ሳይንስ እንደ አንዱ የእውቀት እና የአለም ማብራሪያ በየጊዜው እያደገ ነው፡ የቅርንጫፎቹ እና አቅጣጫዎች ቁጥር ከጊዜ ወደ ጊዜ እያደገ ነው። ይህ አዝማሚያ በተለይም በዘመናዊው ማህበረሰብ ህይወት ውስጥ ብዙ እና ተጨማሪ አዳዲስ ገጽታዎችን በሚከፍት የማህበራዊ ሳይንስ እድገት በግልፅ ይታያል። ምንድን ናቸው? የጥናታቸው ጉዳይ ምንድን ነው? ስለዚህ ጉዳይ በጽሁፉ ውስጥ የበለጠ ያንብቡ።
ማህበራዊ ሳይንስ
ይህ ጽንሰ-ሀሳብ በአንጻራዊነት በቅርብ ጊዜ ታየ። የሳይንስ ሊቃውንት በ 16 ኛው -17 ኛው ክፍለ ዘመን ከጀመረው በአጠቃላይ የሳይንስ እድገት ጋር ያዛምዱት. በዚያን ጊዜ ነበር ሳይንስ በዚያን ጊዜ የተፈጠረውን ከሳይንስ ቅርብ የሆነ እውቀት ስርዓትን በማጣመር እና በመምጠጥ የራሱን የእድገት ጎዳና የጀመረው።
መታወቅ ያለበት ማህበራዊ ሳይንስ ሁለንተናዊ የሳይንሳዊ እውቀት ስርዓት ሲሆን በውስጡም በርካታ ዘርፎችን ይዟል። የኋለኛው ተግባር የህብረተሰብ እና በውስጡ ያሉትን አካላት አጠቃላይ ጥናት ነው።
በመጨረሻዎቹ ሁለት መቶ ዓመታት የዚህ ምድብ ፈጣን እድገት እና ውስብስብነት ለሳይንስ አዳዲስ ፈተናዎችን ፈጥሯል። የአዳዲስ ተቋማት መፈጠር፣ የማህበራዊ ትስስር እና ግንኙነት ውስብስብነት አዳዲስ ምድቦችን ማስተዋወቅ፣ ጥገኝነቶችን እና ቅጦችን መፍጠር፣ የዚህ አይነት ሳይንሳዊ እውቀት አዳዲስ ኢንዱስትሪዎችን እና ንዑስ ዘርፎችን መክፈት ይጠይቃል።
ምን መማር?
የማህበራዊ ሳይንስ ርዕሰ ጉዳይ ምን እንደሆነ ለሚለው ጥያቄ መልሱ ቀድሞውንም ቢሆን ነው። ይህ የሳይንሳዊ እውቀት ክፍል የግንዛቤ ጥረቱን እንደ ማህበረሰብ ባለው ውስብስብ ጽንሰ-ሀሳብ ላይ ያተኩራል። ዋናው ነገር ለሶሺዮሎጂ እድገት ምስጋና ይግባው።
የኋለኛው ብዙ ጊዜ እንደ ማህበረሰብ ሳይንስ ነው የሚቀርበው። ነገር ግን፣ የዚህ ተግሣጽ ርዕሰ ጉዳይ እንዲህ ዓይነቱ ሰፊ ትርጓሜ ስለሱ የተሟላ ምስል እንድታገኝ አይፈቅድልህም።
ማህበረሰብ እና ሶሺዮሎጂ ምንድነው?
የዚህ ጥያቄ መልስ በብዙ የዘመናችንም ሆነ ያለፉት መቶ ዘመናት ተመራማሪዎች ሞክረዋል። ዘመናዊ ሶሺዮሎጂ የ"ማህበረሰብን ጽንሰ-ሀሳብ ምንነት የሚያብራሩ እጅግ በጣም ብዙ ንድፈ ሐሳቦችን እና ጽንሰ-ሐሳቦችን "መኩራራት" ይችላል. የኋለኛው አንድን ግለሰብ ብቻ ሊያካትት አይችልም ፣ እዚህ ላይ አንድ አስፈላጊ ሁኔታ የበርካታ ፍጥረታት አጠቃላይነት ነው ፣ እሱም በእርግጠኝነት በግንኙነት ሂደት ውስጥ መሆን አለበት። ለዚያም ነው ዛሬ ሳይንቲስቶች ህብረተሰቡን የሰውን ግንኙነት አለምን የሚያጠምዱ የሁሉም አይነት ግንኙነቶች እና መስተጋብር እንደ "ስብስብ" አይነት አድርገው ያቀረቡት። በርካታ የህብረተሰብ መለያ ባህሪያት አሉ፡
- የአንድ የተወሰነ ማህበራዊ ማህበረሰብ መኖር፣የህዝባዊ የህይወት ጎን፣ማህበራዊን የሚያንፀባርቅየግንኙነቶች አመጣጥ እና የተለያዩ አይነት መስተጋብሮች።
- የሶሺዮሎጂስቶች ማህበራዊ ተቋማት ብለው የሚጠሩት የቁጥጥር አካላት መኖራቸው የኋለኛው በጣም የተረጋጋ ግንኙነቶች እና ግንኙነቶች ናቸው። የዚህ ዓይነቱ ተቋም አስደናቂ ምሳሌ ቤተሰብ ነው።
- ልዩ ማህበራዊ ቦታ። ህብረተሰቡ ከእነሱ አልፎ መሄድ ስለሚችል የክልል ምድቦች እዚህ አይተገበሩም።
- ራስን መቻል ማህበረሰብን ከሌሎች ተመሳሳይ ማህበራዊ አካላት የሚለይ ባህሪ ነው።
ከዋናው የሶሺዮሎጂ ምድብ ዝርዝር አቀራረብ አንጻር፣ እንደ ሳይንስ ሀሳቡን ማስፋት ይቻላል። ይህ የህብረተሰብ ሳይንስ ብቻ ሳይሆን ስለተለያዩ ማህበራዊ ተቋማት፣ ግንኙነቶች፣ ማህበረሰቦች የተቀናጀ የእውቀት ስርዓት ነው።
ማህበራዊ ሳይንስ ማህበረሰቡን ያጠናል፣ ሁለገብ እይታን ይፈጥራል። እያንዳንዳቸው ነገሩን ከራሳቸው ወገን ይመረምራሉ፡- ፖለቲካል ሳይንስ - ፖለቲካል ፣ ኢኮኖሚክስ - ኢኮኖሚ ፣ባህላዊ ጥናቶች - ባህል ፣ወዘተ
የመከሰት ምክንያቶች
ከ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ጀምሮ የሳይንሳዊ እውቀት እድገት በጣም ተለዋዋጭ ይሆናል፣ እና በ19ኛው አጋማሽ ላይ አስቀድሞ በተለየው ሳይንስ ውስጥ የመለየት ሂደት ይስተዋላል። የኋለኛው ፍሬ ነገር ከሳይንሳዊ እውቀት ጋር በተጣጣመ መልኩ የተለያዩ ቅርንጫፎች መፈጠር ጀመሩ። የእነሱ ምስረታ መሠረት እና, እንዲያውም, መለያየት ምክንያት, ነገር, ርዕሰ እና የምርምር ዘዴዎች መካከል ምደባ ነበር. በእነዚህ ክፍሎች ላይ በመመስረት፣ የትምህርት ዓይነቶች በሁለት ዋና ዋና የሰው ልጅ የሕይወት ዘርፎች ዙሪያ ያተኮሩ ነበሩ፡ ተፈጥሮ እናማህበረሰብ።
ከሳይንሳዊ እውቀት የምንለይበት ምክንያት ምንድን ነው ዛሬ ማህበራዊ ሳይንስ በመባል ይታወቃል? በመጀመሪያ ደረጃ, እነዚህ በ 16 ኛው -17 ኛው ክፍለ ዘመን በህብረተሰብ ውስጥ የተከሰቱ ለውጦች ናቸው. ያኔ ነበር ምስረታው እስከ ዛሬ ድረስ በቆየበት መልኩ የጀመረው። በባህላዊው ህብረተሰብ ውስጥ ያረጁ አወቃቀሮች በጅምላ ህብረተሰብ እየተተኩ ሲሆን ይህም ከፍተኛ ትኩረት የሚሻ ማህበራዊ ሂደቶችን መረዳት ብቻ ሳይሆን እነሱን ማስተዳደር መቻል አስፈላጊ ሆኖ ነበር.
ሌላው ለማህበራዊ ሳይንስ መፈጠር አስተዋጽኦ ያደረገው የተፈጥሮ ሳይንሶች ንቁ እድገት ሲሆን ይህም በሆነ መንገድ የመጀመርያው ብቅ እንዲል "ቀሰቀሰ"። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የሳይንሳዊ እውቀት አንዱ ባህሪይ የህብረተሰብ ተፈጥሮአዊ ግንዛቤ ተብሎ የሚጠራው እና በእሱ ውስጥ የተከናወኑ ሂደቶች እንደነበሩ ይታወቃል። የዚህ አቀራረብ ገፅታ የማህበራዊ ሳይንቲስቶች በተፈጥሮ ሳይንስ ምድቦች እና ዘዴዎች ማዕቀፍ ውስጥ ለማብራራት ሞክረዋል. ከዚያም ፈጣሪው አውጉስት ኮምቴ ማህበራዊ ፊዚክስ ብሎ የሚጠራው ሶሺዮሎጂ ብቅ ይላል። አንድ ሳይንቲስት, ማህበረሰብን በማጥናት, በእሱ ላይ የተፈጥሮ ሳይንሳዊ ዘዴዎችን ለመጠቀም ይሞክራል. ስለዚህም ሶሻል ሳይንስ ከተፈጥሮ ሳይንስ ዘግይቶ ቅርጽ የሰጠ እና በቀጥታ ተጽእኖው የዳበረ የሳይንስ እውቀት ስርዓት ነው።
የማህበራዊ ሳይንስ ልማት
በ19ኛው -20ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ስለህብረተሰብ ያለው እውቀት ፈጣን እድገት በፍጥነት እየተለዋወጠ ባለው አለም ውስጥ ለመቆጣጠር ተቆጣጣሪዎችን ለማግኘት ካለው ፍላጎት የተነሳ ነው። የተፈጥሮ ሳይንስ፣የማህበራዊ እውነታዎችን እና ሂደቶችን ማብራሪያ መቋቋም ባለመቻላቸው, የእነሱን አለመጣጣም እና ውስንነቶች ያሳያሉ. የማህበራዊ ሳይንስ ምስረታ እና እድገት ለሁለቱም ያለፉት እና የአሁኑ ጥያቄዎች መልስ ለማግኘት አስችሏል። በአለም ላይ የሚከሰቱ አዳዲስ ሂደቶች እና ክስተቶች ለማጥናት አዳዲስ አቀራረቦችን እንዲሁም አዳዲስ ቴክኖሎጂዎችን እና ቴክኒኮችን መጠቀም ይፈልጋሉ። ይህ ሁሉ የሁለቱም ሳይንሳዊ እውቀትን በአጠቃላይ እና በተለይም የማህበራዊ ሳይንስ እድገትን ያበረታታል።
የተፈጥሮ ሳይንሶች ለማህበራዊ ሳይንስ እድገት ማነቃቂያ ከመሆናቸው አንፃር አንዱን ከሌላው እንዴት እንደሚለይ ማወቅ ያስፈልጋል።
ተፈጥሮ እና ማህበራዊ ሳይንሶች፡ ልዩ ባህሪያት
ይህን ወይም ያንን እውቀት ለተወሰነ ቡድን መግለጽ የሚያስችለው ዋናው ልዩነት በእርግጥ የጥናት ዓላማ ነው። በሌላ አነጋገር የሳይንስ ትኩረት ወደ ሚመራው ነገር፣ በዚህ ሁኔታ፣ እነዚህ ሁለት የተለያዩ የፍጥረት ዘርፎች ናቸው።
የተፈጥሮ ሳይንሶች ከማህበራዊ ጉዳዮች በፊት እንደነበሩ ይታወቃል፣ ዘዴዎቻቸውም የኋለኛውን የአሰራር ዘዴ እድገት ላይ ተጽዕኖ አሳድረዋል ። እድገቱ የተካሄደው በተለየ የግንዛቤ አቅጣጫ ነው - በህብረተሰቡ ውስጥ እየተከናወኑ ያሉትን ሂደቶች በመረዳት በተፈጥሮ ሳይንስ ከሚሰጠው ማብራሪያ በተቃራኒ።
በተፈጥሮ እና በማህበራዊ ሳይንስ መካከል ያለውን ልዩነት የሚያጎላ ሌላው ባህሪ የግንዛቤ ሂደትን ተጨባጭነት ማረጋገጥ ነው። በመጀመሪያው ጉዳይ ላይ ሳይንቲስቱ "ከውጭ" በመመልከት ከምርምር ርዕሰ ጉዳይ ውጭ ነው. በሁለተኛው ውስጥ, እሱ ራሱ ብዙውን ጊዜ በእነዚያ ሂደቶች ውስጥ ተሳታፊ ነውበህብረተሰብ ውስጥ ይካሄዳሉ. እዚህ ተጨባጭነት የሚረጋገጠው ከአለም አቀፋዊ የሰው ልጅ እሴቶች እና ደንቦች ጋር በማነፃፀር ነው፡- ባሕላዊ፣ ሞራላዊ፣ ሃይማኖታዊ፣ ፖለቲካዊ እና ሌሎች።
ማህበራዊ ሳይንስ ምንድናቸው?
ይህን ወይም ያንን ሳይንስ የት መለየት እንዳለበት ለመወሰን አንዳንድ ችግሮች እንዳሉ እናስተውላለን። ዘመናዊ የሳይንስ እውቀት ወደ ኢንተርዲሲፕሊናሪቲ ወደ ሚባለው ነገር ይሳባል፣ ሳይንሶች እርስ በርሳቸው ሲዋሱ። ለዚያም ነው ሳይንስን ከአንድ ቡድን ወይም ከሌላው ጋር ማያያዝ አንዳንድ ጊዜ አስቸጋሪ የሚሆነው፡ የማህበራዊም ሆነ የተፈጥሮ ሳይንሶች እርስ በርስ የሚተሳሰሩባቸው በርካታ ባህሪያት አሏቸው።
የማህበራዊ ሳይንስ ከተፈጥሯዊው ዘግይቶ የተከሰተ በመሆኑ በእድገታቸው የመጀመሪያ ደረጃ ላይ ብዙ ሳይንቲስቶች ህብረተሰቡን እና በእሱ ውስጥ የተከናወኑ ሂደቶችን በተፈጥሮ ሳይንሳዊ ዘዴዎች ማጥናት እንደሚቻል ያምኑ ነበር። አንድ አስደናቂ ምሳሌ ሶሺዮሎጂ ነው, እሱም ማህበራዊ ፊዚክስ ተብሎ ይጠራ ነበር. በኋላ የራሳቸው የአሰራር ዘዴ በመዳበር የማህበራዊ (ማህበራዊ) ሳይንሶች ከተፈጥሮ ሳይንስ ራቁ።
ሌላው እነዚህን የሳይንስ ዘርፎች አንድ የሚያደርግ ባህሪ እያንዳንዳቸው በተመሳሳይ መንገድ እውቀትን ማግኘታቸው ነው፡-
እንደ ምልከታ፣ ሞዴሊንግ፣ ሙከራ፣
እንዲሁም ሁለቱም የሳይንስ ዘርፎች ከሌሎች የእውቀት ዓይነቶችና ዓይነቶች የሚለያዩት አንድ ናቸው፡ ትክክለኛነትእና የተገኘው እውቀት ወጥነት፣ ተጨባጭነታቸው፣ ወዘተ.
ስለ ማህበረሰብ የሳይንሳዊ እውቀት ስርዓት
ህብረተሰቡን የሚያጠኑ አጠቃላይ ሳይንሶች አንዳንዴ ወደ አንድ ይጣመራሉ ይህም ማህበራዊ ሳይንስ ይባላል። ይህ ተግሣጽ ፣ ውስብስብ ስለሆነ ፣ ስለ ማህበረሰብ አጠቃላይ ሀሳብ እና በእሱ ውስጥ ያለው ግለሰብ ቦታ እንዲፈጥሩ ያስችልዎታል። ስለ የተለያዩ የሰው ልጅ ሕይወት ዘርፎች በእውቀት ላይ የተመሠረተ ነው-ኢኮኖሚክስ ፣ ፖለቲካ ፣ ባህል ፣ ሥነ ልቦና እና ሌሎች። በሌላ አነጋገር፣ ማህበራዊ ሳይንስ እንደ ማህበረሰብ፣ በውስጡ ያሉ የአንድ ሰው ሚናዎች እና ተግባራት ያሉ ውስብስብ እና የተለያዩ ክስተቶችን ሀሳብ የሚፈጥር የማህበራዊ ሳይንስ የተቀናጀ የህብረተሰብ ሳይንስ ስርዓት ነው።
የማህበራዊ ሳይንስ ምደባ
ማህበራዊ ሳይንስ ስለ ማህበረሰቡ ማንኛውንም የእውቀት ደረጃ በሚያመለክተው ወይም ሁሉንም ማለት ይቻላል የህይወቱን ዘርፎች ሀሳብ በሚሰጥ መሰረት ሳይንቲስቶች በተለያዩ ቡድኖች ከፋፍሏቸዋል፡
- የመጀመሪያው ስለ ማህበረሰቡ አጠቃላይ ሃሳቦችን፣ የእድገቱን ንድፎች፣ ዋና ዋና ክፍሎችን እና የመሳሰሉትን (ሶሺዮሎጂ፣ ፍልስፍና) የሚሰጡ ሳይንሶችን ያጠቃልላል።
- ሁለተኛው እነዚያን የህብረተሰብ ክፍሎች (ኢኮኖሚክስ፣ፖለቲካል ሳይንስ፣ባህላዊ ጥናቶች፣ስነ-ምግባር፣ወዘተ) የሚዳሰሱ የትምህርት ዘርፎችን ያጠቃልላል።
- ሦስተኛው ቡድን በሁሉም የማህበራዊ ህይወት ዘርፎች (ታሪክ፣ ህግጋት) ውስጥ ያሉ ሳይንሶችን ያጠቃልላል።
አንዳንድ ጊዜ የማህበረሰብ ሳይንስ በሁለት ዘርፎች ይከፈላል፡ ማህበራዊ ሳይንስ እና ሂውማኒቲስ። ሁለቱም በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው, ምክንያቱም አንዱ መንገድ ወይም ሌላ ከህብረተሰቡ ጋር የተያያዙ ናቸው. የመጀመሪያው በጣም አጠቃላይ የፍሰት ቅጦችን ያሳያልማህበራዊ ሂደቶች፣ ሁለተኛው ደግሞ የሰውን ልጅ በእሴቶቹ፣ በዓላማው፣ በግቦቹ፣ በዓላማው፣ ወዘተ የሚመረምረውን የስብስብ ደረጃን የሚያመለክት ነው።
በመሆኑም የማህበራዊ ሳይንስ ማህበረሰቡን በአጠቃላይ ፣ሰፊ ፣የቁሳዊው አለም አካል ፣እንዲሁም በጠባቡ -በመንግስት ፣በሀገር ፣በቤተሰብ ደረጃ እንደሚያጠና መጠቆም ይቻላል። ማህበራት ወይም ማህበራዊ ቡድኖች።
በጣም የታወቁ ማህበራዊ ሳይንሶች
የዘመናዊው ማህበረሰብ ውስብስብ እና የተለያየ ክስተት ከመሆኑ አንጻር በአንድ የትምህርት ዘርፍ ማዕቀፍ ውስጥ ማጥናት አይቻልም። ይህ ሁኔታ ዛሬ በህብረተሰብ ውስጥ ያሉ ግንኙነቶች እና ግንኙነቶች ብዛት በጣም ትልቅ ከመሆኑ እውነታ ላይ በመመርኮዝ ሊገለጽ ይችላል. ሁላችንም በህይወታችን ውስጥ እንደ ኢኮኖሚክስ፣ፖለቲካ፣ህግ፣ባህል፣ቋንቋ፣ታሪክ ወዘተ ያጋጥመናል።ይህ ሁሉ ብዝሃነት የዘመናዊው ማህበረሰብ ምን ያህል የተለያየ እንደሆነ ግልፅ ማሳያ ነው። ለዚህም ነው ቢያንስ 10 የማህበረሰብ ሳይንሶችን መጥቀስ የሚቻለው እያንዳንዳቸው የህብረተሰቡን ገፅታዎች ማለትም ሶሺዮሎጂ፣ ፖለቲካል ሳይንስ፣ ታሪክ፣ ኢኮኖሚክስ፣ ዳኝነት፣ ፔዳጎጂ፣ የባህል ጥናቶች፣ ሳይኮሎጂ፣ ጂኦግራፊ፣ አንትሮፖሎጂ።
የህብረተሰብ መሰረታዊ መረጃ ምንጭ ሶሺዮሎጂ መሆኑ አያጠራጥርም። የዚህን ዘርፈ ብዙ የጥናት ነገር ምንነት የገለፀችው እሷ ነች። በተጨማሪም የፖለቲካ ሉል መለያ የሆነው የፖለቲካ ሳይንስ ዛሬ በጣም ታዋቂ ሆኗል።
Jurisprudence በሕጎች በመታገዝ በህብረተሰብ ውስጥ ግንኙነቶችን እንዴት መቆጣጠር እንደሚችሉ ለመማር ይፈቅድልዎታል።በህጋዊ ደንቦች መልክ በመንግስት የተደነገገው ባህሪ. እና ሳይኮሎጂ ይህንን በሌሎች ዘዴዎች በመታገዝ የህዝቡን፣ የቡድን እና የሰውን ስነ ልቦና በማጥናት እንዲያደርጉ ይፈቅድልዎታል።
በመሆኑም እያንዳንዱ 10 የማህበረሰብ ሳይንስ ማህበረሰቡን ከራሱ ጎን ሆኖ የራሱን የምርምር ዘዴዎች ይመረምራል።
የማህበራዊ ሳይንስ ምርምርን የሚታተሙ ሳይንሳዊ ህትመቶች
ከታዋቂዎቹ አንዱ "ማህበራዊ ሳይንስ እና ዘመናዊነት" ጆርናል ነው። ዛሬ ፣ ይህ ከተለያዩ የህብረተሰብ ዘመናዊ ሳይንስ አካባቢዎች ጋር ለመተዋወቅ ከሚያስችሏቸው ጥቂት ህትመቶች ውስጥ አንዱ ነው። በሶሺዮሎጂ እና በታሪክ ፣ በፖለቲካል ሳይንስ እና ፍልስፍና ፣ ባህላዊ እና ስነ-ልቦናዊ ጉዳዮችን የሚያነሱ ጥናቶች አሉ ።
የህትመቱ ዋና መለያ ባህሪ በተለያዩ የሳይንስ መስኮች መገናኛ ላይ የሚደረጉ ኢንተርዲሲፕሊናዊ ጥናቶችን ማስቀመጥ እና መተዋወቅ ነው። ዛሬ ግሎባላይዜሽን አለም የራሱን ፍላጎት ይጠይቃል፡ አንድ ሳይንቲስት በኢንዱስትሪው ውስጥ ካለው ጠባብ ገደብ ወጥቶ የአለምን ህብረተሰብ እድገት እንደ አንድ አካል አድርጎ ዘመናዊ አዝማሚያዎችን ግምት ውስጥ ማስገባት አለበት።
