ልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ በኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን የተቀደሰ ሩሲያዊ አዛዥ ነው። በ1225 በፔሬሲላቭል-ዛሌስኪ በሚገኘው የትራንስፊጉሬሽን ካቴድራል ለተዋጊዎቹ ተቀደሰ።
የኔቪስኪ የህይወት ታሪክ (በአጭሩ)
የወደፊቱ ታላቅ አዛዥ በግንቦት 13, 1221 ተወለደ። አሌክሳንደር የፔሬያላቭ ልዑል ያሮስላቭ ሁለተኛ ልጅ እና የቶሮፕስክ ልዕልት ሮስቲስላቫ ሚስቲስላቫና ነበር። በ1228 ከወንድሙ ቴዎድሮስ ጋር ወደ ሪጋ የሚሄድ ጦር ተረፈ። መኳንንቱ በቲዩን ያኪሞቭ እና በቦየር ፊዮዶር ዳኒሎቪች በኖቭጎሮድ ቁጥጥር ስር ነበሩ። በየካቲት 1229፣ ከወጣት ወንድሞቻቸው ጋር፣ በአካባቢው ነዋሪዎች የሚደርስባቸውን በቀል በመፍራት ረሃብ በተነሳበት ወቅት ከተማዋን ለቀው ወጡ። በ 1230 ያሮስላቭ ወደ ኖቭጎሮድ ሪፐብሊክ ተጠራ. በከተማው ውስጥ 2 ሳምንታት ካሳለፈ በኋላ, ትናንሽ ልጆቹን በዙፋኑ ላይ አስቀመጠ. ይሁን እንጂ ከ 3 ዓመታት በኋላ የ 13 ዓመቱ Fedor ሞተ. በኅዳር 1232 ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ግሪጎሪ ዘጠነኛ በሩሲያ እና በፊንላንድ ጣዖት አምላኪዎች ላይ የመስቀል ጦርነት ጀመሩ። በ 1234 የኦሞቭዛ ጦርነት ተካሂዷል. ጦርነቱ በሩሲያ ድል ተጠናቀቀ። በ 1236 ያሮስላቭ ኖቭጎሮድ ወደ ኪየቭ ሄደ. ከዚያ ከ 2 ዓመት በኋላ ወደ ቭላድሚር ሄደ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, ገለልተኛየአሌክሳንደር ሕይወት።
በግዛቱ ውስጥ ያለው ሁኔታ
በ1238 ሞንጎሊያውያን በሰሜን-ምስራቅ ሩሲያ ወረራ ወቅት ዩሪ ቭላድሚርስኪ የወንድሞችን ስቪያቶላቭ እና ያሮስላቭን ጦር እየጠበቀ ነበር። ይሁን እንጂ በወንዙ ላይ በሚደረገው ጦርነት ውስጥ ስለ ኖቭጎሮዲያን ተሳትፎ ምንጮቹ ምንም መረጃ የለም. ከተማ. ምን አልባትም በዚያን ጊዜ ሪፐብሊኩ የ"ወታደራዊ ገለልተኝነት" አቋም ወስዳለች። ሞንጎሊያውያን ከ 2 ሳምንት ከበባ በኋላ ቶርዞክን ወሰዱ ፣ ግን ከዚያ በላይ ላለመሄድ ወሰኑ ። በ 1236-1237 ተመለስ. የኖቭጎሮድ ሪፐብሊክ ጎረቤቶች እርስ በርስ ይጋጩ ነበር. 200 Pskovians በሊትዌኒያ ላይ በተካሄደው የሰይፍ ሰዎች ትዕዛዝ ጦርነት ውስጥ ተሳትፈዋል። በሳኦል ጦርነት ተጠናቀቀ። በውጤቱም, የጎራዴዎቹ ቅሪቶች ከቲውቶኒክ ትዕዛዝ ጋር ተጣብቀዋል. እ.ኤ.አ. በ 1237 ግሪጎሪ ዘጠነኛ በፊንላንድ ላይ ሁለተኛውን የመስቀል ጦርነት አስታውቋል ፣ እና በ 1238 ፣ በሰኔ ወር ፣ ንጉስ ቫልዴማር II ፣ ከተባበሩት መንግስታት ዋና መሪ ኸርማን ባልክ ጋር ፣ ኢስቶኒያ ለመከፋፈል እና በባልቲክ ውስጥ ወደ ሩሲያ ለመሄድ ተስማሙ ። ስዊድናውያን። እ.ኤ.አ. በ 1239 ለ Smolensk ጦርነቱ ማብቂያ ላይ አሌክሳንደር ያሮስላቪቪች በሩሲያ ግዛት ሕይወት ውስጥ በንቃት መሳተፍ ጀመረ ። ልዑሉ በወንዙ ዳር በርካታ ምሽጎችን ሠራ። ሸሎኒ ከከተማዋ ደቡብ ምዕራብ። በዚሁ ጊዜ የፖሎትስክ የብሪያቺላቭን ሴት ልጅ አገባ. ሰርጉ የተካሄደው በሴንት ቤተክርስቲያን ውስጥ ነው. ጆርጅ በToropets. በኖቭጎሮድ በ 1240 የበኩር ልጅ አሌክሳንደር ተወለደ. ስሙ ቫሲሊ ተሰጠው።
ከምእራብ የሚመጡ ጥቃቶችን መመለስ
በጁላይ 1240 የስዊድን መርከቦች ከብዙ ጳጳሳት ጋር ወደ ኔቫ ገቡ። አጥቂዎቹ ላዶጋን ለመያዝ አቅደው ነበር። ቀድሞውኑ በጁላይ 15 ጦርነት ተካሂዶ ነበር ፣ በ ውስጥ ድልበአሌክሳንደር ያሮስላቪች አሸነፈ። ልዑሉ ከሽማግሌዎች ስለ ወራሪዎች መምጣት ሲያውቅ, ከቭላድሚር እርዳታ ሳይጠይቁ, ከቡድኑ ጋር ሙሉ ሚሊሻዎችን ሳይሰበስቡ በስዊድናውያን ካምፕ በኢዝሆራ ላይ ጥቃት ሰነዘረ. በነሀሴ ወር ትዕዛዙ ከደቡብ ምዕራብ ጥቃት ጀመረ። ጀርመኖች ለማዳን የመጡትን 800 Pskovians በማሸነፍ ኢዝቦርስክን ያዙ። ከዚያም ፕስኮቭን ከበቡ። የከተማዋ በሮች የተከፈቱት በቦይሮች - የጀርመኖች ደጋፊዎች ናቸው ። እ.ኤ.አ. በ 1240-1241 በክረምት ወቅት ኖቭጎሮዳውያን አሌክሳንደርን ወደ ፔሬያስላቪል-ዛሌስኪ ወሰዱት። ይሁን እንጂ ከጥቂት ጊዜ በኋላ እንደገና ወደ አባቱ መላክ ነበረባቸው. ጀርመኖች Koporye እና የቮዛን ምድር ወሰዱ እና ወደ ከተማዋ በ 30 versts ቀረቡ። ያሮስላቭ አሌክሳንደርን ከእሱ ጋር ለማቆየት ሞከረ. አንድሬዬን ወደ የከተማው ሰዎች ላከ። ይሁን እንጂ የኖቭጎሮዳውያን ሰዎች የተላከው እስክንድር መሆኑን አጥብቀው ተናግረዋል. በ 1241 የከተማውን ዳርቻ ከአጥቂዎች አጸዳ. በ1242 የኖቭጎሮድ ልዑል በአንድሬ የሚመራ ማጠናከሪያዎችን ሲጠብቅ ፕስኮቭን ወሰደ።
በበረዶ ላይ የሚደረግ ውጊያ
ጀርመኖች በዩሪዬቭ ተሰበሰቡ። አሌክሳንደር ያሮስላቪችም ወደዚያ ሄደ. ልዑሉ ግን ወደ ፒፕሲ ሀይቅ ለማፈግፈግ ተገደደ። እዚህ ከፈረሰኞቹ ጋር የተደረገው ወሳኝ ጦርነት ተካሄዷል። ጦርነቱ የተካሄደው ሚያዝያ 5 ቀን ነው። የመስቀል ጦረኞች በአሌክሳንደር ያሮስላቪች የተገነባው የጦርነቱ ማዕከል ላይ ኃይለኛ ድብደባ ፈጽመዋል. ልዑሉም ለዚህ ምላሽ ፈረሰኞችን ከጎኑ ላከ፤ እነሱም የጦርነቱን ውጤት ወሰኑ። እንደ ዜና መዋዕል ዘገባ ከሆነ ሩሲያውያን ጀርመኖችን ለ 7 ቨርስት ጀርመኖችን በረዷቸው። ከዚያ በኋላ ሰላም ተፈጠረ። በውሎቹ መሰረት፣ ትዕዛዙ በቅርብ ጊዜ ያደረጋቸውን ወረራዎች ትቷል፣ የላትጋሌ የተወሰነ ክፍል ሰጥቷል።
የሊቱዌኒያ የአሌክሳንደር ኔቭስኪ ዘመቻ
በ1245 በሚንዶቭግ የሚመራው ጦር ቤዜትስክን እና ቶርዝሆክን አጠቃ። የኖቭጎሮድ ልዑል ወደ እሱ ቀረበ. ከ 8 በላይ አዛዦችን ከገደለ በኋላ ቶሮፕቶችን ወሰደ. ከዚያ በኋላ የኖቭጎሮድ ተዋጊዎችን ወደ ቤት ላካቸው. እሱ ራሱ ቀረ እና በፍርድ ቤቱ ኃይሎች ፣ ተነሥቶ የሊቱዌኒያ ጦርን በዚዝሂትስኮዬ ሐይቅ አሸነፈ። ከዚያ በኋላ ወደ ቤቱ ሄደ። በመንገድ ላይ የኖቭጎሮድ ልዑል አሌክሳንደር ያሮስላቪቪች በ Usvyat አቅራቢያ የሚገኘውን ሌላ ቡድን አሸነፈ ። እ.ኤ.አ. በ 1246 አባቱ ወደ ካራኮሩም ተጠርቷል ፣ እዚያም ተመርዟል። ከዚህ ክስተት ጋር በተመሳሳይ ጊዜ ማለት ይቻላል ሚካሂል ቼርኒጎቭስኪ አረማዊውን ስርዓት በመተው በሆርዴ ውስጥ ሞተ።
የመጨረሻዎቹ የህይወት ዓመታት
በ1262 በቭላድሚር፣ ሱዝዳል፣ፔሬያስላቭል፣ ሮስቶቭ እና ሌሎች በርካታ ከተሞች በሆርዴ ላይ ሕዝባዊ አመጽ ተካሄዷል። በሂደቱ ውስጥ ታታሮች ተገድለዋል - የግብር ገበሬዎች። ካን በርክ ከሁላጉ (የኢራኑ ኢልሀም) ጥቃትን ለመመከት ሩሲያውያን ወታደራዊ ምልመላ ጠየቀ። ልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ ገዥውን ከዚህ ለማሳመን ወደ ሆርዴ ሄደ። ጉዞው አንድ ዓመት ገደማ ፈጅቷል። በሆርዴ ውስጥ ልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ ታመመ። ሆኖም አሁንም ካን ማረጋጋት ችሏል። ቀድሞውኑ ታምሞ ወደ ሩሲያ ተመለሰ. እቤት ውስጥ እቅዱን ተቀብሎ አሌክሲ መባል ጀመረ። ህዳር 14, 1963 ሞተ. በመጀመሪያ አሌክሳንደር ያሮስላቪች ኔቪስኪ በልደቱ ገዳም ውስጥ በቭላድሚር ተቀበረ። በ1724 በጴጥሮስ 1 ትዕዛዝ፣ ንዋያተ ቅድሳቱ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተዛውሯል።
የቦርድ ግምቶች
በመጠነ ሰፊ የህዝብ ውጤትእ.ኤ.አ. በ 2008 የተካሄደው የሩሲያውያን ምርጫ ፣ አሌክሳንደር ያሮስላቪች ኔቪስኪ “የሩሲያ ስም” ሆነ። ነገር ግን በታሪካዊ ህትመቶች ውስጥ የእሱ ተግባራት የተለያዩ ግምገማዎች አሉ. በልዑል ስብዕና ላይ በቀጥታ ተቃራኒ አመለካከቶችን እንኳን ማግኘት ትችላለህ። ለብዙ መቶ ዘመናት, በታሪክ ውስጥ ያለው ሚና እጅግ በጣም ጠቃሚ እንደሆነ ይታመን ነበር. ሩሲያ በአስጨናቂ ጊዜ ውስጥ እያለፈች ነበር - ምድርን ከሶስት አቅጣጫዎች ለማጥቃት ሞክረዋል. አሌክሳንደር ኔቪስኪ የሞስኮ ዛርስ ቅርንጫፍ መስራች ሆኖ ይታይ ነበር, እሱ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ጠባቂ እንደሆነ ይቆጠር ነበር. ይሁን እንጂ ቀኖናዊነት በመጨረሻ ተቃውሞዎችን መፍጠር ጀመረ. አንዳንድ ደራሲዎች ኔቪስኪ ከዳተኛ መሆኑን ለማረጋገጥ ሞክረው ነበር, በሩሲያ ምድር ላይ የታታሮች ጠመንጃ ሆነ. በበርካታ ህትመቶች ውስጥ, አንድ ሰው ያልተገባ ክብር እና ቀኖና እንደነበረው አስተያየት እንኳን ማግኘት ይችላል. ነገር ግን ለእነዚህ ቃላት ምንም ተጨባጭ እና ግልጽ ማስረጃ የለም።
ቀኖናዊ ግምት
Nevsky በመካከለኛው ዘመን እንደ ሩሲያ ወርቃማ አፈ ታሪክ ተቆጥሯል። በህይወቱ አንድም ጦርነት አልተሸነፈም። አሌክሳንደር የዲፕሎማት እና አዛዥ ተሰጥኦዎችን አሳይቷል ፣ ከኃያላን ጋር ሰላም ፈጠረ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ በጣም ታጋሽ የሩሲያ ጠላት - ሆርዴ። ኦርቶዶክስን ከካቶሊኮች በመከላከል የምዕራባውያን ተቃዋሚዎችን ጥቃት ለመመከት ችሏል። እንዲህ ዓይነቱ የእንቅስቃሴ ግምገማ በቅድመ-አብዮታዊ እና በሶቪየት ባለስልጣናት በይፋ ተደግፏል. የኔቪስኪ አስተሳሰብ ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በፊት፣ በእሱ ወቅት፣ እንዲሁም ከተጠናቀቀ በኋላ በነበሩት በመጀመሪያዎቹ አስርት ዓመታት ውስጥ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል።
የዩራሺያ ግምገማ
L ጉሚሊዮቭ ገባየሩሲያ-ሆርዴ ግንኙነት አሌክሳንድራ ንድፍ አውጪ። እንደ ደራሲው, በ 1251 አዛዡ ወደ ባቱ መጣ, ጓደኞች አፍርቷል, እና ከጥቂት ጊዜ በኋላ ከካን ሳርታክ ልጅ ጋር ወንድማማችነት ፈጠረ. በ 1251 አሌክሳንደር በታታር ኮርፕስ መሪነት በኖዮን ኔቭሪዩ ይመራ ነበር. ለአዛዡ ዲፕሎማሲያዊ ተሰጥኦ ምስጋና ይግባውና ከባቱ እና ከልጁ ጋር ብቻ ሳይሆን ከበርክ ተተኪ ጋር ወዳጃዊ ግንኙነት ተፈጠረ። ይህ ሁሉ ለሞንጎል-ታታር እና የምስራቅ ስላቪክ ባህሎች ንቁ እና ሰላማዊ ውህደት አስተዋጽኦ አድርጓል።
ማጠቃለያ
በእርግጥ በመካከለኛው ዘመን ሩሲያ ታሪክ ውስጥ የኔቪስኪ ሚና እጅግ የላቀ ነው። በእርግጥም አዛዡ አንድም ጦርነት አላሸነፈም። የቀሳውስቱን ፍቅር፣ የጎረቤቶቹን ክብር ይወድ ነበር። አሌክሳንደር ከሜትሮፖሊታን ኪሪል ጋር በቅርበት ሰርቷል። ሰዎች አዛዡን ለማየት ከምዕራብ መጡ። አንድ ባላባት ከጊዜ በኋላ በጎበኟቸው አገሮች ውስጥ እንደ ኔቪስኪ ያለ ሰው፣ በመሣፍንትም ሆነ በነገሥታት ውስጥ አይቶ እንደማያውቅ ተናግሯል። በአንዳንድ ምስክርነቶች መሰረት ባቱ ራሱ ስለ አዛዡ ተመሳሳይ አስተያየት ሰጥቷል. በአንዳንድ ዜና መዋዕል የታታር ሴቶች ልጆቻቸውን በአሌክሳንደር ስም እንደፈሩ የሚያሳይ ማስረጃ አለ። አዛዡ ለግዛቱ ዳር ድንበር ከምስራቅና ከምዕራብ ከሚሰነዘረው ጥቃት አስተማማኝ ጥበቃ አድርጓል። ለሩሲያ ምድር ክብር ላደረገው ዝነኛ ብዝበዛ ከቭላድሚር ሞኖማክ እስከ ዲሚትሪ ዶንኮይ በጥንታዊ ታሪክ ውስጥ በጣም ታዋቂው ታሪካዊ ሰው ሆነ። የአዛዡ ቅርሶች፣ በታላቁ ፒተር ትእዛዝ፣ በአሌክሳንደር ኔቪስኪ ገዳም (ከ1797 - ላቭራ) ውስጥ ተከማችተዋል።
