እግዚአብሔርን የሚፈሩ ትሑት፣ የዋህ፣ ከፈተናዎች መራቅ የሚችሉ ናቸው። ቃሉ ብዙውን ጊዜ በጥንታዊ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ይገኛል። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በትክክል ሰፊ ትርጉም አለው። ሃይማኖተኛ ማለት ምን ማለት ነው?
አጠቃላይ መረጃ
‹‹አመካኝ›› የሚለው ቃል ‹‹አምላካ›› ከሚለው ስም የወጣ ቅጽል ነው። እና እሱ በተራው, "ጥሩ" እና "ክብር" ከሚሉት ቃላት ነው. ንዓኻ ምዃንካ ምፍላጥካ ምዃንካ ምሉእ ብምሉእ ምሉእ ብምሉእ ክትረክብ ትኽእል ኢኻ። ለዚህ ጥያቄ መልስ ለመስጠት, ለእሱ ተመሳሳይ ቃላትን ለማግኘት መሞከሩ ጠቃሚ ነው. ማለትም፡ አማኝ፣ ሃይማኖተኛ፣ አጥባቂ፣ ጻድቅ፣ ፈሪሃ አምላክ እና የመሳሰሉት።
አስተማማኝ ሰው ማለት ቤተ ክርስቲያንን አዘውትሮ የሚሄድ ሳይሆን ከህሊናው ጋር ተስማምቶ የሚኖር ነው። በዚህ ርዕስ ውስጥ የምንመለከተው ትርጉሙን በአዲስ ኪዳን ውስጥ በብዛት ይገኛል። ስለዚህ, ትርጉሙን እዚያ መፈለግ የተለመደ ነው. ግን በመጀመሪያ ፣ እንደ ወግ ፣ የ Dahl መዝገበ-ቃላትን ማየት አለብዎት። በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ያለው ፍቺ ምንድን ነው?
በዳህል መዝገበ ቃላት
በቭላድሚር ዳል የተሰጠውን ትርጉም በጥቂቱ ስንገልፅ የሚከተለውን መቅረጽ እንችላለንፍቺ፡- አምላካዊ እውነትን የሚያከብር ሰው ነው። ዛሬ በዕለት ተዕለት ንግግር ውስጥ ይህ ቅጽል እና ተመሳሳይ ሥር ያላቸው ቃላት እምብዛም አይገኙም። በመጀመሪያ በቤተክርስቲያን ውስጥ ልትሰማቸው ትችላለህ።
ቅድስና
ሀሳቡ በክርስቲያናዊ አስተምህሮ በጣም አስፈላጊ ነው። ፈሪ ሰው ማለት ሰዎችን የማመን ባህሪ ያለው በጎነት ያለው ሰው ነው። ግን እዚህ አንዳንድ ነጥቦችን ማብራራት ተገቢ ነው. እግዚአብሔርን መምሰል ቅን እና ተንኮለኛ ሊሆን ይችላል። የኋለኛው ደግሞ ሁሉንም ዓይነት የቤተ ክርስቲያን ሥርዓቶች አፈጻጸምን ያካትታል፣ ነገር ግን በወንጌል ከተዘረዘሩት መስፈርቶች ጋር አለመጣጣም ነው። ቀናተኛ የአኗኗር ዘይቤ ለብዙ ሰአታት የቤተክርስቲያን አገልግሎቶችን መታገስ መቻል ሳይሆን በራስ ላይ የማያቋርጥ ስራ ፣የራስን ድርጊት ቀጣይነት ያለው ትንተና።
Odysseus
ሆሜር የኖረው ክርስትና ከመምጣቱ በፊት ነው። በተመሳሳይ ጊዜ, በጣም ዝነኛ በሆነው ስራው - "ኦዲሲ" - "አድማጭ" የሚለው ቃል ተገኝቷል. የጥንቷ ግሪክ ተረት አቅራቢ ይህን ፅሁፍ ከዋናው ገፀ ባህሪ ጋር በማያያዝ ተጠቅሞበታል።
ነገር ግን ደራሲው በቅጽሎች ላይ አልቆመም። ኦዲሴየስ ተንኮለኛ፣ እና ብዙ አእምሮ ያለው፣ እና ጥበበኛ፣ እና ታጋሽ ነው፣ እና በመጨረሻም፣ ሃይማኖተኛ ነው። የእነዚህ ቃላት ፍቺዎች, በእርግጥ, እኩል አይደሉም. አብዛኛውን ህይወቱን በጉዞ ላይ ያሳለፈውን ጀግናውን ተንኮለኛ እና ብልህ ብሎ ሲጠራው ደራሲው ፈጣን ብልሃቱን እና ብልሃቱን ፍንጭ ሰጥቷል። ስለ ኦዲሴየስ እግዚአብሔርን መምሰል ሲናገር - ለአማልክት ያለው ከፍተኛ አክብሮት፣ እንደምታውቁት በጥንቷ ግሪክ ብዙ ነበሩ።
ምን ማለት ነው።"አስተዋይ"? ከላይ የተሰጡ ትዕዛዞችን መከተል ይችላል. ቀድሞም የተሰጡት በማን ነው (ዘኡስ፣ አፍሮዳይት፣ አፖሎ፣ ወይም ምናልባትም አላህ) ያን ያህል አስፈላጊ አይደለም።
የታላላቆች አባባል
ዮሐንስ ክሪሶስተም እግዚአብሔርን መምሰል በኃጢአተኞች ዘንድ አስጸያፊ ነገር እንደሚያመጣ ተናግሯል፡ በሌላ ምክንያት ግን የአሳማዎችን ምሳሌ አስታውሷል፡ ይህም ለዕንቁ ብርሃንና ጸጋ ፍጹም ግድየለሽነት አሳይቷል። በአጠቃላይ ታዋቂው የነገረ-መለኮት ምሁር እና ሰባኪ ስለ አንዱ ጠቃሚ የክርስቲያን በጎነት ብዙ ተናግሯል። በእርግጥ ሁሉንም የክሪሶስቶም ጥቅሶች አንጠቅስም።
ግን ከቤተክርስቲያን ጋር ቀጥተኛ ዝምድና የሌላቸው ሰዎች ስለ አምልኮ ምን አሉ? ብዙ ጊዜ እንደዚህ አይነት ርዕሰ ጉዳይ ላይ አልተወያዩም, እና ከተናገሩ, በቃላቸው ውስጥ አንዳንድ ጊዜ የተወሰነ መጠን ያለው አስቂኝ ነገር ነበር. ከብሮንቱ እህቶች አንዷ በአንድ ወቅት እግዚአብሔርን መምሰል ውበትን ይሰጣል ነገር ግን ይህ በጎነት መጎሳቆል የለበትም ብላለች። በአንዱ ማስታወሻ ደብተር ውስጥ ፌዮዶር ዶስቶየቭስኪ (ቀድሞውንም ያለምንም ምፀት) ቤተሰቦቹ ሩሲያውያን እና ፈሪሃ አምላክ እንደሆኑ ተናግሯል። ምናልባት ጸሃፊው አባታቸው እንደ ካራማዞቭ ሲርካሉ ገፀ ባህሪ ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም ማለታቸው አልቀረም።
የተከበረ መጋቢት
ይህ በ1980 የተለቀቀው የፊልሙ ስም እና በስፔናዊው ፀሀፊ ቲርሶ ደ ሞሊና የተሰራው ተመሳሳይ ስም ነው። ማርታ ማን ናት? ደራሲዋ ለምን ፈሪ ብላ ጠራቻት? የዚህ ሥራ ጀግኖት ሴት ልጅ ነች, በሙሉ መልኳ እግዚአብሔርን ለማገልገል ያላትን ፍላጎት ያሳየች. ብዙ ጊዜ ሰዎችን እንዴት መርዳት እንደምትፈልግ ትናገራለች፣ እና እንደ ማስረጃ ድሆችን እና እንዲያውም ትይዛለች።ማቆያው ሊከፍት ነበር።
ማርታ በካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን አዘውትሮ ትገኝ ነበር እና ሌሎችን በጭራሽ እንዳታገባ ታሳምን ነበር። ምክንያቱም ንፅህናህን መጠበቅ አለብህ። በኋላ ግን የልጅቷ ጨዋነት ግብዝነት እንጂ ሌላ እንዳልሆነ ታወቀ። በእርግጥ እሷ ወራዳ ባትሆንም ከቅድስና በጣም የራቀች ነበረች። በአጠቃላይ የቲርሶ ደ ሞሊና ተውኔት ስለ አስመሳይ አምልኮ ነው።
