በሂሳዊ የመተንተን ችሎታ ለአንድ ሰው በጣም አስፈላጊ ነው። በተግባር ይህ ክህሎት በጊዜው ጥቅም ላይ ሲውል ጊዜን ይቆጥባል እና የችኮላ ድርጊቶችን ይከላከላል ይህም ሁኔታውን ከማባባስ በተጨማሪ መንስኤዎችን እና ተፅእኖዎችን ለመፍታት ይረዳል. ሆኖም ፣ ወሳኝ ትንተና በጣም አቅም ያለው ጽንሰ-ሀሳብ ነው። ለምርመራዎች ብቻ ሳይሆን ሊተገበር ይችላል, ምናልባትም በሁሉም የሰው ልጅ ህይወት ውስጥ. ባህሪያቱን እና የአሰራር መርሆቹን ለማወቅ እንሞክራለን።
ምንድን ነው?
የ"ሂሳዊ ትንተና" ጽንሰ-ሀሳብ ከተግባሩ በጣም ዘግይቶ ታየ። የጥንት ፈላስፋዎች አርስቶትል እና ሶቅራጥስ እንኳ መርሆቹን በስራቸው እና በምርምርዎቻቸው ተጠቅመውበታል። የሂሳዊ ትንተና አጠቃላይ ክላሲካል ፍቺ የተወሰኑ የስራ መደቦችን ፣ መደምደሚያዎችን እና ሀሳቦችን ከራሳቸው ሀሳቦች ወይም ሌሎች ፅንሰ-ሀሳቦች እና አስተምህሮዎች ጋር ያላቸውን ትስስር መሠረት በማድረግ ጥቅሞቹን እና ጉድለቶችን መገምገም ነው።ዋጋቸውን እና ውጤታማነታቸውን አረጋግጠዋል።
የተተነተነውን ጽሑፍ ሲተረጉም ሐቀኛ እና የማያዳላ አካሄድ ያስፈልጋል። ስለዚህ፣ እዚህ ያሉት ዋና መመዘኛዎች ተጨባጭነት እና አጠቃላይ ግምት ናቸው።
ዒላማ
የወሳኝ ትንታኔ ምንድነው? እያንዳንዱ ምርምር (ሳይንሳዊ ወይም ተግባራዊ) የተወሰኑ ተግባራት አሉት. በዚህ ሁኔታ በትችት መተንተን ማለት እነዚህን ችግሮች የመፍትሄውን ጥራት መፈተሽ እና እንዲሁም ማስረጃን በመጠቀም የራስን ወይም የሌላውን መላምት ትክክለኛነት ማረጋገጥ ወይም ውድቅ ማድረግ ማለት ነው።
ከግል እይታ አንጻር ሂሳዊ ትንተና ሂሳዊ አስተሳሰብን ለማዳበር ይረዳል፣የራሱን ምክንያታዊ አስተያየት ለመመስረት አስተዋፅኦ ያደርጋል፣የእውቀት እንቅስቃሴን ይጨምራል፣የአስተሳሰብ አድማሱን ያሰፋል። መሠረቶቹ ብዙውን ጊዜ የሚጣሉት በትምህርት ጊዜ ሲሆን በዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ ይዘጋጃሉ።
ዘዴዎች
የሂሳዊ ትንተና ዘዴ ግቡን ማሳካት የሚቻልበትን መንገድ ያመለክታል። ተቀናሽ እና ኢንዳክቲቭ ሊሆን ይችላል. በመጀመሪያው ሁኔታ የሁኔታውን ትንተና ከአጠቃላይ ወደ ልዩ ሁኔታ ያድጋል. ይኸውም በመጀመሪያ ተመራማሪው መላምት ወይም አክሲየም አስቀምጧል። ከዚያም ከአጠቃላይ መግለጫው የአስተሳሰብ አካሄድ ወደ መዘዝ ወይም ቲዎሬም ይመራል. ይህ የግል ማገናኛ ነው። የዚህ ዓይነቱ ዘዴ ቀላሉ ምሳሌ፡ ነው።
- ሰው ሟች ነው።
- ሞዛርት ሰው ነው።
- ማጠቃለያ፡ ሞዛርት ሟች ነው።
ከቅናሽ በተቃራኒ፣ ኢንዳክቲቭ ዘዴ ተፈጥሯል። እዚህ ላይ ወሳኝ ትንታኔዎች በተቃራኒው, ከልዩነት ወደ አጠቃላይ ያድጋሉ. ወደ መደምደሚያው የሚወስደው መንገድ በእርዳታ አልተገነባምአመክንዮአዊ፣ ይልቁንም በተወሰኑ ስነ-ልቦናዊ፣ ሒሳባዊ ወይም ተጨባጭ ውክልናዎች። የተሟላ እና ያልተሟላ ማስተዋወቅን ይለዩ።
በመጀመሪያው ተለዋጭ ውስጥ፣ ትንታኔው ሁሉንም እድሎች የሚያሟጥጥ መግለጫውን ለዝቅተኛው ዝርዝር መረጃ ለማረጋገጥ ያለመ ነው። ሌላው አማራጭ የግለሰብ ጉዳዮችን-መዘዞችን ይከታተላል እና ወደ አጠቃላይ ድምዳሜ (መላምት, ምክንያት) ይቀንሳል, ይህም ማስረጃ ያስፈልገዋል. መንስኤ እና ተፅዕኖ ወሳኝ ትንተና የሚመረኮዝባቸው ዋና ዋና ነገሮች ናቸው. የኢንደክቲቭ ዘዴ ምሳሌ በC. Doyle ስለ ሼርሎክ ሆምስ በተከታታይ በተደረጉ የምርመራ ታሪኮች ውስጥ ይታያል። ምንም እንኳን ደራሲው ራሱ የመርማሪውን ዘዴ መቀነስ በስህተት ቢጠራውም:
- ሰው N መርዝ አለበት።
- ሰው N በምስክርነቱ ግራ ተጋብቷል።
- ሰው N በወንጀሉ ጊዜ አሊቢ የለውም።
- ስለዚህ ሰው N ገዳይ ነው።
የፕራግማቲዝም መስራች C. S. Pierce ሶስተኛውን የማመዛዘን አይነት እንደ ሂሳዊ ትንተና ዘዴ አድርጎ ይቆጥረዋል - ጠለፋ። በሌላ አነጋገር የንድፈ ሃሳባዊ ህጎችን ለማግኘት የሚያገለግሉ መላምቶችን በእውቀት (ኮግኒቲቭ) መቀበል ነው። በመጀመሪያ, ሁሉም ጽንሰ-ሐሳቦች ረቂቅ ናቸው, በተሞክሮ የተረጋገጡ አይደሉም. ወደ መደምደሚያው የሚወስደው መንገድ በአስተሳሰብ (ግምቶች) ውስጥ ያልፋል, በሎጂካዊ መደምደሚያዎች የተፈተነ:
- ጥቅል፡ ሰዎች ሟች ናቸው።
- ማጠቃለያ፡ ሞዛርት ሟች ነው።
- ስለዚህ ሞዛርት ሰው ነው (የጠፋው አገናኝ)።
መዋቅር እና አይነቶች
የሂሳዊ ትንተና አወቃቀር ግልጽ የድርጊቶች ስልተ-ቀመር ነው፣ እንደ አንድ ደንብ፣ በምክንያት።ምክንያታዊ አገናኞች፡
- በመጀመሪያ፣ ተመራማሪው የክስተቶችን፣ የሃሳብን፣ የአቋም ምስሎችን መተዋወቅ አለበት። ከዚህ ቁሳቁስ ዋናውን ሀሳብ መልቀቅ አስፈላጊ ነው።
- ሁኔታውን ወደ ተለያዩ ቁልፍ ነጥቦች መበስበስ እና ንድፈ ነገሩን እንደ የተለየ አካላት ያሳያል።
- ለእያንዳንዱ ንጥል ነገር የራስዎን እይታ፣ አስተያየት፣ ወዘተ መፍጠር አለቦት።
- በሚቀጥለው ደረጃ የራስዎን ትርጓሜ ማረጋገጥ አለብዎት፣ከላይ የተጠቀሱትን ጉዳዮች ጠቅለል ያድርጉ።
አስፈላጊ ጊዜ! የእርስዎን መላምቶች ለማረጋገጥ, የውጭ ምንጮችን መጠቀም ይቻላል እና እንዲያውም አስፈላጊ ነው: ተመሳሳይ ምሳሌዎች, ጽንሰ-ሐሳቦች, ጥቅሶች, ሰነዶች. ይህ ሁሉ የጥናቱን ተጨባጭነት እና አጠቃላይነት ብቻ ያረጋግጣል።
በማጠቃለያ ግንባታ ላይ ጉልህ ሚና የሚጫወተው ወሳኝ ትንተና በሚፈጠርባቸው ቁሳቁሶች፣ ሁኔታዎች ወይም ክስተቶች ነው። የእሱ ዓይነቶች ሳይንሳዊ፣ማህበራዊ፣ፖለቲካዊ፣ተግባራዊ መስኮች እና የጥበብ ሉል ላይ ተጽእኖ ሊያሳድሩ ይችላሉ።
የንግግር ትንተና
በባለፈው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የቋንቋ ሊቃውንት ፕሮፌሰር ኖርማን ፌርክሎፍ የሂሳዊ ዲስኩር ትንተና መስርተዋል። የክርክር ለውጦችን, የአዕምሮ ቅድመ ሁኔታን, በጊዜ ሂደት ያለውን ጽሑፍ እና የትርጓሜ አማራጮችን ለማጥናት ያለመ ነበር. ከሶሺዮሊንጉስቲክስ ጋር በተገናኘ፣ ፌርክሎፍ ኢንተርቴክስቱሊቲ (ኢንተርቴክስቱሊቲ) የእንደዚህ አይነት ለውጥ ዋና ዘዴ ብሎታል። ይህ አንዱ ጽሑፍ ከሌሎች አካላት (ንግግሮች) ጋር የሚዛመድበት ዘዴ ነው።
የወሳኝ ንግግር ትንተና በአብዛኛው የተመሰረተው በቋንቋ ሊቃውንት ኤም. ባኽቲን፣ ሶሺዮሎጂስቶች ኤም. ፎኩካልት እና ፒ.ቦርዲዩ ሌላ ስሙ የፅሁፍ ተኮር የንግግር ትንተና (ወይም TODA) ነው። ዘዴው የጽሁፉን የቋንቋ ባህሪያት፣ የንግግር ዘውጎች (አድራሻ፣ ንግግር፣ ንግግሮች) እና ማህበራዊ ቋንቋዊ ስልቶችን (ቁሳቁስ መሰብሰብ፣ ሂደት፣ መጠይቅ ዳሰሳ፣ ሙከራ፣ ወዘተ) ያጠቃልላል።
የዚህ አይነት ሂሳዊ ትንተና ልዩ ባህሪው ፈፅሞ ተጨባጭ አስመስሎ አለመሆኑ ነው፣ ማለትም ማህበራዊ ገለልተኛ ተብሎ ሊጠራ አይችልም. ከፖለቲካ ጋር በተያያዘ ለምሳሌ የንግግር ሂሳዊ ትንተና የስልጣን ርዕዮተ ዓለም አወቃቀሮችን፣ የፖለቲካ ቁጥጥርን፣ የበላይነትን በቋንቋ የተገለጹ የአድልዎ ስልቶችን በመፈለግ ለማሳየት ያለመ ነው። ስለዚህ፣ እዚህ ጋር በማህበራዊ እና ፖለቲካዊ አሰራር ላይ ጣልቃ ወደሚችል የትንታኔ መሳሪያነት ይቀየራል።
የደች ቋንቋ ሊቅ ቲ.ኤ. ቫን ዲጅክ በመገናኛ ብዙኃን ላይ ለሚደረጉ ንግግሮች ወሳኝ ትንታኔ ብዙ ስራዎችን ሰጥቷል። እንደ ሳይንቲስቱ ገለጻ፣ አጀማመሩ የተቀመጠው በጥንታዊ አነጋገር ነበር። ዛሬ ከአምስት ቁልፍ ምድቦች የተገኘ ነው፡
- ሴሚዮቲክስ፣ ኢትኖግራፊ፣ መዋቅራዊነት።
- የንግግር ግንኙነት እና ትንታኔው።
- የንግግር ድርጊቶች እና ተግባራዊ።
- ማህበራዊ ቋንቋ።
- የጽሑፍ ስነ-ልቦናዊ ክፍሎችን በማካሄድ ላይ።
የሂሳዊ ዲስኩር ትንተና (የዜና፣ የማህበራዊ ጥናትና ምርምር ወዘተ መግለጫ) በእነዚህ አምስት "ምሰሶዎች" ላይ የተመሰረተ ነው።
ሥነ-ጽሑፍ
ሥነ-ጽሑፋዊ ሂሳዊ ትንታኔም ጽሑፋዊ ተኮር ተብሎ ሊጠራ ይችላል። የንግግር ልዩነት በዝግጅቱ ላይ ብቻ ነውቁልፍ አካላት. የመጀመሪያው (ከላይ የተገለፀው) አይነት የሚያተኩረው በጽሁፉ መደበኛ ጎን ላይ ሲሆን ሁለተኛው - ይዘቱ ላይ ነው።
ሥነ-ጽሑፋዊ ወሳኝ ትንተና የሚከናወነው በጥንታዊው አልጎሪዝም መሠረት ነው። በውስጡ ለትርጉም ቁልፍ ነጥቦች: ሴራው, የተግባር ቦታ እና ጊዜ, ገጸ-ባህሪያት, ጭብጥ, ሃሳብ እና የግል አመለካከት ናቸው. ከዚህ ቦታ፣ ሶስት የምርምር ደረጃዎችን መለየት ይቻላል፡
- ቲማቲክ ሪፐርቶር (የይዘት ጎን)።
- ኮግኒቲቭ (ሥዕላዊ መግለጫ፣ ተረት፣ ዘውግ)።
- ቋንቋ (ቋንቋ ማለት የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ገጽታ የሚፈጠርበት ነው።
ወሳኝ ትንታኔ ተዋረዳዊ መሆን አለበት። የመጀመሪያው እና ሦስተኛው ደረጃዎች ግልጽ ምድቦች (በቁስ አካል የተካተቱ) ናቸው. የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ደረጃን በተመለከተ, በሁለቱ ቀደምት ሰዎች ይወሰናል. እርግጥ ነው, እያንዳንዱ ደረጃዎች የተለየ ጥናት ሊወክሉ ይችላሉ. ነገር ግን፣ በቅርበት ሲመረመሩ፣ በመካከላቸው ጠንካራ ግንኙነት ይመሰረታል፣ የእያንዳንዱ ደረጃ አካላት በአጎራባች አካባቢዎች ይኖራሉ።
የዚህ አይነት ሂሳዊ ትንተና አስፈላጊነት ከግል አፈጣጠር እና የሂሳዊ አስተሳሰብ ክህሎትን ከማዳበር በተጨማሪ በማህበራዊ ፍላጎት ላይ ውበት ያላቸው ጠቃሚ ስራዎችን ከመካከለኛው ጅረት መለየት ነው።
አስፈላጊ ጊዜ! ሥነ-ጽሑፋዊ-ሂሳዊ ትንተና የጽሑፋዊ ጽሑፍ አቀራረብ ሳይሆን የይዘት ክፍሎቹን ትንተና እና ከእውነታው ጋር ሊዛመድ ይችላል።
ይህ የ'መውደድ' ወይም 'አለመውደድ' ደረጃ አይደለም። ተተግብሯልሁሉም አይነት የወሳኝ መንገዶች ትንተና የግድ የማስረጃ ደረጃዎችን ማለፍ አለበት፣የሚያስቡትን እና ከምርምር ጽሑፉ ጋር የተያያዙ መላምቶችን የሚያረጋግጥ።
መረጃዊ
ይህ ዓይነቱ ወሳኝ ትንተና ዜናን፣ ዕቃዎችን እና አገልግሎቶችን (በገበያ ላይ) ለመገምገም ይጠቅማል። ጥራትን እንዲሁም የድርጅት ገቢ እና ወጪን ቅልጥፍና ከማስታወቂያ መለኪያዎች ለውጥ ጋር ለመወሰን ያለመ ሊሆን ይችላል።
ለምንድን ነው እንደዚህ ያለ ግምገማ የምንፈልገው? በግብይት ጉዳይ ላይ ያለው መረጃ ወሳኝ ትንተና ገበያውን በጥራት ምርቶች ለማርካት፣ ለማስፋፋት እና ወሰንን ለማጥለቅ ያለመ ነው። ከዜና (ማህበረሰብ፣ ፖለቲካ፣ ወዘተ) ጋር በተገናኘ መረጃን፣ ጊዜንና ቦታን በሚመለከት የመረጃን ጥራት ለመፈተሽ እና በክስተቶች ላይ ያለውን አመለካከት ለመተርጎም ይረዳል። ይህ የመላምቱ መከራከሪያ የሚሆኑ አስተማማኝ ምንጮችን ይፈልጋል። የዚህ ዓይነቱ ትንተና ዓላማ የክስተቶች እድገት ትንበያ ሊሆን ይችላል. በዚህ ሁኔታ መላምቱ የሚፈጠረው በስነ ልቦና፣ በማህበራዊ፣ በባህላዊ ባህሪያት-አካላት ነው።
የምርምር ትንተና
የምርምር ወሳኝ ትንተና በሰው ልጅ እንቅስቃሴ ሳይንሳዊ መስክ ውስጥ ያለ ነው። ስለ አንድ የተወሰነ ችግር የግለሰብ ምክንያታዊ አስተያየት ለመመስረት ስራዎችን በትክክል ማዘጋጀት እና መፍታት አስፈላጊ ነው. ይህ ዓይነቱ ትንታኔ የሚያደርገው ይህ ነው. የምርምር ስራ አጠቃላይ እንቅስቃሴዎችን ያካትታል እና ከሂሳዊ ንግግር ጋር ብዙ የሚያመሳስለው ነገር አለ።
ስለዚህ፣ በመሰናዶ ደረጃ፣ የቁስ ስብስብ፣ የሥልጣን ጥናት አለ።ምንጮች, የአስተሳሰብ እድገት አቅጣጫ ጽንሰ-ሐሳብ (ግንባታ) መፈጠር እና አስፈላጊ የመረጃ ክፍሎችን ማጣራት. የእንደዚህ አይነት ስራ በሂሳዊ ትንተና አላማ አዲስ እውቀትን ለማግኘት እንጂ ያሉትን እውነቶች ጠቅለል አድርጎ ለማቅረብ እንዳልሆነ መታወስ አለበት።
የጥናቱ ትችት የሚከተለው መዋቅር (ወይም ዝርዝር) አለው፡
- ዒላማ፤
- ችግሮች እና ቁልፍ ጉዳዮች፤
- እውነታዎች እና መረጃዎች፤
- ትርጓሜ እና መደምደሚያ፤
- ፅንሰ-ሀሳብ፣ ቲዎሪ፣ ሃሳቦች፤
- መላምቶች፤
- መዘዝ፤
- የራስ አስተያየት፣ እይታ።
ለሳይንሳዊ መጣጥፍ፣የመተንተን ህጎች ሊለያዩ ይችላሉ። እዚህ፣ ምንጩ ራሱ፣ የጸሐፊው ክርክር አሳማኝነት፣ አለመጣጣሞችን መለየት፣ ተቃርኖዎች ወይም የአመክንዮ መጣስ ብዙ ጊዜ ይገመገማሉ።
መርሆች
የሂሳዊ ትንተና መርሆዎች በአብዛኛው የተመካው በአይነቱ ነው። የዚህ ዓይነቱ የቁሶች እና የቁሳቁሶች ጥናት ታሪክ መጀመሪያ ላይ እንኳን ፣ ሊታወቅ የሚችል መርህ (ወይም “ውስጣዊ ማስተዋል”) ጥቅም ላይ ውሏል። ይህ ረቂቅ አካሄድ ነው፣ እሱም አዲስ የንድፈ ሃሳባዊ፣ ተጨባጭ ህጎች፣ የአዳዲስ ክስተቶች ማረጋገጫ፣ ተግባራት እና የእውነታ ፅንሰ-ሀሳቦችን ያካትታል። የዚህ የትንታኔ መርህ ጉዳቱ አሳማኝ አይደለም፣ የአማራጮች እድል፣ ያልተረጋገጡ ግምቶች።
በንግግር ወሳኝ ትንተና፣ ማህበራዊ ተኮር መርሆ ብዙ ጊዜ ይተገበራል። ግቡ, እንደ አንድ ደንብ, በህብረተሰብ ውስጥ እየተከሰቱ ያሉ ክስተቶች እና ለውጦች ናቸው. እነዚህም ኢሚግሬሽን፣ የዘር መድልዎ፣ ብሄራዊ ናቸው።የዘር ማጥፋት, ጽንፈኝነት. የጥናት ዓላማው በእርግጥ ጭብጥ ጽሑፎች እና በማህበራዊ አስተሳሰብ ላይ ያላቸው ተጽእኖ ነው። እንዲሁም ይህ የጥናት አካሄድ ዲሞክራሲያዊ ባልሆኑ ንግግሮች ውስጥ ለአንባቢው ግራ መጋባትን ለማስወገድ ትክክለኛውን ምስል ለማግኘት እና ለማሳየት እና ለህብረተሰቡ ለማስተላለፍ ይረዳል።
ተመሳሳይ ሂሳዊ ትንተና በእውቀት ላይ የተመሰረተ መርህ ላይም ይሠራል። በሰፊው በቲ.ኤ. ቫን ዳይክ እና የግንባታ እና የቁሳቁስ አቀራረብ (የንግግር ጽሑፎች) ስነ-ልቦናዊ ገፅታዎች ላይ የተመሰረተ ነው. ይህ መርህ በዜና ትንተና (ሚዲያ) ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል። በተጨማሪም የተንታኙ ትኩረት ወደ ትረካው (ተለዋዋጭ, እርስ በርስ የተያያዙ) የክስተቶች ግምገማ, የንግግር ግንኙነት ስርዓቶች ምልክቶች (ዘይቤዎች, የጋራ ምልክቶች) መሆን አለበት..
የታሪካዊነት መርህ በብዛት በሳይንሳዊ እና ስነ-ጽሁፍ ጥናት ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል። በቦታ እና በጊዜ ውስጥ የአንድ የተወሰነ ክስተት ወይም ነገር እድገትን በማጥናት ላይ የተመሰረተ ነው. ሆኖም ፣ ይህ በጣም ረቂቅ ባህሪ ነው። በተግባር ይህ ትንሽ ጥልቀት ያለው እና በአለምአቀፍ ደረጃ ይከሰታል. ለምሳሌ አንድ ዘውግ ወይም ቴክኒክ (ሥነ-ጽሑፋዊ ጽንሰ-ሐሳብ) እንደ መሠረት ይወሰዳል - ይህ የጥናቱ ዓላማ ነው. ከዚያም ከርዕሱ (የግንዛቤ ክፍሎች) ጋር የተያያዙ ቁሳቁሶች ስብስብ አለ. በሶስተኛ ደረጃ መረጃን ማጥናት እና ማጣራት መጀመር ይችላሉ. እዚህ ያለው ዋናው ነጥብ የዘመን ቅደም ተከተል ነው, በተወሰነ ጊዜ ውስጥ የዝግመተ ለውጥ ክስተት. ከእንደዚህ ዓይነት ግምገማ በኋላ ብቻ ወደ መደምደሚያዎች፣ መላምቶች እና ትንበያዎች መቀጠል ይችላሉ።
ቁልፍ ፅንሰ-ሀሳብ መርህ ከመጀመሪያዎቹ ውስጥ አንዱ ነው።ወሳኝ ትንተና. ብዙውን ጊዜ በኪነጥበብ ትችት (የአርስቶትል ፣ ሌሲንግ ፣ ቪ.ጂ. ቤሊንስኪ ሥራዎች) ውስጥ ይገኛል ። በተለምዶ፣ እንደ መለኪያ እና ንፅፅር ልኬት ሊሰየም ይችላል። የፅንሰ-ሀሳቦችን ስርዓት መፍጠር ጽሑፉን በጥሬው ወደ መዋቅራዊ አካላት መበስበስ ፣ ግንኙነታቸውን እና ግንኙነታቸውን ለመፈለግ እና የአንዱን አካል ለሌላው ትርጉም ለማሳየት ይረዳል ። እንደ ደንቡ ፣ ይህ መርህ የግዴታ ነው ፣ ግን ሁለተኛ ደረጃ ፣ ማንኛውም ጥናት በፅንሰ-ሀሳባዊ መሳሪያ ላይ የተመሰረተ ነው ፣ የአተገባበሩ ዓላማ ምንም ይሁን ምን።
በማንኛውም ወሳኝ ትንተና ሂደት ችግሩን ለማገናዘብ የተለያዩ መርሆዎች ሊኖሩ ይችላሉ። አንዳንድ ጊዜ የሁለት ወይም ከዚያ በላይ ውህደት አለ. በዚህ ሁኔታ, አንዱ የበላይ ነው, ሌሎቹ ደግሞ ረዳት ናቸው. ስለዚህም የታሪካዊነት መርህ ብዙውን ጊዜ ከቁልፍ ፅንሰ-ሀሳቦች መርህ ጋር ይጣመራል፣ እና ኢንቱዩቲቭ በእውቀት ተኮር ወዘተ የተጠናከረ ነው።
ጽንሰ-ሐሳቦች
በሂሳዊ ትንተና ውስጥ ያለው ፅንሰ-ሀሳብ የዋናውን ሀሳብ ጥናት እና ግምገማ ፣ የችግሩን ቁሳቁስ ደራሲ የአመለካከት ስርዓት ነው። ኖርማን ፌርክሎፍ ቋንቋ እና ፓወር በተሰኘው መጽሃፉ የሰው ሰራሽ ግላዊነትን (synthetic personalization) ጽንሰ-ሀሳብ ጠቅሷል። ለዚህ ምሳሌ የሚሆኑ የፖለቲካ ጽሑፎች ሊሆኑ ይችላሉ፣ በዚህ ውስጥ ደራሲዎቹ ብዙውን ጊዜ በሁለተኛ ሰው ተውላጠ ስም በቀጥታ ሕዝቡን ያነጋግራሉ። የፅንሰ-ሀሳቡ ወሳኝ ትንተና ዋና ተግባር የእንደዚህ አይነት ቴክኒኮች ተፅእኖ ምን ያህል እንደሆነ ፣ ማህበራዊ አስተሳሰብን በመቀየር ረገድ ውጤታማነታቸውን መወሰን ነው ።
የቁሳቁስ ዓይነት ምንም ይሁን ምን የጸሐፊው ፅንሰ-ሀሳብ ሁልጊዜ ከአንባቢው፣ ከተመልካቹ ወይም ከገዢው ጋር የመግባቢያ መንገድ ተደርጎ ይወሰዳል።
