"ማህበራዊ" ከ"ህዝባዊ" ጋር ተመሳሳይ ነው። ስለዚህ፣ ከእነዚህ ሁለት ቃላት ውስጥ ቢያንስ አንዱን የሚያጠቃልለው ማንኛውም ፍቺ የሚያመለክተው የተቆራኙ የሰዎች ስብስብ ማለትም ማህበረሰብ መኖሩን ነው። ሁሉም ማህበራዊ ክስተቶች የጋራ የጉልበት ሥራ ውጤቶች ናቸው ተብሎ ይታሰባል. የሚገርመው ነገር ይህ ከአንድ ሰው በላይ ማንኛውንም ነገር በማባዛት ላይ እንዲሳተፍ አያስገድድም. ማለትም "መገጣጠሚያ" ማለት ከጉልበት ውጤት ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት ማለት አይደለም. ከዚህም በላይ በሶሺዮሎጂ ማንኛውም ስራ በአንድም ሆነ በሌላ መልኩ ማህበራዊ እንደሆነ ይታሰባል።
Terminogy
ማህበራዊ ክስተቶች የሰዎች ወሳኝ እንቅስቃሴ ውጤቶች ናቸው። ሁሉም ክስተቶች, በመርህ ደረጃ, ሰው ሰራሽ (ሰው ሰራሽ) እና ተፈጥሯዊ (ተፈጥሯዊ) ተብለው ሊከፋፈሉ ይችላሉ. የመጀመሪያዎቹ እንደ ማህበራዊ (ይፋዊ) ይቆጠራሉ።
በህዝባዊ ጽንሰ-ሀሳብ ውስጥ ምን ይካተታል? ይህ ቃል ከ "አጠቃላይ" ጋር ተመሳሳይ ነው. በሰዎች መካከል ሁል ጊዜ አንድ የሚያደርጋቸው ነገር አለ ፆታ፣ እድሜ፣ ቦታመኖሪያ, ፍላጎቶች ወይም ግቦች. እንደዚህ አይነት ሰዎች ከሁለት በላይ ካሉ ማህበረሰብ ይመሰርታሉ ተብሏል።
ማህበራዊ ክስተቶች ምንድናቸው?
የማህበራዊ ክስተቶች ምሳሌዎች - ማንኛውም የህብረተሰብ ልማት እና ስራ ውጤት። ኢንተርኔት፣ እውቀት፣ ትምህርት፣ ፋሽን፣ ባህል እና ሌሎችም ሊሆን ይችላል።
በምርት-ገበያ ግንኙነት የኢኮኖሚ ሥርዓት መጎልበት ምክንያት የተፈጠረው ቀላሉ ምሳሌ ገንዘብ ነው። ስለዚህ, ሁሉም ነገር ማለት ይቻላል እንደ ማህበራዊ ክስተት ሊወከል ይችላል. በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ ከህብረተሰቡ ጋር ግንኙነት ያለው ማንኛውም ነገር። ለምሳሌ ባህል እንደ ማህበራዊ ክስተት ወይም ተመሳሳይ ማህበረሰብ ይቆጠራል. እነዚህ ሁለት ገጽታዎች ከዚህ በታች በበለጠ ዝርዝር ይብራራሉ።
ለምንድነው የአንድ ሰው ስራ እንኳን ማህበራዊ ክስተት የሆነው?
ትንሽ ከፍ ብሎ የአንድ ሰው ስራ በጥያቄ ውስጥ ባለው ቃል ሊገለጽ እንደሚችል ተጠቁሟል። ይህ ለምን እየሆነ ነው? የ"ማህበራዊ ክስተት" ጽንሰ-ሀሳብ ከሁለት ሰዎች በላይ የሚይዝ ማህበረሰብን አያካትትም?
ነገሩ ይሄ ነው። ማንኛውም የአንድ ሰው እንቅስቃሴ በአካባቢው ተጽዕኖ ይደረግበታል፡ በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ። ዘመዶች፣ የሚያውቋቸው ወይም የማያውቋቸው ሰዎች እንቅስቃሴውን ይቀርፃሉ ወይም፣ በትክክል፣ ያርሙት። ከሌሎች ሰዎች ጋር ያለው ግንኙነት እና የሰዎች ድርጊቶች እርስ በርስ የተቆራኙት ውስብስብ በሆነ የግንኙነት ሥርዓት ነው፡ መንስኤዎች እና ውጤቶች። አንድ ነገር ብቻውን መፍጠር እንኳን, አንድ ሰው ይህ የእሱ ጥቅም ብቻ ነው ብሎ በማያሻማ ሁኔታ መናገር አይችልም. ለጓደኞቻቸው እና ለዘመዶቻቸው አመሰግናለው ለሚሉ የሚዲያ ሰዎች ሽልማት መስጠቱን ወዲያው አስታውሳለሁ፡ ይህክስተቶች ሶሺዮሎጂያዊ ዳራ አላቸው።
ታዲያ ከተጠቀሰው ቃል ጋር ምን ግንኙነት የለውም? ለምሳሌ የአንድን ሰው እንደ ቁመትና ክብደት፣ ወሲብ እና ዕድሜ የመሳሰሉትን ባህሪያት ልንወስድ እንችላለን፣ እሱም በተፈጥሮ የተሰጡትን፣ ከሰዎች ጋር ያለው ግንኙነት በምንም መልኩ አይነካቸውም እና ስለዚህ እነሱ ለሚለው ፍቺ አይመጥኑም” ማህበራዊ ክስተቶች ።
መመደብ
ከማህበራዊ ክስተቶች ልዩነት የተነሳ በእንቅስቃሴ አይነት መለየት የተለመደ ነው። የተሟላ ምደባ መስጠት ችግር አለበት፡ የመተግበሪያቸው ቦታዎች እንዳሉ ያህል ብዙ ምድቦች አሉ። ማህበረ-ባህላዊ፣ እንዲሁም ማህበረ-ፖለቲካዊ፣ ማህበረ-ሃይማኖታዊ፣ ማህበረ-ኢኮኖሚያዊ እና ሌሎችም ማህበረሰባዊ ክስተቶች እንዳሉ መናገር በቂ ነው። የእያንዳንዳቸው ምሳሌዎች አንድን ሰው እንቅስቃሴው ምንም ይሁን ምን ያለማቋረጥ ይከብባሉ። ይህ የሚሆነው እያንዳንዱ ግለሰብ ከህብረተሰቡ ጋር ያለው ግንኙነት የተለየ ሊሆን ቢችልም ማህበራዊ ግንኙነት ያለው ሰው የህብረተሰብ አካል ስለሆነ ነው። ፀረ-ማህበራዊ ስብዕናዎች እንኳን ከእሱ ጋር ይገናኛሉ - በአሉታዊ መልኩ. እና ፀረ-ማህበራዊ ባህሪ ከህብረተሰቡ ጋር ባልተሳካ ግጭት ምክንያት እራሱን ሊገለፅ ይችላል። ሰው እራሱን አይፈጥርም ይህ ሁሉ ከህብረተሰቡ ጋር የረጅም ጊዜ እና ፍሬያማ ትብብር ውጤት ነው።
ሁለት ጎን
ማህበራዊ ክስተቶች እና ሂደቶች ሁለት ገጽታዎች አሏቸው። የመጀመሪያው ውስጣዊ-ሳይኪክ ነው, እና በክስተቱ ውስጥ የተንፀባረቁ የአዕምሮ ልምዶችን እና ስሜቶችን ርዕሰ-ጉዳይ ይገልጻል. ሁለተኛው ውጫዊ ምሳሌያዊ ነው.ተጨባጭነት ያለው, ተጨባጭ ያደርገዋል. ለዚህም ምስጋና ይግባውና የክስተቶች እና ሂደቶች ማህበራዊ እሴት ተመስርቷል።
እነሱ ራሳቸው በምክንያት እና በውጤት አመክንዮ በጥብቅ የተሳሰሩ ናቸው፡ ሂደት የአንድ ክስተት መፍጠር ነው፡ ክስተቱ ደግሞ በሂደት ይፈጠራል።
ባህልን መግለጽ
የባህል ፅንሰ-ሀሳብ የመጣው ከማህበረሰቡ ፅንሰ-ሀሳብ ነው። የመጀመሪያው የሁለተኛውን ግቦች እና ፍላጎቶች የሚገነዘቡበት መንገድ ነው. የባህል ዋና ተግባር በሰዎች መካከል ትስስር ፣ነባር ማህበረሰቦችን መደገፍ እና አዳዲሶችን መፍጠር ነው። ጥቂት ተጨማሪ ከዚህ ተግባር ጎልተው ታይተዋል።
የባህል ተግባራት
እነዚህ ያካትታሉ፡
- ከአካባቢው ጋር መላመድ፤
- ኤፒስተሞሎጂካል (ከ"gnoseo" - እውቀት)፤
- መረጃ ሰጭ፣ ለዕውቀት እና ልምድ ማስተላለፍ ሀላፊነት ነው፤
- መገናኛ፣ ከቀዳሚው ጋር በማይነጣጠል ሁኔታ የሚሄድ፤
- የሕብረተሰቡን የሥርዓተ-ሥርዓት እና የሞራል ሥርዓት የሚቆጣጠረው ደንብ-መደበኛ፤
- ግምገማ፣በዚህም ምክንያት "መልካም" እና "ክፉ" የሚሉት ፅንሰ-ሀሳቦች ተለይተው ከቀዳሚው ጋር በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው፤
- የማህበረሰቦች መገደብ እና ውህደት፤
- ማህበራዊነት፣ ማህበራዊ ሰው ለመፍጠር የተነደፈ በጣም ሰብአዊ ተግባር።
ግለሰብ እና ባህል
ባህል እንደ ማህበረሰብ ክስተት የረጅም ጊዜ እና ቀጣይነት ያለው የህብረተሰብ ጥቅሞችን እንደማራባት ይታያል። ግን እሷም የራሷ ባህሪያት አላት. እንደሌሎች ማህበራዊ ክስተቶች የባህል እና የጥበብ ምሳሌዎች የተፈጠሩት በግለሰቦች እና በፈጣሪዎች ነው።
በሰው እና በባህል መካከል ያለው መስተጋብር ብዙ ጊዜ ይወስዳልቅጾች. አራት ዋና ዋና ትስጉቶች አሉ።
- የመጀመሪያው ስብዕናውን የሚወክለው የባህል ውጤት ሲሆን ከስርዓተ ደንቦቹ እና እሴቶቹ የተፈጠረ ምርት ነው።
- ሁለተኛው ደግሞ አንድ ሰው የባህል ተጠቃሚ ነው ይላል - ሌሎች የዚህ ተግባር ምርቶች።
- ሦስተኛው የመስተጋብር አይነት ግለሰቡ ለባህል እድገት አስተዋጾ ሲያደርግ ነው።
- አራተኛው የሚያመለክተው አንድ ሰው የባህልን መረጃ ሰጪ ተግባር በራሱ ማከናወን እንደሚችል ነው።
ማህበረሰቡ ልዩ የሆነ ማህበራዊ ክስተት ነው
ማህበረሰቡ እንደ ማህበራዊ ክስተት ሌላ የዚህ ቃል ምሳሌ የማይገለጽባቸው በርካታ ባህሪያት አሉት። ስለዚህ፣ የማህበራዊ ክስተት ፍቺውም ይህንን ጽንሰ ሃሳብ ያካትታል። ቀደም ሲል እንደተገለፀው አንዱ የሌላው ውጤት የጋራ ጉልበት ውጤት ነው ተብሏል።
ስለዚህ ህብረተሰቡ እራሱን በማራባት ታዋቂ ነው። ማህበራዊ ክስተቶችን ይፈጥራል, በእውነቱ, ተመሳሳይ ነው. ባህል፣ ለምሳሌ፣ ለማስታወስ በጣም አስፈላጊ የሆነው፣ ይህን ማድረግ አይችልም።
እንዲሁም አስፈላጊ ነው (በዚህ መጣጥፍ ላይ ከተሰጠው ትርጉም ከአንድ ጊዜ በላይ ምክንያታዊ መደምደሚያ ነው) ህብረተሰቡ ለማንኛውም ማህበራዊ ክስተት ቁልፍ ነው። ያለ እሱ ባህልም፣ ፖለቲካም፣ ስልጣንም፣ ሃይማኖትም አይቻልም፣ ይህም መሰረት ያደርገዋል። ከዚህ አንፃር፣ በራሱ መባዛቱ ራስን የመጠበቅ ተግባር ምሳሌ እንደሆነ መረዳት ይቻላል።
የህብረተሰብ አስፈላጊነት እና ማህበራዊ ክስተቶች
የህብረተሰብ መፈጠር ወሳኝ እርምጃ ሆኗል።በሰው ልማት ውስጥ እድገት ። በእውነቱ ፣ ግለሰቦች እንደ አንድ ሙሉ ፣ እርስ በርስ የተሳሰሩ እንደሆኑ መታወቅ የጀመረው እሱ ነው ። በተለያዩ ጊዜያት የተለያየ ደረጃ ያላቸው የተለያዩ ማሕበራዊ ክስተቶች መከሰታቸው የሰው ልጅ እድገትን መስክሯል አሁንም እየመሰከረም ነው። እድገትን ለመቆጣጠር እና ለመተንበይ ይረዳሉ ከሶሺዮሎጂ እስከ ታሪክ የብዙ የማህበራዊ ሳይንስ ጥናት ርዕሰ ጉዳይ ናቸው።
