ኦልሜክስ በአዝቴኮች ታሪካዊ ዜናዎች ውስጥ የተጠቀሰ የጎሳ ስም ነው። ይህ ስም የዘፈቀደ ነው ፣ እሱ አሁን ባለው የሜክሲኮ ግዛት ውስጥ ይኖሩ ከነበሩት በአንጻራዊ ሁኔታ ትናንሽ ጎሳዎች በአንዱ የተሰጠ ነው። የኦልሜክስ ባህል እና የእድገታቸው ደረጃ በትክክል ከፍተኛ ደረጃ ላይ እንደነበረ ልብ ሊባል ይገባል. ይህ በአርኪኦሎጂ ቁፋሮ ወቅት በተገኙ በርካታ ቅርሶች ተረጋግጧል። ጽሑፉ ስለ ኦልሜኮች ባህል፣ ስለነሱ አስደሳች እውነታዎች፣ ሕይወታቸው እና ወጋቸው ይናገራል።
Olmecs: ማነው?
የኦልሜኮችን ባህል ማጥናት ከመጀመርዎ በፊት እነማን እንደሆኑ ማወቅ አለቦት። ቀደም ሲል እንደተገለፀው ኦልሜክስ በአሁኑ ጊዜ ሜክሲኮ በምትገኝበት ክልል ውስጥ የመጀመሪያውን "ትልቅ" ሥልጣኔ ፈጣሪ ለሆኑ ህዝቦች የተለመደ ስም ነው. በኋላ፣ እዚህ የሚኖሩ ህዝቦች የኦልሜክ ባህል ተተኪዎች ሆኑ። የሥልጣኔ ፈጣሪዎች ጎሳዎች በሜክሲኮ ማዕከላዊ እና ደቡባዊ ክልሎች ውስጥ ይኖሩ ነበር, በሐሩር ክልል ውስጥሸለቆዎች, እነሱ የሚፈልጉትን ሁሉ ያገኙበት. አሁን የሜክሲኮ ግዛቶች የታባስኮ እና ቬራክሩዝ እዚህ ይገኛሉ።
የኦልሜክ ስልጣኔ እና ባህል ከ1500 ዓ.ዓ. ከፍተኛ ደረጃ ላይ ነበር። ሠ. ከ 400 ዓክልበ በፊት ሠ. የባህል ቅድመ-ኦልሜክ ሥልጣኔ ከ2500 ዓክልበ. ሠ. ከ 1500 ዓክልበ በፊት ሠ. ተመራማሪዎች የሥልጣኔያቸውን አሻራ ባገኙበት በ19ኛው እና በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ኦልሜኮች ታወቁ። በሶኮኑስኮ እና በሞካያ ይኖሩ ከነበሩ ነገዶች ጋር የተዛመዱ እንደሆኑ ይገመታል።
አርክቴክቸር እና ቅርፃቅርፅ
የኦልሜኮችን ባህል ባጭሩ ስንመለከት ስለ አርክቴክቸር ባህሪያቸው መንገር ያስፈልጋል። የዚህ ህዝብ ህንጻዎች ዘይቤ በመቃብር ህንፃዎች ውስጥ በሚገኙ ሞኖሊቲክ ባዝታል ምሰሶዎች እና እንዲሁም በአምልኮ ቦታዎች ላይ ሞዛይክ በመትከል ይታወቃል።
የኦልሜኮች የቅርጻ ቅርጽ ስራዎች ከሌሎች ባህሎች የሚለያዩት አንድን ሰው መጀመሪያ ላይ እና ከዚያም በዙሪያው ያለውን ዓለም ለማሳየት ፍላጎት በማሳየታቸው ነው። የደራሲዎቹ ዓላማ ግርማ ሞገስ እና ስፋት አስደናቂ ነው። የቅርጻ ቅርጾችን ፈጣሪዎች ስሜትን በፊታቸው ላይ ለማሳየት, ስሜትን እና ባህሪን ለማስተላለፍ መሞከራቸውን ትኩረት ላለመስጠት የማይቻል ነው.
ይህ በሳን ሎሬንዞ፣ ላ ቬንታ እና ትሬስ ሳፖንቴስ በሚገኙ ኤግዚቢሽኖች የተረጋገጠ ነው። ከባሳልት የተቀረጹት ግዙፍ ራሶች በትልቅነታቸው ብቻ ሳይሆን በውበታቸውም ያስደንቃሉ።
የመጀመሪያ ግኝቶች
በ1869፣ በሜክሲኮ ስታትስቲክስ እና ጂኦግራፊ ማኅበር ማስታወሻዎች ውስጥ በአንዱ የሸንኮራ አገዳ እርሻ ላይ ያልተለመደ ቅርጽ መገኘቱን አንድ ግቤት ታየ።ግኝቱ ከዚህ በፊት ከተገኙት ጋር ተመሳሳይ ባለመሆኑ ይህ እውነታ ትኩረት የሚስብ ነበር። ከድንጋይ የተሠራ "አፍሪካዊ" ራስ ነበር. የግኝቱ ስዕል እንዲሁ ከመግቢያው ጋር ተያይዟል።
ከ40 ዓመታት በኋላ በሳን አንድሬ ቱክስትላ ከተማ አቅራቢያ ከጃድ የተሰራ የካህን ትንሽ ምስል በአካባቢው ነዋሪ (ህንድ) ተገኝቷል። እሷ የተላጨ ጭንቅላት ያለው እና ልክ እንደ “የሚስቅ” የጠበበ አይኖች ሰው ምስል ነበረች። የፊቱ የታችኛው ክፍል የዳክዬ ምንቃር ባለው ጭንብል ተደብቆ ነበር፣ እና የሐውልቱ ትከሻዎች የታጠፈውን የወፍ ክንፍ በሚመስለው በላባ ተሸፍነው ነበር።
ግኝቱን በማጥናት ላይ
ይህ ግኝት በዩኤስ ብሔራዊ ሙዚየም ውስጥ አልቋል። ማጥናት የጀመሩት ሳይንቲስቶች በምስሉ ላይ የተቀረጹት ያልተለመዱ ነጠብጣቦች እና ሰረዞች አምዶች ከማያን የቀን መቁጠሪያ የበለጠ ምንም እንዳልሆኑ ሲገነዘቡ ተገረሙ። በላዩ ላይ የሚታየው ቀን ከ 162 ዓክልበ. ሠ.
በሳይንቲስቶች መካከል የጦፈ ክርክር የጀመረው በጥንታዊ ማያ ህንዶች (ኮማልካልኮ) የሚኖርባት ቅርብ ከተማ ከግኝቱ በስተምስራቅ 160 ማይል ርቀት ላይ በመሆኗ ነው። ነገር ግን በጣም አስፈላጊው ነገር ምስሉ በጥንታዊ ማያዎች ግዛት ውስጥ ከሚገኙት ከማንኛውም ግኝቶች በ 130 ዓመት የሚበልጥ መሆኑ ነው።
የጎማ ሀገር
በህንዶች አፈ ታሪክ ውስጥ የኦልሜክ ጎሳዎች ምስሉ በተገኘባቸው ቦታዎች ይኖሩ እንደነበር ይነገራል። ከአዝቴክ ቋንቋ "Olmec" እንደ "የላስቲክ ሀገር ነዋሪ" ተተርጉሟል. ስሙም የመጣው ከቃሉ ነው።"ኦልማን" - "የጎማ ሀገር"፣ "የላስቲክ መፈልፈያ ቦታ"።
የጥንታዊ ህንዳውያን አፈ ታሪኮች ኦልሜኮች በሜክሲኮ ባሕረ ሰላጤ ደቡባዊ ጠረፍ ላይ ይኖሩ በነበሩት የመካከለኛው አሜሪካ ሕዝቦች መካከል የመጀመሪያዎቹ ሥልጣኔዎች ናቸው ይላሉ።
የሥልጣኔ ግኝት
የኦልሜክ ስልጣኔ እና ባህል ግኝት የተከሰተው በ1909 ነው። በሜክሲኮ ኔካይ (ፑብላ ግዛት) ከተማ ውስጥ በግንባታ ወቅት ከዩናይትድ ስቴትስ የመጣ አንድ መሐንዲስ በአንድ ጥንታዊ ፒራሚድ ላይ ተሰናክሏል። ከጃድ የተሰራ የተቀመጠ ጃጓር ምስል ይዟል። በኋላ የተገኘው በኒውዮርክ ታሪካዊ ሙዚየም ነው።
ሳይንቲስት ዲኬ ቫላንት የኦልሜኮችን ስልጣኔ እና ባህል እንዲያገኝ የረዳው ይህ ጄድ ጃጓር ነው። የምስሉ ገፅታዎች ከጥንታዊ ማያዎች ጋር ከተያያዙት ሁሉም ቅርሶች በግልጽ ይለዩታል. እሷ በፕላስቲክነቷ እና በስታይል ተለይታለች። በመቀጠልም ይህ የጃድ ጃጓር የጥንት ሰዎች የስልጣኔ ግኝትን የወሰነው መነሻ ሆነ።
የኦልሜክ ጥበብ ባህል
በ1966 አጋማሽ ላይ፣ ካርሎ ጌይ፣ አማተር አርኪኦሎጂስት፣ በሜክሲኮ ግዛት ጊሬሮ በሚገኘው የፓፓጋዮ ወንዝ ዳር ድንጋያማ ኮረብታዎችን እያሰስ ነበር፣ እና በትልቅ ዋሻ ላይ ቃል በቃል ተሰናክሏል። በውስጡ፣ የጥንት ልዩ ሥዕሎችን አሻራ አግኝቷል።
ካርሎ ልዩ እውቀት እና አስፈላጊ ልምድ ባይኖረውም, ይህ በጣም አስፈላጊ ግኝት መሆኑን ወዲያውኑ ሊወስን ይችላል. በግዛቱ ውስጥ ከተገኙት እጅግ በጣም ጥንታዊ የጥበብ ጋለሪዎች አንዱ ነበር።ሜክሲኮ።
የተገኘው ነገር "የኩሽትላሁአካ ዋሻ" የሚል ስም ተሰጥቶታል። ለስላሳ ድንጋይ የተቆረጠ ረዥም የከርሰ ምድር ጋለሪዎች ሰንሰለት ነው. ስዕሎቹ በሚያስደንቅ ውበታቸው ይደነቃሉ እና የተለያዩ ነገሮችን ለማሳየት ያልተለመደ ዘይቤ ያሳያሉ። የዋሻው የመጀመሪያ ማዕከለ-ስዕላት "የሞት አዳራሽ" ተብሎ ይጠራ ነበር. ዛሬ የአንዳንድ አዳራሾች መዳረሻ በጣም ችግር ያለበት መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል።
ፒራሚድ በላ ቬንታ
በ1950ዎቹ በሜክሲኮ፣ በታባስኮ ግዛት፣ በአጠቃላይ በአርቴፊሻል መንገድ የተፈጠሩ የፒራሚድ ኮረብታዎች ቡድን ተገኘ፣ በኋላም "ውስብስብ ኤ" ተብሏል። መጠነ ሰፊ ቁፋሮዎች የተጀመሩት ወዲያውኑ እዚህ ነው። እዚህ ያለው ትልቁ ነገር ታላቁ ፒራሚድ ነው፣ ስሙም በመጠን መጠኑ ነው። እስከ 33 ሜትር ቁመት ይደርሳል።
ፒራሚዶቹ የተገነቡት ከሸክላ እና ከሲሚንቶ ጥንካሬ ባለው የሎሚ ሙርታር ነው። ፒራሚዱ የተደበቀው ጥቅጥቅ ባሉ የጫካ ቁጥቋጦዎች ስለነበር ሳይንቲስቶች ለረጅም ጊዜ የዚህን ግዙፍ መዋቅር ትክክለኛ መጠን ማወቅ አልቻሉም። ተመራማሪዎቹ አወቃቀሩ በግብፅ ውስጥ እንደሚገኙት ፒራሚዶች ባለ አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው ከላይ ከተሰነጣጠለ ጫፍ ጋር ብቻ እንደሆነ አጥብቀው እርግጠኛ ነበሩ። ይሁን እንጂ በ1968 ዓ.ም ሕንፃው ሾጣጣ እንደሆነ ታወቀ፣ በ‹‹ፔትታልስ›› መልክ በርካታ ያልተለመዱ ፕሮፖዛልዎች ያሉት።
ሳይንቲስቶች ይህንን በቱስታላ ተራሮች አቅራቢያ የሚገኙት የጠፉ እሳተ ገሞራዎች ይህንን ይመስላሉ በማለት አብራርተዋል። እንደሚመለከቱት ፣ የኦልሜክ ባህል አመጣጥ በአሠራሩ ዘይቤ ውስጥ ብቻ ተገለጸምስሎች, ግን ደግሞ ፒራሚዶች በሚገነቡበት ጊዜ. ሕንዶች እንደሚያምኑት የእሳት አማልክት እና ምድራዊ ሀብት በእሳተ ገሞራዎች ውስጥ ይኖሩ ነበር. ለዚያም ነው ፒራሚዶች ያልተለመደ ቅርጽ ያላቸው. ተመራማሪዎቹ የሕንፃው መጠን 4700m3፣ ሲሆን ለመገንባትም 800,000 ሰው-ቀን ፈጅቷል። በሌላ አነጋገር፣ ይህ ግዙፍ ፒራሚድ ለመገንባት ብዙ ጊዜ እና ጉልበት ወስዷል።
የድንጋይ ሰዎች እና stele
እ.ኤ.አ. ከግርጌው በታች 16 ትናንሽ የድንጋይ ምስሎች ነበሩ. ይህ ጥንቅር የተወሰነ ተግባር ነበር። 15 የወንዶች ምስሎች ከግራናይት የተሠሩ እና በመጠኑ የተቀነባበሩ ናቸው ፣ እና 16 ኛው የተፈጠረው ከጃድ ነው። እሷ በአቀነባበር ብቻዋን ትቆማለች፣ የተቀሩት ደግሞ በዙሪያዋ ይታያሉ።
በምስሎቹ በሁሉም የኦልሜክ ምርቶች ውስጥ የተለመዱ ባህሪያት አሏቸው - ከንፈር ፣ ጠፍጣፋ አፍንጫ እና የተራዘመ የጭንቅላት ቅርፅ። ሳይንቲስቶች እንዳብራሩት፣ ይህ ቅንብር በስርአቱ ወቅት በካህኑ ዙሪያ የተሰበሰቡ ሰዎችን ያሳያል።
እንዲሁም ከግራናይት የተሰራ እና እስከ 50 ቶን የሚመዝነው 4.5 ሜትር ከፍታ ያለው ስቲል ተገኝቷል። በስቲል ላይ የተቀረጹ ሰዎች ሳይንቲስቶች አሁንም ሊገልጹት ያልቻሉትን ድርጊት እየፈጸሙ ነው። የተገለጹት ገጸ-ባህሪያት አንዳቸው ከሌላው በጣም የተለዩ ናቸው. አንደኛው የሕንድ ባህሪያት አሉት, ሁለተኛው ግን የካውካሰስያን ነው. ይህ ግኝት አሁንም ለማወቅ ለሚጥሩ ተመራማሪዎች መልስ ከመስጠት ይልቅ ብዙ ጥያቄዎችን አስነስቷል።ይህ እንቆቅልሽ።
በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ፣የኦልሜኮች ባህል ከዘሮቻቸው ጋር ተመሳሳይ ነበር። የተለያዩ ቅርጻ ቅርጾችን, ቅርጻ ቅርጾችን, ስቲለስቶችን ፈጥረዋል, አንዳንዶቹም እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት ቆይተዋል. በእርሻ፣ በድንች፣ በቆሎ እና በሌሎች የግብርና ሰብሎች ላይ ተሰማርተው ነበር። ኦልሜኮች የተዋጣላቸው አዳኞች እንደነበሩ ልብ ሊባል ይገባል. ማንኛውንም እንስሳ ለማግኘት ብቻ አላሳደዱትም ነገር ግን በተለየ ሁኔታ ወደተዘጋጀ ወጥመድ ወሰዱት።
እንዲሁም ኦልሜኮች ብቁ ገንቢዎች ነበሩ፣ ህንፃዎቻቸው ዘላቂ ብቻ ሳይሆን በአሁኑ ጊዜ በሚከተሏቸው ሁሉም ህጎች መሰረት የተገነቡ ናቸው። የስሌቶቹ ትክክለኛነት ሳይንቲስቶች ባለ ሶስት አቅጣጫዊ አወቃቀሮችን እንዴት መፍጠር እንደቻሉ እንዲያስቡ ያደርጋቸዋል, አሁንም ማብራራት አልቻሉም.
የጽሑፍ ቋንቋ የነበረው ይህ ልዩ ሥልጣኔ የተለያዩ የዕደ-ጥበብ ሥራዎች፣አስደናቂ የሕንፃ ጥበብና ባሕሎች ባለቤት የሆነው፣በሚዛኑም ሆነ በምስጢርነቱ አስደናቂ መሆኑን መታወቅ አለበት።
