ብዙውን ጊዜ እያንዳንዳችን ፈገግታ ከሚመስሉ ሰዎች ጋር መገናኘት ነበረብን፣ነገር ግን አንድ ተጨማሪ ታች እንዳላቸው ተሰምቷል፣ይህም እምነት ሊጣልባቸው አይችልም። "ድንጋይ በብብታችሁ አኑሩ" የሚለውን አገላለጽ ዛሬውኑ አስቡበት ምክንያቱም ለነዚህ ግለሰቦች ተስማሚ ስለሆነ።
መነሻ
ወደ የተረጋጋ የንግግር ዘይቤ ሲመጣ፣ ከየት እንደመጡ ሁልጊዜ ያስባሉ። የኛ ጉዳይ ከዚህ የተለየ አይደለም። እንደ ኦፊሴላዊው ስሪት, በሩቅ XVII ክፍለ ዘመን ውስጥ ነበር. ፖላንዳውያን ሞስኮን ያዙ. ከዚያም ድግስ ተደረገ። በእሱ ላይ, የከተማው ነዋሪዎች እና ዋልታዎች አብረው ይዝናናሉ. እውነት ነው ጣልቃ ገብ ፈላጊዎቹ አሁንም ተሸናፊዎችን አላመኑም እና ኮብልስቶን አምጥተው በልብሳቸው ስር ደብቀው ያዙ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ጓደኞች-ጠላቶችን ለማጥቃት, ድግሱ በጥሩ የሩሲያ ባህል መሰረት ወደ ጦርነት ሲቀየር. ድንጋዮቹ በጠላታችን እቅፍ ውስጥ ይፈለጋሉ ወይም አልተፈለጉም ታሪክ ዝም ይላል።
በአጠቃላይ፣ ይህ ቀጥተኛ ታሪካዊ ድርጊት በጊዜ ሂደት በምሳሌያዊ፣ ሁኔታዊ ፍቺ ሲሞላ ይህ በጣም የተለመደ ክስተት ነው። ስለዚህ ‹ድንጋዩን ያዙ› ከሚለው ሐረግ ትርጉም ጋር ተከሰተsinus. በነገራችን ላይ ሩሲያውያን እና ፖላንዳውያን በዚያን ጊዜ እርስ በርሳቸው አይተማመኑም።
ትርጉም
የሀረግ ጥናት ትርጉም ምንድን ነው? ከመነሻው ታሪክ አንድ ሰው የገለጻውን አስፈላጊ ይዘት አስቀድሞ መገመት ይችላል. ስለዚህ አንድ ክፉ ነገር እያሰበ ስለ ሰው ይናገራሉ። እንዲሁም አንድ ሰው ያለ ምንም ተጨማሪ እርምጃ በቀላሉ አሉታዊ ስሜቶች እያጋጠመው ሊሆን ይችላል። እና የተበሳጨ ሰው ከጠላት ነገር ጋር በግል ግንኙነት ውስጥ ምንም እንከን የለሽ ጨዋ ነው ማለት አለብኝ እና ይህ "ድንጋይ በእቅፍህ ውስጥ አኑር" የሚለውን ትርጉም በትክክል ለመረዳት በጣም አስፈላጊ ነጥብ ነው. በፖሊሶች ዙሪያም ድግስ እንደነበር አስታውስ። ግን አሁንም ድንጋይ በእቅፋቸው ውስጥ አኖሩ። አገላለጹ ጠላትነትን በግልጽ የሚያንጸባርቅ የአንድን ሰው ክፋት እውነታ በቀላሉ የሚገልጽ ከሆነ ትርጉሙን ያጣል።
ጠቅላላ አስታዋሽ (1990)
በዚህ ፊልም ውስጥ አንድ ሳይሆን ሶስት ገፀ ባህሪያቶች አሉ ዛሬ ርእሳችንን ለመግለፅ የሚያመቹ፡
- Lori Quaid፤
- ቢኒ፤
- ካርል ሃውዘር።
ሎሪ የባለታሪኳ ሚስት ነች። እውነቱን ከማወቁ በፊት እሷም ሁሉም ነገር በሥርዓት እንደሆነ አስመስላለች፣ ቤተሰባቸውም በስምምነት እና በደስታ የተሞላ ነበር። ነገር ግን ከዚያ በኋላ፣ ዳግላስ ኩዋይድ እውነቱን ሲያገኝ፣ ሚስቱ ተለወጠች እና መጀመሪያ ላይ ከእጅ ወደ እጅ በሚደረግ ውጊያ ሃብቢውን ማሸነፍ ፈለገች እና ከዚያ ትንሽ ቆይቶ የጦር መሳሪያ ጠቆመው። ምን ይላል? ሚስትህን በጥንቃቄ ስለመምረጥ።
ቢኒ አንዱ ነው።ከመሬት በታች መሃል ላይ ለዳግላስ ሊፍት የሰጠው ሚውቴሽን። እናም ታማኝነቱን በሁሉም መንገድ ገለፀ፣ነገር ግን የኮሀገን ሰላይ ሆነ።
በመንገድ ላይ እንደታየው ዳግላስ ኩዋይድ የሆነ የምስል መሪ ሲሆን ካርል ሃውዘር ግን እውነተኛው ነው። ነገር ግን የዋና ገፀ ባህሪውን አካል በያዘው ሰው ፈቃድ፣ ስብዕናዎቹ ቦታ ተለውጠዋል፣ እና ሃውስ ለአመፀኞች ከዳተኛ ሆነ። ከላይ እንደተገለፀው ገፀ ባህሪያቱን አንድ የሚያደርጋቸው "ድንጋይ በእቅፍህ አኑር" የሚለው አገላለጽ ነው፡ ደግ መስለው ቢታዩም ክፉና ተንኮለኛ ናቸው።
የሶቪየት ሲኒማ ቀጥተኛ ትርጉም እና ድንቅ ስራ
አንባቢ በአስደናቂ ዘመናዊ ቴክኖሎጂዎች እና ጠመንጃዎች በእይታ እይታ ሰውን በቀላል እና ባልተወሳሰበ ድንጋይ ማጥቃት እንደማይቻል ቢያስብ ተሳስቷል። ሁሉም ሰው ለጠመንጃ ገንዘብ ያለው አይደለም, እና ወንጀል አሁንም, በሚያሳዝን ሁኔታ, በህብረተሰቡ አልፏል. ነገር ግን ስለ እውነተኛ ወንጀለኞች አንናገር። እንደ ዳይመንድ አርም (1968) በኮንትሮባንድ ነጋዴዎች ላይ የተፃፈውን ድንቅ ኮሜዲ ማስታወስ ይሻላል።
ሴሚዮን ሴሜኒች እና ጌና እንዴት ወደ አሳ ማጥመድ እንደሄዱ አስታውስ፣ ንክሻው "ደንበኛው በአለም ያለውን ሁሉ ይረሳል" መሆን ያለበት? አንድሬይ ሚሮኖቭ ተንኮለኛ ወንጀለኛን ስለተጫወተ ፣ እሱ ፣ በእርግጥ ፣ ዋናውን መሳሪያውን ጥሎ ምትክ ሆኖ ድንጋዮችን ማንሳት ጀመረ ፣ ግን እሱ ምንም ያልተገባ ዓላማ እንደሌለው በትጋት አስመስሎ ነበር። በ"ዳይመንድ ሃንድ" ላይ "ድንጋይን በብብትህ አኑር" የሚለው አገላለጽ በቀጥታ ትርጉሙ ጥቅም ላይ ውሎ ነበር ማለት ይቻላል፣ ምንም እንኳን የተወሰነ ቢሆንም።
"ጥርስ እንዲኖረን" ወይም "ጥርስን ለመሳል"
ተመሳሳይ ቃላትሁልጊዜ ያስፈልጋሉ. አንድ ወይም ሌላ የተረጋጋ የንግግር መለዋወጥ ለሁኔታው ተስማሚ ላይሆን ይችላል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ በትክክል እና በትክክል የመግለጽ አስፈላጊነት ይቀራል. እንደ እውነቱ ከሆነ “ድንጋይ በብብትህ ውስጥ አኑር” የሚለውን የሐረጎች አሃድ አንድ ምሳሌ አስብ።
አንድ ሰው በሌላው ላይ ቂም ሲይዝ ስለ እሱ "ጥርሱን ይስላል" ይላሉ። ልዩነቱ "ጥርስ አለው" ሊሆን ይችላል. ከዚህም በላይ እነዚህ ተመሳሳይ አገላለጾች የተለየ ታሪክ አላቸው. "ጥርስ መያዝ" ምናልባት "ዐይን ስለ ዓይን ጥርስ ለጥርስ" ወደሚለው መጽሐፍ ቅዱሳዊ መርህ ይመለሳል። ቂም መሸከም ማለት ነው, ለዚህም, አልፎ አልፎ, መበቀል ይችላሉ. በተፈጥሮ፣ አሁን በቀል ደም አፋሳሽ ወይም ራዲያል መሆን የለበትም። የጥናቱ ነገር ሌላ አናሎግ የመጣው ከድብ አዳኞች ሕይወት ነው። ለጫካው ባለቤት ወጥመድ ሲዘጋጅ, "ጥርሶች" በላዩ ላይ ተስተካክለው ነበር, ስለዚህም መግለጫው የመጣው. አሁን እነዚህ የንግግር ተራዎች ተመሳሳይ ናቸው።
ግራናይት ድንጋይ በደረት ውስጥ
በዚህ ጊዜ በሩሲያ ውስጥ በ90ዎቹ በ90ዎቹ በ1999ዎቹ ፖፕ ዘፈኖችን ያዳመጡ ወይም ቢያንስ የሰሙ ብቻ የትርጉም ጽሑፉን ያውቃሉ። ችግሩን ከወሰዱ እና ከተተነተኑ ውጤቱ በጣም አስደናቂ ሊሆን ይችላል. ለምሳሌ፣ የመምታቱ ቃላቶች ደራሲ ከሕዝብ ምንጮች ትርጉሙን ይሳባል ብሎ አላሰበም። አዎን, ስለ የድንጋይ ልብ ታዋቂው ዘይቤ በመዝሙሩ ውስጥ ይታያል. ነገር ግን በጽሁፉ መሰረት አዲስ የተቀዳው አድናቂው በደረቱ ላይ ሳይሆን በእቅፉ ላይ ጠጠር እንዳለ በግልፅ ይከተላል። እና የማይጽናና የተተወው ጌታ በተቃራኒው እሱ ምንም ዓይነት ዓላማ እንደሌለው ተናግሯል ፣ ምንም እንኳን የቀድሞ ህይወቱ እንዴት እንደሚሰቃይ በጣም ጥቁር ትንቢቶችን ቢያወጣም። የተበደሉትን ማመን ተገቢ ነውን?ፍቅር? ልጅቷ ትወስናለች፣ ነገር ግን በፖፕ እና በባህላዊ ጥበብ መካከል ያለው ትይዩ በጣም ጉጉ ነው።
በነገራችን ላይ አንባቢው ዛዶርኖቭን እንደምንመስል በድጋሚ ሊናገር ይችላል ነገርግን እንዲህ ያለውን ክስ ውድቅ እናደርጋለን። ሳቲሪስቱ ሁል ጊዜ ፖፕ ሙዚቃን ይነቅፍ ነበር፣ የእኛ ተግባር ግን የተለየ ነው፡ በውስጡ የተደበቀ፣ የማታውቀውም ትርጉም ያለው ሆኖ እናገኘዋለን። እንደሚመስለው, ይህ መጥፎ አይደለም: ለማዋረድ ሳይሆን, በተቃራኒው, አንድን ነገር ከፍ ለማድረግ, በተለይም ቢያንስ ትንሽ ምክንያት ሲኖር.
አሁን አንባቢው "ድንጋይን በእቅፉ ውስጥ ማስቀመጥ" ምን ማለት እንደሆነ ተረድቷል, ነገር ግን በእሱ አካባቢ እንደዚህ አይነት ሰዎች እንደሌሉ ተስፋ እናደርጋለን. ካለም ሁሉም ነገር መደረግ አለበት (በምክንያት ውስጥ) የተበሳጨው ሰው ድንጋዩን እንደ ጦር መጥረቢያ በመሬት ውስጥ እንዲቀብር ነው። እውነት ነው, አንዳንድ ጊዜ ህይወት ማንም ተጠያቂ በማይሆንበት መንገድ ይጥላል, እናም አንድ ሰው ብዙ ጠላቶች አሉት. እርግጥ ነው፣ ለሁሉም ሰው ጥሩ አትሆንም፣ ነገር ግን ቢያንስ አፀያፊ ቃላትህን እና ድርጊቶችህን መከታተል እና ከተቻለ ውጤታቸውን ማስተካከል ይኖርብሃል።