ሐረጎች "ነፍስን በጉጉት አትጠብቁ" ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት በሩሲያ ቋንቋ ታየ። ይህ ልውውጥ በንቃት ጥቅም ላይ የሚውለው በንግግር ንግግር ብቻ ሳይሆን በጥንታዊ ሥነ-ጽሑፍ ሥራዎች ውስጥም ጭምር ነው። ትርጉሙን ሳናውቅ የተነገረውን ወይም የተነበበውን ምንነት በትክክል አለመረዳት ቀላል ነው። ስለዚህ፣ ይህን ስብስብ አገላለጽ የሚጠቀም ሰው ምን ማለት ነው፣ እና ከየት ነው የመጣው?
አጠራጣሪ፡ ትርጉም
ጊዜ ያለፈበት ግስ "ተስፋ ማድረግ" ለዘመናችን ሰው ጆሮ አይታወቅም ምክንያቱም ለረጅም ጊዜ ጥቅም ላይ ያልዋለ ነው. "ነፍስን በጉጉት አትጠብቁ" የሚለው የንግግር ሀረግ እንግዳ እና ትርጉሙን ለማያውቁ ሰዎች እንኳን ትርጉም ቢስ ቢመስል አያስገርምም።
የተረጋጋ አገላለጽ ትርጉሙን ማስታወስ አንድ ስለሆነ ቀላል ነው። አገላለጹ ጠንካራ ፍቅር, ፍቅር, በአንድ ሰው ላይ መተማመን ማለት ነው: ልጆች, ወላጆች, ባል ወይም ሚስት, ወዘተ. አንድ ሰው ለአንድ ሰው በጣም ከመጠኑ የተነሳ በእሱ ውስጥ በጎነቶችን ብቻ እንደሚያስተውል ተረድቷል ፣ሳያውቅ ጉድለቶችን ችላ ማለት።
አስደሳች ነገር ሰዎች እንደ ፍቅር ዕቃ ሆነው መሠራታቸው ብቻ ሳይሆን ለምሳሌ የቤት እንስሳትም ጭምር ነው። ግዑዝ ከሆኑ ነገሮች ጋር በተያያዘ እንዲህ ዓይነቱ አገላለጽ ጥቅም ላይ አይውልም። ለምሳሌ ሴት ልጅ በዚህ ልብስ ውስጥ ነፍስ የላትም ማለት አይቻልም, ምንም እንኳን በጣም ወድዳለች እና ሁልጊዜም ለብሳለች.
አዎንታዊ እና አሉታዊ ትርጉሞች
እንደ አንድ ደንብ፣ "ነፍስን በጉጉት አትጠብቁ" የሚለው ሐረግ በአዎንታዊ መልኩ ጥቅም ላይ ይውላል። ለምሳሌ አንዲት እናት ለአንድ ልጅ የምትወደውን ስግደት ስትናዘዝ በእርሱ ውስጥ ነፍስ የላትም ማለት ትችላለች።
ነገር ግን ይህ የንግግር ግንባታ የሚገኝበት ሀረግ በንድፈ ሀሳብ ደረጃ ነቀፋን፣ የይገባኛል ጥያቄን እና እርካታን ሊይዝ ይችላል። ለምሳሌ, ተናጋሪው አንድ ሰው በጣም በመውደዱ ደስተኛ አይደለም, ምንም እንኳን የፍቅር ነገር የማይገባው ቢሆንም. ወይም ደግሞ አንድ ሰው በፍቅር ነገር ላይ ያለውን ከልክ ያለፈ አባዜ አይወድም እንበል። አፍራሽ በሆነ መልኩ የንግግር ዘይቤን መጠቀም የሚቻለው ባለጌ፣ ሥነ ምግባር የጎደለው ልጅ በሚሆንበት ጊዜ አፍቃሪ ወላጆች ከልክ በላይ የተበላሹ ናቸው።
እንዲሁም አገላለጹ ከጥንት ጀምሮ የቆየውን ወይም ወደ ጥላቻ የተቀየረ ፍቅርን ለመግለጽ ይጠቅማል። የነፍስ ወንድሞች የወላጅ ውርስ መከፋፈል እስኪጀምሩ ድረስ እርስ በርሳቸው ይዋደዱ ነበር እንበል ይህም ግጭት አስከትሏል።
መነሻ
"ነፍስን አትጠባበቁ" የሚለው የሐረጎች አመጣጥም ትኩረት የሚስብ ነው። የዚህ የንግግር ግንባታ ትርጉም ከዚህ በላይ ተብራርቷል, ግን የትወሰደች? ይህንን ለመረዳት በመጀመሪያ “ሻይ መጠጣት” የሚለውን ጊዜ ያለፈበት ግስ ትርጉሙን መረዳት አለቦት። አንድ ጊዜ ይህ ቃል በንግግር ንግግር ውስጥ በንቃት ጥቅም ላይ ከዋለ በኋላ በዋናነት የህዝቡ የታችኛው ክፍል ተወካዮች ወደዱት። "ቻቲ" ከሚለው የጥንታዊ ግሥ የመጣ ሲሆን እሱም ቀደም ብሎ ጠፋ እሱም "ማሰብ፣ ማመን፣ መጠበቅ" ማለት ነው።
ብዙ ፊሎሎጂስቶች "ነፍስን በጉጉት አትጠብቁ" የሚለውን አገላለጽ መነሻ እያሰላሰሉ "መዓዛ" የሚለው ቃል እዚህ ላይ ሊሠራ አይችልም ወደሚል ድምዳሜ ደርሰዋል። በጥንት ጊዜ, ይህ ግስ በጣም ተወዳጅ ነበር, ትርጉሙም "መሰማት" ማለት ነው. ለአረፍተ ነገር አሃድ መፈጠር ምክንያት የሆነው “ወደ ፊት ለመጠባበቅ” እና “መዓዛ” የሚሉት ግሦች መደባለቁ ሳይሆን አይቀርም፣ በውስጡ ያለው “አይደለም” የሚለው ቅንጣት የማጉላት ሚና ነበረው።
በሥነ ጽሑፍ ተጠቀም
ቀደም ሲል እንደተገለፀው ይህ የመጀመሪያ የንግግር ግንባታ የሚገኘው በንግግር ንግግር ብቻ ሳይሆን መነሻው አሁንም የጦፈ ክርክር ነው። የንግግሩ ተራ በተራ ብዙ ታዋቂ ገጣሚዎች እና ጸሃፊዎች ወደውታል፣ ብዙ ጊዜ በስራቸው ይጠቀሙበት ነበር።
በ18ኛው እና 19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የተፃፉ ልቦለዶች፣ ልቦለዶች እና አጫጭር ልቦለዶች በዚህ ወቅት የተፈጠሩ ግጥሞችን በማንበብ ሰዎች በየጊዜው "ነፍስን አትንከባከቡ" የሚል የተረጋጋ አገላለጽ ያገኛሉ። የቃላት ፍቺው በዘመኖቻችን ንግግር ውስጥ ጥቅም ላይ ከዋለበት አይለይም. ለምሳሌ የንግግር ለውጥ በኢቫን ቱርጌኔቭ ታሪክ "የኖብልስ ጎጆ" ውስጥ ሊገኝ ይችላል. ደራሲው "ማሪያ ፔትሮቭና በእሱ ውስጥ ነፍስ አልነበራትም" በማለት ጽፏልየባህሪውን ጠንካራ ፍቅር ለመግለጽ መሞከር. ሜልኒኮቭ-ፔቸርስኪ ደግሞ "የአያት ተረቶች" በተሰኘው ስራ ውስጥ ይጠቀምበታል, ባህሪው "አባት እና እናት አንዲት ሴት ልጃቸውን ናስተንካን ጠሉ"
ተመሳሳይ ቃላት-ሐረጎች
በእርግጥ የመጀመሪያው የንግግር ልውውጥ ለትርጉሙ በሚስማማ የተለያዩ ተመሳሳይ ቃላት መተካት ቀላል ነው። ቃላት ብቻ ሳይሆን መግለጫዎችም ሊሆኑ ይችላሉ. ለምሳሌ, "ያለ አእምሮ መውደድ" ግንባታው ከትርጉሙ አንጻር ተስማሚ ነው. ይህ ሐረግ ፍቅር አንድን ሰው አእምሮውን የነፈገው፣ ያሳበደው በፍፁም አይደለም። ስለዚህ አንድን ሰው በጋለ ስሜት፣ በአድናቆት ስሜት ውስጥ የሚያስገባውን ጠንካራ ስሜት ለመግለጽ ሲፈልጉ ይላሉ።
“ዓለም እንደ ቋጠሮ ተሰብሯል” የሚለው የንግግር ለውጥ እንደ ተመሳሳይ ቃል ሆኖ ሊያገለግል ይችላል። ከአንድ ሰው ጋር በተያያዘ አንድ ሰው ሲጠቀምበት “በእሱ ነፍስ የለኝም” ይላል። "ብርሀኑ እንደ ቋጠሮ ተቀላቀለ" ማለት ምን ማለት ነው? እርግጥ ነው, ስለ ጠንካራ ፍቅር እየተነጋገርን ነው, ይህም በተመረጠው ሰው ላይ አዎንታዊ ገጽታዎችን ብቻ እንዲያዩ ስለሚያደርግ, እሱን ለሌላ ሰው የመቀየር እድልን አያካትትም.
በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የተመለከተው "ነፍስን አትጓጉ" ከሚለው የተረጋጋ አገላለጽ ይልቅ ከተፈለገ የሚሠራ ሌላ ተመሳሳይ ቃል "ያለ ትውስታ መውደድ" ነው። ይህ የንግግር ግንባታ ከመርሳት ጋር ምንም ግንኙነት የለውም እና በባህላዊ መልኩ ከባድ ፍቅርን ለመግለጽ ጥቅም ላይ ይውላል።
አስደሳች እውነታ
በንግግር ንግግር፣ ብዙ የታወቁ የሐረጎች አሃዶች ብዙ ጊዜ በመጠኑ በተሻሻለ ሁኔታ ጥቅም ላይ ይውላሉ። ብዙውን ጊዜ ይህ ይለወጣልበውስጣቸው ያለው ዋጋ. ይህ እጣ ፈንታ እና የንግግር ሽግግር አላለፈም. መደበኛ ባልሆነ የሐሳብ ልውውጥ ወቅት ጠያቂው “በነፍሴ ውስጥ ሻይ የለኝም” ሲል መስማት ትችላለህ። የዚህ አገላለጽ ትርጉም በፍጹም ፍቅር፣ አምልኮ፣ እምነት፣ አድናቆት ጋር የተገናኘ አይደለም። ተናጋሪው እሱን በመጠቀም ለቀረበለት ጥያቄ መልስ እንደሌለው ያሳያል። ብዙውን ጊዜ ይህ የአነጋገር ዘይቤ ጥቅም ላይ የሚውለው አንድ ሰው ለጥያቄዎች እንደሰለቸ ለማሳየት አልፎ ተርፎም መግባባት እራሱን ለማሳየት ሲፈልግ “ተወኝ” ማለት ሲፈልግ ነው።
በሕዝብ ዘንድ ከፍተኛ ተቀባይነትን ለማግኘት የቻለው የዚህ ግንባታ ተመሳሳይ ቃላት የሚከተሉት ናቸው፡-‹‹ምንም ሀሳብ የለኝም››፣‹‹ምንም ሃሳብ የለም››፣‹‹በልቤ አላውቅም›። በእርግጥ በመዝገበ-ቃላት እና በማጣቀሻ መጽሐፍት ውስጥ "በነፍሴ ውስጥ ሻይ የለኝም" ምንም ግንባታ የለም, ምክንያቱም እንዲህ ማለት ስህተት ነው.
