የቋንቋ ሊቃውንት ስለ አንድ ቋንቋ አመጣጥ ያደረጉት ጥናት የተለያዩ ብሔረሰቦችን የዝምድና ደረጃ ለመወሰን ያስችላል። እነዚህ ፍለጋዎች ሊገመቱ አይገባም, ምክንያቱም አንዳንድ ጊዜ በዚህ ወይም በዚያ ትንተና ሂደት ውስጥ, የሰው ልጅ የተደበቁ ምስጢሮች ተገኝተዋል, ይህም ትልቅ ጠቀሜታ አለው. በተጨማሪም፣ የዓለም ቋንቋዎች አመጣጥ በተደረገው ምርመራ፣ ሁሉም የመገናኛ ዘዴዎች ከአንድ ጅምር እንደመጡ የሚያረጋግጡ ብዙ እውነታዎች ተገኝተዋል። የአንድ የተወሰነ የቋንቋ ቡድን አመጣጥ በተመለከተ የተለያዩ ስሪቶች አሉ። የኢንዶ-አውሮፓውያን የቋንቋዎች ቤተሰብ ምን መነሻ እንዳለው አስቡበት።
ይህ ጽንሰ-ሀሳብ ምንን ያካትታል?
የኢንዶ-አውሮፓውያን የቋንቋ ቤተሰብ በታላቅ መመሳሰል፣ መመሳሰል መርሆዎች፣ በንፅፅር ታሪካዊ ዘዴ የተረጋገጠ በቋንቋ ሊቃውንት ተለይቷል። ወደ 200 የሚጠጉ ህይወት ያላቸው እና የሞቱ የመገናኛ ዘዴዎችን ያካትታል. ይህ የቋንቋ ቤተሰብ ቁጥራቸው ከ2.5 ምልክት በላይ በሆኑ ተናጋሪዎች ይወከላልቢሊዮን. በተመሳሳይ ጊዜ ንግግራቸው በአንድ የተወሰነ ግዛት ማዕቀፍ ላይ ብቻ የተገደበ አይደለም, በመላው ምድር ተሰራጭቷል.
"ኢንዶ-አውሮፓውያን የቋንቋዎች ቤተሰብ" የሚለው ቃል በ1813 በታዋቂው እንግሊዛዊ ሳይንቲስቶች ቶማስ ያንግ አስተዋወቀ። የሚገርመው፣ አንድ እንግሊዛዊ የፊዚክስ ሊቅ ለክሊዮፓትራ ስም ያለበትን የግብፅ ጽሑፍ የፈታ የመጀመሪያው ነው።
ስለ መነሻው መላምቶች
የኢንዶ-አውሮፓ ቋንቋ ቤተሰብ በአለም ላይ በጣም የተለመደ ነው ተብሎ ስለሚታሰብ ብዙ ሳይንቲስቶች ተናጋሪዎቹ ከየት እንደመጡ እያሰቡ ነው። ስለዚህ የቋንቋ ስርዓት አመጣጥ በርካታ ስሪቶች አሉ ፣ ስለ እነሱም አጭር መረጃ እንደሚከተለው ሊቀርብ ይችላል-
1። አናቶሊያን መላምት. ይህ ስለ ወላጅ ቋንቋ አመጣጥ እና ስለ ኢንዶ-አውሮፓ ቡድኖች ተወካዮች የጋራ ቅድመ አያቶች ከመጀመሪያዎቹ ስሪቶች አንዱ ነው. የቀረበው በእንግሊዛዊው አርኪኦሎጂስት ኮሊን ሬንፍሬው ነው። የዚህ ቋንቋዎች ቤተሰብ የትውልድ አገር የቻታል-ሃይዩክ (አናቶሊያ) የቱርክ ሰፈር አሁን የሚገኝበት ክልል እንደሆነ ጠቁመዋል። የሳይንስ ሊቃውንት መላምት በዚህ ቦታ በተገኙት ግኝቶች ላይ እንዲሁም የራዲዮካርቦን ሙከራዎችን በመጠቀም በመተንተን ሥራው ላይ የተመሰረተ ነው. ሌላው እንግሊዛዊ ሳይንቲስት ባሪ ኩንሊፍ በአንትሮፖሎጂ እና በአርኪኦሎጂ መስክ በሚሰራው ስራው የሚታወቀው የአናቶሊያን መነሻ ደጋፊ እንደሆነም ይገመታል።
2። የኩርጋን መላምት። ይህ እትም የቀረበው በባህላዊ ጥናቶች እና አንትሮፖሎጂ መስክ ታዋቂ ከሆኑት መካከል አንዷ በሆነችው በማሪጃ ጊምቡታስ ነው። በ 1956 በጽሑፎቿ ውስጥ, ያንን ሀሳብ አቀረበችየኢንዶ-አውሮፓውያን የቋንቋዎች ቤተሰብ በዘመናዊው ሩሲያ እና ዩክሬን ግዛት ላይ የተመሠረተ ነው። ስሪቱ የተመሰረተው የኩርጋን አይነት ባህል እና የፒት አይነት ባህል ያኔ በመዳበሩ እና እነዚህ ሁለቱ አካላት ቀስ በቀስ በአብዛኛዎቹ ዩራሺያ በመስፋፋታቸው ነው።
3። የባልካን መላምት። በዚህ ግምት መሠረት የኢንዶ-አውሮፓውያን ቅድመ አያቶች በዘመናዊው አውሮፓ ደቡብ ምስራቅ ይኖሩ እንደነበር ይታመናል. ይህ ባህል የመጣው በባልካን ባሕረ ገብ መሬት አካባቢ ሲሆን በኒዮሊቲክ ዘመን የተፈጠሩ ቁሳዊ እና መንፈሳዊ እሴቶችን ያካትታል. ይህንን እትም ያቀረቡት ሳይንቲስቶች ፍርዳቸውን በቋንቋ ጥናት መርሆ ላይ መሰረት ያደረጉ ሲሆን በዚህም መሰረት “የስበት ኃይል” (ማለትም የትውልድ አገሩ ወይም ምንጭ) የቋንቋ ስርጭት ትልቁ የመገናኛ ዘዴዎች ባለበት ቦታ ላይ ነው ። ታይቷል።
የኢንዶ-አውሮፓውያን የቋንቋ ቤተሰብ በጣም የተለመዱ ዘመናዊ የመገናኛ ዘዴዎችን ያካትታል። የቋንቋ ሊቃውንት ጥናቶች የእነዚህን ባህሎች ተመሳሳይነት ያረጋግጣሉ, እንዲሁም ሁሉም ሰዎች እርስ በእርሳቸው የተያያዙ ናቸው. እናም ዋናው መዘንጋት የሌለበት ዋናው ነገር ሲሆን በዚህ ሁኔታ ብቻ ነው በተለያዩ ብሄረሰቦች መካከል ያለውን ጥላቻ እና አለመግባባት መከላከል የሚቻለው።
