በአንድ ወቅት ከብዙ መቶ አመታት በፊት የጥንት ግሪኮች በውቧ ፕላኔታችን ላይ ይኖሩ ነበር። በተለያዩ ጉዳዮች ላይ ተሰማርተው ነበር፡ የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ መሰረታዊ ህጎችን መስርተዋል፣ የሰውነትን ውበት አክብረው፣ የአለምን የስነጥበብ ደረጃዎች ፈለሰፉ እና በእረፍት ጊዜያቸው የኦሎምፒክ ጨዋታዎችን በማዘጋጀት ጠንካራው ማሸነፍ ነበረበት። የጥንት ግሪኮች በጣም የተለያዩ ነገሮችን ያምኑ ነበር፣ እና በቃሉ ቀጥተኛ አገላለጽ - ጥንታዊው ፓንታዮን በጣም የተለያየ ከመሆኑ የተነሳ በአለም ላይ ቢያንስ ግማሹን አፈ ታሪካዊ ፍጥረታት ሊዘረዝሩ የሚችሉ ብዙ ሰዎች የሉም።
ስማቸው በሰው ልጅ መታሰቢያ ውስጥ በጥልቅ እና በፅኑ ያልተካተተ ሳይክሎፕስ እና ሌሎች ከመጠን ያለፈ ፍጥረታት ሳይጠቅሱ ቲታኖች እና አማልክት፣ ጀግኖች እና ኒምፍስ፣ ስፊንክስ እና ሳይረን ነበሩ በአለም ላይ።
በተመሳሳይ ጽሁፍ አቴና ማን እንደሆነች እናያለን።
የተለያዩ ትርጓሜዎች
በመሆኑም በሚያሳዝን ሁኔታ አንድም የጥንት ግሪክ እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት የተረፈ የለም ስለሆነም ተመራማሪዎች ንድፈ ሐሳቦችን በአርኪዮሎጂ ግኝቶች ላይ መገንባት አለባቸው።የተፃፉ ሀውልቶች እና ሌሎች የታሪክ ቅርሶች ። አቴና ማን እንደሆነች ለተለያዩ ትርጉሞች ምክንያቱ ይህ ሊሆን ይችላል።
በጣም የተለመደው አመለካከት ይህ የግሪክ ፓንታዮን ተወካይ የጥበብ አምላክ እንደሆነ መቀመጡ ነው። በትምህርት ተቋማት እና እኔ አለምን አውቃለሁ ባሉ ታዋቂ ህትመቶች ውስጥ የምንማረው ይህ ስለ አምላክ ሴት ግንዛቤ ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ, ሁሉም ነገር በጣም ሰፊ, የበለጠ የተለያየ እና አስደሳች ነው, ይህም በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ይብራራል. ስለዚህ ወደ ስራ እንውረድ፡ አቴና ማን ናት?
ምስጢራዊው የአማልክት ልደት
በግሪክ አፈ ታሪክ ውስጥ፣ ምንም ቀላል ነገር የለም - ሁሉም ነገር በአንዳንድ እንቆቅልሾች የተሸፈነ፣ ሚስጥራዊነት ያለው እና በሚያስደንቅ ሁኔታ የተሞላ ነው። የዚህች የግሪክ እንስት አምላክ መወለድ የተለየ አይደለም. በዚህ ጉዳይ ላይ በቀላሉ ምንም ዓይነት መግባባት የለም የሚለውን እውነታ እንጀምር. በዚህ ረገድ, ሁሉም ነገር በአስተርጓሚው የጊዜ ገደብ ይወሰናል. ቀደም ባሉት ዘገባዎች መሠረት የግሪክ አምላክ አቴና የዜኡስን ጭንቅላት በድል በመተው በቀላሉ ሊቋቋሙት የማይችሉት ሥቃይ አድርሶበታል። በኋላ የታሪክ ተመራማሪዎች በተወሰነ መልኩ መሐሪ ሆነው ተገኙ እና እንደ አተረጓጎማቸው ይህ የፓንቶን ተወካይ የመጣበት ቦታ የነጎድጓድ ጢም ነበር።
በማንኛውም ሁኔታ የጣኦቱ መወለድ የጥንት ግሪኮች ያልተለመዱ ነገሮችን ሁሉ ይወዱ እንደነበር ሌላ ማረጋገጫ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል፡ አንዳንድ ጊዜ ከባህር ጣኦት አረፋ ይገለጡ ነበር ከዚያም ከጭንቅላታቸው ወጡ…
ለምንድነው ይህ የሆነው
በተለመደው አተረጓጎም መሰረት የአቴና አምላክ ታሪክ የሚጀምረው በልዑል አምላክ ቦታውን ለመያዝ እና ለመንከባከብ ካለው ፍላጎት ነው.የገዛ ልጁ እንዳይገለበጥ። ለዚህም ነው በአፈ ታሪክ መሰረት ዜኡስ በዛን ጊዜ እርጉዝ የነበረችውን ሜቲንን የዋጠው። እና ያልተጠበቀው ነገር ካልተከሰተ ሁሉም ነገር ጥሩ ይሆናል. ብዙም ሳይቆይ ነጎድጓዱ ሊቋቋመው የማይችል ህመም ይሰማው ጀመር፣ እናም ይህን ስቃይ ለማስታገስ ሄፋስተስ የ pantheon ጭንቅላትን ጭንቅላቱ ላይ በመጥረቢያ መምታት ነበረበት። ከተፈጠረው ጉድጓድ ያው አቴና በድል አድራጊነት ወጣች - የጥንቷ ግሪክ የጥበብ አምላክ፣ የውትድርና ስልት፣ የከተሞችና የመላው ግዛቶች ጠባቂ፣ ችሎታ፣ ብልሃትና ችሎታ።
ትርጉም በአለም አፈ ታሪክ ምስል
በመጀመሪያው እይታ ይህ የጥንታዊ ግሪክ ፓንታዮን ተወካይ ከዋና ዋናዎቹ ውስጥ አንዱ አይደለም ነገር ግን ይህ አስተያየት በደህና ስህተት ሊባል ይችላል። የጦርነት አምላክ ከኦሊምፐስ አሥራ ሁለቱ ዋና ተወካዮች አንዱ ነው. አንዳንድ አፈ ታሪኮች እንደሚሉት፣ ሁሉም ወደ ግብፅ ሲሰደድ በግሪክ የቀረችው አቴና ነበረች። ብዙ ተመራማሪዎች የሀገሪቱን ዋና ከተማ ስም ለክብሯ ከዚህ ጋር ያዛምዳሉ።
መልክ
የጦርነት አምላክ ስለሆነች ከሌሎቹ በጣም የተለየች ትመስላለች። በመጀመሪያ ደረጃ በባህላዊ መንገድ የወንድ ጋሻ ለብሳ እና ጋሻ ያላት ስለ አርጤምስ እንኳን መናገር አይቻልም የማይለዋወጥ ባህሪያቷ ቀስት እና የቀስት አንጓ መሆኗን ልብ ሊባል ይገባል።
የበለጠ ባህሪ ባህሪያትን በተመለከተ እስከ ዛሬ ድረስ በነበሩት ምስክሮች ውስጥ አቴና "የጉጉት አይኖች", ግራጫ-አይኖች እና ጸጉራማ ፀጉር ትባላለች, ስለዚህ እንስት አምላክ አንድ የሚያመሳስላቸው ነገር አለ ማለት እንችላለን.የስላቭ ልጃገረዶች።
ስለዚህ የኦሎምፒክ ፓንታዮን ተወካይ ምልክቶች ከተነጋገርን በተለምዶ በዚህ ረገድ ጉጉት ወይም እባብ ጥንታዊ የጥበብ ምልክቶች ናቸው ።
የወይራ ቅርንጫፍ ከጥንት ጀምሮ የዚህ ጣኦት የማይለወጥ ባህሪ ተደርጎ ይወሰድ ነበር ይህም አሁንም በአለም ንቃተ ህሊና ከግሪክ ጋር የተያያዘ ነው።
የሴት አምላክ?
ከሁሉም የተፃፉ ሀውልቶች ርቀው የአቴና በጊጋንቶማቺ ውስጥ መሳተፉን ቢጠቅሱም አሁንም አሉ እና ከእሱ መራቅ የለም። በጊጊን ጽሑፎች መሠረት በታርታሩስ ውስጥ የታይታኖችን መገልበጥ በከፊል የዚህ አምላክ ክብር ነው። በዚህ አፈ ታሪክ መሰረት አቴና ይህን ድንቅ ስራ ማከናወን የቻለችው በዜኡስ፣ በአርጤምስ እና በአፖሎ እርዳታ ነው።
የጦርነቱ አምላክ መወለድ እንደ ዋናዎቹ አፈ ታሪኮች ከቲታኖች ጦርነት በኋላ ቢሆንም በዚህ ዓለም አቀፋዊ ደረጃ ላይ ያለች ተሳትፎዋን የሚያሳይ ሌላም ማስረጃ አለ። ለምሳሌ የአቴና ፓርተኖስ ሃውልት ጋሻ ሲሆን ይህም ጦርነቱን ሌሎች ዝርዝሮችን ያሳያል።
የትሮጃን ፈረስ ግንኙነት
በሚገርም ሁኔታ የዚህ የኦሎምፒክ ተዋጊ ስም ከዚህ ጦርነት ጋር የተያያዘ ነው። በአጠቃላይ አቴና አምላክ ናት, ስለ እነዚህ አፈ ታሪኮች በጣም የተለያዩ ናቸው. ስለዚህ፣ በሚገኙት የጽሑፍ ሀውልቶች መሰረት፣ የትሮጃን ፈረስ የመፍጠር ሀሳብ ያመጣችው እሷ ነበረች። ይህ ማጭበርበር ለእሷ ክብር መደረጉንም የሚያሳይ ማስረጃ አለ።
በዚህ ታሪክ ውስጥ አቴና ማን ናት? ይህ የትሮጃን ፈረስ ሃሳብ ደራሲ ብቻ አይደለም። ይህ ደግሞ የተሳካላት አምላክ ነችድርጊትን በመጠባበቅ ላይ መቀመጥ በሚያስፈልጋቸው ጊዜ አኬያንን ከረሃብ ያድኑ. እንደ ተረት ሴራው አቴና በረሃብ እንዳይሞቱ የአማልክትን ምግብ አመጣችላቸው።
በድብቅ ፈረሱን ወደተከበበች ከተማ ለመጎተት ረድታለች እናም አንድ ሰው ይህን ሲቃወመው በእባብ እና በመሬት መንቀጥቀጥ ምልክቶችን ሰጠች።
ግኝቶች
በጣም አልፎ አልፎ አልተጠቀሰም ነገር ግን የመንግስት ሃሳብ፣የሠረገላ ፈጠራ እና የመርከቧም ጭምር ባለቤት የሆነው ይህ የግሪክ ፓንታዮን ተወካይ ነው። እንደ ሴራሚክ ድስት ወይም ማረሻ ያሉ አብዛኛዎቹ የቤት እቃዎች በአቴና የተፈጠሩ ናቸው። እሷ በአጠቃላይ የእጅ ባለሞያዎች ጠባቂ ተደርጋ ትቆጠራለች. አንዳንድ አፈ ታሪኮች እንደሚሉት፣ በአንድ ወቅት ፊንቄያውያንን እንዴት ሽመናን ያስተማረችው ይህች አምላክ ነበረች፣ እና የሚሽከረከረው መንኮራኩር በብዙ ምንጮች ላይ ከአቴና በተገኘ ስጦታ ተጠቅሷል።
እንዲሁም ብዙ ጀግኖችን አስተዳድራለች እና ልዩ ፍትሃዊ ጦርነቶችን ፣ ጦርነቶችን ፣ ጦርነቶችን ፣ ጦርነቶችን ፣ ጦርነቶች እራሳቸው ግብ እና በነሱ ውስጥ ማስገዛት።
