ፊደል (ሲሪሊክ እና ግላጎሊቲክ) የቋንቋ ግለሰባዊ ድምፆችን የሚገልጹ የሁሉም ምልክቶች ስብስብ ነው። ይህ የጽሑፍ ምልክቶች ስርዓት በጥንታዊ ህዝቦች ክልል ውስጥ ትክክለኛ ገለልተኛ እድገት አግኝቷል። የስላቭ ፊደል "ግላጎሊሳ" ተብሎ የሚገመተው, በመጀመሪያ የተፈጠረ ነው. የጥንታዊው የጽሑፍ ገፀ-ባሕሪያት ስብስብ ምስጢር ምንድነው? ግላጎሊቲክ እና ሲሪሊክ ፊደላት ምን ነበሩ? የዋና ምልክቶች ትርጉም ምንድን ነው? በኋላ ላይ ተጨማሪ።
የአጻጻፍ ስርዓት ሚስጥር
እንደምታወቀው ሲሪሊክ እና ግላጎሊቲክ የስላቭ ፊደላት ናቸው። የስብሰባው ስም የተገኘው ከ "አዝ" እና "ቢች" ጥምረት ነው. እነዚህ ምልክቶች የመጀመሪያዎቹን ሁለት ፊደሎች "A" እና "B" ያመለክታሉ. አንድ አስደሳች ታሪካዊ እውነታ ልብ ሊባል ይገባል። የጥንት ፊደላት መጀመሪያ ላይ በግድግዳዎች ላይ ተቧጨሩ. ያም ማለት ሁሉም ምልክቶች በግራፊቲ መልክ ቀርበዋል. በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን አካባቢ የመጀመሪያዎቹ ምልክቶች በፔሬስላቪል ቤተመቅደሶች ግድግዳዎች ላይ ታዩ. ከሁለት መቶ ዓመታት በኋላ በኪየቭ በሚገኘው ቅድስት ሶፊያ ካቴድራል ውስጥ የሲሪሊክ ፊደላት (ሥዕሎች እና ትርጓሜዎች) ተጽፈዋል።
ሩሲያኛሲሪሊክ
ይህ የጥንት የተፃፉ ምልክቶች ስብስብ አሁንም ከሩሲያ ቋንቋ የፎነቲክ መዋቅር ጋር ይዛመዳል ሊባል ይገባል። ይህ በዋነኛነት የዘመናዊ እና ጥንታዊ የቃላት አጻጻፍ የድምፅ ቅንብር ብዙ ልዩነቶች ስላልነበሩ እና ሁሉም ጉልህ አልነበሩም. በተጨማሪም, አንድ ሰው ለስርዓቱ አቀናባሪ ግብር መክፈል አለበት - ኮንስታንቲን. ደራሲው የድሮውን ንግግር የፎነሚክ (ድምፅ) ቅንብርን በጥንቃቄ ወስዷል። የሲሪሊክ ፊደላት አቢይ ሆሄያትን ብቻ ይዟል። የተለያዩ ቁምፊዎች - አቢይ ሆሄያት እና ትንሽ ሆሄያት - ለመጀመሪያ ጊዜ በጴጥሮስ አስተዋወቀው በ1710 ነው።
መሰረታዊ ቁምፊዎች
የሲሪሊክ ፊደል "az" የመጀመሪያው ነበር። እሷም "እኔ" የሚለውን ተውላጠ ስም አመልክታለች። ነገር ግን የዚህ ምልክት ዋና ትርጉሙ "በመጀመሪያ", "መጀመሪያ" ወይም "መጀመሪያ" የሚለው ቃል ነው. በአንዳንድ ጽሑፎች አንድ ሰው "አዝ" ሊያገኝ ይችላል, በ "አንድ" (እንደ አሃዛዊ) ትርጉም ጥቅም ላይ ይውላል. ሲሪሊክ ፊደል "ቢች" የምልክቶች ስብስብ ሁለተኛ ምልክት ነው. እንደ "az" ሳይሆን የቁጥር እሴት የለውም። "ቡኪ" "መሆን" ወይም "መሆን" ነው. ነገር ግን, እንደ አንድ ደንብ, ይህ ምልክት ለወደፊቱ ጊዜ በሚፈጠሩ አብዮቶች ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል. ለምሳሌ “ቦዲ” ማለት “ይሁን” ማለት ሲሆን “መምጣት ወይም ወደፊት” ማለት “ወደፊት” ማለት ነው። የሳይሪሊክ ፊደል "Vedi" ከጠቅላላው ስብስብ በጣም አስደሳች አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል። ይህ ምልክት ከቁጥር 2 ጋር ይዛመዳል. "ሊድ" ብዙ ትርጉሞች አሉት - "የራሱ", "ማወቅ" እና"ማወቅ"
የስርአቱ ከፍተኛው ክፍል የተፃፉ ቁምፊዎች
ተመራማሪዎቹ የምልክቶቹን ዝርዝር ሁኔታ በማጥናት በጣም ቀላል እና ለመረዳት የሚቻሉ ናቸው ወደሚል ድምዳሜ ላይ ደርሰዋል ይህም ከርሲንግ ውስጥ በስፋት ጥቅም ላይ እንዲውል አስችሏቸዋል መባል አለበት። በተጨማሪም ፣ ማንኛውም ስላቭ በቀላሉ ፣ ያለ ብዙ ችግር ፣ እነሱን ያሳያል። ብዙ ፈላስፋዎች, ይህ በእንዲህ እንዳለ, የስምምነት እና የሶስትዮሽ መርህ በምልክቶች የቁጥር አደረጃጀት ውስጥ ይመለከታሉ. እውነትን፣ መልካምነትን እና ብርሃንን ለማወቅ መጣር ሰው ሊያገኘው የሚገባው ይህንን ነው።
የቆስጠንጢኖስ መልእክት ለትውልድ
የሲሪሊክ እና ግላጎሊቲክ ፊደላት በዋጋ ሊተመን የማይችል ፍጥረት ነበሩ መባል አለበት። ቆስጠንጢኖስ ከወንድሙ መቶድየስ ጋር, የተዋቀሩ የጽሑፍ ምልክቶችን ብቻ ሳይሆን ለእውቀት, ለማሻሻል, ለፍቅር እና ለጥበብ መጣርን, ጠላትነትን, ንዴትን, ምቀኝነትን በማለፍ, በእራሱ ውስጥ ብሩህ የሆኑትን ብቻ በመተው ልዩ የሆነ የእውቀት ስብስብ ፈጠረ. በአንድ ወቅት ሲሪሊክ እና ግላጎሊቲክ በአንድ ጊዜ የተፈጠሩ ናቸው ተብሎ ይታመን ነበር። ይሁን እንጂ ይህ ሊሆን አልቻለም። እንደ በርካታ ጥንታዊ ምንጮች የግላጎሊቲክ ፊደላት የመጀመሪያው ሆነዋል። በቤተ ክርስቲያን ጽሑፎች ትርጉም ውስጥ የመጀመሪያው ጥቅም ላይ የዋለው ይህ ስብስብ ነበር።
ግላጎሊቲክ እና ሲሪሊክ። ንጽጽር። እውነታዎች
ሲሪሊክ እና ግላጎሊቲክ በተለያዩ ጊዜያት ተፈጥረዋል። በርካታ እውነታዎች ይህንን ያመለክታሉ። ግላጎሊቲክ ከግሪኩ ፊደላት ጋር በመሆን የሲሪሊክን ፊደላት ለማጠናቀር መነሻ ሆነ። የሳይንስ ሊቃውንት የመጀመሪያውን የተፃፉ ገጸ-ባህሪያት ስብስብ ሲያጠኑ, ዘይቤው የበለጠ ጥንታዊ መሆኑን ያስተውላሉ (በተለይ, በሚያጠኑበት ጊዜ).የ 10 ኛው ክፍለ ዘመን "የኪይቭ በራሪ ወረቀቶች". ከላይ እንደተጠቀሰው የሲሪሊክ ፊደላት በድምፅ ለዘመናዊው ቋንቋ ቅርብ ሲሆኑ። የመጀመሪያዎቹ መዝገቦች በግራፊክ መልክ የተፃፉ ምልክቶች በ 893 የተመዘገቡ እና ለደቡብ ጥንታዊ ህዝቦች ቋንቋ ድምጽ እና የቃላት አወቃቀሩ ቅርብ ናቸው. የግላጎሊቲክ ታላቁ ጥንታዊነት በፓሊፕሴስትም ይገለጻል ፣ እነሱም በብራና ላይ የብራና ጽሑፎች ነበሩ ፣ አሮጌው ጽሑፍ ተወግዶ አዲስ በላዩ ላይ ተጽፎ ነበር። ግላጎሊቲክ በእነሱ ውስጥ በሁሉም ቦታ ተፋቀ ፣ ከዚያም ሲሪሊክ በላዩ ላይ ተጽፎ ነበር። አንድም የፓሊምፕሴት በተቃራኒው አልነበረም።
የካቶሊክ ቤተክርስቲያን አመለካከት
በሥነ ጽሑፍ ውስጥ የመጀመርያው የጽሑፍ ምልክቶች ስብስብ በፈላስፋው ቆስጠንጢኖስ በአንድ ጥንታዊ ሩኒክ ፊደል እንደተሰበሰበ መረጃ አለ። ክርስትና ከመቀበሉ በፊት ስላቮች ለዓለማዊ እና ቅዱስ አረማዊ ዓላማዎች ሊጠቀሙበት እንደሚችሉ አስተያየት አለ. ነገር ግን, ይህ ምንም ማስረጃ የለም, እንደ እውነቱ ከሆነ, የሩኒክ ጽሑፍ መኖሩን ያረጋግጣል. የሮማ ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን፣ በስላቭ ቋንቋ ለክሮአቶች የሚሰጠውን አገልግሎት የተቃወመች፣ የግላጎሊቲክ ፊደላትን “የጎቲክ ጽሕፈት” በማለት ገልጻለች። አንዳንድ አገልጋዮች አዲሱን ፊደል በመናፍቃኑ መቶድየስ የፈለሰፈው "በዚያ የስላቭ ቋንቋ በካቶሊክ ሃይማኖት ላይ ብዙ የሐሰት ነገሮችን ጻፈ" ሲሉ በግልጽ ተቃውመዋል።
ምልክት ቆዳዎች
የግላጎሊቲክ እና ሲሪሊክ ፊደላት በቅጡ ይለያያሉ። ቀደም ባለው የአጻጻፍ ስርዓትየምልክቶቹ ገጽታ በአንዳንድ ጊዜያት ከኩትሱሪ (ከ 9 ኛው ክፍለ ዘመን በፊት የተፈጠረ የጆርጂያ ጽሑፍ ፣ ምናልባትም በአርሜኒያ ላይ የተመሠረተ) ጋር ይዛመዳል። በሁለቱም ፊደላት ውስጥ ያሉት ፊደሎች ብዛት አንድ ነው - 38. አንዳንድ ምልክቶች በተናጥል እና በመስመሮቹ ጫፍ ላይ ትናንሽ ክበቦችን "መሳል" አጠቃላይ ስርዓት በአጠቃላይ ከመካከለኛው ዘመን የአይሁድ ካባሊስት ፊደላት እና "ሩኒክ" አይስላንድኛ ጋር ተመሳሳይነት አላቸው. ክሪፕቶግራፊ ፈላስፋው ቆስጠንጢኖስ የጥንት የአይሁድ ጽሑፎችን በዋናው ላይ እንዳነበበ የሚያሳይ ማስረጃ ስላለ እነዚህ ሁሉ እውነታዎች በአጋጣሚ የተከሰቱ ላይሆኑ ይችላሉ፣ ያም የምስራቃዊ ጽሑፎችን ጠንቅቆ ይያውቅ ነበር (ይህ በ“ህይወቱ” ውስጥ ተጠቅሷል)። ከሞላ ጎደል ሁሉም የግላጎሊቲክ ፊደሎች ዝርዝር፣ እንደ ደንቡ፣ ከግሪክ ጠቋሚ የተወሰደ ነው። የግሪክ ላልሆኑ ቁምፊዎች፣ የዕብራይስጥ ሥርዓት ጥቅም ላይ ይውላል። ነገር ግን ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ ለነጠላ ቁምፊ የቅጾቹን ቅርፅ በተመለከተ ምንም ትክክለኛ እና ልዩ ማብራሪያዎች የሉም ማለት ይቻላል።
አጋጣሚዎች እና ልዩነቶች
ሲሪሊክ እና ግላጎሊቲክ በጥንታዊ ትርጉሞቻቸው ከሞላ ጎደል ሙሉ ለሙሉ በድርሰታቸው ውስጥ ይገናኛሉ። የቁምፊዎቹ ቅርጾች ብቻ ይለያያሉ. የግላጎሊቲክ ጽሑፎችን በአጻጻፍ መንገድ እንደገና በሚታተምበት ጊዜ ምልክቶቹ በሲሪሊክ ይተካሉ። ይህ በዋነኛነት ዛሬ ጥቂት ሰዎች የበለጠ ጥንታዊ ጽሑፍን ሊገነዘቡ ስለሚችሉ ነው። ግን አንድ ፊደል በሌላ ሲተካ የፊደሎቹ የቁጥር እሴቶች አይዛመዱም። በአንዳንድ ሁኔታዎች, ይህ ወደ አለመግባባቶች ያመራል. ስለዚህ ፣ ለምሳሌ ፣ በግላጎሊቲክ ፣ ቁጥሮች ከራሳቸው ፊደሎች ቅደም ተከተል ጋር ይዛመዳሉ ፣ እና በሲሪሊክ ፣ ቁጥሮች ከእነዚያ ጋር የተሳሰሩ ናቸው።የግሪክ ፊደል።
የጥንታዊው ጽሑፍ ዓላማ
እንደ ደንቡ፣ ስለ ሁለት አይነት ግላጎሊቲክ አጻጻፍ ይናገራሉ። በጣም ጥንታዊ በሆነው "ዙር" እንዲሁም "ቡልጋሪያኛ" በመባል በሚታወቀው እና በኋላ "አንግል" ወይም "ክሮኤሽያን" (ይህ ስያሜ የተሰጠው በክሮኤሽያ ካቶሊኮች እስከ 20ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ ለአምልኮ ጥቅም ላይ ስለዋለ ነው) መካከል ልዩነት ተፈጠረ።. የኋለኛው የቁምፊዎች ብዛት ቀስ በቀስ ከ 41 ወደ 30 ቁምፊዎች ቀንሷል። በተጨማሪም፣ (ከህግ ከተደነገገው መጽሃፍ ጋር) ጠመዝማዛ አጻጻፍ ነበር። በጥንቷ ሩሲያ የግላጎሊቲክ ፊደላት በተግባር ጥቅም ላይ አልዋሉም ነበር - በአንዳንድ ሁኔታዎች በሲሪሊክ ውስጥ የግላጎሊቲክ ጽሑፍ ቁርጥራጮች የተለያዩ “blotches” አሉ። የጥንቱ ደብዳቤ በዋናነት የቤተ ክርስቲያን ስብስቦችን ለማስተላለፍ (ትርጉም) የታሰበ ሲሆን ክርስትና እስከተቀበለበት ጊዜ ድረስ በሕይወት የተረፉት ቀደምት የሩሲያ ሐውልቶች የዕለት ተዕለት ጽሑፍ ሐውልቶች (የጥንታዊው ጽሑፍ በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን 1 ኛ አጋማሽ ላይ የተጻፈ ጽሑፍ እንደሆነ ይቆጠራል) በጄኔዝዶቮ ባሮው ላይ የተገኘ ማሰሮ) በሲሪሊክ የተሰሩ ናቸው።
ስለ ጥንታዊ ጽሑፍ አፈጣጠር ቀዳሚነት ቲዎሬቲካል ግምቶች
ሲሪሊክ እና ግላጎሊቲክ በተለያየ ጊዜ መፈጠሩን የሚደግፉ ብዙ እውነታዎች ይናገራሉ። የመጀመሪያው የተፈጠረው በሁለተኛው መሠረት ነው. የስላቭ አጻጻፍ ጥንታዊው ሐውልት በግላጎሊቲክ ፊደላት የተዋቀረ ነው። በኋላ የተገኙ ግኝቶች የበለጠ ፍጹም ጽሑፎችን ይይዛሉ። ሲሪሊክ የእጅ ጽሑፎች፣ በተጨማሪም፣ ከግላጎሊቲክ የተጻፉት በብዙ ምክንያቶች ነው። በመጀመሪያው ላይ ሰዋሰው, ሆሄያት እና ዘይቤዎች ይበልጥ ፍጹም በሆነ መልኩ ቀርበዋል. በበእጅ የተጻፉ ጽሑፎች ትንተና የሳይሪሊክ ፊደላት በግላጎሊቲክ ስክሪፕት ላይ ያለውን ቀጥተኛ ጥገኛ ያሳያል። ስለዚህ, የኋለኛው ፊደላት ተመሳሳይ ድምጽ ባላቸው የግሪክ ፊደላት ተተኩ. ይበልጥ ዘመናዊ ጽሑፎችን በማጥናት, የጊዜ ቅደም ተከተሎች ስህተቶች ይታያሉ. ይህ የሆነበት ምክንያት የሲሪሊክ እና ግላጎሊቲክ ፊደላት የተለየ የቁጥር ደብዳቤዎች ስርዓት ስለወሰዱ ነው። የመጀመርያዎቹ አሃዛዊ እሴቶች ወደ ግሪክ አጻጻፍ ያተኮሩ ነበሩ።
ኮንስታንቲን ምን አይነት የፅሁፍ ገፀ-ባህሪያትን ሰርቷል?
በርካታ ፀሃፊዎች እንደሚሉት፣ ፈላስፋው በመጀመሪያ የግላጎሊቲክ ፊደላትን እንዳጠናቀረ ይታመን ነበር፣ ከዚያም በወንድሙ መቶድየስ፣ የሲሪሊክ ፊደላት ታግዞ ነበር። ይሁን እንጂ ይህንን ውድቅ የሚያደርግ መረጃ አለ. ኮንስታንቲን ግሪክን በጣም ያውቅ ነበር እና ይወድ ነበር። በተጨማሪም የኦርቶዶክስ ምስራቃዊ ቤተ ክርስቲያን ሚስዮናዊ ነበር። በዛን ጊዜ የእሱ ተግባር የስላቭ ሰዎችን ወደ ግሪክ ቤተ ክርስቲያን መሳብ ነበር. በዚህ ረገድ የግሪክ ቋንቋን የሚያውቁ ሰዎች ቅዱሳት መጻሕፍትን እንዲገነዘቡና እንዲረዱት በማድረግ ሕዝቦችን የሚያራርቅ የአጻጻፍ ሥርዓት ማዘጋጀቱ ትርጉም አልነበረውም። አዲስ፣ የላቀ የአጻጻፍ ሥርዓት ከተፈጠረ በኋላ፣ ጥንታዊው ጥንታዊ ጽሑፍ ይበልጥ ተወዳጅ እንደሚሆን መገመት አስቸጋሪ ነበር። የሲሪሊክ ፊደላት የበለጠ ለመረዳት የሚቻል፣ ቀላል፣ ቆንጆ እና ግልጽ ነበር። ለብዙ ሰዎች ምቹ ነበር። ግላጎሊቲክ ጠባብ ትኩረት ሲኖረው እና ለቅዱሳት መጻሕፍት ትርጓሜ የታሰበ ነበር። ይህ ሁሉ የሚያመለክተው ቆስጠንጢኖስ የግሪክ ቋንቋን መሠረት ያደረገ ሥርዓት በማዘጋጀት ላይ እንደነበረ ነው። እና በመቀጠል ፣ የሲሪሊክ ፊደላት ፣ እንደ የበለጠ ምቹ እና ቀላል ስርዓት ተተካግላጎሊቲክ።
የአንዳንድ ተመራማሪዎች አስተያየት
Sreznevsky እ.ኤ.አ. የእነዚህ ስርዓቶች ቅርበት በተወሰነው የፊደላት ዘይቤ, ድምጽ ሊገኝ ይችላል. ግን በተመሳሳይ ጊዜ የሲሪሊክ ፊደላት ቀላል እና የበለጠ ምቹ ሆነዋል. በ 1766 ካውንት ክሌመንት ግሩቢሲች የአጻጻፍ ስርዓቶችን አመጣጥ በተመለከተ አንድ መጽሐፍ አሳተመ. ደራሲው በስራው የግላጎሊቲክ ፊደላት የተፈጠሩት ገና ከመድረሱ ከረጅም ጊዜ በፊት ነው ስለዚህም ከሲሪሊክ ፊደላት የበለጠ ጥንታዊ የገጸ-ባህሪያት ስብስብ ነው ብሏል። በግምት በ 1640 ራፋይል ሌናኮቪች "ውይይት" ጻፈ, እሱ ከ ግሩቢሲች ጋር ተመሳሳይ ነው, ነገር ግን ከ 125 ዓመታት በፊት ማለት ይቻላል. በቼርኖሪዝ ጎበዝ (የ 10 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ) መግለጫዎችም አሉ. በ "ጽሁፎች ላይ" በሚለው ስራው ሲሪሊክ እና ግላጎሊቲክ ከፍተኛ ልዩነት እንዳላቸው አፅንዖት ሰጥቷል. በጽሑፎቹ ውስጥ፣ ቼርኖሪዝ ጎበዝ በወንድማማቾች ቆስጠንጢኖስ እና መቶድየስ የተፈጠሩ የጽሑፍ ምልክቶች ሥርዓት አሁን ያለውን ቅሬታ ይመሰክራል። በተመሳሳይ ጊዜ ደራሲው ሲሪሊክ እንጂ ግላጎሊቲክ አለመሆኑን በግልፅ አመልክቷል ፣ የመጀመሪያው የተፈጠረው ከሁለተኛው በፊት ነው ሲል። አንዳንድ ተመራማሪዎች የአንዳንድ ገፀ-ባህሪያትን ("u") ጽሑፎችን በመገምገም ከላይ ከተገለጹት ውጭ መደምደሚያዎችን ይሳሉ። ስለዚህ፣ አንዳንድ ፀሃፊዎች እንደሚሉት፣ ሲሪሊክ ፊደላት በመጀመሪያ ተፈጠረ፣ ከዚያም የግላጎሊቲክ ፊደል ብቻ ነው የተፈጠረው።
ማጠቃለያ
ምንም እንኳን ብዙ ቢሆንምስለ ግላጎሊቲክ እና ሲሪሊክ ፊደሎች ገጽታ አወዛጋቢ አስተያየቶች ፣ የተፃፉ ገጸ-ባህሪያት የተጠናቀረ ስርዓት አስፈላጊነት በጣም ትልቅ ነው። በእጅ የተጻፉ ምልክቶች ስብስብ በመታየቱ ሰዎች ማንበብና መጻፍ ችለዋል። በተጨማሪም የቆስጠንጢኖስ እና መቶድየስ ወንድሞች መፈጠር በዋጋ ሊተመን የማይችል የእውቀት ምንጭ ነበር። ከፊደል ጋር አንድ ላይ የሥነ ጽሑፍ ቋንቋ ተፈጠረ። ብዙ ቃላት ዛሬም በተለያዩ ተዛማጅ ዘዬዎች ይገኛሉ - ሩሲያኛ ፣ ቡልጋሪያኛ ፣ ዩክሬንኛ እና ሌሎች ቋንቋዎች። ከአዲሱ የጽሑፍ ምልክቶች ስርዓት ጋር ፣ የጥንት ሰዎች ግንዛቤም ተለውጧል - ከሁሉም በላይ ፣ የስላቭ ፊደላት መፈጠር የክርስትና እምነትን መቀበል እና መስፋፋት ፣ የጥንት ጥንታዊ የአምልኮ ሥርዓቶችን አለመቀበል ጋር በቅርብ የተቆራኘ ነው።
