታ መራቆት በኖቭጎሮድ ውስጥ ሽብር ከፈጸሙት ብዙ ሰዎች መካከል አንዱ ብቻ ሊሆን ይችላል። ስለዚህ, በእሱ ስሪት ውስጥ, ከ10-15 ሺህ ተጎጂዎችን ይናገራል - ከጠቅላላው የኖቭጎሮድ ህዝብ ግማሽ ያህሉ, የከተማ ነዋሪዎች ብቻ ሳይሆኑ መገደላቸውን አጽንኦት ሰጥቷል.
ከታሪክ መዛግብት ውስጥ አንዱ በሴፕቴምበር 1570 በቁፋሮ የተገኘውን የዛር ሰለባዎች የተቀበሩበትን የጋራ መቃብር ይጠቅሳል። ወደ 10 ሺህ ሰዎች ሆነ።ኮብሪን ይህ መቃብር ብቸኛው ሊሆን እንደማይችል ይገልጻል።
የኢቫን ዘሪብል በኖቭጎሮድ ላይ የከፈተው ዘመቻ ያስከተለው ውጤት አብዛኛው የከተማው ህዝብ ወድሟል። ወዲያውኑ ካልሆነ, ከዚያ በኋላ በተከሰተው ረሃብ እና ወረርሽኝ ምክንያት. በስልጣን ላይ ለመቆየት ለማንኛውም ነገር ዝግጁ የሆነው እጅግ ጨካኝ እና ምህረት የለሽ ንጉስ ሀሳብ በህዝቡ አእምሮ ውስጥ ተመስርቷል ።
Pogrom በፕስኮቭ
ከኖቭጎሮድ፣ ኢቫን ዘሪብል ወደ ፕስኮቭ ሄደ። እዚህ በገዛ እጆቹ የፕስኮቭ-ፔቸርስክ ገዳም ቆርኔሌዎስን አበውን ገደለ። ይህ በሶስተኛው Pskov ዜና መዋዕል እና በልዑል አንድሬይ ኩርባስኪ ተዘግቧል።
ቆርኔሌዎስ ወደ ንጉሡ በአጥቢያው ቀሳውስት አለቃ ሄዶ በሥላሴ ካቴድራል ጸሎተ ቅዳሴ አቀረበ። ከዚያ በኋላ፣ ከገደለው ኢቫን አራተኛ ጋር በግል ተገናኘ።
ምክንያቱም ገዳሙ በደብዳቤ የሚለዋወጡት የተዋረደው ልዑል ኩርብስኪ ድጋፍ እንደሆነ ይታመናል። ዜና መዋዕል እንደሚለው፣ ንጉሱ ድርጊቱ ከተፈጸመ በኋላ ወዲያውኑ ስለ ግድያው ተጸጽቷል። የቆርኔሌዎስን አስከሬን በእቅፉ ወደ ገዳሙ
ከቅዱስ ሞኝ ጋር መገናኘት
በፕስኮቭ የተፈጸሙ ግድያዎች እንደ ኖቭጎሮድ መጠነ ሰፊ አልነበሩም። ዛር ጥቂት የተከበሩ ቦያሮችን ብቻ በመግደል እና ንብረታቸውን በመውረስ እራሱን ገድቧል። በአፈ ታሪክ መሰረት, በዚያን ጊዜ ንጉሱ ኒኮላ ሳሎስ ተብሎ የሚጠራውን ቅዱስ ሞኝ ይጎበኝ ነበር. በእራት ጊዜ ቅዱሱ ሰነፍ ቀድሞውንም የሰው ሥጋ እየበላ መሆኑን እያወቀ ሊበላው ሲል ጥሬ ሥጋ ሰጠው። ስለዚህም ሳሎስ በፕስኮቭ ራሱ የጅምላ ግድያ እንዳይፈጸም እንዳደረገው ስለሚታመን በጭካኔ ገሠጸው።
በአፈ ታሪክ መሰረት ንጉሱ ለመታዘዝ ፈልጎ ከአንዱ ገዳም ደወል እንዲነሳ አዘዘ። በዚሁ ቅጽበት ምርጡ ፈረስ ከሱ ስር ወደቀ። እሱ ሁል ጊዜ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ይህ ምልክት በእሱ ላይ ጠንካራ ስሜት አሳይቷል። ኢቫን ዘሪው ቸኩሎ ከፕስኮቭ ወደ ሞስኮ ሄደ።
የሚገርመው ከሳሎስ ጋር የተደረገው ስብሰባ በእንግሊዛዊው ዲፕሎማት ጀሮም ሆርሲ ለመጀመሪያ ጊዜ ተጠቅሷል። ከዚህም በላይ ቅዱሱን ሞኝ በአሉታዊ መልኩ ይገልጸዋል. በፕስኮቭ ንጉሱን ያገኘው ጠንቋይ ወይም አጭበርባሪ ይለዋል, ይሳደብ, ይነቅፈው እና ያስፈራው ጀመር. በተለይም የክርስቲያን ሥጋ የሚበላ ነው ብሎታል። ንጉሱ በንግግራቸው ደነገጡ እና ይቅርታ እንዲደረግላቸው እና እንዲድኑ እንዲጸልዩ ጠየቁት። ሆርሲ በተመሳሳይ ጊዜ ቅዱሱን ሰነፍ ምስኪን ፍጥረት ይለዋል።
ተቃዋሚዎችን የማፈላለግ እና ግድያ በመዲናይቱ ቀጥሏል። የመንግስት ቅጣት ማሽን የኖቭጎሮዳውያን ተባባሪ የሆኑትን ከዳተኞች መፈለግ ቀጠለ።
