እንደ ገና ዛፍ ያለ ክላሲክ ባህሪ በህጻናት እና ጎልማሶች የተወደደውን የአመቱን እጅግ በጣም የሚጠበቀውን በዓል መገመት ከባድ ነው። ይህንን ዛፍ ለበዓል ለማስጌጥ የሚያዝዘው የባህላዊ ታሪክ ታሪክ ከብዙ መቶ ዘመናት በፊት ነው. ሰዎች በሩሲያ እና በሌሎች አገሮች የማይረግፉ ዛፎችን ማስጌጥ የጀመሩት መቼ ነው፣ እንዲያደርጉ ያደረጋቸው ምንድን ነው?
ዛፉ የሚያመለክተው
የጥንቱ አለም ነዋሪዎች በዛፎች የተያዙትን አስማታዊ ሃይሎች በቅንነት ያምኑ ነበር። መናፍስት, ክፉ እና ጥሩ, በቅርንጫፎቻቸው ውስጥ ተደብቀው ነበር, ይህም መረጋጋት አለበት ተብሎ ይታመን ነበር. ዛፎች የተለያዩ የአምልኮ ሥርዓቶች መሆናቸው የሚያስገርም አይደለም። የጥንት ሰዎች ያመልኳቸዋል, ጸሎቶችን ወደ እነርሱ አዙረዋል, ምሕረትን እና ጥበቃን ጠየቁ. መናፍስቱ ግድየለሾች እንዳይሆኑ በቅርንጫፎች ላይ የተንጠለጠሉ ወይም በአቅራቢያው የተዘረጉ ምግቦችን (ፍራፍሬዎች, ጣፋጮች) ወደ እነርሱ ይመጡ ነበር.
የገና ዛፍ እንጂ ጥድ፣ ባህር ዛፍ፣ ኦክ እና ሌሎች ዝርያዎች ለምን ያጌጡ አልነበሩም? የአዲስ ዓመት ታሪክ በዚህ ርዕስ ላይ ብዙ የሚያምሩ አፈ ታሪኮችን ይዟል። በጣም እውነተኛው ስሪት - የ coniferous ውበት የተመረጠው አረንጓዴ ሆኖ የመቆየት ችሎታ ምክንያት, ይህምወቅቱ ባይመጣ ኖሮ. ይህም የጥንቱ ዓለም ነዋሪዎች ያለመሞት ምልክት አድርገው እንዲቆጥሩት አድርጓቸዋል።
የገና ዛፍ ታሪክ፡ አውሮፓ
ባህሉ የዘመናዊው ዓለም ነዋሪዎች እንደሚያውቁት በመካከለኛው ዘመን አውሮፓ ነው። የአዲሱ ዓመት ዛፍ ታሪክ መቼ እንደጀመረ የተለያዩ ግምቶች ተደርገዋል። መጀመሪያ ላይ ሰዎች በቤት ውስጥ በተሰቀሉ ጥቃቅን የፓይን ወይም ስፕሩስ ቅርንጫፎች ብቻ ተወስነዋል. ቀስ በቀስ ግን ቅርንጫፎች በሙሉ ዛፎች ተተክተዋል።
በአፈ ታሪክ መሰረት የገና ዛፍ ታሪክ ከጀርመናዊው ታዋቂው የለውጥ አራማጅ ማርቲን ሉተር ጋር በቅርብ የተቆራኘ ነው። በገና ዋዜማ ምሽት ላይ በእግር መጓዝ, የስነ-መለኮት ምሁር በሰማይ ላይ የሚያበሩትን የከዋክብትን ውበት አደነቀ. ወደ ቤት እንደደረሰ, ጠረጴዛው ላይ ትንሽ የገና ዛፍ አስቀመጠ, ሻማዎችን አለበሰው. የዛፉን ጫፍ ለማስጌጥ ማርቲን ሰብአ ሰገል ሕፃኑን ኢየሱስን እንዲያገኙ የረዳቸውን ምልክት የሚያሳይ ኮከብ መረጠ።
በርግጥ ይህ አፈ ታሪክ ብቻ ነው። ሆኖም ግን፣ በተመሳሳይ ጊዜ ላይ የሚወድቀውን የገና ዛፍን በተመለከተ ኦፊሴላዊ ማጣቀሻዎችም አሉ። ለምሳሌ ለ1600ኛው አመት በፈረንሳይ ዜና መዋዕል ስለእሷ ተጽፏል። የመጀመሪያው የአዲስ ዓመት ዛፎች መጠናቸው አነስተኛ ነበር, በጠረጴዛዎች ላይ ተቀምጠዋል ወይም በግድግዳዎች እና ጣሪያዎች ላይ ተጣብቀዋል. ይሁን እንጂ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ትላልቅ የገና ዛፎች በቤቶቹ ውስጥ ቆመው ነበር. ቀደም ሲል ከበዓል በፊት መኖሪያ ቤቶችን ለማስዋብ ይውሉ የነበሩት የደረቁ ዛፎች ሙሉ በሙሉ ተረሱ።
የገና ዛፎች በሩሲያ ውስጥ፡ የጥንት ጊዜያት
ይህንን ዛፍ የዓመቱ የለውጥ ምልክት ለማድረግ የጣረው ታላቁ ጴጥሮስ እንደሆነ ይታመናል። አትእንደ እውነቱ ከሆነ ፣ የጥንት የስላቭ ጎሳዎች እንኳን ልዩ የሆነ እፅዋትን በልዩ መንቀጥቀጥ ያዙ ፣ ቀድሞውኑ “የገና ዛፍ” ዓይነት ነበራቸው ። ታሪኩ እንደሚያሳየው አባቶቻችን በክረምቱ ሞት በዚህ ዛፍ አጠገብ እየጨፈሩ እና እየዘፈኑ ነበር. ግቡ, ይህ ሁሉ የተደረገበት, የፀደይ እንስት አምላክ ዚሂቫ መነቃቃት ነበር. የሳንታ ክላውስን ግዛት እንድታቋርጥ እና ምድሪቷን ከበረዶ እንድታጸዳ ተገድዳለች።
የገና ዛፎች በሩሲያ: መካከለኛው ዘመን
ታላቁ ጴጥሮስ በእውነት እንደ አዲስ አመት ዛፍ ያለ ድንቅ ባህል በሀገራችን ለማጠናከር ሞክሯል። ታሪኩ እንደሚናገረው ንጉሠ ነገሥቱ የገናን በዓል ባከበሩበት የጀርመን ጓደኞች ቤት ውስጥ ያጌጠ ዛፍ ለመጀመሪያ ጊዜ አይቷል ። ሀሳቡ በእሱ ላይ ትልቅ ስሜት ፈጠረለት-ከመደበኛ ኮኖች ይልቅ በጣፋጭ እና በፍራፍሬ ያጌጠ የስፕሩስ ዛፍ። ታላቁ ፒተር አዲሱን ዓመት በጀርመን ወጎች መሰረት እንዲያከብር አዘዘ. ሆኖም፣ የእሱ ተተኪዎች ይህን ድንጋጌ ለብዙ አመታት ረስተውታል።
በዚህ ጉዳይ ላይ ጥያቄው የሚነሳው የገና ዛፍ ከሩሲያ ከየት ነው የመጣው? ካትሪን II በበዓላቶች ላይ ዛፎችን ለመትከል ካላዘዙ ይህ ለረጅም ጊዜ አይከሰትም ነበር. የሆነ ሆኖ ኮንፈሮች እስከ 19 ኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ድረስ አልተጌጡም ነበር. በዚያን ጊዜ ነበር በሩሲያ ይህንን አስደሳች ባህል የናፈቁት ጀርመኖች የመጀመሪያውን ያጌጠ የገና ዛፍ በሴንት ፒተርስበርግ የጫኑት።
የገና ዛፎች በሩሲያ: ሶቭየት ህብረት
እንደ አለመታደል ሆኖ የቦልሼቪኮች ወደ ስልጣን መምጣት ጣፋጭ የቤተሰብ ባህልን ለሁለት አስርት ዓመታት ያህል ህገወጥ አድርጎታል። የሶቪየት መንግስት ማስዋብውን አስታውቋልconiferous ዛፎች "bourgeois whim". በተጨማሪም, በዚያን ጊዜ ከቤተክርስቲያን ጋር ንቁ ትግል ነበር, እና ስፕሩስ የገና ምልክቶች እንደ አንዱ ይቆጠር ነበር. ይሁን እንጂ በዚያን ጊዜ በሩሲያ የሚኖሩ ብዙ ነዋሪዎች ውብ የሆነውን ልማድ አልተተዉም. ዛፉ በአማፂያን በሚስጥር መትከል እስከጀመረበት ደረጃ ደርሷል።
በሩሲያ ውስጥ የአዲስ ዓመት ዛፍ ታሪክ ከየትኞቹ ክስተቶች አይዳብርም! በአጭሩ ፣ ቀድሞውኑ በ 1935 ባህሉ እንደገና ሕጋዊ ሆነ። ይህ የሆነው በዓሉን "ለፈቀደ" ለፓቬል ፖስትሼቭ ምስጋና ይግባው ነበር. ይሁን እንጂ ሰዎች ዛፎችን "ገና" ብለው መጥራት ተከልክለዋል, "አዲስ ዓመት" ብቻ. ግን የእረፍት ቀን ሁኔታ ወደ ጥር የመጀመሪያ ቀን ተመልሷል።
የመጀመሪያዎቹ የገና ዛፎች ለልጆች
የደን ውበቱ ወደ መኖሪያ ቤቱ ከተመለሰ ከአንድ አመት በኋላ የአመቱን ዋና በአል ሲያከብሩ በህብረት ምክር ቤት መጠነ ሰፊ በዓል ተዘጋጅቷል። ይህ በሩሲያ ውስጥ ለህፃናት የአዲስ ዓመት ዛፍ ታሪክ በይፋ ጀመረ, ይህ በዓል የተዘጋጀለት. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ፣በባህላዊ መንገድ በልጆች ተቋማት ውስጥ የሳንታ ክላውስ እና የበረዶው ሜይንን በመጥራት ስጦታዎችን በማከፋፈል ተመሳሳይ ዝግጅቶች ተካሂደዋል።
የክሬምሊን ዛፍ
Kremlevskaya Square ለብዙ አመታት የሞስኮ ነዋሪዎች አዲሱን አመት ለማክበር ከሚወዷቸው ቦታዎች አንዱ ነው። ሁሉም ሌሎች ሩሲያውያን ለአዲሱ ዓመት መምጣት ክብር የተጌጠውን ግርማ ሞገስ የተላበሰውን የገና ዛፍ ለማድነቅ ቴሌቪዥኑን ለማብራት አይረሱም. ለመጀመሪያ ጊዜ በክሬምሊን አደባባይ ላይ የዘላለም ሕይወትን የሚያመለክት የሾጣጣ ዛፍ መትከል በ 1954 ተካሂዷል.ዓመት።
ቆርቆሮው ከየት መጣ
የዋናውን የአዲስ ዓመት ምልክት ገጽታ ታሪክ ከተመለከትን ፣ አንድ ሰው ማስጌጫዎችን ከመፈለግ በቀር ሊረዳ አይችልም። ለምሳሌ ያህል፣ በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ከታየበት ከጀርመን እንደ ቆርቆሮ አጠቃቀም ያለ አስደናቂ ባህል ወደ እኛ መጥቷል። በእነዚያ ቀናት, ከእውነተኛው ብር የተሰራ, በቀጭኑ የተቆራረጠ, የብር "ዝናብ" ሆኗል, ለዚህም ምስጋና ይግባውና የገና ዛፍ ያበራ ነበር. በሩሲያ ውስጥ የዘመናዊ ፎይል እና የ PVC ምርቶች መከሰት ታሪክ በትክክል አይታወቅም።
አስደሳች ነው ቆንጆ አፈ ታሪክ ከገና ዛፍ ቆርቆሮ ጋር መገናኘቱ። በጥንት ዘመን የብዙ ልጆች እናት የሆነች ሴት ትኖር ነበር። ቤተሰቡ የገንዘብ እጥረት ነበረበት ፣ ስለሆነም ሴትየዋ የአዲሱን ዓመት ምልክት ለመልበስ አልቻለችም ፣ የገና ዛፍ ያለ ጌጣጌጥ ቀርቷል ። ቤተሰቡ ሲተኛ ሸረሪቶቹ በዛፉ ላይ ድርን ፈጠሩ. አማልክት እናቱን ለሌሎች ላደረገችው ደግነት ለመሸለም ድሩን የሚያበራ ብር እንዲሆን ፈቅደዋል።
ባለፈው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ እንኳን ቆርቆሮ ብር ብቻ ነበር። በአሁኑ ጊዜ ይህንን ጌጣጌጥ በማንኛውም አይነት ቀለም መግዛት ይችላሉ. ለማምረት የሚያገለግሉ ቁሳቁሶች ባህሪያት ምርቶቹን እጅግ በጣም ዘላቂ ያደርጋቸዋል።
ስለ ብርሃን ጥቂት ቃላት
ቀደም ሲል እንደተገለፀው ለአዲሱ ዓመት ወደ ቤት ውስጥ የገቡት ሾጣጣ ዛፎች ፣ ማስጌጥ ብቻ ሳይሆን ማብራትም የተለመደ ነበር። ለረጅም ጊዜ ለዚሁ ዓላማ ሻማዎች ብቻ ጥቅም ላይ ይውላሉ, በቅርንጫፎቹ ላይ ደህንነቱ በተጠበቀ ሁኔታ ተስተካክለዋል. በትክክል ማን እንደፈለሰፈ ክርክሮችየአበባ ጉንጉን ይጠቀሙ, አሁንም አልተጠናቀቀም. ታሪክ ምን ይላል የዘመናችን የገና ዛፍ እንዴት መጣ?
በጣም የተለመደው ንድፈ ሃሳብ ለመጀመሪያ ጊዜ ሁልጊዜ አረንጓዴ ውበትን በኤሌክትሪክ የማብራት ሃሳብ የተገለፀው በአሜሪካው ጆንሰን ነው። ይህ ሀሳብ በአገሩ ልጅ ሞሪስ በሙያው መሐንዲስ በተሳካ ሁኔታ ተግባራዊ ሆኗል። ይህንን ምቹ ንድፍ ከብዙ ትናንሽ አምፖሎች በማሰባሰብ የአበባ ጉንጉን የፈጠረው እሱ ነበር ። የሰው ልጅ መጀመሪያ በዋሽንግተን በዚህ መንገድ ሲበራ የገና ዛፍ አይቷል።
የገና ማስጌጫዎች ዝግመተ ለውጥ
የገና ዛፍ ያለ የአበባ ጉንጉን እና ቆርቆሮ ማሰብ ከባድ ነው። ይሁን እንጂ በቀላሉ የበዓል አከባቢን የሚፈጥሩ የሚያማምሩ አሻንጉሊቶችን አለመቀበል የበለጠ ከባድ ነው. የሚገርመው, በሩሲያ ውስጥ የመጀመሪያዎቹ የገና ጌጦች ለምግብነት ይውሉ ነበር. የአዲሱን ዓመት ምልክት ለማስጌጥ በፎይል ውስጥ የታሸጉ የዱቄት ምስሎች ተፈጥረዋል ። ፎይል ወርቃማ, ብር, በደማቅ ቀለም የተቀባ ሊሆን ይችላል. ፍራፍሬዎች እና ፍሬዎች በቅርንጫፎቹ ላይም ተሰቅለዋል. ቀስ በቀስ ሌሎች የተሻሻሉ ቁሳቁሶች ማስጌጫውን ለመስራት ስራ ላይ መዋል ጀመሩ።
ከተወሰነ ጊዜ በኋላ በዋናነት በጀርመን የሚመረቱ የብርጭቆ ምርቶች ወደ ሀገር ውስጥ መግባት ጀመሩ። ነገር ግን የአገር ውስጥ ብርጭቆዎች በፍጥነት የማምረቻ ቴክኖሎጂን ተቆጣጠሩ, በዚህም ምክንያት ብሩህ አሻንጉሊቶች በሩሲያ ውስጥ መፈጠር ጀመሩ. ከመስታወት በተጨማሪ እንደ ጥጥ እና ካርቶን ያሉ ቁሳቁሶች በንቃት ጥቅም ላይ ውለዋል. የመጀመሪያዎቹ የመስታወት ኳሶች በከፍተኛ ክብደታቸው ተለይተዋል ፣ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የእጅ ባለሞያዎች ቀጭን ማድረግ ጀመሩ ።ብርጭቆ።
ከ70ዎቹ መጀመሪያ ጀምሮ ሰዎች ስለ ጌጣጌጥ ልዩ ንድፍ መርሳት ነበረባቸው። "ኳሶች", "አይስክሎች", "ደወሎች" በፋብሪካዎች ተመሳሳይ ቴክኖሎጂዎችን በመጠቀም በማጓጓዣዎች ታትመዋል. የሚስቡ ናሙናዎች እየቀነሱ መጥተዋል, ተመሳሳይ መጫወቻዎች በተለያዩ ቤቶች ውስጥ ተሰቅለዋል. እንደ እድል ሆኖ፣ በአሁኑ ጊዜ እውነተኛ ኦሪጅናል የገና ዛፍ ማስጌጥ አስቸጋሪ ስራ አይደለም።
ስለ ኮከቡ ጥቂት ቃላት
ለበዓል ዛፍ ማስጌጥ የገና ዛፍ ከየት መጣ የሚለውን ታሪክ ከሚወደው ልጅ ጋር አስደሳች ነው። ስለ ኮከቡ መንገርን ካልረሱ ለልጆች በሩሲያ ውስጥ የመታየት ታሪክ የበለጠ አስደሳች ይሆናል ። በዩኤስኤስአር ውስጥ የሕፃኑን ኢየሱስን መንገድ ያሳየውን የቤተልሔም ክላሲክ ኮከብ ለመተው ተወስኗል። የእሱ አማራጭ በክሬምሊን ማማዎች ላይ የተቀመጡትን የሚያስታውስ ቀይ የሩቢ ምርት ነበር። አንዳንድ ጊዜ እነዚህ ኮከቦች ከብርሃን አምፖሎች ጋር አብረው ይመረታሉ።
በመላው አለም የሶቪዬት ኮከብ አናሎግ አለመኖሩ ትኩረት የሚስብ ነው። በእርግጥ የገና ዛፍን አክሊል ለማስጌጥ ዘመናዊ ምርቶች የበለጠ ማራኪ እና አስደሳች ይመስላሉ ።
የገና ዛፍ ህይወት ባጭሩ ይህን ይመስላል፣የበዓሉ ዓይነተኛ ባህሪ ሆኖ በሩሲያ የመታየቱ ታሪክ።
