በጣም ያልተለመደ ነገር ሲከሰት "በአመት አንድ ጊዜ ዱላው ይበቅላል" ይላሉ። የፍንጩ ትርጉም ክስተቱ ጠቃሚ እንዳልሆነ ይጠቁማል። ማንኛውንም ስርዓት መገንባት እና በእሱ ላይ ማንኛውንም መደምደሚያ ማድረግ አይቻልም. በሌላ አነጋገር የግርማዊነታቸው ዕድል የሚገለጠው በዚህ መንገድ ነው። ሆኖም፣ ይህንን ጉዳይ በዝርዝር እንመልከተው።
ትርጉም
በምሳሌ ቢጀመር ጥሩ ነው። አንዳንድ ኢቫኖቭ ተሸናፊዎች እንዳሉ እናስብ። እና ከዚያ የሂሳብ ፈተና ይመጣል። ከምርጥ ተማሪዎች በስተቀር ሁሉም የክፍሉ ተማሪዎች በጣም ፈርተዋል። ፈተናው አለፈ ፣ መምህሩ ውጤቱን ያነባል ፣ እናም ተሸናፊያችን “በጣም ጥሩ” አግኝቷል። በአካዳሚክ አፈፃፀም ግንባር ቀደም መሆንን የለመዱ ሰዎች ያለ ምቀኝነት ሳይሆን "በአመት አንድ ጊዜ ዱላ ይነድዳል" ይላሉ። ምንም እንኳን ይህ ሁኔታ ወላጆች እና አስተማሪዎች ስለእሱ እንዲያስቡ ያደርጋቸዋል ብለን ብናስብም. ኢቫኖቭ ከባድ ሆኗል? ግን ይህ የሚያሳየው ተጨማሪ የትምህርት ሂደቱን ሂደት ብቻ ነው።
ከሆነየቃሉን ዋና ትርጉም በአጭሩ ለመቅረጽ ሞክር፣ ከዚያም የሚከተለው ይወጣል፡ ስለ ብርቅዬ ወይም ለየት ያሉ ክስተቶች የሚሉት ይህ ነው። ለምሳሌ, የዘገየ ተማሪ በሩሲያ ቋንቋ ኦሎምፒያድ ውስጥ መሳተፍ ብቻ ሳይሆን በድል አድራጊነት አሸንፏል. ወይም የእግር ኳስ ተከላካይ ሃትሪክ ሰርቷል ማለትም በአንድ ጨዋታ 3 ጎሎችን አስቆጥሯል። ምን እላለሁ "በአመት አንድ ጊዜ እና ዱላ ይነድዳል" የሚለው ምሳሌ ሁኔታውን በተሻለ መንገድ ለማሳየት ተስማሚ ነው.
ዘፈቀደነት - የአንድ ጥለት ነጠላ ምሳሌ?
በሀረጉ ውስጥ በጣም የታወቀ ታውቶሎጂ አለ፣ነገር ግን ወደ ቋንቋው የገባው በዚህ መንገድ ነው። ትክክለኛው ምንጭ አሁን ለመመስረት አስቸጋሪ ቢሆንም ተመልካቹ "በጣም ማራኪ እና ማራኪ" (1985) የተሰኘውን ፊልም ያውቀዋል።
ስለዚህ "በዓመት አንድ ጊዜ ዱላ ይነድዳል" የሚለው አባባል ከዚህ እውነት ጋር ብቻ ይሟገታል, ምክንያቱም የተለየ ትርጉም አለው: ከየትኛውም መደበኛነት ነፃ የሆኑ ልዩ ክስተቶች እና ክስተቶች አሉ. እነሱ ልክ እንደ ብርቅዬ ወፎች ከኋላቸው ተአምር ብቻ ትተው አልፈን ይሮጣሉ።
አሳሳች መላምት በአለም ላይ ለነፃነት ክፍተት ትቶልናል ይህም ማለት ሁሉም ነገር ይቻላል ማለት ነው።
አደጋዎች የሉም
በተመሳሳይ ክስተት ላይ ሌላ የአመለካከት ነጥብ አለ። ለምሳሌ፣ ማስተር ኦግዌይ ከኩንግ ፉ ፓንዳ (2008) ምንም አይነት እድል እንደሌለ ያምን ነበር። ሁሉም ነገር ለአንድ ነጠላ ንድፍ ተገዢ ነው. በርግጥ የመሆን ነፃነት አለ ወይ የሚለው ክርክር ረጅም ፍልስፍናዊ ባህል አለው ነገርግን አንባቢን ማሰልቸት አንፈልግም ስለዚህለሁሉም ቅርብ የሆኑ ምስሎችን እንጠቀማለን።
ጥያቄውን ይጠይቃል፡- "ዱላ ሲተኮሰ፣ የበለጠ ምን አለ - ዕድሎች ወይስ ቅጦች?" እንስማማ እና ሁለቱም አሉ እንበል። አንድ ነገር የሚነሳበት ሁኔታ የተፈጠረው ድንገተኛ ፍሰቱን በመታዘዝ ነው ፣ ግን አንድ ሰው ለዕድል መልክ ዝግጁ መሆን አለበት ፣ ጊዜውን እንዳያመልጥ ሁል ጊዜ ንቁ መሆን አለበት። በሌላ አነጋገር በትሩ ቢያንስ በዓመት አንድ ጊዜ እንዲቀጣጠል ኮከቦቹ ማስተካከል አለባቸው። ያው ተሸናፊው ኢቫኖቭ በትክክል ካልተዘጋጀ በሂሳብ ፈተና ውስጥ "በጣም ጥሩ" አላገኘም ነበር, ምክንያቱም እውቀት ከእርጥበት አይታይም, ከጽናት እና ከስራ ያድጋል. ሌላው ነገር በኢቫኖቭ ጉዳይ ላይ የአንድ ጊዜ ስኬት ምንም ማለት አይደለም, ማለትም, ተማሪው እንደገና እንደዚያ መሰብሰብ አይችልም. ለምን እንደሆነ ማን ያውቃል ፣ ምናልባት ለማጥናት አስቸጋሪ ስለሆነ ፣ ምናልባት በዚያን ጊዜ አንድ የሚያበሳጭ ነገር አለ ፣ ከዚያ በኋላ ጠፋ። ለምሳሌ፣ ወላጆቹ ለልጁ ምንም ነገር እንደማይችል ነገሩት፣ እናም በበቀል ተቃራኒውን ለማረጋገጥ ወሰነ።
የሀረግ ሥነ ምግባር
"በዓመት አንድ ጊዜ እና ዱላ ይተኩሳል" ከሚለው የሐረጎች ክፍል ሊወጣ የሚችለው የሞራል መመሪያ የተለያየ ነው። በአንድ በኩል, አገላለጹ ከመደምደሚያዎች እና ፍርዶች ጋር በተያያዘ ስለ ከፍተኛ ጥንቃቄ ይናገራል. ተጠራጣሪዎችን ዝና ያተረፉ ሰዎች ምሳሌውን ሳይጠቀሙበት አልቀረም። ግን በተመሳሳይ ጊዜ ፣ አባባሉ በብሩህ ስሜት ውስጥ ይዘመራል ፣ ምክንያቱም በዓለም ላይ ለተነሳው ነገር ቦታ ስለሚተው ፣በዘፈቀደ፣ ልዩ፣ ግን ሁልጊዜ ቆንጆ አይደለም፣ ምናልባት አስፈሪው በአቅራቢያው የሆነ ቦታ ተደብቋል።
በአንድም ይሁን በሌላ፣በጣም የሚያስደንቀው ክስተት የረጅም ጉዞ መጀመሪያ ብቻ ነው። አንዳንድ ጊዜ በስፖርቱ ዓለም አዲስ ክስተት፣ ጥበብ የሚያድገው ከ"ስቲክ ሾት" ሲሆን አንዳንዴ ደግሞ ባዶ አበባ ነው።
በአሁኑ ጊዜ ስለ ተሰጥኦ ብዙ ይወራል፣ነገር ግን ብዙ ጊዜ ለማንም ሰው በእውነት ማብራት ብርቅ ነው፣ምክንያቱም መተኮስ አንድ ነገር ነው እና ሌላም ከላይ መቆየት ነው። እንደ ትጋት, ትጋት, ትጋት የመሳሰሉ ባህሪያት አስፈላጊ የሆኑት እዚህ ነው. ጂኒየስ አልተወለዱም, እራሳቸውን በማደስ ሂደት ውስጥ ይታያሉ. ሰው ቁሳዊ ነው - F. Nietssche እና A. M. Gorky እንዳሉት።
