ሀጅ - ምንድነው? ሁሉም ሰው በህይወቱ ቢያንስ አንድ ጊዜ ይህንን ቃል ሰምቷል. ምናልባት በቲቪ ላይ ወይም ከወላጆችዎ። ግን ትክክለኛ ትርጉሙን ሁሉም ሰው ያውቃል? ነገር ግን የመካከለኛው ዘመን ባህል አጠቃላይ ሽፋን ከእሱ ጋር የተያያዘ ነው. ምንም እንኳን አንዳንድ ወጣቶች ይህ የሮክ ባንድ ወይም የፊልም ፊልም ስም ነው ይላሉ።
መዝገበ ቃላቱን እንይ
በአጠቃላይ ሀጃጆች በእርግጥ መንገደኞች ናቸው። ወደ ቅዱሳን ቦታዎች ተጓዦች፣ በጥልቅ የሚያምኑ ተቅበዝባዦች። ቃሉ የመጣው ከላቲን ፔግሪነስ ሲሆን ትርጉሙም "መንከራተት" ማለት ነው። በ Tsarist ሩሲያ፣ ይህ ቃልም ተከስቷል፣ ግን ብዙ ጊዜ ወደ ሀጅ ተለውጧል።
የሩሲያኛ ዓይነት። ፈሪሃ ኃያል ተቅበዝባዥ ይባላል። ስለ እሱ ተረቶች ተነገሩ. በመርህ ደረጃ ሀጃጅ "ሀጃጅ" ለሚለው ቃል ተመሳሳይ ቃል ነው።
ዛሬ
ፒልግሪሞችም በዘመናዊው አለም አሉ። ክርስቲያኖች እስከ ዛሬ ድረስ ወደ ቅዱስ ቦታዎች ይጓዛሉ. ግን ከዚያ በኋላ የበለጠ። እናም እያንዳንዱ ሙስሊም ቢያንስ አንድ ጊዜ ወደ መካ ሀጅ ማድረግ አለበት። በተጨማሪም, የዩናይትድ ስቴትስ ነዋሪዎች መካከል ጉልህ ክፍል ራሳቸውን እንደ ዘር ይቆጠራሉፒልግሪሞች. ለምን?
የታሪክ ጉዞ
በቃሉ ጥብቅ ትርጉም የፒልግሪም አባቶች በፍፁም ተሳላሚ አይደሉም ወደ ቅዱሳን ቦታዎችም አልሄዱም። እንደውም ይህ አሁን ዩናይትድ ስቴትስ ኦፍ አሜሪካ እየተባለ በሚጠራው ግዛት ላይ ካረፉ እና ቅኝ ግዛት ካቋቋሙት የመጀመሪያዎቹ አውሮፓውያን የአንዱ ስም ነው። እና በአስራ ሰባተኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ተከስቷል. ከዚያም፣ በ1620፣ በአንግሊካን ቤተ ክርስቲያን ተቃውሞ የተነሳ ስደት ሲደርስባቸው፣ የብሪቲሽ ፒዩሪታኖች ቡድን አዲስ የመኖሪያ ቦታ ለማግኘት ወሰነ። እንደ አንድ መቶ ሁለት ሰዎች አካል (ሴቶች እና ልጆችም ነበሩ) ወደ አዲሱ ዓለም የባህር ዳርቻ ሄዱ። ነገር ግን በዚያን ጊዜ በራሳቸው መጓዝ አስቸጋሪ ነበር, እና ስለዚህ የአንድ ትልቅ የንግድ ኩባንያ ድጋፍ ጠየቁ. በነጻ አይደለም እርግጥ።
የወጡበትን መንገድ መስራት ነበረባቸው። ይሁን እንጂ ከረዥም ጉዞ በኋላ መርከቧ በታቀደለት ቦታ ላይ ምንም ሳያርፍ ቀረ። እና፣ ሁለት ጊዜ ሳያስቡ፣ ፒዩሪታኖች በዘመናዊው የፕሊማውዝ ቦታ ላይ ሰፈራ መሰረቱ። በኒው ኢንግላንድ ታሪክ ውስጥ የመጀመሪያዎቹ ሰፋሪዎች ነበሩ። እና አሁንም በተስማሙበት ቦታ ላይ ስላልደረሱ ተጓዦቹ እራሳቸውን ከማንኛውም ግዴታዎች ሙሉ በሙሉ ነፃ እንደሆኑ ወስነዋል. የ Mayflower ስምምነት የሚባለውን ፈርመዋል። የኋለኛው በቅኝ ግዛት ራስን በራስ ማስተዳደር ላይ የተደረገ ስምምነት ነው።
በእርግጥ ሕይወታቸው ቀላል አልነበረም። ከመጀመሪያው ክረምት የተረፉት ሰፋሪዎች ግማሽ የሚሆኑት ብቻ ናቸው። ወዲያው ከአካባቢው የህንድ ጎሳዎች ጋር ግጭት ተጀመረ። ነገር ግን ለላቁ የጦር መሳሪያዎች ምስጋና ይግባውና አውሮፓውያን በእነሱ ላይ መደላደል ችለዋል።የተያዘ ክልል. በእርግጥ ሁሉም የአገሬው ተወላጆች በጠላትነት አይመለከቷቸውም። ከጊዜ በኋላ አፈ ታሪክ የሆነው ህንዳውያን አንዱ ሰፈሩ እንዲተርፍ ረድቶታል። ፑሪታኖች በአዲሱ ቦታቸው እንዴት ሰብልን ማልማት እንደሚችሉ አስተምሯቸዋል።
በጥሩ የተመረጠ ቃል
ግን እነዚህ ሁሉ ሰዎች ለምን ሀጃጅ ተብለው ሊታወቁ ቻሉ? እናም ሁሉም በ "ቀይ ቃል" ተጀመረ. በ1793፣ ለመጀመሪያዎቹ ሰፋሪዎች በተዘጋጀ ግብዣ ላይ፣ ሬቨረንድ አባታችን ሲ. ሮቢንስ ስብከት ሰበኩ። በውስጡም እዚያ የደረሱትን ቅኝ ገዥዎች ፒልግሪም አባቶች ብሎ ጠራ። የእሱ ሀሳብ በመርህ ደረጃ ግልጽ ነው፡ ሰዎች የሃይማኖት ነፃነትን ይፈልጉ ነበር። ለዚህም ረጅምና አስቸጋሪ ጉዞ አድርገዋል። ከዚያ ይህ ስም በፖለቲከኞች ዘንድ ተለምዷል። እና ከተወሰነ ጊዜ በኋላ እንግሊዛዊቷ ባለቅኔ ኤፍ ዲ ሃማንስ "የፒልግሪም አባቶች መምጣት በኒው ኢንግላንድ" ግጥሟን ጻፈች። ግን ይህ በእርግጥ, አጠቃላይ ታሪክ አይደለም. የመጀመሪያዎቹ እውነተኛ ፒልግሪሞች በመካከለኛው ዘመን አውሮፓ ታዩ። በዋናነት የተጓዙት ወደ ቅድስት ሀገር ወደ እየሩሳሌም ነው።
የሐጅ መንገድ - ምንድነው?
የቅዱስ ያዕቆብም መንገድ ይባላል። እናም ከመላው አለም የመጡ ምዕመናንን ትመራለች ወደዚህ ሐዋርያ መቃብር በስፔን ሳንቲያጎ ደ ኮምፖስቴላ ውስጥ ይገኛል። ግን ሌላ የሐጃጆች መንገድ አለ። ይህ የኢየሩሳሌም ጥንታዊ የድንጋይ መንገድ ስም ነው። በእሱ ላይ፣ አማኞች ወደ ሃይማኖታዊ ሥነ ሥርዓት ሄዱ።
ከረጅም ጊዜ በፊት
ይህን ሰው በጣም ዝነኛ ያደረገው ጥቁር መቅሰፍት ብቻ በሺዎች የሚቆጠሩ ምዕመናን ወደ እሱ እንዳይሄዱ ያደረጋቸው። የኋለኛው ደግሞ የመካከለኛው ዘመን አውሮፓን ግማሽ ህዝብ እንደገደለ ይታወቃል። እውነተኛ ፒልግሪሞች፣ ያለ ጥርጥር፣ ቀድሞውኑ ናቸው።ማወቅ።
በአፈ ታሪኩ ዘንድ ሐዋርያው በ44 ዓመተ ምህረት በቅድስት ሀገር ልደተ ክርስቶስ በሰማዕትነት አረፈ። እናም አስከሬኑ በጀልባ ላይ ተጭኖ ወደ ሜዲትራኒያን ባህር ተለቀቀ። ይህች መርከብ ከላይ የተጠቀሰው ቅዱሳን በሕይወት በነበረበት በስፔን የባሕር ዳርቻ ታጥባለች። እንደ ተአምር ቆጠሩት። እውነት ነው, ይህ የሆነው በ 813 ብቻ ነው. ከዚያም በባሕሩ ዳርቻ ላይ ያልተበላሹ ንዋየ ቅድሳት ያሉባት ታቦቱ ፔላዮ በተባለ መነኩሴ ተገኘ።
ከግማሽ ምዕተ-አመት በኋላ በዚህ ቦታ ላይ በንጉስ አልፎንሴ 3ኛ ትእዛዝ ቤተክርስትያን ተሰራ። እናም ይህ ቦታ Compostela ("ኮከብ ያለበት ቦታ") ተብሎ መጠራት ጀመረ።
ሐዋርያው በተአምር ተገልጦ ከሙሮች ጋር ባደረገው ጦርነት የረዳቸው አፈ ታሪኮች አሉ። በአንድ ወይም በሌላ መንገድ, እሱ ግን የስፔን ጠባቂ ቅዱስ ተደርጎ መቆጠር ጀመረ. ቅዱስ ያዕቆብም በሕይወት በነበረበት ጊዜ እንደ ሐጅ ብዙ ተጉዟል። ይህም እርሱን የሁሉም ተሳላሚዎች ጠባቂ እንደሚያደርገው፣ ያኔ መገመት ይከብዳል። በነገራችን ላይ ከቅድስት ሀገር ወደ ስፔን ሄደ።
ይህ በእንዲህ እንዳለ የኮምፖስቴላ ከተማ ከአሥራ ሁለቱ ሐዋርያት አንዱ የተቀበረበት በግዛቷ ላይ ስለሆነ ለስፔን ብቻ ሳይሆን ለመላው የካቶሊክ ዓለም መቅደስ እየሆነች ነው።
አፄ ሻርለማኝ ሕልም አይተው እንደነበር የሚነገር አፈ ታሪክ አለ። በውስጡም ጌታ ወደ መቅደሱ የሚወስደውን መንገድ አሳየው - ፍኖተ ሐሊብ በፈረንሳይ እና በስፔን በኩል አለፈ። አላህም የተጓዦችን መንገድ ከሙሮች እንዲያጸዳ አዘዘው። የኋለኛው ደግሞ ለትውፊት መመስረት ትልቅ ጠቀሜታ ነበረው። ንጉሠ ነገሥቱ ወታደሮቹን ላከ እና አንድ ሰው መንገዱን ጠረገ ሊል ይችላል።
እናም በ12ኛው ክፍለ ዘመን የስፔን ዘውድ የቅዱስ ያዕቆብን ወታደራዊ ባላባት ሥርዓት ሲያቋቁም፣ተግባሩም ምዕመናንን መጠበቅ፣ይህ መንገድ የበለጠ “ምቾት” ሆነ።
Compostela ከሮም እና ከኢየሩሳሌም ጋር እኩል ነበር - ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ካሊክስተስ 2ኛ ወደዚያ የሚሄዱትን አማኞች የመደሰት መብት ሰጣቸው። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, ቦታው በጣም ተወዳጅ ሆኗል. ፒልግሪሞች ከመላው ዓለም ወደዚያ ሄዱ። እናም የፒልግሪሞች መንገድ በአብያተ ክርስቲያናት እና በእንግዳ ማረፊያዎች የተሞላ ነበር ይህም በአካባቢው ኢኮኖሚያዊ ሁኔታ ላይ አዎንታዊ ተጽእኖ ነበረው.
ይህ በእንዲህ እንዳለ መንገዱ የተዘረጋው በመንገድ ላይ ያሉ ምእመናን ሌሎች ቅዱሳን ቦታዎችን -የእምነተ ቅድስት ቅዱሳን ንዋያተ ቅድሳትን፣ መግደላዊት ማርያምን እና ሌሎችንም ለመጎብኘት በሚያስችል መልኩ ነበር። በዚህ መንገድ ታዋቂ ተሳላሚዎችም አለፉ። ይህ ለምሳሌ ጳጳስ ጎዴስካልክ ነው።
መንገዱ በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን እንደገና ተገኘ። እና በየአመቱ የሚራመዱ የሀጃጆች ቁጥር ብቻ ይጨምራል።
መንገድ
መንገዱ በደቡባዊ ፈረንሳይ እና ፒሬኒስ ይጀምራል፣ በሮንስቫል ወይም በሶምፖርት ማለፊያዎች ማለፍ ይችላሉ። ነገር ግን በስፔን ይህ መንገድ ከፓምፕሎና እስከ ሳንቲያጎ ዴ ኮምፖስቴላ ይደርሳል። እዚያም "የፈረንሳይ ነገሥታት መንገድ" ተብሎም ይጠራል።
በመካከለኛው ዘመን፣ ወደዚያ የሚሄዱ ፒልግሪሞች ለመጓዝ ሚልኪ ዌይን ይጠቀሙ ነበር። እሱ, በአፈ ታሪክ መሰረት, በቅዱሱ እራሱ ወደ ሰማይ ተስሏል. ስለዚህ መንገዱን እዚህ ለንጉሠ ነገሥት ሻርለማኝ አሳየ። ስለዚህ ይህ የሰማይ ክዋክብት ስብስብ “የቅዱስ ያዕቆብ መንገድ” ተብሎም ይጠራል።
በመዘጋት ላይ
ታዲያ ሀጃጅ - ማን ነው? በመጀመሪያ ደረጃ, አማኝሰው. ለመድረስ ግብና መንገድ አለው። ቀደም ባሉት ጊዜያት ፒልግሪሞች ነበሩ, በአሁኑ ጊዜ አሉ, እና በሁሉም ዕድል, ወደፊትም ይኖራሉ. ብዙ አሜሪካውያን ቅድመ አያቶቻቸው ጥልቅ ሃይማኖተኛ ሰዎች እንደነበሩ ማስታወስ እና ኩራት ይሰማቸዋል። ምናልባት አንድ ቀን የሩቅ ፕላኔቶች የመጀመሪያዎቹ ሰፋሪዎች እራሳቸውን ተመሳሳይ ብለው ይጠሩ ይሆናል።
