የሐረግ ለውጥ እጅግ የበለፀገ ገላጭ እና ስታይል ለሥነ ጽሑፍ ፈጠራ አቅም ነው።
በርካታ የቋንቋ ሊቃውንት እንደሚሉት የሐረግ አገላለጽ አሃድ ልዩነቱ የሚወሰነው በድግግሞሽነቱ ነው። ይህ ንብረት የተረዳው የሐረጎች አሃዶች በቃላት ግንኙነት ሂደት ውስጥ ያልተፈጠሩ፣ ነገር ግን እንደ የተረጋጋ የቋንቋ ክፍሎች የሚባዙ በመሆናቸው ነው።
በቋንቋ ቃላቶች መዝገበ-ቃላት ውስጥ የሚሰጡት የሐረግ አሃዶች ምሳሌዎች፣ አብዛኛውን ጊዜ የትርጓሜው ተነሳስቶ፣ ቋሚ እና ግልጽ ምስሎችን የያዘባቸውን ጉልህ ክፍሎች ይወክላሉ። እነዚህ ምሳሌዎች ፣ አባባሎች ፣ የተረጋጋ ምሳሌያዊ አገላለጾች ሊሆኑ ይችላሉ-“እንደ ባልዲ እየዘነበ ነው” ፣ “በራስ ላይ በረዶ” ፣ “ዶሮዎች ገንዘብ አይሰበስቡም” ፣ “በድንጋይ ላይ ያለ ማጭድ” ፣ “ክብደቱ በወርቅ ነው”, "ግንባሩ ላይ ያለው፣ ግንባሩ ምንድን ነው"፣ "የጉልበቱ ጥልቅ ባህር"፣ ወዘተ
ሁለት አይነት የሐረጎች አሃዶችን እናስብ።
የቃላታዊ አሃዶች ቋሚ አጠቃቀምን ያቀፈ የቃላት አገላለጽ፣ ማለትም፣ እንዲህ አይነት አገላለፅ፣ ክፍሎቹ ወደ አንድ ምስል ሲዋሃዱ፣ እሱም በትርጓሜያቸው “ጠንካራነት” ውስጥ የሚገኝ።.
ለምሳሌ አገላለጹ"አውራ ጣትን ለመምታት" በእንደዚህ ዓይነት የተረጋጋ የቃላት ጥምረት ውስጥ ብቻ የተወሰነ ትርጉሞችን ይይዛል, እና ሁሉም ሰው "መበታተን", "በባዶ ጊዜ ማሳለፊያ ውስጥ መሳተፍ" ማለት እንደሆነ ሁሉም ያውቃል. ነገር ግን ይህ ፍቺ ዘይቤያዊ ነው, እና የአገላለጹ ሥርወ-ቃል ከአሮጌው የከተማ ጨዋታ ጋር የተያያዘ ነው. በሚጫወቱበት ጊዜ ትንንሽ ቦርዶች ጥቅም ላይ ውለው ነበር, እነሱም በልዩ ዱላ መጨፍጨፍ አለባቸው. ዶላር ይባላሉ፣ እና እነሱን ማፍረስ እንደ አዝናኝ፣ ስራ ፈት ጊዜ ማሳለፊያ ተደርጎ ይወሰድ ነበር።
የቃላት አሃዶች ብዙ ጊዜ ደራሲያን በተሻሻለ መልኩ ቅኔያዊ ምስል ለመፍጠር ይጠቀማሉ።
B.የአክማዱሊና አገላለጽ "ባልዲውን ደበደቡት" የሚለው አገላለጽ በእሁድ እንደ በዓል ሲገለጽ ዋናው ምሳሌያዊ የትርጉም አንኳር ነው፡
"ነገር ግን እሁድ ቀድሞውንም በልጆች ልቅሶ፣ከዚያም በዲሽ ደወል እየጮኸ ነው።"
የሐረግ ለውጥ፣ ክፍሎቹ በትርጉም እርስ በርስ የሚዛመዱ ቃላት ሲሆኑ፣ ነፃ የሐረጎች አሃድ ያመለክታል።
በዘመናዊ ገጣሚዎች የግጥም ስራ ውስጥ የአንድ ግለሰብ-ደራሲ ሀረግ ክፍሎችን ለመቀየር አንዳንድ መንገዶችን እንመልከት።
የሐረጎች መዞሪያዎች እና ትርጉሞቻቸው በጸሐፊው አተረጓጎም ውስጥ፣ እንደገና የማሰብ ፈጠራ ሂደት ውስጥ፣ ተሻሽለዋል፣ እና ከቀጥታ ትርጉሙ ጋር ብዙ ጊዜ የዘይቤ ባህሪያትን ያገኛሉ፣ ይህም ልዩ የግጥም አውድ ይፈጥራል።
በዘመናችን ከነበረው የስታቭሮፖል ገጣሚ አንድሬ ዱሌፖቭ የግጥም ስራ ምሳሌዎችን እንስጥ፡
ጨረቃ ከመስኮቱ ጀርባ ባለው ጣሪያ ላይ ተቀመጠች።/ በፈጣን በረራ ውስጥ ያለው ሀሳብ ከኋላው ያለውን ነፍስ ይጠራዋል / ነፍስ እንደ ወፍ ትወጣለች / እናም መጥፎ የአየር ሁኔታ, መሳቅ, ይንቀጠቀጣል …
በዘመናዊ ደራሲያን የግጥም ንግግሮች ውስጥ የሐረጎችን አሃዶች አጠቃቀምን ከግምት ውስጥ በማስገባት አገላለፅን ለማጎልበት የኢንተር ስታይል ቃላታዊ እና የዕለት ተዕለት ንጥረ ነገሮችን አጠቃቀም ልብ ማለት እንችላለን-
እዚህ፣ እንደገና ወደ ጦርነት ለመግባት ተገደደ
እሳተፋለሁ፣ እና በድንገት በቂ ጥንካሬ የለኝም
ጠላቶችም ምስኪኑን ይደበድባሉ…(A. Dulepov)
ከስታቭሮፖል ገጣሚ A. Mosintsev ስራዎች ምሳሌ፡
እና ምንም ያህል አጭበርባሪዎች ቧንቧውን ቢነፉ
በሁለንተናዊ ዜግነት ደስታ ላይ -
አሳሾቹ ይዋሻሉ! በአለም ፊት
እስካሁን ድረስ ለስላቭስ ጥላቻ ብቻ ነው።
ብዙ የሀረጎች አሃዶች በግልፅ "ክፍት" ናቸው እና የደራሲውን አመለካከት ለነሱ ያሳያሉ፡ ፀፀት፣ ምፀት፣ ቀልድ፣ ነቀፋ፣ ህመም፣ ማለትም ርህራሄ የሚባለው።
ተዋጋዮቹን እዘንላቸው፣ በሌሎች ሰዎች ምኞት የተነሳ
ወንዶቹ በባዕድ አገር መውደቅ ነበረባቸው።
በመቃብር ላይ የክሪምሰን መብረቅ
እና ከሰማይ በእንባ - ሞቅ ያለ ዝናብ…(A. Dulepov)
ወይ የዩ ኩዝኔትሶቭ "ተመለስ" የተባለው ዝነኛ ግጥም፣ ጭስ የሚወዛወዝበት የቤት ውስጥ ንድፍ ሳይሆን የመሆን መጥፋት ምልክት፣ የማይመለስ ኪሳራ ነው።
አባት ተራመደ፣አባት ምንም ጉዳት ሳይደርስ ሄደ
በፈንጂው መስክ።
ወደ ጠመዝማዛ ጭስ
ተቀይሯል
መቃብር የለም፣ ህመም የለም…
ከA. Mosintsev ሥራ ሌላ ምሳሌ፡
የሩሲያ ብሩህ ተስፋ አልጠፋም
ምንም እንኳን መፈንቅለ መንግስት ሞኝ ቢሆንም፣
እነሆ በድጋሚ ለመንደሩ መልካም እድል እንደሚሰጥ ቃል ገብቷል
የሀብታም ሰዎች ጥቅል።
የጸሐፊው አገላለጽ "የጨዋዎች ስብስብ" የሚለው የሐረግ አሃድ "የውሻ ጥቅል" የተገመተበት የጸሐፊውን ለውጥ የሚወክል ሲሆን በተዘዋዋሪ መንገድ "ማሸጊያ" የሚለው አገላለጽ ባልተጠበቀ ውህደት ሀብታም ጨዋዎች" ዝርዝር ዘይቤ ይፈጥራል።
ከላይ ከተጠቀሱት ምሳሌዎች ውስጥ ጥቂቶቹ ብቻ በዘመናዊ ደራሲያን በንቃት የሚጠቀሙበት "ግጥም ሀረጎሎጂ" የሚለው ሀረግ የተለያዩ ቴክኒኮችን ወደ ጽሑፉ በማስተዋወቅ ምስሉን፣ ብሩህነቱን እና ከመረጃው በተጨማሪ እንዴት እንደሚያጎለብት በግልፅ ያሳያሉ። ተግባር፣ በአንባቢው ላይ የስሜታዊ ተፅእኖን ተግባር ያከናውናል።
