በዚህ መጣጥፍ የህይወት ታሪካቸው የተገለፀው ጀርመናዊው ዮሃንስ ጉተንበርግ በዙሪያው ባለው አለም ላይ ከፍተኛ ተጽእኖ አሳድሯል። የእሱ ፈጠራ የታሪክን ሂደት በእውነት ለውጦታል።
የጆሃንስ ጉተንበርግ ቅድመ አያቶች
ታዋቂው ፈጣሪ ተወልዶ የኖረ በአስራ አምስተኛው ክፍለ ዘመን ስለሆነ ስለ እሱ ያለው መረጃ በጣም ትንሽ ነው። በእነዚያ ሩቅ ጊዜያት በዶክመንተሪ ምንጮች ውስጥ ለመካተት የተከበሩ ታዋቂ የፖለቲካ እና የቤተክርስቲያን ሰዎች ብቻ ነበሩ። ይሁን እንጂ ጆሃን እድለኛ ነበር. የዘመኑ ሰዎች ስራውን ያደንቁ ነበር፣ ስለእሱ መረጃ በወቅቱ በተለያዩ ታሪካዊ መግለጫዎች ውስጥ ይገኛል።
ዮሃንስ ጉተንበርግ የተወለደው ከፍሪል ጀንስፍሌይሽ እና ከኤልሳ ዊሪች ባለጸጋ ቤተሰብ እንደሆነ በእርግጠኝነት ይታወቃል። ይህ የሆነው በ1400 አካባቢ ነው።
ወላጆቹ የተጋቡት በ1386 ነው። እናቴ ከጨርቃ ጨርቅ ነጋዴዎች ቤተሰብ ስለመጣች ህብረታቸው እኩል እንዳልሆነ ይታሰብ ነበር። ከጥንት ጀምሮ በከተማው ውስጥ በፓትሪስቶች (በበርገር የላይኛው ክፍል, በአባት ቤተሰብ) እና በዎርክሾፖች (የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች, የእናቶች ቤተሰብ) መካከል ትግል ተደርጓል. በሜይንዝ ያለው አለመግባባት ሲባባስ፣ ልጆቹን ለአደጋ እንዳያጋልጥ ቤተሰቡ መልቀቅ ነበረበት።
በሜይንዝ ውስጥ ቤተሰቡ በአባታቸው Gensfleisch እና በጉተንበርግሆፍ እርሻ ቦታ የተሰየመ ንብረት ነበራቸው።
ፈጣሪው የእናቱ አመጣጥ እና የእራሱ እንቅስቃሴ ከዚህ ጋር የሚጋጭ ቢሆንም ባላባትነት ሊኖረው ይችላል። ሆኖም የጉተንበርግ ስም የሚገኝበት በፈረንሳዩ ንጉስ ቻርልስ ሰባተኛው የተፈረመ ህግ አለ።
ልጅነት እና ወጣትነት
የጆሃን አጭር የህይወት ታሪክ በየትኛውም የጥንት ምንጮች ውስጥ አልተካተተም። ወደነበረበት መመለስ የሚቻለው ከተቆራረጠ ውሂብ ብቻ ነው። ለዚህም ነው ስለ ህይወቱ የመጀመሪያ አመታት አስተማማኝ መረጃ በቀላሉ የማይገኝው።
የጥምቀቱ ምንም መዛግብት የለም። ይሁን እንጂ አንዳንድ ተመራማሪዎች ልደቱ ሰኔ 24, 1400 (የመጥምቁ ዮሐንስ ቀን) እንደሆነ ያምናሉ. እንዲሁም ስለተወለደበት ቦታ ትክክለኛ መረጃ የለም. ሜይንዝ ወይም ስትራስቦርግ ሊሆን ይችላል።
ዮሐንስ የቤተሰቡ የመጨረሻ ልጅ ነበር። የበኩር ልጅ ስም ፍሪል ነበር፣ እንዲሁም ሁለት ሴቶች ነበሩ - ኤልሳ እና ፓትዝ።
ከትምህርት ቤት እንደወጣ ወጣቱ የእናቱን ቅድመ አያቶች ፈለግ ለመከተል ወሰነ የእደ ጥበብ ስራዎችን አጥንቷል። በኋላም ሰልጣኞችን ስላሰለጠነ ከፍተኛውን ችሎታ ማግኘቱ እና የማስተርስ ማዕረግ ማግኘቱ ይታወቃል።
ህይወት በስትራስቡርግ
ጆሃንስ ጉተንበርግ ከ1434 ጀምሮ በስትራስቡርግ ኖረ። በጌጣጌጥ ንግድ ላይ ተሰማርቷል, የከበሩ ድንጋዮችን ያጌጡ እና መስተዋቶች ይሠራ ነበር. በጭንቅላቱ ውስጥ መጽሐፍትን የሚያተም ማሽን የመፍጠር ሀሳብ የተወለደው እዚያ ነበር ። እ.ኤ.አ. በ 1438 "በአርት ሥራ ኢንተርፕራይዝ" በሚስጥር ስም አንድ ድርጅት ፈጠረ ። ሽፋኑ መስተዋቶች ማምረት ነበር. ይህ ሽርክናከተማሪው አንድሪያስ ድሪትዜን ጋር በጋራ ተደራጅቷል።
በዚህ ጊዜ አካባቢ ጉተንበርግ እና ቡድኑ ወደ አስደናቂ ግኝት ቋፍ ላይ ነበሩ፣ነገር ግን የባልደረባው ሞት የፈጠራ ስራውን መታተም አዘገየው።
የህትመት ፈጠራ
የዘመኑ የጽሕፈት ጽሑፍ መነሻው 1440 ነው ተብሎ ይታሰባል ምንም እንኳን በወቅቱ የታተሙ ሰነዶች፣ መጻሕፍት እና ምንጮች ባይኖሩም። አንድ ዋልድፎጌል ከ1444 ዓ.ም ጀምሮ የ‹‹አርቴፊሻል ጽሑፍ››ን ምስጢር እየሸጠ ለመሆኑ አሳማኝ ማስረጃዎች ብቻ አሉ። እሱ ራሱ ጆን ጉተንበርግ እንደሆነ ይታመናል። ስለዚህ ለማሽን ተጨማሪ ልማት የሚሆን ገንዘብ ለማግኘት ሞክሯል። እስካሁን ድረስ ከብረት የተሠሩ እና በመስታወት ምስሉ የተቀረጹ ፊደሎች ብቻ ነበሩ. ጽሑፉ በወረቀት ላይ እንዲታይ ልዩ ቀለም እና ፕሬስ መጠቀም አስፈላጊ ነበር።
እ.ኤ.አ. በ1448 ጀርመናዊው ወደ ማይንትዝ ተመለሰ፣ በአመት ስምንት መቶ ጊልደር ከሚከፍለው አራጣ አበዳሪው I. Fust ጋር ስምምነት አደረገ። ከማተሚያ ቤቱ የሚገኘው ትርፍ በመቶኛ መከፋፈል ነበረበት። ግን በመጨረሻ ይህ ዝግጅት በጉተንበርግ ላይ መሥራት ጀመረ ። ለቴክኒክ ድጋፍ ቃል የተገባውን ገንዘብ መቀበል አቁሟል፣ነገር ግን አሁንም ትርፉን አጋርቷል።
ምንም ብጥብጥ ቢኖርም የጆሃንስ ጉተንበርግ ማሽን በ1456 የተለያዩ ቅርጸ ቁምፊዎችን አግኝቷል (በአጠቃላይ አምስት)። በተመሳሳይ ጊዜ፣ የኤልያስ ዶናቱስ የመጀመሪያ ሰዋሰው ታትሟል፣ በርካታ ኦፊሴላዊ ሰነዶች እና በመጨረሻም፣ ሁለት መጽሐፍ ቅዱሶች፣ ለሕትመት ታሪካዊ ሐውልቶች ሆኑ።
ከ1455 ባልበለጠ ጊዜ ውስጥ የታተመው ባለ 42 መስመር ጉተንበርግ መጽሐፍ ቅዱስ የጆሃን ዋና ሥራ ተደርጎ ይወሰዳል። እስከ ዛሬ ድረስ ኖሯል እና በሜይንዝ ሙዚየም ውስጥ ተቀምጧል።
ለዚህ መጽሐፍ ፈጣሪው የጎቲክ አጻጻፍ አይነት ልዩ ቅርጸ-ቁምፊን ፈጠረ። በእጅ ከተፃፈው ጋር በጣም ተመሳሳይ ሆኖ ተገኝቷል እናም በፀሐፊዎች በተለምዶ በሚጠቀሙባቸው ብዙ ጅማቶች እና አህጽሮተ ቃላት ምክንያት።
ነባር ቀለሞች ለህትመት ተስማሚ ስላልሆኑ ጉተንበርግ የራሱን መፍጠር ነበረበት። መዳብ፣ እርሳስና ድኝ በመጨመሩ በመጽሐፉ ውስጥ ያለው ጽሑፍ ሰማያዊ-ጥቁር ሆኖ ተገኘ፣ ያልተለመደ ሼን ያለው፣ ቀይ ቀለም ለርዕሶች ጥቅም ላይ ውሏል። ሁለቱን ቀለሞች ለማዛመድ አንድ ገጽ ሁለት ጊዜ በማሽኑ ውስጥ ማለፍ ነበረበት።
መጽሐፉ በ180 ቅጂዎች የታተመ ቢሆንም እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት የተረፉ ብዙዎች አይደሉም። ትልቁ ቁጥር በጀርመን ነው (አስራ ሁለት ቁርጥራጮች)። በሩሲያ ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው መጽሐፍ ቅዱስ አንድ ቅጂ ነበረ፤ ነገር ግን ከአብዮቱ በኋላ የሶቪየት መንግሥት መጽሐፍ ቅዱስን በለንደን በሐራጅ ሸጠው።
በአሥራ አምስተኛው ክፍለ ዘመን ይህ መጽሐፍ ቅዱስ በ30 ፍሎሪን (በአንድ ሳንቲም 3 ግራም ወርቅ) ይሸጥ ነበር። ዛሬ ከመጽሐፉ አንድ ገጽ 80,000 ዶላር ተሽጧል። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ 1272 ገፆች አሉ።
ሙግት
ዮሃንስ ጉተንበርግ ሁለት ጊዜ ለፍርድ ተጠርቷል። ይህ የሆነው ለመጀመሪያ ጊዜ በ1439 ጓደኛው እና ጓደኛው ኤ. ድሪትዜን ከሞቱ በኋላ ነው። ልጆቹ በእርግጥ ማሽኑ የአባታቸው ፈጠራ እንደሆነ ተናግረዋል::
ጉተንበርግ ጉዳዩን በቀላሉ አሸንፏል። እና ለእሱ ቁሳቁሶች ምስጋና ይግባውና ተመራማሪዎቹ በየትኛው ላይ ተምረዋልየዝግጁነት ደረጃ ፈጠራ ነበር። ሰነዶቹ እንደ "ማተም", "ማተም", "ፕሬስ", "ይህ ሥራ" የመሳሰሉ ቃላትን ይዘዋል. ይህ የማሽኑን ዝግጁነት በግልፅ አሳይቷል።
በእርግጠኝነት አንድሪያስ ትቶት የሄደው ዝርዝር መረጃ ባለመኖሩ ሂደቱ መቆሙ ይታወቃል። ዮሃንስ ራሱ እነሱን መመለስ ነበረበት።
ሁለተኛው ሙከራ የተካሄደው በ1455 ነው፣ ፈጣሪው ወለድ ባለመክፈል በI. Fust ተከሷል። ፍርድ ቤቱ ማተሚያ ቤቱ እና ሁሉም አካላት ለከሳሽ እንዲተላለፉ ወስኗል። ዮሃንስ ጉተንበርግ በ1440 ማተምን ፈለሰፈ እና ከአስራ አምስት አመታት በኋላ ከባዶ መጀመር ነበረበት።
የቅርብ ዓመታት
ከችሎቱ ማግስት በተረፈ ጉተንበርግ ተስፋ ላለመቁረጥ ወሰነ። ወደ ኬ.ጉመሪ ኩባንያ በመምጣት በ1460 የጆሃን ባልበስን ስራ እንዲሁም የላቲን ሰዋሰው ከመዝገበ ቃላት ጋር አሳተመ።
በ1465 ወደ መራጭ አዶልፍ አገልግሎት ገባ።
በ68 ዓመቱ ማተሚያው ሞተ። የተቀበረው በሜይንዝ ነው፣ ነገር ግን የመቃብሩ ቦታ በአሁኑ ጊዜ አይታወቅም።
የህትመት ስርጭት
ዮሃንስ ጉተንበርግን ታዋቂ ያደረገው ብዙዎችን ስቧል። ሁሉም ሰው ቀላል ገንዘብ ይፈልጋል. ስለዚህ በአውሮፓ የሕትመት ፈጣሪዎች ነን የሚሉ ብዙ ሰዎች ነበሩ።
የጉተንበርግ ስም በአንዱ ዶክመንቶቹ ውስጥ በፒተር ሼፈር በልጁ መዝገብ ተመዝግቧል። የመጀመሪያው ማተሚያ ቤት ከተደመሰሰ በኋላ ሰራተኞቹ በመላው አውሮፓ ተበታትነው በሌሎች አገሮች አዳዲስ ቴክኖሎጂዎችን አስተዋውቀዋል። መምህራቸው ነበር።ዮሃንስ ጉተንበርግ. የፊደል አጻጻፍ በፍጥነት በሃንጋሪ (ኤ.ሄስ)፣ ጣሊያን (ስዊችሃይም) እና ስፔን ተስፋፋ። የሚገርመው ግን ከጉተንበርግ ተማሪዎች አንዳቸውም ወደ ፈረንሳይ አልሄዱም። ፓሪስውያን የጀርመን አታሚዎችን በአገራቸው እንዲሠሩ በግል ጋብዘዋል።
በሕትመት ታሪክ ውስጥ የመጨረሻው ነጥብ በአንቶኒ ቫን ደር ሊንድ በ1878 ተቀምጦ ነበር።
የጉተንበርግ ጥናቶች
የአውሮፓው የሕትመት አቅኚ ማንነት ምንጊዜም ተወዳጅ ነው። በብዙ አገሮች ያሉ ተመራማሪዎች ስለ ህይወቱ ወይም ስለ ተግባሮቹ ምንም ዓይነት ሥራ ለመጻፍ ዕድሉን አላመለጡም። በህይወት በነበረበት ጊዜም ቢሆን፣ ስለ ፈጠራው ደራሲ እና ስለ ቦታው (ሜይንዝ ወይም ስትራስቦርግ) አለመግባባቶች ጀመሩ።
አንዳንድ ጠያቂዎች ጉተንበርግ የፉስት እና የሼፈር ተለማማጅ ብለውታል። እና ሼፈር ራሱ የህትመት ፈጣሪውን ዮሃንን ቢለውም እነዚህ ወሬዎች ለረጅም ጊዜ አልበረዱም።
የዘመናችን ተመራማሪዎች ዋናውን ችግር ይሉታል በመጀመሪያ በታተሙ መጻሕፍት ውስጥ ኮሎፎን የለም ማለትም የደራሲነት ምልክት ነው። ይህን በማድረግ ጉተንበርግ ብዙ ችግሮችን ያስቀር ነበር እና ትሩፋቱ እንዲተክል አይፈቅድም ነበር።
ስለ ፈጣሪው ማንነት ትንሽ ተጨማሪ ይታወቃል ምክንያቱም የግል ደብዳቤዎች ስለሌለ አስተማማኝ ምስል። የሰነድ ማስረጃው መጠን በቂ አይደለም።
ዮሃንስ ጉተንበርግ ልዩ የሆኑ የፊደል ፊደሎችን ፈለሰፈ፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና ቅርሱን ማረጋገጥ ተችሏል።
በሩሲያ ውስጥ የሕትመት አቅኚን ሕይወት የማጥናት ፍላጎት በሃያኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ ታየ። የፈጠራው 500ኛ አመት ነበርየፊደል አጻጻፍ የመጀመሪያው ተመራማሪ የሌኒንግራድ የሳይንስ ማህበረሰብ ተወካይ ቭላድሚር ሊዩብሊንስኪ ነበር።
በአጠቃላይ ከ3,000 በላይ ሳይንሳዊ ወረቀቶች በአለም ላይ ተፅፈው ታትመዋል (የጉተንበርግ አጭር የህይወት ታሪክን ጨምሮ)።
ማህደረ ትውስታ
እንደ አለመታደል ሆኖ ምንም የህይወት ዘመን የጆሃን ምስሎች አልተቀመጡም። የመጀመሪያው የተቀረጸው በ1584 ዓ.ም በፓሪስ የተቀረፀው ከፈጣሪው ገጽታ መግለጫ ነው።
ማይንዝ የጆሀን የትውልድ ከተማ ብቻ ሳይሆን የማተሚያ ማሽን የተፈለሰፈበት ቦታም ይቆጠራል። ስለዚህ ለጉተንበርግ ፣የሱ ሙዚየም (በ1901 የተከፈተ) ሀውልት አለ።
አስትሮይድ እና በጨረቃ ላይ ያለ እሳተ ጎመራ በስሙ ተሰይመዋል።
