በጥንታዊው አለም ታሪክ ውስጥ እጅግ አስደሳች ከሆኑት ሴራዎች አንዱ የሪፐብሊኩ ቀውስ እና ወደ ሮም ወደ ኢምፓየር የተደረገ ሽግግር ነው። ይህ ሂደት ምን ያህል አስደናቂ እንደነበር ወደ እኛ የወረዱ ብዙ የጽሑፍ ምንጮች ይመሰክራሉ። የንጉሠ ነገሥቱ ታሪክ እራሱ በክስተቶች የበለፀገ ነው-በሕልው መጀመሪያ ላይ በሜዲትራኒያን ውስጥ በጣም ጠንካራው ግዛት እንደመሆኑ ፣ ብዙ አስቸጋሪ ቀውሶችን በማለፍ ፣ በጀርመን ጎሳዎች መጨረሻ ላይ በደረሰው ጥቃት ወድቋል ። 5ኛው ክፍለ ዘመን።
የሪፐብሊኩ የመጨረሻ ቀናት
ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት 5ኛ ክፍል ጀምሮ በሮም ውስጥ ኢምፓየር እስኪቋቋም ድረስ ስላከናወኗቸው ዋና ዋና ክስተቶች ሁሉም ሰው ያውቃል። በአንድ ወቅት የሮም ዜጎች ዛር ታርኲኒየስን ኩሩውን አባረሩ እና በከተማው ያለው ስልጣን የአንድ ሰው እንደማይሆን ወሰኑ። ሥልጣኑ በዓመት በተመረጡ ሁለት ቆንስላዎች እና በሮማ ሴኔት ነበር። በሪፐብሊካኑ ሥርዓት ሮም በአፔኒን ባሕረ ገብ መሬት ላይ ከምትገኝ በአንጻራዊ ሁኔታ ትንሽ ከተማ ርቃ ወደ አንድ ትልቅ ኃይል መሀል ሄዳለች።ሜዲትራኒያንን ከሞላ ጎደል አሸንፏል። ይሁን እንጂ ሰፊው ክልል ከባድ ችግሮች አስከትሏል, ይህም የሪፐብሊኩ ባለስልጣናት ከአሁን በኋላ መቋቋም አልቻሉም. ከእንዲህ ዓይነቱ ችግር አንዱ ትናንሽ ባለቤቶችን መውረስ ነው። በ 2 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ይህንን ችግር ለመፍታት በግራቺ ወንድሞች የተደረጉ ሙከራዎች። ዓ.ዓ ሠ. አልተሳካም እና ተሃድሶዎቹ እራሳቸው ተገድለዋል።
በግራችቺ ዘመን በነበረው የፖለቲካ ትግል ካስከተለው መዘዝ አንዱ የእርስ በርስ ጦርነት ነው። ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ጨካኝነት ተለይተው ይታወቃሉ, እና ሮማውያን እራሳቸው በግትርነት እርስ በእርሳቸው ይጠፋፋሉ. የአንድ ወይም የሌላ አምባገነን ወደ ስልጣን መምጣት - ማሪየስ ፣ ሱላ ፣ ቄሳር - የእገዳ ዝርዝሮችን በማተም ታጅቦ ነበር። እዚያ የደረሰ ሰው የሮም ጠላት ተደርጎ ይቆጠር ነበር እናም ያለ ፍርድ እና ምርመራ ሊገደል ይችላል።
ይሁን እንጂ ሁሉም ሰው ለሪፐብሊካን እሳቤዎች አልተሰናበተም። የድሮውን ሥርዓት ወደነበረበት ለመመለስ በሚል መፈክር፣ የሴናተር ልሂቃን በጁሊየስ ቄሳር ላይ ሴራ አዘጋጅተዋል። እና ምንም እንኳን የህይወት ዘመን አምባገነን (በእርግጥ ከታርኪኒየስ በኋላ የመጀመሪያው ንጉስ) ቢገደልም የሪፐብሊኩ ቀውስ ሊቀለበስ የማይችል ነበር. የመጨረሻው የእርስ በርስ ጦርነቱ ያበቃው በኦክታቪያን አውግስጦስ አሸናፊነት ራሱን ልዕልና ብሎ ባወጀው።
የኢምፓየር የመጀመሪያዎቹ ቀናት
በሮም የተቋቋመው ኢምፓየር እንደ ደም መጣጭ ባህል በአዲስ ክልከላዎች ታጅቦ ነበር። በጣም ዝነኛ ከሆኑት ተጎጂዎች አንዱ ተናጋሪው ሲሴሮ ነበር - እውነተኛ ሪፐብሊካዊ እና የትኛውም ዓይነት አምባገነንነት ተቃዋሚ። ነገር ግን አንድ ጊዜ በስልጣን ጫፍ ላይ ኦክታቪያን የቀድሞዎቹን ስህተቶች ግምት ውስጥ ያስገባ ነበር. በመጀመሪያ ደረጃ, የሪፐብሊኩን መደበኛ ባህሪያትን - ሴኔት እና ታዋቂ ጉባኤን ያዘ; ቆንስላዎች አሁንም ተመርጠዋል እናሌሎች ባለስልጣናት።
ነገር ግን ያ የፊት ገጽታ ብቻ ነበር። እንዲያውም ኦክታቪያን ሁሉንም ኃይሉን በእጁ ውስጥ አከማችቷል. በራሱ ፈቃድ ሴኔት አቋቁሞ ተቃውሞ ያላቸውን ታማኝ ሰዎች በመተካት የየትኛውም ባለስልጣን አዋጅ ሰርዟል፤ ከዚህ በፊት የህዝቡ ትሪቢኖች የነበረውን ፍጹም ድምጽ የመሻር መብትን በመጠቀም። በመጨረሻም ኦክታቪያን የታጠቁ ሀይሎችን መርቷል።
በተመሳሳይ ጊዜ፣አስደሳች ርዕሶችን አስቀርቷል። ቄሳር ራሱን ቆንስል፣ እና ፕራይተር፣ እና ንጉሠ ነገሥት ብሎ ለመጥራት ከቸኮለ፣ ከዚያም ኦክታቪያን በመሳፍንት ማዕረግ ይረካ ነበር፣ ማለትም፣ የመጀመሪያው ሴናተር። ከዚህ አንፃር በሮም ለተቋቋመው አገዛዝ የበለጠ ትክክለኛው ቃል “ዋና” ነው። የንጉሠ ነገሥት ማዕረግ በታሪክ ለጦር አዛዦች ይሰጥ ነበር። ከጊዜ በኋላ ብቻ የንጉሠ ነገሥት ማዕረግ ከላዕላይ ሥልጣን ተሸካሚ ጋር የተቆራኘው።
የጁሊዮ-ክላውዲያን ስርወ መንግስት
የንጉሣዊ ኃይል ብዙውን ጊዜ ከርስቱ ጋር ይያያዛል። ይሁን እንጂ በዚህ ጉዳይ ላይ ከባድ ችግሮች ነበሩ. መኳንንት ወንድ ልጆች አልነበራቸውም, እና ወንዶቹ ኦክታቪያን የእሱ ተተኪዎች ከእሱ በፊት እንደሞቱ ያዩ ነበር. በዚህም ምክንያት የመጀመሪያው የሮም ንጉሠ ነገሥት የጢባርዮስን የእንጀራ ልጅ መረጠ። ግንኙነቱን ለማጠናከር ኦክታቪያን ወራሹን ከልጁ ጋር አገባ።
ጢባርዮስ የሮማ ግዛት የመጀመሪያው ሥርወ መንግሥት ቀጣይ ሆነ - ጁሊዮ-ክላውዲያን (27 ዓክልበ - 68 ዓ.ም.)። ሆኖም, ይህ ቃል አከራካሪ ነው. በነገሥታቱ መካከል የነበረው ግንኙነት በጉዲፈቻ እና በጋብቻ ላይ የተመሰረተ ነበር። Consanguinity በሮም ውስጥ ለየት ያለ ነበር። የሮማ ግዛት ነበር።ብቸኛ ስልጣን እና የውርስ አሰራር ህጋዊ ውህደት ስላልነበረው ልዩ ነው። በእርግጥ፣ ምቹ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ፣ በዋናው ላይ ያለው የበላይ ሃይል ወደ ማንኛውም ሰው ሊሄድ ይችል ነበር።
የመጀመሪያዎቹ አፄዎች
የጥንት ሮማውያን ታሪክ ጸሐፊዎች ስለ ኦክታቪያን ተተኪዎች የሞራል መሠረት ያለ ደስታ አይዘግቡም። የሱዌቶኒየስ ሥራ "የአሥራ ሁለቱ የቄሣር ሕይወት" ስለ የቅርብ ዘመዶች ጭካኔ የተሞላበት ግድያ፣ ሴራ እና ክህደት፣ የሮም ገዥዎች የፆታ ብልግናን በሚገልጹ ዘገባዎች የተሞላ ነው። ስለዚህ የንጉሠ ነገሥቱ ታላቅ ዘመን ከንጉሠ ነገሥቱ ተግባር ጋር ምንም ግንኙነት የሌለው ሂደት ይመስላል።
የጥንት ታሪክ ጸሃፊዎች፣ ብዙውን ጊዜ በሚገልጹት ሁነቶች ወቅት የነበሩ፣ በተለይ ለትክክለኛነት ያልጣሩ እንደነበሩ መታወስ አለበት። ሥራቸው በወሬ እና በግምታዊ ግምት ላይ የተመሰረተ ነው, ስለዚህ እያንዳንዱ ማስረጃ መረጋገጥ አለበት. ወደ እውነታው ብንዞር፣ ከጁሊዮ-ክላውዲያን ሥርወ መንግሥት በነገሠው ንጉሠ ነገሥት ሮም በመጨረሻ ልዕልናዋን በሜዲትራኒያን ባህር አጠናክራለች። የጢባርዮስ መንግስት በርካታ ጠቃሚ ህጎችን አውጥቷል ለዚህም ምስጋና ይግባውና የአውራጃዎችን ውጤታማ አስተዳደር ለማቋቋም ፣የታክስ ፍሰትን ወደ ግምጃ ቤት ለማረጋጋት እና ኢኮኖሚውን ያጠናክራል።
የካሊጉላ ዘመን (37-41)፣ በመጀመሪያ ሲታይ ምንም ጥሩ ነገር አላመጣም። የንጉሠ ነገሥቱ ተወዳጅ ፈረስ ሴናተር ተሾመ ፣ ግምጃ ቤቱን በመንግስት መኳንንት ንብረት ሞላው እና ከዚያ ብዙም ሃይማኖታዊ ያልሆኑ በዓላትን በማዘጋጀት አሳለፈ ። ሆኖም, ይህ እንደ መገለጫ ሊታይ ይችላልአሁንም ካሉት የሪፐብሊኩ ደጋፊዎች ጋር መታገል። ነገር ግን የካሊጉላ ዘዴዎች ተቀባይነት አላገኙም እና በሴራው ምክንያት ንጉሠ ነገሥቱ ተገድለዋል.
የስርወ መንግስት መበላሸት
"አጎቴ" የካሊጉላ መሳለቂያ የሆነው ክላውዴዎስ የወንድሙ ልጅ ከሞተ በኋላ ንጉሠ ነገሥት ተባለ። በእሱ ስር, የሴኔት ስልጣን እንደገና የተገደበ ነበር, እና በብሪታንያ በወረራ ምክንያት የሮማ ግዛት ግዛት ጨምሯል. በተመሳሳይ ጊዜ በኅብረተሰቡ ውስጥ ለቀላውዴዎስ ያለው አመለካከት እርስ በርሱ የሚጋጭ ነበር. በምርጥ እንደ እብድ ይቆጠር ነበር።
ከቀላውዴዎስ በኋላ ኔሮ ንጉሠ ነገሥት ሆነ የአሥራ አራተኛው ዓመት የግዛት ዘመን ብቸኛው ንብረት "አርቲስቱ የሚሞተው" የሚለው ታዋቂ ሐረግ ብቻ ነበር. በኔሮ ዘመን፣ የሮም ኢኮኖሚ እያሽቆለቆለ ወደቀ፣ እና ማህበራዊ ቅራኔዎች ተባብሰዋል። የክርስትና አስተምህሮ በተለይ ታዋቂ ሆነ፣ እናም ኔሮ ችግሩን ለመቋቋም ሲል ሮምን በማቃጠል ክርስቲያኖችን አወጀ። ብዙ የአዲሱ ሃይማኖት ተከታዮች በአምፊቲያትሮች ውስጥ ሞተዋል።
የርስ በርስ ጦርነት 68-69
እንደ አንድ ጊዜ ካሊጉላ፣ ኔሮ ሁሉንም የህብረተሰብ ክፍሎች በራሱ ላይ ዘምቷል። ሴኔት ንጉሠ ነገሥቱን የሕዝብ ጠላት ብሎ ፈረጀ፣ እናም መሸሽ ነበረበት። ተቃውሞው ከንቱ መሆኑን በማመን ኔሮ ባሪያውን ራሱን እንዲያጠፋ አዘዘው። የጁሊዮ-ክላውዲያን ሥርወ መንግሥት አብቅቷል።
የመጀመሪያው የእርስ በርስ ጦርነት በሮማ ኢምፓየር ተቀሰቀሰ። በተለያዩ አውራጃዎች በጦር ኃይሎች ቀርበው በርካታ አመልካቾች መኖራቸው 69ኛው ዓመት የአራቱ ንጉሠ ነገሥታት ዘመን ሆኖ በታሪክ ውስጥ እንዲቀመጥ አድርጓል። ከእነዚህ ውስጥ ሦስቱ - ጋልባ፣ ኦቶ እና ቪቴሊየስ - በስልጣን ላይ መቆየት አልቻሉም። እና ከሆነኦቶ በስልጣኑ ላይ ተቃውሞ አጋጥሞታል, እራሱን አጠፋ, ከዚያም ሌሎች አመልካቾች የከፋ ነበር. ጋልባ በንጉሠ ነገሥቱ ዘበኛ በአደባባይ ተሰንጥቆ ነበር፣ የንጉሠ ነገሥቱ ራስም ለብዙ ቀናት በሮም ጎዳናዎች ይዞር ነበር።
እንዲህ ዓይነቱ ከባድ ትግል በኋላ ለሮማ ኢምፓየር የተለመደ ነገር ይሆናል። በ 69 ውስጥ, የተራዘመ ትግል አሁንም ተወግዷል. አሸናፊው የፍላቪያን ሥርወ መንግሥት (69-96) የመሰረተው ቬስፓሲያን ነበር።
የፍላቪያ ግዛት
Vespasian እና ተተኪዎቹ በሀገሪቱ ያለውን ሁኔታ ማረጋጋት ችለዋል። ከኔሮ የግዛት ዘመን እና የእርስ በርስ ጦርነት በኋላ ግምጃ ቤቱ ባዶ ነበር ፣ እናም የአውራጃው አስተዳደር መበስበስ ወደቀ። ሁኔታውን ለማስተካከል ቬስፓሲያን ምንም አይነት መንገድ አልናቀም. በጣም ዝነኛ የሆነው ገንዘብ ማሰባሰብያ በሕዝብ መጸዳጃ ቤቶች አጠቃቀም ላይ ግብር መጣል ነው። ቬስፓሲያን በልጁ ላይ ለቀረበበት ትችት "ገንዘብ አይሸትም" ሲል መለሰ.
በፍላቪየስ ስር፣ አውራጃዎችን ያዋጡትን የመሃል አዝማችነት ማቆም ተችሏል። በተለይም በይሁዳ የነበረው ሕዝባዊ አመጽ ታፍኗል፣ የአይሁድ ቤተ መቅደስም ፈርሷል። ነገር ግን እነዚህ ስኬቶች በእውነቱ ስርወ-መንግስትን ሞት አስከትለዋል።
Domitian (81-96)፣ የስርወ መንግስት የመጨረሻው ተወካይ፣ ወደ መጨረሻው የጁሊዮ-ክላውዲያን የአስተዳደር ዘይቤ መመለስ ተችሏል። በእሱ ስር፣ በሴኔቱ ስልጣን ላይ ጥቃት ተጀመረ፣ እና ልዕልናዎቹ “ጌታ እና አምላክ” የሚሉትን ቃላት በርዕሱ ላይ ጨመሩ። ትላልቅ ሕንፃዎች (ለምሳሌ የቲቶ ቅስት) ግምጃ ቤቱን አሟጠጡት, በክፍለ ሀገሩ ውስጥ ቅሬታዎች መከማቸት ጀመሩ. በውጤቱም, ሴራ ተፈጠረ, እና ዶሚቲያን ተገደለ. ሴኔት ማርክ ኮክሴን ተተኪ አድርጎ ሾመኔርቫ፣ የአንቶኒን ሥርወ መንግሥት መስራች (96-192)።
የስልጣን ሽግግሩ ያለ ውስጣዊ ግርግር ነበር። ህብረተሰቡ ለዶሚቲያን ሞት በግዴለሽነት ምላሽ ሰጠ፡ በሮም ግዛት ከተመሰረተበት ጊዜ ጀምሮ በመሳፍንት ላይ የሚፈጸመው በኃይል መገደል የተለመደ ዓይነት ሆነ። ለሌላ የእርስ በርስ ጦርነት ቅድመ ሁኔታ አለመኖሩ አዲሱ ንጉሠ ነገሥት እና ተተኪው ትራጃን በተረጋጋ ሁኔታ አስፈላጊውን ፖሊሲ እንዲከተሉ አስችሏቸዋል።
የሮማ ኢምፓየር "ወርቃማው ዘመን"
ታሪክ ሊቃውንት በአንድ ወቅት ትራጃንን የንጉሠ ነገሥቶች ምርጥ ብለው ይጠሩታል። ይህ የሚያስደንቅ አይደለም የጥንቷ ሮም ግዛት ያደገው በእሱ የግዛት ዘመን ነው። ቀደም ሲል የነበሩትን ግዛቶች ለማቆየት ከሞከሩት ከቀደምቶቹ በተቃራኒ ትራጃን ለመጨረሻ ጊዜ አፀያፊ ፖሊሲን ቀይራለች። በእሱ ስር የሮማን የበላይነት በዘመናዊው ሮማኒያ ግዛት ላይ በሚኖሩ በዳሲያውያን እውቅና አግኝቷል. በከባድ ተቃዋሚ ላይ የተቀዳጀውን ድል ለማስታወስ ትራጃን እስከ ዛሬ ድረስ የተረፈውን አምድ አቆመ። ከዚያ በኋላ ንጉሠ ነገሥቱ ለብዙ ዓመታት በሮም ላይ ከባድ ችግር ሲፈጥር የነበረውን ሌላ ጠላት ገጠማቸው - የፓርቲያን መንግሥት። የኋለኛው ሪፐብሊክ ታዋቂ አዛዥ ፣ የስፓርታከስ አሸናፊ ፣ ክራሰስ ፓርቲያን በጭራሽ ማሸነፍ አልቻለም። የኦክታቪያን ሙከራም ሳይሳካ ቀርቷል። ትራጃን የዘመናት ትግል ማቆም ችሏል።
በትራጃን ስር፣ የሮማ ሃይል ከፍተኛው ነጥብ ላይ ደርሷል። በእሱ ተተኪዎች የንጉሠ ነገሥቱ ከፍተኛ ዘመን የውጪውን ድንበሮች በማጠናከር ላይ የተመሠረተ ነበር ። ሃድሪያን በሰሜን ላይ ሎሚዎችን አቆመ - አረመኔዎችን ወደ ውስጥ እንዳይገቡ የሚከለክሉ ምሽጎች)። በተመሳሳይ ጊዜ አንዳንድ ክስተቶች ቀድሞውኑ ሊታዩ ይችላሉ-ለቀጣዩ ቀውስ መሠረት የሚሆነው፡ አውራጃዎች በጣም አስፈላጊ እየሆኑ መጥተዋል። በተጨማሪም፣ የስነ ሕዝብ አወቃቀር ቀውስ ኢምፓየርን እየዋጠው ነው፣ ስለዚህ በሌጋዮኖች ውስጥ ያሉት አረመኔዎች ቁጥር እየጨመረ ነው።
የ3ኛው ክፍለ ዘመን ቀውስ
የመጨረሻው ድንቅ የአንቶኒ ሥርወ መንግሥት ንጉሠ ነገሥት ማርከስ ኦሬሊየስ (161-180) በአረመኔዎች ላይ ባደረገው ዘመቻ በወረርሽኙ ሞተ። ልጁ ኮሞዱስ እንደ ታላላቅ ቅድመ አያቶቹ ምንም አልነበረም። የአገሪቱን ቁጥጥር ወደ ተወዳጆች በማስተላለፍ ሁሉንም ጊዜውን በአምፊቲያትር አሳልፏል። የዚህም ውጤት አዲስ የህብረተሰብ ብስጭት, ሴራ እና የንጉሠ ነገሥቱ ሞት ነበር. በመጨረሻው አንቶኒነስ ሞት፣ የሮማ ግዛት የዘመናት የበልግ ዘመን አቆመ። የመንግስት ውድቀት እውን ሆኗል።
ኢምፓየር በከባድ ቀውስ ተጨናንቋል። ወደ ስልጣን የመጣው የሴቨር ስርወ መንግስት ሴንትሪፉጋል ዝንባሌዎችን ለመዋጋት በከንቱ ሞክሯል። ነገር ግን የግዛቶች ኢኮኖሚያዊ ነፃነት ፣ የሌጌዎን የማያቋርጥ መገኘት የግዛቱ ዋና ከተማ ሮም አስፈላጊነቷን እያጣች ነው ፣ እና እሷን መቆጣጠር ማለት አገሪቱን መቆጣጠር ማለት አይደለም ። በ 212 የካራካላ አዋጅ ለሁሉም የንጉሠ ነገሥቱ ነዋሪዎች ዜግነት ስለመስጠት ሁኔታውን አላቃለለውም. ከ 214 እስከ 284 ሮም በ 37 ንጉሠ ነገሥት ትገዛ ነበር, እና በአንድ ጊዜ የገዙባቸው ጊዜያት ነበሩ. ከሰራዊቶች የተሾሙ በመሆናቸው ወታደር ይባላሉ።
ዶሚናት
ቀውሱ ያበቃው በዲዮቅልጥያኖስ (284-305) ወደ ስልጣን መምጣት ነው። የማይቀር የሚመስለው የጥንቷ ሮም ግዛት መውደቅ አልተከሰተም ፣ ግን የዚህ ዋጋ ዋጋ የምስራቃዊ ተስፋ አስቆራጭነትን የሚያስታውስ አገዛዝ መመስረት ነው። ዲዮቅልጥያኖስ ማዕረጉን አልወሰደም።ልኡልፕስ, በምትኩ እሱ ዋና - ጌታ ሆነ. በሕይወት የተረፉት የሪፐብሊካን ተቋማት በመጨረሻ ተወግደዋል።
የእርስ በርስ ጦርነቱ ከአሁን በኋላ ግዛቱን ከሮም መግዛት እንደማይቻል አሳይተዋል። ዲዮቅልጥያኖስ ከፍተኛውን ኃይል ትቶ ለሦስቱ ተባባሪ ገዥዎች ከፈለው። ህብረተሰቡን ለማዋሃድ፣ ይፋዊ የብዙ ጣኦት እምነትን ያቋቋመ ሃይማኖታዊ ተሃድሶ ተካሂዷል። ሌሎች ሃይማኖቶች ተከልክለዋል፤ ተከታዮቻቸው በተለይም ክርስቲያኖች ላይ ከባድ ስደት ደርሶባቸዋል። የዲዮቅልጥያኖስ ተከታይ ቆስጠንጢኖስ (306-337) በዚህ ረገድ ወሳኝ የሆነ አቅጣጫ ወስዶ ክርስትናን የመንግሥት ሃይማኖት ብሎ አወጀ።
የሮማን ኢምፓየር ሞት
የዲዮቅልጥያኖስ ተሐድሶዎች የጥንቷ ሮም መንግሥት ውድቀትን ለተወሰነ ጊዜ አዘገዩት። በአንቶኒንስ ስር እንደዚህ ያለ ማበብ የሚጠበቅ አልነበረም። የጠብ አጫሪ ፖሊሲው በመጨረሻ በመከላከያ ተተክቷል፣ ነገር ግን ግዛቱ ከዚህ በኋላ የአረመኔዎችን ወደ ግዛቱ ዘልቆ መግባት ማቆም አልቻለም። ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄደው ባለሥልጣናት ለጀርመን ጎሳዎች የፌዴሬሽን ደረጃ እንዲሰጡ ይገደዳሉ, ማለትም, በሮማውያን ወታደሮች ውስጥ ለአገልግሎት የሚሆን መሬት እንዲሰጣቸው ይገደዳሉ. በግምጃ ቤቱ ውስጥ ያለው ቀድሞውንም እዚህ ግባ የማይባል ገንዘቦች በጣም ጠበኛ ከሆኑ የጀርመን መሪዎች መመረት ነበረባቸው።
የግዛቱ ክፍፍል ወደ ምዕራባዊ እና ምስራቃዊ መከፋፈል በመጨረሻ ቅርፅ ያዘ እና የኋለኛው ምዕራባውያን ንጉሠ ነገሥቶችን ለመርዳት ሁል ጊዜ የሚጣደፉ አልነበሩም። በ 410 አንድ ጀርመናዊ ጎቶች, ጎቶች, ሮም ገቡ. "የዘላለም ከተማ" በታሪኳ ለመጀመሪያ ጊዜ በጠላቶች ተያዘ። እና ምንም እንኳን ይህ ወደ ሮማውያን መወገድ ባይመራምግዛት፣ ከዚህ ጉዳት ማገገም አልቻለችም።
የሮማ ኢምፓየር መውደቅ የማይቀር እየሆነ ነበር። ንጉሠ ነገሥቱ ምንም ዓይነት እውነተኛ ኃይል የሌለው ስመ ሰው ሆነ፤ በአውራጃው ውስጥ አረመኔዎች ይገዙ ነበር። የግዛቱ ግዛት በፍጥነት እየቀነሰ ነበር. በንጉሠ ነገሥቱ ዘመን ሮም እጅግ አስደናቂ ኃይል ላይ ደርሳለች, ነገር ግን ውድቀቷ በሚያስገርም ሁኔታ ምድራዊ ነበር. በሴፕቴምበር 4, 476 ከጀርመን መሪዎች አንዱ የሆነው ኦዶአሰር ወጣቱ ንጉሠ ነገሥት ሮሙሉስ አውጉስቱሉስ በሚገኝበት ራቬናን ወረረ። ልጁ ከስልጣን ወረደ እና ኦዶአሰር የንጉሠ ነገሥቱን ምልክት ወደ ምስራቃዊው ንጉሠ ነገሥት ወደ ቁስጥንጥንያ ላከ። በተመሰረተው ወግ መሰረት ይህ አመት የምእራብ ሮማን ኢምፓየር የወደቀበት እና የጥንታዊው አለም ዘመን ማብቂያ ቀን ይቆጠራል።
በእርግጥ ይህ ድንበር ሁኔታዊ ነው። የሮማ ኢምፓየር እንደ ገለልተኛ ሃይል በሮም የጎጥ ወረራ ከጀመረ በኋላ የለም። የንጉሠ ነገሥቱ ውድቀት ለግማሽ ምዕተ-አመት ቀጠለ ፣ ግን ያኔ እንኳን ሕልውናው የግድ አስፈላጊ መስሎ ስለታየ ብቻ ነው። ይህ ምናባዊ ፍላጎትም ሲጠፋ በአንድ እንቅስቃሴ ግዛቱን አስወገዱ።
