ጁዝ ነው ትርጉም፣ ፍቺ እና ታሪክ

ዝርዝር ሁኔታ:

ጁዝ ነው ትርጉም፣ ፍቺ እና ታሪክ
ጁዝ ነው ትርጉም፣ ፍቺ እና ታሪክ
Anonim

ካዛክስታን የአውሮፓ እና እስያ የሁለቱም ንብረት የሆነች ግዛት ሲሆን ከ18 ሚሊዮን በላይ ህዝብ ያላት ሀገር ነች። የባይኮኑር ኮስሞድሮም ሀገር እና እንደ በረዶ ነብር እና ጎይትሬድ ሚዳቋ ያሉ ብርቅዬ እንስሳት። የድንግል ተፈጥሮ እና የበለጸገ ታሪክ ያላት ሀገር አሁንም ብዙ "ነጭ ነጠብጣቦች" ያላት ሀገር. እና ለታሪክ ተመራማሪዎች በጣም ከሚያስደስት እና ትንሽ ያልተጠኑ ጥያቄዎች አንዱ የካዛኪስታን የዙዙዝ ጥያቄ ነው። ምን እንደሆነ ታውቃለህ?

በዓለም ካርታ ላይ ካዛክስታን
በዓለም ካርታ ላይ ካዛክስታን

ዙዝ ምንድን ነው? ልዩ ባህሪያት

Zhuz በታሪካዊ ሁኔታ የዳበረ የካዛኪስታን የተወሰነ የውህደት አይነት ነው። በአጠቃላይ ሶስት ነበሩ. ሲኒየር ፣ መካከለኛ እና ጁኒየር ፣ እና በመካከላቸው የአጎራባች ግዛቶችን ትንሽ ክፍል በመያዝ የዘመናዊውን የካዛክስታን ግዛት ከሞላ ጎደል ተከፋፍለዋል። ዙዝስ የራሳቸው መለያ ባህሪያት ነበሯቸው፡ የውስጥ ብሄረሰብ አንድነት፣ የተገለለ ክልል፣ የጎሳ ትስስር፣ ወጎች እና ልማዶች።

የታሪክ ተመራማሪዎች አስተያየት ስለ ዙዜስ መከሰት ወቅት

መንስኤዎች፣ የውስጥ መዋቅር፣ ድርጅት - ይህ ሁሉ ብዙ ያስከትላልውዝግብ እና ተቃራኒ አስተያየቶች. እንደ የካዛኪስታን ዙዜስ ያሉ ክስተቶች በተከሰቱበት ወቅት ላይ የታሪክ ምሁራን አስተያየትም ይለያያል።

የቋንቋ ሊቅ ሳርሰን አማንዝሆሎቭ፣የካዛክኛ ቋንቋ መስራቾች አንዱ የሆነው፣ ሞንጎሊያውያን እና ቱርኮች ወደ አንድ የቱርኪክ-ሞንጎልያ ግዛት ከመዋሃዳቸው በፊትም ቢሆን በ10-12ኛው ክፍለ ዘመን ስለ መልካቸው ያለውን ስሪት አጥብቆ ይከታተላል።

የሶቪየት ምስራቅ ምስራቅ ሊቅ ቫሲሊ ባርቶልድ የእስልምና ምሁር እና አረበኛ 16ኛውን ክፍለ ዘመን የዙዙዝ መከሰት ጊዜ እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩታል።

ታሪክ ምሁር ቾካን ቫሊካኖቭ የዙዙዝ መከሰትን ከወርቃማው ሆርዴ ውድቀት ጊዜ ጋር አያይዘውታል።

ሩሲያዊው የብሄር ብሄረሰቦች ሊቃውንት እና ምስራቃዊ ኒኮላይ አሪስቶቭ በበኩሉ የዙዙዝ መፈጠር ምክንያት የሆነው የዙንጋር ወረራ ወቅት ነው።

የምስራቃዊው ቱርሱን ሱልጣኖቭ የመረጃ እጥረትን በመጥቀስ የዙዙስ መከሰት ጊዜ በ16ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ እንደሆነ ገልጿል። ወደ zhuzes ስርዓት።

ጁዜስ የካዛክስታን

የካዛክኛ አባባል አለ፡

ለአዛውንቱ ዙዙን በትር ስጡት እና ከብት ይሰማራ፣መካከለኛው ዙዝ ላባ ስጠው አለመግባባቶችን ይፍታት፣ለወጣቱ ዙዝ ጦር ሰጥተው ለጠላት ይላኩት።

የማወቅ ጉጉት ነው አይደል?

በአጠቃላይ ሶስት የካዛክኛ ዙዜዎች ነበሩ። አስቀድመን ጠቅሰናል. ሲኒየር ("Uly Zhuz")፣ መካከለኛ ("ኦርታ") እና ጁኒየር ("ኪሺ")። ሽማግሌው የሴሚሬቺን እና የደቡብ ካዛኪስታንን ግዛት ያዙ። መካከለኛ - የማዕከላዊ ካዛኪስታን ግዛት ሀ ታናሹ ካዛኪስታን ዙዝ በምእራብ ካዛክስታን ግዛት ላይ ይገኛል።

አስደሳች እውነታ! በግዛትም ሆነ በቁጥር ሽማግሌው ትልቁ አልነበረም። እሱስሙን ያገኘው በውስጡ በተካተተው የጄኔሬሽኑ ከፍተኛነት ምክንያት ነው።

ካዛኪስታን በጦርነት ውስጥ
ካዛኪስታን በጦርነት ውስጥ

Zhuzes ከገዥዎቻቸው፣ ልማዶቻቸው እና ከቤተሰባቸው ጋር እንደ የተለያዩ ካናቶች ነበሩ። ነገር ግን በዚያው ልክ ነዋሪዎቹ ባጠቃላይ አንድ ህዝብ መሆናቸውን መቼም አልዘነጉም ፣በመካከላቸው ጦርነት እንዳልፈጠሩ እና የውጭ ጠላት ሲፈራረቁ ኃይላቸውን አንድ አደረጉ።

የትምህርት ባህሪያት

ዙዝ በሚባሉ ማኅበራት ውስጥ የአስተዳደግ እና የምግባር ገፅታዎች ምንድ ናቸው? ይህ ለምሳሌ ወንድ ልጆችን የማሳደግ ባህሪ ነው። በተለምዶ ልጆች "ተከፋፈሉ" እንደሚከተለው ነው-የመጀመሪያው ልጅ ለአያቶቹ "ለትምህርት" ተሰጥቷል, መካከለኛው ልጅ ከወላጆቹ ጋር ያደገው እና በኋላ በዚህ ቤተሰብ ውስጥ ይኖራል, እስከ እርጅና ድረስ እየረዳ ነበር, ትንሹ ግን ያደገው ለ ሠራዊት. ታናናሾቹ ከልጅነታቸው ጀምሮ ስለ እጣ ፈንታቸው ያውቁ ነበር እናም በጦር ሜዳ ላይ ጠቃሚ ሊሆኑ የሚችሉትን ችሎታዎች ተምረዋል - አጥር ፣ ቀስት መወርወር እና ሌሎችም።

ካዛክኛ በፈረስ ላይ
ካዛክኛ በፈረስ ላይ

እያንዳንዱ የዚህ ማህበረሰብ አባል ዡዜዎችን እና በውስጡ የሚኖሩትን ጎሳዎች በሚገባ ማወቅ ነበረበት። የቤተሰብ ዛፍዎን ማወቅ ገና ከልጅነት ጀምሮ ለሁሉም ነዋሪዎች የተቀደሰ ተግባር ነው።

እስከ አስረኛ ትውልድ እና ከዚያም በላይ ያለውን ዘመድ ሁሉ "በልብ" ማወቅ የሽማግሌዎች ፍላጎት አይደለም። እውነታው ግን በየትኛውም ሩቅ ዘመድ ውስጥ እንኳን, ምንም እንኳን በእራሱ ወደራሱ ዞር ማለት ምንም ይሁን ምን ማለት በ Zuuzzs ውስጥ ይገኛል. የዘመዶች መረዳዳት አስፈላጊነት የአለም እይታ ልዩ ባህሪ ነው።

ትዳሮች

የካዛክታን ብሔራዊ ልብስ
የካዛክታን ብሔራዊ ልብስ

በ zhizes በጥብቅበትዳሮች ውስጥ "ከሰባት ጉልበቶች የማይጠጉ" ደንብ ተስተውሏል. ባለትዳሮች ከአንድ ጎሳ የመጡ ሊሆኑ አይችሉም - ካዛኪስታን በዘመዶች መካከል ግንኙነትን ባለመፍቀድ ጋብቻን መፋታትን በጥብቅ ይከተላሉ። ይህንን ደንብ መጣስ በጥብቅ ተቀጥቷል፣ እንደ ደንቡ፣ በሞት ቅጣት።

አረጋዊ

ደቡብ-ካዛክስታን፣ ድዛምቡል እና የአልማቲ ክልል ደቡብ ሁሉም የቀድሞ ከፍተኛ ዙዝ ናቸው። እነዚህ የደቡብ ካዛኪስታን፣ ሴሚሬቺ እና በከፊል የዘመናዊቷ ምዕራብ ቻይና ግዛት ናቸው።

የሲርዳሪያ እና ኢሊ ወንዞች በነዚህ ግዛቶች ይፈስሳሉ። በእነዚህ መሬቶች ላይ የኖሩት ዋና ዋና ጎሳዎች እና የሲኒየር ዙዝ መሰረት የሆኑት ዱላትስ፣ አልባንስ፣ ካንሊ፣ ዛላይርስ፣ ኡይሱንስ፣ ሱአንስ ናቸው። በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የህዝቡ ቁጥር ወደ 1 ሚሊዮን የሚጠጋ ህዝብ ነበር።

ይህ ዙዝ በሩሲያ ኢምፓየር ካለቁት ሦስቱ የመጨረሻው ነው። ከዚህም በላይ አሁንም ከኮካንድ ካኔት ጋር መወዳደር ነበረበት - በእውነተኛው የቃሉ ትርጉም። አዎን፣ እና ለሴሚሬቺ ዲፕሎማሲያዊ ጦርነት እንዲሁ መዘጋጀት ነበረበት፣ ግን ከቻይና ጋር።

የመካከለኛው እና የትናንሽ ዙዜዎች ጎሳዎች ዘላኖች ከሆኑ፣ ሲኒየር ዙዝ የሚለዩት በሰፈሩት ካዛኮች መገኘት ነው።

ቀለም የተቀቡ ካዛኮች
ቀለም የተቀቡ ካዛኮች

የሲኒየር ዙዙ ሀብት የዩራኒየም ክምችት ነው። በቅርብ ዓመታት ውስጥ ካዛኪስታን በምርትዋ መሪ ሆናለች፣ ምርትን በከፍተኛ ደረጃ በመጨመር።

እዚህ ከፍተኛ የወሊድ መጠን አለ፣ ብዙ ኡዝቤኮች እና ኪርጊዝ ወደዚህ በመሄዳቸው ደስተኞች ናቸው።

አሁን ከአንድ ሚሊዮን ተኩል በላይ ህዝብ የሚኖርባት የአልማ-አታ ከተማ በቀድሞው ዙዝ ግዛት ላይ ትገኛለች።

አስደሳች እውነታ፡ በሀገሪቱ ውስጥ ያሉ አብዛኞቹ የአመራር ቦታዎች፣ የገዥው ልሂቃን ጉልህ ክፍል -ከሲኒየር Zhuz የመጡ ሰዎች. በጣም የሚያስደንቀው ምሳሌ ፕሬዝዳንት ኑርሱልታን ናዛርባይቭ ናቸው።

የካዛክስታን ናዛርባይቭ ፕሬዝዳንት
የካዛክስታን ናዛርባይቭ ፕሬዝዳንት

መካከለኛ

በሌላ አነጋገር፣ ኦርታ-ዙዝ ከግዛት አንፃር ከካዛክኛ ዙዜዎች ትልቁ ነው። በዋነኛነት የአገሪቱን ሰሜን እና ምስራቅ እንዲሁም ማዕከላዊውን ክፍል ተቆጣጠረ። ይህንን ዙዝ በዘመናዊው ካዛክስታን አውድ ውስጥ ከተመለከትን እንደ ኩስታናይ ፣ አክሞላ ፣ ሰሜን ካዛክስታን ፣ ፓቭሎዳር ፣ ምስራቅ ካዛክስታን ፣ ካራጋንዳ ያሉ አካባቢዎች እንነጋገራለን ። እንዲሁም የአልማ-አታ እና የድዛምቡል ክልሎች አካል።

ወንዞች ኢርቲሽ፣ ኢሺም እና ቶቦል በመካከለኛው ዙዝ ግዛት ፈሰሱ። በውስጡ 6 ዋና ዋና ነገዶች ይኖሩ ነበር፡ አርጊንስ፣ ናይማንስ፣ ኪፕቻክስ፣ ኮኒራትስ፣ ኬሬስ እና ኡክስ። በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የመካከለኛው ዙዝ አጠቃላይ ህዝብ ወደ 1 ሚሊዮን 300 ሺህ ሰዎች ነበር።

ስለ መካከለኛው ዙዝ ወደ ሩሲያ መግባት ከተነጋገርን 1739 ዓ.ም ጠቃሚ ሆኖ ተገኝቷል። በዚህ ዓመት በካዛክስታን ሱልጣኖች ኮንግረስ በኦሬንበርግ ተካሂደዋል; ከመካከለኛው ዙዝ 27 ፎርማኖች ተገኝተዋል። በዚህ ኮንግረስ ላይ ሱልጣኖቹ ለሩሲያ ኢምፓየር ታማኝነታቸውን ማሉ እና የመካከለኛው ዙዝ ክፍል የዚህ አካል ሆነ። ነገር ግን ሁሉም ነገር በተቃና ሁኔታ አልሄደም ፣ አንዳንድ ካኖች ይህንን ውሳኔ ተቃውመዋል ፣ እናም በዚህ ምክንያት ፣ የመካከለኛው ዙዙ የመጨረሻ ውህደት እስከ 19 ኛው ክፍለዘመን አጋማሽ ድረስ ቀጠለ።

የመካከለኛው ዙዝ ግዛትን በዘመናዊ ሁኔታዎች ስንመረምር፣ ከተወላጆቹ በተጨማሪ ካዛክስውያን እና ሩሲያውያን - ቼቼኖች፣ ዩክሬናውያን፣ ጀርመኖች፣ ታታሮች አሁን በእነዚህ መሬቶች ላይ ይኖራሉ። ካራጋንዳ እና አስታና በዚህ ግዛት ላይ የሚገኙት ትላልቆቹ ከተሞች ናቸው።

ጁኒየር

ይህ ዙዝ የዘመናዊውን የአክቱባ፣ የምዕራብ ካዛክስታን፣ የአታይሩ፣ የማንጊሽላክ ክልሎችን እና በከፊል - የኪዚሎርዳ ክልልን ያዘ። ካርታውን ከተመለከቱ, ይህ የካዛክስታን ምዕራባዊ ክፍል ከኡራል እስከ ካስፒያን ባህር ድረስ ነው. በምድሪቱ ውስጥ የሚፈሱት ዋና ዋና ወንዞች ሲርዲያ እና ያይክ ናቸው።

የካዛክስታን ጁኒየር ዙዝ በአብዛኛው ሶስት የጎሳ ማህበራትን ያቀፈ ነበር - አሊሙልስ፣ ባዩልስ እና ዜቲሩ። እነዚህ ሦስት ዋና ዋና ቡድኖች ናቸው, እያንዳንዳቸው በተራው, ትናንሽ ቡድኖችን ያካተቱ ናቸው - የአሊሙል ቡድን 6 ተጨማሪ ዝርያዎችን ያካትታል, የባይዩል ቡድን - 12 እና የዜቲሩ ቡድን - 7 ዝርያዎች. በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ቁጥሩ ከ1 ሚሊየን 100 ሺህ ሰዎች አልፏል።

የዙዜስ ወደ ሩሲያ መቀላቀሉን ካሰብን በመጀመሪያ የተቀላቀለው ታናሹ እና በራሱ ፍቃድ ነው። የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ለካዛክስታን በአጠቃላይ አስቸጋሪ ሆነ ፣ ከምስራቃዊው የዱዙንጋሮች ጦርነት ወዳድ ጎረቤቶች መሬቶችን አወደሙ ፣ የካዛክስታን ኢኮኖሚያዊ ሕይወት ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ አሳድረዋል ፣ ጠንካራ ደጋፊ ያስፈልጋቸዋል። እ.ኤ.አ. በ 1726 አዛውንቱ ካን ለደጋፊነት ወደ ሩሲያ አቤቱታ ላከ። ታናሹ ዙዙን ወደ ኢምፓየር መቀበሉ የተካሄደው በ1731 እቴጌ አና ኢኦአንኖቭና ተጓዳኝ ድንጋጌ ከተፈረመ በኋላ ነው።

በዘመናዊው ግዛት ላይ ትልቁ ከተማ ከ370 ሺህ በላይ ህዝብ ያላት የአክቱቢንስክ ከተማ ናት። ከካዛኪስታን እና ሩሲያውያን በተጨማሪ የኮሪያ ብሔር ተወካዮች አሁን በእነዚህ ክፍሎች ይኖራሉ።

በጁኒየር ዙዝ የተያዘው ግዛት በረሃ የሚመስል ደረቃማ ረግረጋማ ምድር ነው። ነገር ግን በዚህ በረሃ ውስጥ ለካዛክስታን ስልታዊ ጠቀሜታ ያላቸው ሀብቶች አሉ - ዘይት, ክሮሚየም እናዩራኒየም።

ዙዝ በዘመናዊ ካዛኪስታን

እስከዛሬ ድረስ፣ በመቶኛ፣ የካዛክስታን ነዋሪዎች እንደሚከተለው ተከፋፍለዋል፡ 35% - የከፍተኛ ዙዝ ነዋሪዎች፣ 40% - የመካከለኛው ክፍል ነዋሪዎች እና 25% - ታናሹ።

የካዛክኛ ልጃገረዶች
የካዛክኛ ልጃገረዶች

እንዲሁም በካዛክስታን ውስጥ ሁለት ትንንሽ ነገር ግን በአብዛኛዎቹ የካዛኪስታን ህዝቦች የተከበሩ ናቸው፡

  1. ቶሬ የጄንጊስ ካን ቀጥተኛ ዘሮች ናቸው።
  2. ኮዛ እስልምናን ወደ ካዛክስታን ስቴፕ ያመጡት የመጀመሪያዎቹ አረቦች ዘሮች ናቸው።

እነዚህ ሁለት ቡድኖች "ነጭ አጥንት" የሚባሉት ናቸው። የካዛኪስታን ጥንታዊ መኳንንት ተደርገው ይወሰዳሉ።

ዘመናዊቷ ካዛክስታን በዙዙስ መካከል ያለውን ልዩነት ለማጉላት ትሞክራለች፣ እና እንዲያውም የተሻለ - በመካከላቸው ያለውን ልዩነት ሙሉ በሙሉ ለማጥፋት። ነገር ግን ነገሮች በጣም ጥሩ አይደሉም - ከሁሉም በላይ ይህ ለብዙ መቶ ዓመታት የሀገሪቱ ታሪክ ነው, እና በካዛክ ስቴፕ ውስጥ ወጎችን ማክበር በጣም ከፍተኛ ነው.

ከከፍተኛው የስልጣን እርከን የተውጣጡ ባለስልጣናት የመነሻን አስፈላጊነት ከየትኛውም ዙዝ ለመካድ እንዴት እንደሚሞክሩ ጠቃሚ ነው። እንደ ምሳሌ የፕሬዚዳንት አማካሪ ይርሙካመት ይርትስባይቭን መግለጫ ልንወስድ እንችላለን፡

ምን አይነት ዙዝ እንደሆንኩ እንኳ አላውቅም። እኔ ካዛክኛ ነኝ። ሃያ አንደኛው ክፍለ ዘመን፣ እና የምናስበው ከሞንጎል-ታታር ወረራ ዘመን አንፃር ነው።

የዙዜስ ጠቀሜታ በካዛክስታን ታሪክ

የዙዜስ መኖር በእርግጠኝነት በግዛቱ ታሪክ ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል። በመጀመሪያ ደረጃ የካዛክኛ ብሄረሰቦች በጥሩ ሁኔታ ተጠብቀው ስለነበሩ ለእነሱ ምስጋና ይግባው ነበር. የጥንታዊው የካዛክኛ ማህበረሰብ ልማዶች፣ ቋንቋ፣ ባህል እና ወጎች እስከ ዛሬ ድረስ መቆየታቸው -ጥሩ ምክንያት ነው. ቻይና፣ መካከለኛው እስያ ካናቴስ እና ሩሲያ በሀገሪቱ ላይ ጫና ፈጥረዋል። ይህ ሁሉ በካዛኪስታን ብሄረሰብ እና ባህል ላይ አሉታዊ ተጽእኖ ሊያሳድር ይችላል. ግን ይህ ልዩ ባህል ስላልጠፋው ለዙዙዎች ምስጋና ይግባው ነበር።

እንዲሁም ካዛኪስታን ትልቅ ቦታ እንደያዙ መረዳት ያስፈልጋል። ከየትኛውም ማእከል ውጤታማ በሆነ መንገድ ማስተዳደር ችግር ነበር, እና በሌሎች ጊዜያት ግን የማይቻል ነበር. የተከበሩ ዙዜዎች መኖራቸው ሀገሪቱን ለትውልድ እንድትቆይ አግዞታል፣ አሁን ካዛኪስታንን በምንመለከትበት መልኩ።

የሚመከር: