የአንፃራዊነት ፅንሰ-ሀሳብ፣ ቀመሮቹ ባለፈው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በኤ.ኢንስታይን ለሳይንስ ማህበረሰቡ የቀረቡ ሲሆን ረጅም እና አስደናቂ ታሪክ አለው። በዚህ መንገድ, ሳይንቲስቶች ብዙ ተቃርኖዎችን ማሸነፍ, ብዙ ሳይንሳዊ ችግሮችን መፍታት እና አዲስ የሳይንስ ቅርንጫፎችን መፍጠር ችለዋል. በተመሳሳይ ጊዜ፣ የአንፃራዊነት ፅንሰ-ሀሳብ የተወሰነ የመጨረሻ ውጤት ሳይሆን ከሳይንስ እድገት ጋር አብሮ እየተሻሻለ ይሄዳል።
ብዙ ሳይንቲስቶች የመጀመሪያውን እርምጃ ግምት ውስጥ ያስገባሉ ፣ ይህም በመጨረሻ ወደ ታዋቂው የአንስታይን ቀመሮች ፣ ታዋቂው የ N. Copernicus ፅንሰ-ሀሳብ ብቅ ብሏል። በመቀጠልም በፖላንዳዊው ሳይንቲስት መደምደሚያ ላይ በትክክል ጋሊልዮ ታዋቂ የሆነውን መርሆውን ቀርጿል, ያለዚያ የአንፃራዊነት ጽንሰ-ሀሳብ አይከሰትም ነበር. በእሱ መሰረት, የማጣቀሻ ስርዓቱ, እንደይህ ነገር ከተወሰደበት ጋር በተያያዘ።
የአንፃራዊነት ፅንሰ-ሀሳብ በእድገቱ ውስጥ ያለፈው በጣም አስፈላጊው ደረጃ ከ I. Newton ስም ጋር የተያያዘ ነው። እንደሚታወቀው እሱ የክላሲካል ሜካኒክስ “አባት” ነው፣ ነገር ግን አካላዊ ህጎች ለተለያዩ የማመሳከሪያ ክፈፎች አንድ አይነት አይደሉም የሚለውን ሀሳብ ባለቤት የሆነው እኚህ ሳይንቲስት ናቸው። በተመሳሳይ ጊዜ ኒውተን በምርምርው ውስጥ የቀጠለው ጊዜ ለሁሉም ዕቃዎች እና ክስተቶች ተመሳሳይ ነው ፣ እና የነገሮች ርዝማኔ ምንም ዓይነት ስርዓት ቢቀመጥም አይለወጥም ። ፍፁም የጠፈር እና የፍፁም ጊዜ ፅንሰ ሀሳቦችን ወደ ሳይንሳዊ ስርጭት ያስተዋወቀው የመጀመሪያው ነው።
የአንፃራዊነት ፅንሰ-ሀሳብ ምናልባት የኤሌክትሮማግኔቲክ ፊልሙን ባህሪያት ለማጥናት ካልሆነ በመካከላቸው የዲ. ማክስዌል እና ኤች.ሎሬንትስ ስራዎች ልዩ ቦታን ይይዛሉ ። አንድ መካከለኛ ለመጀመሪያ ጊዜ የተገለጠው እዚህ ነበር ፣ የቦታ-ጊዜያዊ ባህሪዎች የኒውተን ክላሲካል ሜካኒክስ መሠረት ከሆኑት የሚለያዩት። በተለይም ከኤተር ጋር በተገናኘ ስለ አካላት መጨናነቅ ማለትም የኤሌክትሮማግኔቲክ መስክ መሰረት የሆነውን የጠፈር መላምት ያመጣው ሎሬንትዝ ነው።
አንስታይን የትኛውንም አፈ-ታሪክ ኤተርን በመቃወም ወጣ። በእሱ አስተያየት, ፍጹም እንቅስቃሴ የለም, እና ሁሉም የማጣቀሻ ክፈፎች እርስ በእርሳቸው እኩል ናቸው. ከዚህ አቋም በመነሳት, በአንድ በኩል, አካላዊ ህጎች ከሁለቱ እርስ በርስ የተያያዙ ስርዓቶች በየትኛው ላይ የተመካ አይደለም.ለውጦች ይከሰታሉ, እና በሌላ በኩል, ብቸኛው ቋሚ የብርሃን ጨረር በቫኩም ውስጥ የሚንቀሳቀስበት ፍጥነት ነው. እነዚህ መደምደሚያዎች የኒውተንን ህጎች ውስንነት ለማሳየት ብቻ ሳይሆን ኤች.
ወደፊት የንፅፅር ጽንሰ-ሀሳብ የተገነባው ከቦታ-ጊዜ ባህሪያት መስተጋብር አንፃር ብቻ ሳይሆን እንደ ቁስ እና ጉልበት ባሉ የቁስ አካላት ጥናት ውስጥ በጣም አስፈላጊ አካል ነው።
የአንስታይን መሰረታዊ ፖስቶች በፊዚክስ እና በሌሎች የተፈጥሮ ሳይንሶች ላይ ብቻ ሳይሆን በሌሎች በርካታ የእውቀት ዘርፎች ላይም ከፍተኛ ተጽእኖ አሳድረዋል። ስለዚህ, በሃያኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ, ከኢ. ሳፒር እና ቢ.ወርፍ ስሞች ጋር የተያያዘ የቋንቋ አንጻራዊነት ጽንሰ-ሐሳብ ከፍተኛ ተወዳጅነት አግኝቷል. በዚህ ፅንሰ-ሀሳብ መሰረት አንድ ሰው ስለ አለም ያለው ግንዛቤ በሚኖርበት የቋንቋ አካባቢ ላይ ከፍተኛ ተጽእኖ ይኖረዋል።
