አምባገነን በጥንቷ ግሪክ የአስተዳደር ዘይቤ ለረጅም ጊዜ አልዘለቀም። ግን ብዙ ጉዳት አድርሷል። የኢኮኖሚ ስልቶችን በከፍተኛ ሁኔታ አዳክሞ የአቴናውያንን ማህበራዊ ነፃነቶች ገድቧል። ቀውሱን ለመቋቋም ሥር ነቀል እርምጃዎች ያስፈልጉ ነበር። የሶሎን ህጎች የግሪክን ዋና ከተማ ወደ ኢኮኖሚ ብልጽግና ጎዳና እንዲመልስ ያደረጋት ጥቅም በትክክል ነበር።
የኋላ ታሪክ
ግብርና ከጥንታዊቷ አቲካ ጠንካራ ምርታማ ኃይሎች አንዱ ነበር። ግን እንደ 7ኛው ክፍለ ዘመን አስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ አልነበረም። ዓ.ዓ. የችግሩ ዋና መንስኤ አራጣ ነው።
በድራኮ ህግ መሰረት መሬቱ የሚለቀቅ ንብረት አልነበረም ነገር ግን ገበሬዎች ለተወሰነ ገንዘብ ራሳቸውን ለባርነት መስጠት ይችላሉ። ባለዕዳዎቹ ዕዳቸውን በጊዜው ካልከፈሉ የአበዳሪዎች ባለቤቶች ሆኑ እና ከመከሩ ውስጥ ስድስተኛውን መስጠት ነበረባቸው. እንደነዚህ ያሉት ዕዳዎች ፔሌቶች ወይም ሄክተሞር ይባላሉ. ፈጣን ድህነት የአቴንስ ኢኮኖሚን አስከፊ ሁኔታ ውስጥ ጥሎታል።
አጭር የህይወት ታሪክ
ሶሎን የመጣው ከሀብታም ነው።የመሬት ባለቤት ቤተሰብ።
በብሄራዊ ምክር ቤት በተመረጡበት ወቅት እራሱን እንደ ገጣሚ እና ወታደራዊ መሪ አድርጎ ነበር። አብን በማሸነፍ ለታዋቂነቱ መሰረት ጥሏል። ሳላሚስ። ድፍረትን ፣ መኳንንትን ፣ ፍላጎት ማጣትን ያወደሱት ልሂቃኑ አቴናውያንን ለብዝበዛ አነሳስቷቸዋል። ሶሎን ከመጠን ያለፈ እና የፍትሕ መጓደል ጠላት ነበር - "ሁሉም ነገር በልኩ" የሚለው መርህ ለእሱ ነው. ምንም እንኳን አንድ ሰው ለብልጽግና እና ለሀብት ያለው ፍላጎት መደበኛ እና የተከበረ ቢሆንም ፣ በአንደኛው የመጀመሪያ ደረጃ ሶሎን ውስጥ ሙሴዎች ቁሳዊ ደህንነትን እንዲሰጡት ጠየቀ። ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ ገጣሚው እንዲህ ዓይነቱን ደህንነት ማግኘት የሚቻለው በታማኝነት ብቻ እንደሆነ ተገንዝቧል, እናም በማታለል እና በማጭበርበር የተገኘ ሀብት በዜኡስ ከባድ ቅጣት የሚደርስ ኃጢአት ነው.
የፖለቲካ እንቅስቃሴዎች
በ594፣ ሶሎን ወደ የአርኮን ልጥፍ ተጋብዞ ነበር። የዚህ ምርጫ ዓላማ ሀገሪቱን ከረዥም ጊዜ ቀውስ ሊያወጡ የሚችሉ ተከታታይ ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ ለውጦች ነበሩ። በጥንቷ አቴንስ ህግጋት መሰረት, ለእንደዚህ አይነት ጥልቅ ለውጦች, የህዝቡ ተወካዮች ፈቃድ አስፈላጊ ነበር - የጥንቷ ከተማ-ግዛት የህግ አውጭ አካላትን ይወክላል. የግሪክ እና የትውልድ አገሩ አቴንስ የወደፊት ዕጣ ፈንታ ፣ አለቃው ያለ አምባገነንነት አይቷል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ የማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ የህይወት አከባቢን የሚያድስ ለውጦችን በጥብቅ መከተል እንዳለበት አጥብቆ ጠየቀ ። እነዚህ ለውጦች በአገሪቱ ውስጥ ያለውን ኃይል እና ግንኙነት እንደገና ለማስጀመር ነበር. የእነዚህ ለውጦች ዋና ይዘት በሶሎን ህጎች ተወክሏል።
የተሃድሶዎች ማጠቃለያ
በጣም አስፈላጊው ሁኔታለውጥ፣ ሶሎን እንደሚለው፣ የዕዳ ባርነት መወገድ ነበር። አጠቃላይ ሂደቱ seisahteya ተብሎ ይጠራ ነበር - ከዕዳ ነፃ መውጣት። የአስፈላጊዎቹ የመጀመሪያ ጉዳዮች ፍሬ ነገር የሚከተለው ነበር፡
- በራሳቸው ብድር ውል ስር ያሉ ባሪያዎች በሙሉ ነፃነትን ተቀበሉ፤
- መሬት የተገባለት መሬት ለባለቤቶቹ ተመልሷል፤
- ሁሉም የእዳ ግዴታዎች ተሰርዘዋል፤
- የመለኪያ ስርዓት ተሻሽሏል - ሁሉም በአቴንስ ውስጥ ያሉ ሚዛኖች እና ልኬቶች ወደ አንድ ደረጃ መጡ።
ይህ ሂደት በሁሉም የአቴንስ ማህበረሰብ ዘርፎች ቁጣን አስከትሏል። ድሆች የሀብታሞችን መሬት በሙሉ መከፋፈል ባለመቻላቸው ተናደዱ፣ እና ባለጸጎች ባለሀብቶች ከንብረቱ ብዙ ክፍል በመጥፋታቸው ተቆጥተዋል። ሆኖም የአቴንስ ነዋሪዎች ሌላ ምርጫ አልነበራቸውም - እናም የሶሎን ህግጋትን ማስከበር ለመቀጠል ወሰኑ።
ማህበራዊ ለውጥ
የአቴንስ ማህበረሰብ በአራት ምድቦች ተከፍሎ ነበር። ከመካከላቸው የመጀመሪያዎቹ ፣ በጣም የተከበሩ ፣ Euptrides - ሀብታም የአቴንስ በዘር የሚተላለፍ መኳንንት ነበሩ። ሁለተኛው ክፍል ፈረሰኞችን ያቀፈ ሲሆን ብዙም ያልተወለዱ ባላባቶች ነበሩ። በሦስተኛው ውስጥ, Zeugites ነበሩ - የእጅ ባለሙያዎች እና ነጋዴዎች, እና አራተኛው, በጣም ሰፊ ድሆች, ነገር ግን ነጻ የአቴንስ ሰዎች - ሠራተኞች እና ገበሬዎች ነበሩ. የሶሎን ህጎች እነዚህን ንብርብሮች በማደባለቅ የማህበራዊ ልዩነቶችን እይታ ለህብረተሰቡ አቅርበዋል. ከአሁን ጀምሮ ባለጠጎች ብቻ ወደ መኳንንት የመግባት መብት ነበራቸው - eupatrides በዓመት ቢያንስ 500 መለኪያ እህል ገቢ ሊኖረው ይገባል ፣ ለፈረሰኞች 300 የሚለካ እህል ኮታ ተዘጋጅቷል ፣ እናዜኡጊትስ እንደዚሁ ሊቆጠር ይችላል, በዓመት 200 መለኪያ እህል ይሰበስባል. የተቀሩት ሁሉ, የልደት ምንም ይሁን ምን, ነጻ ነዋሪዎች ይቆጠራሉ - fetes. ስለዚህ የሶሎን ህጎች በአቴንስ ውስጥ የዲሞክራሲን መሰረት ጥለዋል, እናም ከአሁን በኋላ, በክቡር ቤተሰብ ውስጥ መወለድ አስፈላጊ በሆነው ካፒታል ካልተደገፈ እንደ ልዩ መብት አይቆጠርም. በተጨማሪም፣ ለንብረት ማረጋገጫው ማለፉን እናመሰግናለን ከክበብዎ ለመውጣት እውነተኛ ዕድል ነበር።
የምርጫ ስርዓት
የሶሎን ማሻሻያዎች ወደ ዴሞክራሲያዊ ማህበረሰብ ቀጣይ እርምጃ አስችለዋል። ከአሁን ጀምሮ የህዝቡ ጉባኤ (አሬኦፓገስ) ሁሉንም የህዝብ ክፍል ተወካዮች ሊይዝ ይችላል። ስለዚህ ድሆች ለመጀመሪያ ጊዜ በስብሰባው ላይ አንዳንድ አንገብጋቢ ጉዳዮችን ሊወስኑ እና በመንግስት ላይ ተጽዕኖ ሊያሳርፉ ይችላሉ. በተጨማሪም እያንዳንዱ የሕዝብ ጉባኤ አባል ለዳኝነት ሊመረጥ ይችላል። እውነት ነው፣ ይህ አቋም ትልቅ ጥቅም ወይም ትልቅ ተጽእኖ አልሰጠም - በጣም አንገብጋቢ ጉዳዮች ብዙውን ጊዜ በሌሎች ምክር ቤቶች ተፈትተዋል ። ከተለምዷዊው አርዮስፋጎስ ጋር, ሌላ ምክር ቤት መሥራት ጀመረ - ቡሌ, ወይም ምክር ቤት 400. እነዚህ የህግ አውጭ አካላት የአራቱም የጥንት አቴንስ ግዛቶች ተወካዮች - እያንዳንዳቸው 100 ሰዎች. በአቴንስ ውስጥ ያለው የሶሎን አዲስ ህጎች በቡሌ በአርዮስፋጎስ የተቀበሉትን ሁሉንም ሀሳቦች በቅድሚያ የማገናዘብ መብት ሰጡ። ስለዚህ በክልሉ ውስጥ አንዳንድ ለውጦችን አስፈላጊነት የወሰነው የ 400 ምክር ቤት ነው, እና አርዮስፋጎስ እንዲህ ያለውን ውሳኔ በአብላጫ ድምጽ ብቻ አጽድቋል. አርዮስፋጎስ የሕጉን መከበር እና የተቀበሉትን ድንጋጌዎች ጥበቃ የመቆጣጠር ኃላፊነት ሆኖ ቆይቷል።
በህግ ላይ ያሉ ለውጦች
ሶሎን በአቴንስ የህግ አውጭ መስክ ላይ አስፈላጊ ለውጦችን ለማድረግ አልፈራም። በቀድሞ አምባገነኖች የተቋቋሙትን አብዛኛዎቹን የህግ ደንቦች በመሻር የፍትህ እና የፍትሐ ብሔር ግንኙነቶችን የሚቀይር አዲስ ደንቦችን ሕጋዊ አድርጓል. እሱ የወንጀል ህግን ብቻ ነው የቀረው - የ Draco ጨካኝ ህጎች በነፍስ ግድያ፣ ዝሙት እና ስርቆት የወንጀል ቅጣትን በተመለከተ፣ ሶሎን በቂ ሆኖ አግኝቷል።
Helium
ለ demos እንደ ስምምነት፣ በሶሎን ውሳኔ፣ ሄሊያ ተብሎ የሚጠራ አዲስ የፍትህ አካላት ተፈጠሩ። አዲሱ ፍርድ ቤት የሁሉም የአቴንስ ማህበረሰብ ተወካዮችን ያካተተ ነበር። ይህ ሙሉ ለሙሉ አዲስ የሆነ ህጋዊ ስርዓት ፈጠረ፣ ከቀደምቶቹ ሁሉ በተለየ ሁኔታ። በታሪክ ለመጀመሪያ ጊዜ የፍትህ አካላት ለሁሉም የሀገሪቱ ነፃ ህዝቦች መስራት ጀመሩ። ሰዎች ያለአማላጆች፣ እንደ ምስክር ሆነው ወይም የተከሳሽ ጠበቃ ሆነው ለፍርድ ቤት በነፃነት መቅረብ ይችላሉ። በተጨማሪም, የራሳቸውን ጠላቶች የማሳደድ መብት ተሰጥቷቸዋል - ቀደም ሲል የመኳንንቱ ተወካዮች ብቻ ይህን እንዲያደርጉ ተፈቅዶላቸዋል. በሌላ በኩል፣ አዲሱ የዳኝነት አካል ማንኛውንም ሰው የአቴንስ ዜግነት ሊያሳጣው ይችላል። ይህ በአመጽ እና የእርስ በርስ ግጭት ጊዜ ጠንካራ የዜግነት ቦታ ባልነበራቸው ሰዎች ላይ ሊደርስ ይችላል. ዜግነት የተነፈጉ ሰዎች ከህግ ውጪ ነበሩ።
የሶሎን የኋላ ህይወት
በአፈ ታሪክ መሰረት የሶሎን ህጎች የተፃፉት በትላልቅ የእንጨት ሰሌዳዎች (ኪርቦች) ላይ ነው። በትልቅ ጋሻ ላይ ተቀምጠዋል, እሱም ዘንግውን ዞሯል. ባለፉት መቶ ዘመናት ዛፉ ፈርሷልወደ አቧራ፣ ስለዚህ ከህጎቹ ውስጥ በሶሎን የተመሰረቱት እና ለእሱ ብቻ የተሰጡት የትኞቹ ህጎች አሁንም ግልፅ አይደሉም። ሶሎን ለህጎቹ የአስር አመት የግዴታ ቀነ ገደብ አስቀምጦ አቴንስን ለቆ ወጣ። አንዳንድ ዘገባዎች እንደሚጠቁሙት ህግ አውጪው የተናደዱትን ወገኖቻችንን ቁጣ ፈርቶ ነበር - ለነገሩ እሱ ተደራደረ እንጂ የሀብታም ሆነ የድሆችን ተስፋ አላረጋገጠም። በአንደኛው አንጋፋው ውስጥ ድሆች መሬትን ሙሉ በሙሉ እንደገና ለማከፋፈል ተስፋ ያደርጉ ነበር, እና ሀብታም - ሁሉንም ዕዳ ለመክፈል. በፕሉታርች ጽሁፎች ውስጥ ለሶሎን የተነገረ አንድ አስተያየት አለ፡ “ሁሉንም ሰው ለማስደሰት በታላቅ ስራዎች ከባድ ነው።”
የንግዱን ግንኙነት በማስፋፋት ሰበብ ሶሎን ግብፅን፣ ሊዲያን እና ቆጵሮስን ጎበኘ። በዘመኑ የነበሩትን ታዋቂውን ክሪሰስን ቤተ መንግስት ሲጎበኝ የነበረው የሶሎን ስሜት ቁርጥራጭ እስከ ዛሬ ድረስ ኖሯል። ነገር ግን የፖለቲካ ውጥረት ወደ አቴንስ እንዲመለስ አስገደደው። በርካታ የፖለቲካ ፓርቲዎች ለስልጣን መታገል ጀመሩ፣ እና ሶሎን አምባገነንነትን ለመቃወም ሞከረ። በመጨረሻም አምባገነኑ ፒሲስታራተስ የግዛቱን ስልጣን ተቆጣጠረ። ከፖለቲካ ተቀናቃኙ ድል በኋላ ሶሎን በአቴንስ ቆየ ፣ ግን ረጅም ዕድሜ አልኖረም። አመዱ በፍ/ቤት ተበተነ። ሳላሚስ።
የህጎች ትርጉም
በሶሎን ህጎች ውስጥ ዋናው ነገር የትውልድ እና የጎሳ ተዋረድ ጥያቄዎችን ወደ ጎን በመተው የሁሉንም ዜጎች መብት እኩል ለማድረግ የተሳካ ሙከራ ነው። የዚህ ፖለቲከኛ ወሳኝ እርምጃዎች በክልሉ ውስጥ አዲስ ፖለቲካዊ እና ማህበራዊ ስርዓት ፈጠሩ. አዲስ የማህበራዊ ግንኙነት መስፈርቶች አዲስ የፖለቲካ ልሂቃን ለመመስረት አስችለዋል - የድሮውን ሳይጠቅሱ።የጎሳ ወጎች. ጥሩ ጅምር ቢሆንም፣ የሶሎን ህጎች የድሮውን ጭፍን ጥላቻ ሙሉ በሙሉ ማጥፋት አልቻሉም። የሶሎን ማሻሻያ ከ90 ዓመታት በኋላ ብቻ፣ አዲሱ ፖለቲከኛ ክሊስቴንስ የቀድሞ መሪውን ዲሞክራሲያዊ ተግባራትን ቀጠለ። ክሌስቴንስ የዴሞዎችን ሰፊ ድጋፍ አግኝቷል፣ስለዚህ በመጨረሻ የመኳንንቱን የበላይነት በመናድ በግዛቱ ውስጥ ስልጣን በአዲስ ዴሞክራሲያዊ መሰረት መመስረት ችሏል።
