ግሪክ። የሆሜሪክ ጊዜ

ዝርዝር ሁኔታ:

ግሪክ። የሆሜሪክ ጊዜ
ግሪክ። የሆሜሪክ ጊዜ
Anonim

ከማይሴኒያ ዘመን በኋላ በግሪክ ታሪክ ውስጥ አስቸጋሪ ጊዜያት ጀመሩ። ይህ የሆነበት ምክንያት ጦር ወዳድ ጎሳዎች ወደ መሬቶቹ በመውረራቸው ጦርነትን እና የባህር ላይ ወንበዴነትን የተከበረ ስራ እንዲሆን አድርጎታል። ስለዚህ የሆሜሪክ ጊዜ ተጀመረ. ብዙ አሉታዊ ነጥቦች ቢኖሩም, የጥንት ስልጣኔን እድገት ማቆም አልቻለም. ይህ ወቅት ምንድን ነው እና በማን ስም ነው የተሰየመው?

የሆሜሪክ ግጥሞች በግሪክ ታሪክ ጥናት ውስጥ ያላቸው ሚና

የሆሜሪክ ጊዜ
የሆሜሪክ ጊዜ

XI-IX ክፍለ ዘመን ዓክልበ በግሪክ ታሪክ የሆሜሪክ ዘመን ይባላል። ይህ የሆነበት ምክንያት የሆሜር ሁለቱ ታላላቅ የስነ-ጽሁፍ ስራዎች የዚያን ጊዜ የግሪክ ህዝብ ማህበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ባህላዊ ህይወትን ስለሚገልጹ ነው። እያወራን ያለነው ስለ "ኢሊያድ" እና "ኦዲሲ" ግጥሞች ነው. የመጀመሪያው ግጥም ስለ ትሮጃን ጦርነት ሁኔታ እና ሁለተኛው ደግሞ የኢታካ ደሴት ንጉስ ስለነበረው ስለ ኦዲሲየስ መመለስ ይናገራል።

የሆሜር ስራዎች አሁንም በ XI-IX ውስጥ ስለ ሄሌኖች ህይወት በጣም ጥንታዊ እና ንጹህ የመረጃ ምንጭ ናቸውክፍለ ዘመን ዓክልበ. ከእነሱ ስለ ወቅቱ የሕይወት ገጽታዎች ሁሉ መማር ይችላሉ. ለምሳሌ፣ ስለ ቁሳዊ አካባቢ፣ የህዝብ ተቋማት፣ የሃይማኖት እና የሞራል ጽንሰ-ሀሳቦች።

ተመራማሪዎች የልብ ወለድ መገኘት እንኳን ከግሪክ አልዘለለም ብለው ያምናሉ። ነዋሪዎቿ ከሌሎች ብሔሮች ተወካዮች ጋር ገና በደንብ አልተዋወቁም።

የአርኪኦሎጂ አስተዋጽዖ

ተመራማሪዎች ስለሆሜሪክ ጊዜ የሚማሩት ከግጥሞች ብቻ አይደለም። ይህንን ታሪካዊ ዘመን ለመረዳት አርኪኦሎጂ ትልቅ አስተዋፅዖ አድርጓል። በእውነቱ በዚያን ጊዜ ምንም ዓይነት ባህላዊ ቅርሶች አልተጠበቁም። ይህ የሆነው ከበርካታ መቶ ዓመታት በፊት የግሪክን ባህል ወደ ኋላ በጣሉት የዶሪያ ጎሳዎች ወረራ ምክንያት ነው።

ነገር ግን ኔክሮፖሊስስ ተጠብቀዋል ይህም ለዋና አርኪኦሎጂካል ቁሶች ምንጭ ሆነዋል።

የ"ጨለማ ዘመን" ጽንሰ-ሀሳብ

የግሪክ ሆሜሪክ ጊዜ
የግሪክ ሆሜሪክ ጊዜ

የዶሪያውያን መምጣት በህብረተሰቡ እድገት ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ አሳድሯል። የህዝብ ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሷል, ሰዎች የድንጋይ ሕንፃዎችን መገንባት አቁመዋል. የጽሁፍ ቋንቋም ተቀባይነት አላገኘም። ከኢሊያድ እና ኦዲሴይ በቀር የሆሜሪክ ዘመን የተፃፉ ሌሎች ሪከርዶች የሉም።

በቁሳዊ ድህነት፣ በአርኪኦሎጂያዊ ግኝቶች እጥረት እና በግሪክ ታሪክ ውስጥ ያሉ ሌሎች መረጃዎች ምክንያት "የጨለማ ዘመን" የሚለው ቃል ታየ።

ንግድ እና የእጅ ስራዎች ቀንሰዋል። ዶሪያኖች ከወታደራዊ ጋር በተያያዙ ችሎታዎች ላይ ብቻ ፍላጎት ነበራቸው። ለሥነ ጥበብ ደንታ አልነበራቸውም። ምንም እንኳን በበዓላት ላይ ሙዚቃን ለማዳመጥ ይወዳሉ. በዚህ ጊዜ ምን ተፈጠረ?

ዶሪያኖች አበርክተዋል።የሸክላ ስራ፣ የመርከብ ግንባታ፣ ግብርና፣ የብረታ ብረት ማቀነባበሪያ ቴክኖሎጂ ልማት።

በመምጣታቸው የንግድ ትስስሩም ፈርሷል። ኃይለኛ በሆነ የባህር ላይ ዘረፋ ተጠምደዋል፣ በዚህ ምክንያት ፊንቄያውያንን እና ግብፃውያንን ከግሪኮች ወደቦች ያስፈሩ ነበር። የድሮ ግንኙነቶች የተፈጠሩት በዶሪያን ጊዜ መጨረሻ ላይ ብቻ ነው።

መመሪያዎች

የጥንቷ ግሪክ የሆሜሪክ ጊዜ
የጥንቷ ግሪክ የሆሜሪክ ጊዜ

በሆሜሪክ ጊዜ ውስጥ የግሪክ ፖሊሲዎች ብቅ ማለት እና መጎልበት አንድ ጠንካራ መንግስት መፍጠር ላይ ተጽዕኖ አላሳደረም። የስልጣን ማእከላዊነት አልነበረም። እያንዳንዱ ፖሊሲ በሽማግሌዎች ምክር ቤት የሚደገፍ የራሱ ንጉስ ነበረው።

በሆሜሪክ እና ጥንታዊ ወቅቶች በግሪክ ፖሊሲዎች ውስጥ ትልቅ ሚና የተጫወተው በሕዝብ ጉባኤ ነበር። የሚከተሉት ጥያቄዎች በጋራ ተቀብለዋል፡

  • ሌላ ጦርነት ለመጀመር በሚሰጠው ምክር ላይ፤
  • በመመሪያው ውስጥ በቂ ባሮች መኖራቸውን በተመለከተ።

የፖሊሲዎች ገጽታ ለወደፊት የግሪክ ስልጣኔ መፈጠር አስተዋፅዖ አድርጓል።

ማህበረሰብ

በታሪክ ውስጥ የሆሜሪክ ጊዜ
በታሪክ ውስጥ የሆሜሪክ ጊዜ

በጥንቷ ግሪክ ሆሜሪክ ዘመን ህብረተሰቡ ወደ ጎሳ ግንኙነት ተመለሰ። በፖሊሲው ውስጥ ምንም ዓይነት የግል ንብረት አልነበረም, ሁሉም መሬቶች የህዝብ ነበሩ. ሥልጣን በወታደራዊ ዲሞክራሲ ጥቅም ላይ ውሏል።

ክፍሎች እስካሁን አልተፈጠሩም። ነገር ግን በከተማ-ግዛት ማለትም በፖሊሲው ውስጥ የነበረ የግብርና ስተራተም አስቀድሞ ታይቷል።

በህብረተሰቡ ውስጥ ያለው ክብር የሚደሰተው በወታደራዊ ጉዳዮች ላይ በተሰማራ ሰው ብቻ ነበር። አደን እና ጦርነት ለአንድ ክቡር ሰው የሚገባቸው ብቸኛ ስራዎች ነበሩ።

ነገሥታት

በታሪክ በሆሜሪክ ዘመን፣ንግሥና እንደ መለኮታዊ ተቋም ይቆጠር ነበር። ብዙ ጊዜ ከአባት ወደ ትልቋ ልጅ ተላልፋለች, እርስዋም ተወረሰች. ነገር ግን፣ ተተኪው የሚከተሉት አስፈላጊ ባሕርያት ሊኖሩት ይገባል፡

  • በጦርነቱ አይዞህ፤
  • በምክር ብልህ ሁን፤
  • በሕዝብ ስብሰባዎች ላይ አንደበተ ርቱዕ ይሁኑ፤
  • የማርሻል አርት ባለቤት፤
  • ጥሩ አካላዊ ጥንካሬ ይኑራችሁ።

ንጉሱ ቢዳከም፣ ካረጀ ወይም ጦርነት ማድረግ ቢያቅተው አልታዘዘም።

ንጉሱ ትልቅ ቦታ ነበረው፣ብዙ ከብቶች በእጁ ተከማችተው ነበር፣ቤተ መንግስት ነበረው። በተጨማሪም በሕጉ መሠረት ለንጉሥ ሞገስ ሲባል የተፈጥሮ ግዴታዎች ተመስርተዋል. የጦር ምርኮውን ሲከፋፈሉ ገዢው ባሪያዎችን እና ጌጣጌጦችን ጨምሮ ምርጡን ሁሉ አግኝቷል።

ዛር እንደተለመደው የሀገር ሽማግሌዎችን ወይም የሀገር ሽማግሌዎችን ምክር ቤት ሰብስቦ ጠቃሚ በሆኑ ጉዳዮች ላይ ተወያይቷል። ይህ ሁሉ የሆነው እንደሚከተለው ነው፡

  • መኳንንት በንጉሥ አጠገብ በዓለት ላይ ተቀምጠዋል፣ ሕዝቡም በዙሪያው ቆመ፤
  • ንጉሱ ሀሳቡን ለጉባኤው ተናገረ፤
  • ሀሳቡን መግለጽ የፈለገ ባላባት የአፍ መፍቻ ዱላ ወሰደ፤
  • ሕዝቡም የመኳንንቱን ቃል ካጸደቁት በጩኸት አረጋገጡት፤
  • ህዝቡ መኳንንቱን ካልደገፈ ዝምታ ነበር።

ህዝቡ የንጉሱን ውሳኔ ቢቀበለውም ባይቀበለው መታዘዝ ነበረበት።

እንዲሁም ንጉሱ በዳኝነት አገልግለዋል። ነገር ግን አብዛኛውን ጊዜ ተዋጊዎቹ በጦርነት ታግዘው አለመግባባታቸውን ፈቱ። በዚያን ጊዜ ሁከት በጣም የተለመደ ነበር።አንድ ሰው ሁል ጊዜ በጠመንጃ መዞር ነበረበት።

የባሪያ ስርአት መምጣት

በጥንቷ ግሪክ ታሪክ ውስጥ የሆሜሪክ ጊዜ
በጥንቷ ግሪክ ታሪክ ውስጥ የሆሜሪክ ጊዜ

ቀስ በቀስ በማህበራዊ ፕላን ውስጥ የህብረተሰብ መለያየት ነበር። የባርነት ስርዓት ብቅ ማለት ጀመረ, ነገር ግን የባሪያ ስርዓት ክላሲካል ስሪት አይመስልም. ባሮች የተገኙት በወታደራዊ ዘመቻዎች እንጂ በፖሊሲው ነዋሪዎች ማህበራዊ ደረጃ ላይ ባለው ትልቅ ክፍተት አይደለም።

ባሮችን መያዝ እና መሸጥ ትርፋማ ነበር። ለመለዋወጥ እንደ ርዕሰ ጉዳይ ያገለግሉ ነበር, በጣም አድካሚ እና ቆሻሻ ስራ እንዲሰሩ ተሰጥቷቸዋል. ይሁን እንጂ የባሪያ ባለቤቶችም ሠርተዋል. ከዚህም በላይ አንዳንዶች እንደ ቤተሰባቸው አባላት ይቆጠሩ ነበር።

ቤተሰብ

በሆሜሪክ ጊዜ ውስጥ የግሪክ ፖሊሲዎች
በሆሜሪክ ጊዜ ውስጥ የግሪክ ፖሊሲዎች

በሆሜሪክ ዘመን፣ የቤተሰብ ህይወት ጥሩ ባህሪ ነበረው። ልጆች ወላጆቻቸውን ማክበር እና መውደድ ይጠበቅባቸው ነበር። የተቀደሰ ተግባራቸው ነበር። ልጁ ስለ ግዴታው ከረሳው, የበቀል አምላክ ተከታትሏል. አባት ዓመፀኛን ልጅ ሊረግም ይችላል። በዚህ ሁኔታ, ደስታን አጥቷል, እንዲሁም ዘሮቹ እስከ ሦስተኛው ወይም አራተኛው ትውልድ ድረስ.

ሚስቱ በዚህ ጊዜ በቤት ውስጥ የተከበረ ቦታ ነበራት። እንደ ልማዱ አንድ ሰው የወደፊት ሚስቱን አባት እንደሚገዛት አድርጎ አቀረበ። ልጅቷ ወደ አዲስ ቤት ተወሰደች, እዚያም አስደሳች ድግስ ተደረገ. የግሪኩ ሚስት እንደ ብቸኛ ህጋዊ ቁባት ይቆጠር ነበር። ለባልዋ ታማኝ መሆን አለባት።

ሚስቱ የቤቱ እመቤት ነበረች። እሷ የቤት ውስጥ ኃላፊ ነበረች, በጨርቃ ጨርቅ, በልብስ ልብስ, በማጠብ ላይ ተሰማርታ ነበር. እሷም ወደ እንግዶቹ ወጥታ ከእነርሱ ጋር ተነጋገረች።በቤተሰብ ጉዳዮች ላይ ተሳትፏል።

ግሪኮች ከአንድ በላይ ማግባት አልነበሩም ነገር ግን በጦርነቱ ውስጥ ባሮች እንዲወሰዱ ማድረግ ይችሉ ነበር። ከእንደዚህ አይነት ግንኙነቶች ልጆች የተወለዱት ነፃ ናቸው, ያደጉ እና ከህጋዊ የትዳር ጓደኛቸው ልጆች ጋር ይኖሩ ነበር. ነገር ግን አባታቸው ከሞተ በኋላ, የባሪያው ልጆች ከአባታቸው ንብረት ትንሽ ክፍል ሊቆጥሩ ይችላሉ. ህጋዊ ዘሮች ርስቱን ወደ እኩል ክፍሎች ከፍለዋል።

ጂኦሜትሪክ ዘይቤ እንደ የዘመኑ የጉብኝት ካርድ

በሆሜሪክ እና አርኪክ ጊዜ ውስጥ የግሪክ ፖሊሲዎች
በሆሜሪክ እና አርኪክ ጊዜ ውስጥ የግሪክ ፖሊሲዎች

በጥንቷ ግሪክ ታሪክ ከሆሜሪክ ዘመን ጀምሮ ምንም አይነት የባህል ቅርሶች አልተቀመጡም ማለት ይቻላል። ይሁን እንጂ በዚህ ጊዜ የብረት መሳሪያዎች ታዩ. በእነሱ እርዳታ ሰዎች ሰፋፊ መሬቶችን ማልማት ችለዋል።

የግሪክ ሆሜሪክ ጊዜ በልዩ ዘይቤ በሴራሚክስ - ጂኦሜትሪ ይገለጻል። ከሰዎች ምስሎች እና ሌሎች ነገሮች በአምፎራ እና ሌሎች የቤት እቃዎች ላይ የጌጣጌጥ ግንባታ በጂኦሜትሪክ ቅደም ተከተል ወስዷል።

በሆሜሪክ ዘመን መገባደጃ ላይ በሴራሚክ እቃዎች ላይ የተነደፉ ቦታዎች የበለፀጉ እና ውስብስብ ሆኑ። የአትሌቶችን ውድድር፣ ከአፈ ታሪክ ውስጥ ያሉ ትዕይንቶችን፣ የውጊያ ጦርነቶችን፣ ጭፈራዎችን ማየት ትችላለህ። ተመሳሳይ ዘይቤ የመጣው በአቴንስ ነው፣ እሱም በመላው ሄላስ እና በኤጂያን ባህር ደሴቶች ተሰራጭቷል።

ቀስ በቀስ የህዝቡ ቁጥር እያደገ፣ መነገድ እና እደ-ጥበብ ተነቃቃ። የጥንቷ ግሪክ ወደ አዲስ የታሪክ ክፍለ ጊዜ ቀረበ - ጥንታዊ።

የሚመከር: