ከፀረ-ሳይንስ አንፃር ፣የታሪክ ሃሳባዊ ግንዛቤ ፣አንዳንድ የንቃተ ህሊና ዓይነቶች ፣ሀሳቦች ፣ሀይማኖታዊ ወይም ሞራላዊ ፅንሰ-ሀሳቦች ፣ህጋዊ ወይም ፖለቲካዊ ፅንሰ-ሀሳቦች የማህበራዊ ህይወት መሰረት ሆነው ያገለግላሉ። ማህበራዊ አወቃቀሩ፣ኢኮኖሚያዊ ግንኙነቱ እና በአጠቃላይ የስልጣኔ እድገት በነሱ ላይ ጥገኛ እንደሆኑ ተነግሯል። ሆኖም፣ በተወሰነ የታሪክ ደረጃ፣ ሌላ አስተምህሮ ከዚህ ጽንሰ ሃሳብ ጋር ተቃርኖ ነበር። ኤፍ ኤንግልስ እና ካርል ማርክስ እንደ መስራች ይቆጠራሉ። በፅንሰ-ሀሳባቸው ውስጥ መሰረቱ እና አወቃቀሩ ቁልፍ ፅንሰ-ሀሳቦች ነበሩ። እነዚህን ምድቦች በዝርዝር እንመልከታቸው።
አጠቃላይ ባህሪያት
የህብረተሰብ መሰረት እና የበላይ መዋቅር የታሪካዊ ቁሳዊነት መሰረታዊ ፅንሰ ሀሳቦች ናቸው። በተወሰነ የእድገት ደረጃ ላይ ተገቢ የሆነ የኢኮኖሚ መዋቅር ይመሰረታል. እሱ እንደ መሠረት ይሠራል። በተመሳሳይ ጊዜ, ሕጋዊ, ፖለቲካዊ, ሃይማኖታዊ, ፍልስፍናዊ, ጥበባዊ አመለካከቶች እናበየራሳቸው ተቋማት. ልዕለ መዋቅር ይመሰርታሉ።
ልዩዎች
ማንኛውም መሰረት የበላይ መዋቅርን ይገልፃል። በፊውዳሊዝም ስር፣ በካፒታሊዝም ስር - የራሳቸው፣ በሶሻሊዝም ስር - ከእሱ ጋር የሚዛመዱ አመለካከቶች እና ተቋማት ነበሩ። መሰረቱ እና የበላይ መዋቅር በተወሰነ ግንኙነት ውስጥ ናቸው. የመጀመሪያው ፈሳሽ ከሆነ ወይም ከተቀየረ, ሁለተኛው ተስተካክሏል ወይም ይጠፋል. በዚህ መሠረት፣ አዲስ መሠረት ከተፈጠረ፣ የበላይ መዋቅሩ ከሱ በኋላ ይታያል።
የታሪካዊ ቁሳዊነት ትርጉም
መሰረት እና ልዕለ-structure (ማርክስ እንደሚለው) ለአዲስ ቲዎሬቲካል አስተሳሰብ እድገት ቁልፍ ማገናኛዎች ሆኑ። የታሪካዊ ቁሳዊነት ጽንሰ-ሀሳብ እንደ ታላቅ ግኝት ይቆጠራል. ዋናው ነገር የሚከተለው ነው።
መሰረት እና የበላይ መዋቅር እነዚያ ወሳኝ ምድቦች ናቸው፣ ያለዚህ የሰው ልጅ እድገት ሊኖር አይችልም። በዚህ ሁኔታ, በጥብቅ ቅደም ተከተል ውስጥ ይታያሉ. በመጀመሪያ ደረጃ ሰዎች መጠጣት, መብላት, መጠለያ እና ልብስ ሊኖራቸው ይገባል. እና ከዚያ በኋላ ብቻ በኪነጥበብ, በፖለቲካ, በሃይማኖት እና በሌሎች ነገሮች መሰማራት ይችላሉ. እንደ መተዳደሪያነት የሚያገለግሉ የወዲያውኑ የቁሳቁስ እቃዎች መፈጠር እና በዚህም መሰረት እያንዳንዱ የአንድ ዘመን ወይም የሰዎች የእድገት ደረጃ መሰረት ነው. እና የመንግስት ተቋማት፣ እይታዎች፣ ጥበብ፣ መንፈሳዊ፣ የሰዎች ሃይማኖታዊ ሃሳቦች ከውስጡ ይወጣሉ። እና ለአካባቢው ግንዛቤ ምክንያት የሚመጣው ከመሠረቱ ነው እንጂ በተቃራኒው አይደለም.
ማብራሪያዎች
መሠረቱ እና ልዕለ-አወቃቀሩ ምን እንደሆነ ለተሻለ ግንዛቤ ሀብትን የመፍጠር ሂደትን አስቡበት። እሱየህብረተሰብ መሰረት ነው። የማምረቻ መሳሪያዎች እና ሁሉም ወደ ተግባር የሚገቡ ሰዎች የተወሰነ ልምድ, የስራ ችሎታ እና የአምራች ኃይሎችን ይመሰርታሉ. እነሱ, በተራው, እንደ አስፈላጊ የህይወት ገጽታዎች እንደ አንዱ ብቻ ይሰራሉ. ሌላው ገጽታ በኢንዱስትሪ ግንኙነቶች ይመሰረታል. ሀብትን በመፍጠር ሰዎች አንዳቸው ከሌላው ጋር የተወሰኑ ግንኙነቶችን ይመሰርታሉ. የምርት ሂደቱ ሊቀጥል የሚችለው በእነዚህ ግንኙነቶች ማዕቀፍ ውስጥ ብቻ ነው. ግንኙነቶች የህብረተሰቡን ኢኮኖሚያዊ መዋቅር ይመሰርታሉ - ትክክለኛ መሰረቱ።
ኃይሎች እና ግንኙነቶች ሁለት የማይነጣጠሉ እና አስፈላጊ የሆኑ የምርት ሁነታ ገጽታዎች ይመሰርታሉ። እሱ በበኩሉ ሀብትን በመፍጠር ሂደት ውስጥ የአንድነታቸው መገለጫ ሆኖ ይሠራል። ርዕዮተ ዓለም፣ አመለካከቱ፣ የፖለቲካ ተቋማቱ በዋናነት የሚወሰኑት በአንድ የተወሰነ ማህበረሰብ ውስጥ ባለው የአመራረት ዘዴ ላይ ነው። የተንሰራፋው ሀብት የመፍጠር ዘዴ ከተወሰኑ ዋና ዋና ንድፈ ሐሳቦች፣ የንቃተ ህሊና ዓይነቶች ጋር ይዛመዳል።
ማህበራዊ አብዮት
የተመሰረተው መሰረት እና ልዕለ-structure አንዳንድ ለውጦችን ያደርጋሉ። እነሱ የሚወሰኑት በማህበራዊ ስርዓት እድገት, የመንግስት ስርዓት መሻሻል ነው. የአምራች ሃይሎች ሲቀየሩ በሰዎች መካከል ያለው ግንኙነትም ይቀየራል። ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ ይህ ወደ አጠቃላይ የማህበራዊ መዋቅር ለውጥ ያመጣል. ማርክስ በተወሰነ የዕድገት ደረጃ ላይ የቁሳቁስ ኃይሎች ከምርት ግንኙነት ጋር ይጋጫሉ ብሏል።
የመጨረሻዎቹ የእድገት ዓይነቶች ወደ ማሰሪያነት ይለወጣሉ። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ, ማህበራዊ አብዮት ይጀምራል. ኢኮኖሚውን ሲቀይሩመሠረታዊ ነገሮች፣ በአንድ ፍጥነት ወይም በሌላ፣ አብዮት በጠቅላላው የበላይ መዋቅር ውስጥ ይካሄዳል። ጉዳዩን በሚመለከትበት ጊዜ ሁል ጊዜ ቁሳቁሱን ከፖለቲካዊ፣ ህጋዊ፣ ፍልስፍናዊ፣ ሀይማኖታዊ እና ሌሎች ርዕዮተ ዓለም ዓይነቶች መለየት አለበት።
ማጠቃለያ
በተወሰነ መሰረት የተቋቋመው የበላይ መዋቅር ተቃራኒውን ውጤት ማምጣት ይጀምራል። የዚህ ተፅዕኖ ተፈጥሮ የተለየ ሊሆን ይችላል. ይህ በመሠረቱ ላይ ባለው ማኅበራዊ ተፈጥሮ እና በሱ በላይ መዋቅር ላይ ይወሰናል. የኋለኛው, በተለይም, ተመሳሳይ የማህበራዊ ልማት አቅጣጫ ላይ ተራማጅ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል. በዚህም መሰረት በህብረተሰቡ ውስጥ ላሉት የአምራች ሃይሎች እድገት አስተዋጽኦ ያደርጋል። በሶሻሊስት ሞዴል ውስጥ ያለው ሁኔታ ይህ ነው።
የበላይ መዋቅሩ ለአምራች ሀይሎች እድገት እንደ ማቀዝቀዝ እና በዚህም መሰረት የህብረተሰቡን እድገት ሊያዘገይ ይችላል። እንዲህ ዓይነቱ ሁኔታ በካፒታሊስት ሞዴል ውስጥ ያድጋል. በሶሻሊዝም ስር የቁሳቁስ ተከታዮች እንደሚከራከሩት የህብረተሰቡ እድገት በታቀደ እና በንቃተ ህሊና ተለይቶ ይታወቃል። የኮሚኒስት ፓርቲ እና የግዛቱ ፖሊሲ የሶቪየት የአኗኗር ዘይቤ የደም ሥር ሆኖ አገልግሏል። የእነሱ ሚና እና አስፈላጊነት እጅግ በጣም ከፍተኛ ነው. የሰራተኞች የኮሚኒስት ትምህርት ፣የሳይንስ እና የፖለቲካ እውቀት በብዙሀን ዘንድ ማሰራጨት የኮሚኒዝምን ግንባታ የሚያረጋግጥ ሃይለኛ ሃይል ሆኖ ያገለግላል።
