ፓኪስታን ሁለገብ ሀገር ነች። በተጨማሪም፣ እዚህ የሚኖሩ ህዝቦች ሃይማኖታዊ፣ ጎሳ እና ግዛታዊ መለያየትን ለማግኘት ይጥራሉ፣ ይህ ደግሞ እጅግ በጣም ብዙ የሆኑ ዘዬዎች እንዲፈጠሩ ምክንያት ሆኗል፣ ከእነዚህም ውስጥ ብዙዎቹ እንደ ነጻ ቋንቋዎች ሊቆጠሩ ይችላሉ። ሆኖም በፓኪስታን ውስጥ ዋናው ቋንቋ የትኛው ነው የሚለውን ጥያቄ በመመለስ ሰባት ዋና ዋናዎቹን መለየት ይቻላል።
ኡርዱ
ኡርዱ የፓኪስታን የብዙ ሰዎች የአፍ መፍቻ ቋንቋ አይደለም። ከ 8% በማይበልጥ ህዝብ ውስጥ እንደዚያ ይቆጠራል. ይሁን እንጂ በፓኪስታን ውስጥ ኦፊሴላዊ ነው እና እንደ የቋንቋ ቋንቋ ያገለግላል. በመላ ሀገሪቱ በሚገኙ ትምህርት ቤቶች እየተሰጠ ሲሆን የሀገሪቱ መገናኛ ብዙሃንም በዚህ ቋንቋ እንደሚያሰራጩ የታወቀ ነው። ስለዚህ ሁሉም ፓኪስታናውያን ቢያንስ ተረዱት። አንዳንድ ጊዜ ይህ ሁኔታ ወደ አስቂኝ እና አሳዛኝ ሁኔታ ይመጣል. ለምሳሌ፣ አንድ ፓሽቱን በኡርዱኛ መጻፍ የተለመደ ነገር አይደለም ነገር ግን በአፍ መፍቻ ቋንቋቸው መሃይም ነው።
ኡርዱ የህንድ መንትያ ነው፣የህንድ ኦፊሴላዊ ቋንቋ። ከዚህም በላይ ብዙ የቋንቋ ሊቃውንት ኡርዱን እና ሂንዲን አንድ ቋንቋ አድርገው ይመለከቷቸዋል። ልክ "የከፍተኛ ከተማ ቋንቋ" (ስሙ እንደተተረጎመ"ኡርዱ", ከፍተኛ ከተማ - ይህ በነገራችን ላይ ዴሊ) በአንድ ወቅት በሃይማኖት ተከፍሎ ነበር. ሙስሊም ተናጋሪዎች ወደ አረብኛ ፊደላት ተለውጠዋል፣ ሂንዱዎች ደግሞ በዴቫናጋሪ ሳንስክሪት ቆይተዋል (ከዚህ በታች ያለው ምስል)።
የብሪታንያ ቅኝ ግዛቶች በዚህ ክልል በሃይማኖታዊ መስመር መከፋፈላቸው ኡርዱ እና ሂንዲ ይበልጥ የተገለሉ ሆነው የተጋጩ ግዛቶች የመንግስት ቋንቋዎች ሆኑ። በኡርዱ ውስጥ ፣ ብዙ የፋርስ እና የአረብኛ ቃላት ታየ ፣ በሂንዲ ውስጥ ፣ ግን በተቃራኒው ፣ ቀንሷል። ምንም እንኳን የእነዚህ ሁለት ቋንቋዎች ተወላጆች ያለምንም ችግር እርስ በርሳቸው ይግባባሉ።
ኡርዱ በናስታልቅ አረብኛ ፊደል በጣም ታዋቂ ነው። ይህ በፋርስ ተጽዕኖ ያሳደረው የካሊግራፊክ ስልት የአረብኛ ቁምፊዎችን አጠር ያለ እና ቃሉ ሙሉ በሙሉ ቀጥ ያለ መስመር እንዲሆን አድርጎታል። በዴስክቶፕ ውስጥ ያሉት ፊደሎች እርስ በእርሳቸው የገቡ ይመስላሉ፣ አንድ ላይ ሆነው ውጫዊ ውበት ያለው የግራፊክ ጥምረት ይፈጥራሉ፡ ቃሉ የሆነ ምልክት ይመስላል።
በዚህም ምክንያት በፓኪስታን የሚገኙ መጽሃፎች በከፊል ለረጅም ጊዜ በእጅ ተጽፈዋል። የእንደዚህ አይነት ቃላት የፊደል አጻጻፍ ስብስብ የማይቻል ነበር. መጽሐፉ በእጅ የተፃፈ ሲሆን ከዚያም በእጅ ከተጻፉት ወረቀቶች ወደ ማተሚያው ተላከ. የኮምፒዩተር ትየባ መግቢያ ብቻ ይህንን ችግር አስቀርቷል. ይሁን እንጂ አግባብነት የለውም. በይፋ በሚታተሙ ህትመቶች ውስጥ መደበኛ የአረብ ናሽክ ጥቅም ላይ ይውላል ፣ እና ናስታልክ የበለጠ የጌጣጌጥ እና የንድፍ ባህሪ አግኝቷል። የፓኪስታን ህዝብ የአረብኛ ፊደላትን በላቲን መተካቱ ያሳስበዋል። በተለይ ወጣቶች በዚህ “ኃጢአት” ነው።ትውልድ። ዋና ምክንያቶች፡ ኮምፒውተሮች እና ተንቀሳቃሽ መሳሪያዎች ለአረብኛ ስክሪፕት በደንብ አልተላመዱም።
በቋንቋ ደረጃ፣ ኡርዱ የተለመደ የኢንዶ-ኢራን ቋንቋ ነው። እና አሁንም ባህሪያቱን እንጥቀስ፡ ለተውላጠ ስም “አክብሮት” አመለካከት - እዚህ በስሞች፣ በቅጽሎች እና በቁጥር መከፋፈልን ያስተዳድራሉ፣ እና ከቋንቋው ጋር በቀጥታ “ይህ እኔ አይደለሁም” ማለት “ክልክል” ነው። እንደ "አንድ ሰው" ማለት አለብህ. ኡርዱ በመላው የቋንቋ አለም በጣም ተወዳጅ ያልሆኑ የፖስታ አቀማመጦችን ይጠቀማል። እነዚህ ተመሳሳይ ቅድመ-አቀማመጦች ናቸው፣ ግን ከቃሉ በኋላ።
እንግሊዘኛ
ስለ እሱ ብዙም አናወራም። የትኛውም የፓኪስታን ህዝብ ተወላጅ አይደለም። ይሁን እንጂ በእንግሊዘኛ አገዛዝ ዘመን ተሰራጭቷል, የቋንቋ ግንኙነቶችን ተግባራት ያከናውናል. ምንም እንኳን በታዋቂነቱ ዝቅተኛ ቢሆንም የፓኪስታን ሁለተኛ መደበኛ ቋንቋ ሆኖ ይህንን ተግባር አሁንም እንደያዘ ይቆያል። ስለዚህ ሀገሪቱ ሙሉ በሙሉ እምቢ ልትል ትችላለህ።
ፑንጃቢ (ፑንጃቢ)
በፓኪስታን ውስጥ በሰፊው የሚነገር ቋንቋ። በሀገሪቱ ምስራቃዊ ክፍል ከአስር ፓኪስታናውያን ስምንቱ ይናገሩታል (ይህም ወደ 76 ሚሊዮን ሰዎች አካባቢ ነው)። እንደ መቶኛ፣ በፓኪስታን ከሚገኙት ቋንቋዎች 44 በመቶው ነው። ከኡርዱ ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው ምክንያቱም ከእሱ ጋር የተያያዘ ነው.
ፓሽቶ
Pashtuns ከፓኪስታን ህዝብ ጉልህ ድርሻ ይይዛል፣ይህም ሁለተኛው በጣም ተናጋሪ ቋንቋ ያደርጋቸዋል (15%)። በፓሽቶ ላይ ያለው ችግር እያንዳንዱ ጎሳ "ራሱን" በማጉላት ልዩ በሆነ መንገድ ለመናገር ይጥራል. እጅግ በጣም ብዙ ዘዬዎች እንኳን የቋንቋ ሊቃውንትን ያደርጋሉአንድ ቋንቋ መኖሩን ለመጠራጠር, ፓሽቶ, ምንም እንኳን ከኡርዱ ጋር የተዛመደ ቢሆንም, በፊደላት ውስጥ የራሱን ልዩ ፊደላት አግኝቷል. በጽሁፍም ቢሆን ፓሽቱኖች ጎልተው ለመታየት ሞክረዋል፡ ታህሪሪ ካሊግራፊክ ዘይቤን ፈጠሩ። ቀላል፣ ግን የራሱ።
Sindhi
የህንድ የሲንዲ ህዝብ ቋንቋ። በፓኪስታን ውስጥ ብዙዎቹ አሉ, ይህም ለቋንቋው 14% ስርጭትን ይሰጣል. ሲንዲ ልክ እንደ ኡርዱ በህንድ እና በፓኪስታን መካከል በሃይማኖታዊ መስመር ተከፍሎ ተመሳሳይ ውጤት አስከትሏል። እውነት ነው፣ እዚያም እዚያም አንድ ተብሎ ሲጠራ። ከሲንዲ “eccentricities” ውስጥ፣ የሦስተኛው ሰው መካከለኛ ጾታ እና ቀጥተኛ ተውላጠ ስም አለመኖሩን እናስተውላለን። ሆኖም፣ ሲንዲዎች፣ ልክ እንደ ሁሉም የአገሪቱ ህዝቦች፣ ቢያንስ ሁለት ቋንቋ ተናጋሪዎች ናቸው። እንግሊዘኛም ይናገራሉ።
ሲራይኪ
በፓኪስታን ሰሜናዊ ምስራቅ የሚኖሩ የሲራይኪ ህዝቦች ቋንቋ። እንዲሁም ብዙ ሲራይክ (ወይም ደቡብ ፑንጃቢስ ማለትም ሙስሊም ፑንጃቢስ) አሉ - በቋንቋዎች የቋንቋ ድርሻ 11% ገደማ። ቋንቋውም በህንድ እና በፓኪስታን መካከል ይጋራል። ሲራቂዎች በአረብኛ ይጽፋሉ፣ በህንድ ፑንጃብ የሚገኙ ሰሜናዊ ፑንጃቢስ የሂንዱ ጉርሙኪ ፊደላትን ይጠቀማሉ።
ባሉቺ
የመጨረሻው በፓኪስታን ታዋቂ (4%) ቋንቋዎች የኢራናውያን ባሎቺ ቋንቋ ነው። በደቡብ ምዕራብ የአገሪቱ ክፍል, በተፈጥሮ, በባሎቺስታን ግዛት ውስጥ ተሰራጭቷል. ይህ ቋንቋ የኢራን ነው ስለዚህም ከሌሎች የፓኪስታን ቋንቋዎች የተለየ ነው። ለቀሪዎቹ ህዝቦች በቋንቋ ግንኙነት ምክንያት በበይነ-ብሔር ግንኙነት ውስጥ ምንም ልዩ ችግሮች የሉም። ደግሞም ኡርዱ እና እንግሊዘኛም አሉ።
