"አቬ፣ ቄሳር" እና "አዌ፣ ማርያም" ማለት ምን ማለት ነው?

ዝርዝር ሁኔታ:

"አቬ፣ ቄሳር" እና "አዌ፣ ማርያም" ማለት ምን ማለት ነው?
"አቬ፣ ቄሳር" እና "አዌ፣ ማርያም" ማለት ምን ማለት ነው?
Anonim

"አቬ ቄሳር" ማለት ምን ማለት ነው? ለዚህ ጥያቄ መልስ ከመስጠቱ በፊት በመጀመሪያ ለሁሉም ሰው የማይረዳውን አጭር ሌክስሜ ግምት ውስጥ ማስገባት ይኖርበታል. ዛሬ በወጣቶች ቃላቶች እንደ ሰላምታ ጥቅም ላይ ይውላል. “አቬ፣ ቄሳር” ማለት ምን ማለት እንደሆነ እና ስለሌላ የታወቀ የሐረጎች ክፍል በአንቀጹ ውስጥ ይብራራል።

አስፈላጊ

"አለው" የሚለው ቃል ምን ማለት ነው? በላቲን አቬኑ ተብሎ ተጽፏል። ይህ የላቲን ግሥ አቬቴ አስፈላጊ ስሜት ነው, እሱም በጥሩ ስሜት, ደህንነት, ጥሩ ጤንነት, ጥሩ ጤንነት ማለት ነው. ማለትም “አቬ” “ሄሎ” ተብሎ ተተርጉሟል። ከሌላ ግስ የተገኘ ነው - ሀበረ ትርጉሙም "መኖር" ማለት ነው። "ሰላት ሀበረ" የሚለው ሐረግ ቀጥተኛ ትርጉሙ "ጤና ይኑር" የሚል ሲሆን በመቀጠል በሁለት አጭር ሰላምታ ተከፍሏል - "ሰላት" እና "አቬ"

በTranquill መሠረት

ንጉሠ ነገሥት ገላውዴዎስ
ንጉሠ ነገሥት ገላውዴዎስ

"አቬ ቄሳር" ማለት ምን ማለት ነው? ይህ ክንፍ ያለው የላቲን አገላለጽ በጥንት ሮማውያን ታሪክ ጸሐፊ በ 1 ኛ -2 ኛ ክፍለ ዘመን ውስጥ ይገኛል. የገዥዎችን ሕይወት የገለጸው ጋይየስ ሱኢቶኒየስ ትራንኪል እሱ እንዳለውእንደመረጃው ከሆነ፣ ወደ መድረክ የሄዱት ግላዲያተሮች በ1ኛው ክፍለ ዘመን የገዛውን ንጉሠ ነገሥት ገላውዴዎስን ሰላምታ ሰጡ። በተመሳሳይ የሙሉ ቅጂው ትርጉም የሚከተለውን ይመስላል፡- “ክብር ሁን ቄሳር፣ እኛ ልንሞት የምንሄደው ሰላም እልሃለሁ።”

በተመሳሳይ ጊዜ አንዳንድ ምንጮች እንደዘገቡት የጥንት ሮማውያን በዕለት ተዕለት ሕይወታቸው "አቬ" በሚለው ቃል እርስ በርስ ይነጋገሩ ነበር, በዚህም ደስታን እና ጤናን ይመኙ ነበር. ሲገናኙ እና ሲለያዩ ይህን አደረጉ። "በተረጋጋ መንፈስ በደስታ ኑሩ" የሚል አገላለጽ ነበራቸው።

የሮማውያን ሰላምታ

ሰላም ቀላውዴዎስ
ሰላም ቀላውዴዎስ

“አቬ፣ ቄሳር” ማለት ምን ማለት እንደሆነ ስናስብ የሮማውያን ሰላምታ ምን እንደሚመስል መነገር አለበት። ይህ ሰላምታ ነበር፣ እሱም ቀጥ ያለ ጣቶች እና መዳፍ ያለው የተዘረጋ እጅ የሚመስል ምልክት ነበር። በአንደኛው እትም መሠረት እጁ በአንድ ማዕዘን ላይ ተነስቷል፣ በሌላኛው መሠረት፣ ከመሬት ጋር በትይዩ ተዘርግቷል።

ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ የሮማውያን ጽሑፎች ስለ እንደዚህ ዓይነት ሰላምታ ትክክለኛ መግለጫ የላቸውም፣ ምስሎቹ ይልቁንስ ሁኔታዊ ናቸው። ዛሬ በሰፊው የተሰራጨው ሀሳብ በምንም አይነት መልኩ በቀጥታ ከሚታዩ ጥንታዊ ምንጮች ላይ የተመሰረተ አይደለም ነገር ግን በ1784 በጃክ ሉዊ ዴቪድ ከተሰየሙት ሥዕሎች በአንዱ ላይ "የሆራቲ መሐላ" ይባላል።

ጣሊያናዊው የታሪክ ምሁር ጊዶ ክሌመንት እንደተናገረው፣ በጥንቷ ሮም፣ ሰላምታው ህዝቡን ሰላም የሚሉ የጦር መሪዎች እና ንጉሠ ነገሥት ዕድል ነበር፣ ነገር ግን በአጠቃላይ ተቀባይነት አላገኘም።

ሀይለ ማርያም ማለት ምን ማለት ነው?

መልካም ዜና
መልካም ዜና

እነዚህም ካቶሊክን የጀመሩት ቃላት ናቸው።ጸሎት ወደ እግዚአብሔር እናት ቀረበ. በኦርቶዶክስ የክርስትና ክፍል ውስጥ ያለው ተመሳሳይነት የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ መዝሙር ነው። “እመቤታችን ድንግል ሆይ ደስ ይበልሽ” በሚለው ሐረግ ይጀምራል እና ከወንጌል ጽሑፎች የተወሰደ ነው። የመልአክ ሰላምታ ይባላል። ይህ የሆነበት ምክንያት የመጀመሪያዋ ሐረግዋ በቅዱስ ገብርኤል ሊቀ መላእክት ለማርያም ከተናገረችው ሰላምታ በዘለለ በስብከቱ ወቅት ነው። ከዚያም ኢየሱስ ከሥጋዋ እንደሚወለድ ለማርያም ነገራት።

በካቶሊኮች ዘንድ ይህ ጸሎት ከ11ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ጀምሮ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ መዋል ጀመረ። እሱም "አባታችን" ከሚለው ጸሎት ጋር እኩል ነው ተብሎ ይታሰባል. በ XIII ክፍለ ዘመን. ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ኡርባን አራተኛ የመጨረሻውን ሐረግ ጨምረውበታል፡- “ኢየሱስ ክርስቶስ። አሜን።"

በ XIV ክፍለ ዘመን። ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጆን 12ኛ እያንዳንዱ ካቶሊካዊ በቀን ሦስት ጊዜ "ሰላምታ ሰላምታ" ማለት እንዳለበት መመሪያ አውጥተዋል. ይህ የጠዋቱ፣ የከሰአት እና የማታ ሰአት ነው፣ ያም ማለት ደወሉ ለዚህ የሚጠራበት ሰአት ነው። በመቁጠሪያው ላይ ትናንሽ ኳሶችን በማዞር ይነበባል, ስማቸው ከጸሎቱ ስም ጋር ይዛመዳል, ትላልቅ የሆኑት ደግሞ አባታችንን ሲያነቡ ይንቀሳቀሳሉ. በካቶሊክ እምነት መሰረት ለእግዚአብሔር እናት የሚቀርበው ጸሎት 160 ጊዜ የተነበበ ጸሎት ታላቅ ኃይል አለው።

በ1495 ጣሊያናዊው መነኩሴ-ተሐድሶ ጂሮላሞ ሳቮናሮላ በመጀመሪያ በ16ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ተጨማሪ አሳትሟል። በትሬንት ምክር ቤት በይፋ ጸድቋል።

የሚመከር: