በአንድ ሰው እና ሟች በሆነው የትሮይ ንጉስ ልጅ እና ጋኒሜዴ አምላክ - በኦሊምፐስ የሰማይ አካላት እና በተወዳጆች ላይ ያልደረሰው ነገር። ቆንጆ ወጣት፣ የትሮጃን ልዑል አባቱን አገለገለ እና ህይወቱን እንደ ሁሉም ሟች ሰዎች ለማሳለፍ ተዘጋጀ፡ በምጥ፣ እና በመከራ፣ በትግል እና በህመም። እና ከዚያ ይሞታሉ። ለነገሩ የህዝቡ ብዛት እንደዚህ ነው።
የጋኒሜዴ አፈ ታሪክ
በጠለፋው ወቅት ጋኒሜዴ በተራራ ዳር የአባቱን በጎች ይጠብቅ ነበር። ዜኡስ ወጣቱን እንዲሰርቅ ንስርን ላከ፤ ውበቱም የኦሊምፐስ ተራራ ጫፍ ላይ ደርሶ ነበር። ወፉ ጋኒሜድን በዜኡስ ዙፋን ፊት ባስቀመጠው ጊዜ, ጽሑፉን አቀጣጠለ. አንድ ቆንጆ ልጅ በኦሎምፒያኖች በዓላት ላይ አምብሮሲያ እና የአበባ ማር ማገልገል ጀመረ። አንዳንድ ምንጮች እንደሚሉት እሱ የዜኡስ አፍቃሪ እንኳን ነበር።
ጋኒሜዴ የምን አምላክ ነው?
በመደበኛነት ጋኒሜዴ አምላክ ወይም አምላክ አልነበረም (ለምሳሌ፣ ሄርኩለስ)። ስለዚህ ጥያቄው "ጋኒሜዴ የየትኛው አምላክ ነው?" ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም. ሰው ተወለደ፣ ወደ ኦሊምፐስ ካረገ በኋላም እንደ ሌሎች የጥንቷ ግሪክ አማልክት የእጅ ጥበብ፣ የተፈጥሮ ክስተት፣ ከተማ ወይም ማህበራዊ ክስተት ጠባቂ አልሆነም።
ጋኒሜዴ ከጥንታዊ ግሪክ "አዝናኝ" ተብሎ ተተርጉሟልእርሱ በዜኡስ እና በሌሎች የሰማይ በዓላት ላይ ጠጅ አሳላፊ ነበር። ለእሱ ውበት ፣ ከተንደርደር እንደ ስጦታ ፣ ጋኒሜድ ዘላለማዊ ወጣትነትን እና ዘላለማዊነትን - የእግዚአብሔርን ዋና ዋና ባህሪዎች ተቀበለ እና እንዲሁም የኦሊምፐስ ከተመረጡት ነዋሪዎች አንዱ ሆነ። ባቀረበው ጥያቄ ዜኡስ በጦርነቱ ወቅት የአካያውያንን መርከቦች በማቆም ትሮይን ረድቶታል። ጋኒሜዴ የተባለው አምላክ በሰው ልጆች ሕይወት ላይ ሌላ “መለኮታዊ” ተጽዕኖ አልነበረውም።
የጋኒሜዴ አባት
የጋኒሜዴ አባት ለልጁ የበለፀጉ ስጦታዎችን ስለተቀበለ ይዝናናሉ። አንዳንድ ተመራማሪዎች እንደ ቤዛ ሊቆጠሩ እንደሚችሉ ያምናሉ. በሆሜር ኢሊያድ መሠረት ይህ የትሮጃን ንጉሥ ትሮስ ነው። የተወሰደው ልጅ ብቻውን ባይሆንም የአባትየው ሀዘን እጅግ በጣም ብዙ ነበር። እሱን ለማጽናናት ዜኡስ የጋኒሜድን የወደፊት ሁኔታ ገለጠለት - የልጁን ዘላለማዊ ወጣትነት እና ያለመሞትን ፣ ይህም ትሮስን ከመጥፋት ጋር ማስታረቅ ነበር። ነጎድጓዱ እንኳን ለጋስ ሆነ እና ለትሮይ ንጉስ ጥንድ ቆንጆ ፈረሶች እና የወርቅ ወይን ቅርንጫፍ ሰጠው። የምርጥ ጌታ ሥራ ነበር - የሄፋስተስ አንጥረኛ አምላክ።
ስለዚህ ጥሩ ስምምነት ነበር። ከሁሉም በላይ, የልዑል አምላክ ብዙ እመቤቶች እንደ ስጦታ ምንም ነገር አልተቀበሉም እና ለጀብዱዎቹ መከራን ከፍለዋል. የዜኡስ ሚስት የሄራ አምላክ ቀናተኛ እና በቀል ነበረች። መለኮታዊ ጠንካራ ከሆነው ባሏ ጋር ለመታገል የሚያስችል ጥንካሬ አልነበራትም፣ እናም ስሜቱን መለሰች። ከሌሎች የበላይ አምላክ ወዳጆች በተቃራኒ ጋኒሜድ እድለኛ ነበር - እሱ ራሱ ከመጠን በላይ ተሰጥኦ ፣ የማይሞት ሆነ። በዜኡስ አቅራቢያ ቀረ፣ የተወደደ፣ በደግነት ይታይለት ነበር፣ በሰማያዊ ስፍራ መኖርን ይደሰት ነበር። አባቱ ድንቅ ስጦታዎችን ተቀብሏል።
የጋኒሜዴ ተረት ምንጮች
ስለ ጋኒሜዴ የሚናገረው በጣም ታዋቂው የስነ-ጽሁፍ ምንጭ ኢሊያድ ነው። ይህ የሆሜር ስራ ነው። ለጋኒሜድ አፈ ታሪኮች ሌሎች ምንጮች አሉ, እና እነሱ በዝርዝር ይለያያሉ. ለምሳሌ አንዱ ዜኡስ ራሱ ወደ አሞራነት ተቀይሮ ልጁን እንደ ወሰደ ይናገራል። በኋለኞቹ የአፈ ታሪክ ቅጂዎች፣ ዜኡስ የነጎድጓዱን ነጎድጓድ የተሸከመች እና ሌሎች ከባድ ተግባራትን የምትፈጽም አገልጋይ ወፍ ነበራት፡ እመቤቶችን ለባለቤቱ ማፈን፣ የፕሮሜቲየስን ጉበት እየመታ።
ማንኛውም አፈ ታሪክ በጊዜ ለውጥ አድርጓል። ተጨምሯል፣ ተስፋፋ፣ መጨረሻው ተቀየረ። የጋኒሜዴ አፈ ታሪክ እድገት ኢኦስ (የማለዳው ጎህ አምላክ) በፍቅር ወድቆ ወሰደው. ንስር ፍቅረኛዋን ለዜኡስ ሰረቀች።
ከመጀመሪያው ጀምሮ፣ ልክ እንደ ህዝብ አፈ ታሪክ፣ ተረት ተረት የተለየ ደራሲ እና ግትር የሆነ ጽሑፋዊ ምንጭ ሊኖረው አይችልም። በተለያዩ ጊዜያት በጥንቷ ግሪክ ግዛት ውስጥ የተበታተኑ የከተማ ግዛቶች የተለያዩ የበላይ አማልክት እና የራሳቸው አፈ ታሪኮች እና የተማከለ ኃይል ነበሩ ፣ በተለይም የሮማውያን ባሕረ ገብ መሬት ከተያዙ በኋላ የራሳቸውን ወደ አፈ ታሪኮች ያመጡት ። ስለዚህ ሰዶማዊነት ይፈቀዳል የሚለው ሀሳብ መጣ እና ጋኒሜዴ ከጠጅ አሳላፊው ወደ ዜኡስ ፍቅረኛ ተለወጠ።
በነገራችን ላይ የአንድ ቆንጆ ልጅ አቋም በተለያየ መንገድ ይተረጎማል። አንዳንድ የጥንት ደራሲዎች በኦሊምፐስ ዜኡስ ወይን ጠጅ - የወይኑ ፍሬ እንደሚጠቀሙ አምነዋል. አንድ ሰው ይህን ስድብ ግምት ውስጥ በማስገባት የአበባ ማር እና አምብሮሲያ ብቻ ለአማልክት የሚገባው ምግብ እንደሆነ ይከራከራል. ወይን ደግሞ ለሰዎች ነው።
የጋኒሜዴ ታሪክ ተጠቅሷልዩሪፒድስ። የጥንቷ ግሪክ የጥበብ ወርቃማ ዘመን ድራማነት ብዙ አፈታሪካዊ ጉዳዮችን ወስዶ፣ እንደገና አስብ፣ ተጠብቆ ለወጠ። እና የቲያትር ጥበብ እድገት ፣ በተለይም አሳዛኝ ፣ ምንም እንኳን ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ሴራ እና ሁሉን ቻይ ጀግኖች-አማልክት ወይም በተለይም ተሰጥኦ ያላቸው ሟቾች ፣ ሥነ ምግባራዊ ፣ ማህበራዊ እና ሥነ ምግባራዊ ጉዳዮች አሁንም በከፍተኛ ሁኔታ አጋጥሟቸው ነበር። እና ከሁሉም በላይ፣ ሁልጊዜ ወደ ደስተኛ ፍጻሜ አላመሩም።
ከዚህም በላይ እነዚህ ሴራዎች ወደ ቅኔ፣ የጥንት ደራሲያን ታሪኮች ዘልቀው ገብተዋል። ቨርጂል እንዳለው የጋኒሜድ በኦሊምፐስ ላይ ያለው ዘላለማዊ ህይወት የተቋረጠው በምቀኝነት ሄራ ስህተት ነው።
ጋኒሜደ በግጥም
እንደ ገጣሚው ቨርጂል እና ዘግይቶ ባቀረበው የአፈ ታሪክ “ኤኔይድ” ታሪክ ላይ ጋኒመዴ የተባለው አምላክ ገቤን በመለኮታዊ ድግስ የክብር ሹመት ላይ ከስልጣን አወረደው። እርሷ የዜኡስ ክፉ እና ቀናተኛ ሚስት የሄራ ልጅ ነበረች። እሷ፣ አምላክ በመሆኗ ሴት መሆንዋን አላቋረጠችም እና ከባሏ እንዴት እንደምትሄድ ታውቃለች። ምእመናንን ማየት ጀመረች። ዜኡስ በሄራ የማያባራ ቅሬታዎች ሲሰለቸው፣ ጋኒሜድን በህብረ ከዋክብት አኳሪየስ (በምስሉ ላይ) ጠቅልሎታል፣ ይህም የፍቅረኛውን ውበት በሰማያዊ አካላት መካከል ዘላለማዊ አድርጓል።
ጋኒሜደ በሥነጥበብ
የጋኒሜዴ ታሪክ ብዙ ሰዓሊዎችን እና ቀራጮችን አነሳስቷል። የጥንት ቅርጻ ቅርጾች ለእርሱ ምስሎችን ሰጡ. ለምሳሌ, የጥንት ግሪክ አምላክ ጋኒሜድ (ከታች ያለው ፎቶ) የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው ሊዮካር ሥራ ነው. ሐውልቱ የሚታወቀው ከሮማውያን ቅጂዎች ነው፣ "ቫቲካን ጋኒሜዴ" ይባላል እና እዚያ ይገኛል።
በህዳሴውስጥ፣በንስር ጠለፋ (ወይምወደ አምላክነት ተለወጠ) ጋኒሜዴ በሥዕል ውስጥ በተደጋጋሚ ርዕሰ ጉዳይ ሆኗል. ብዙ ሊቃውንት ይህን የመሰለ ቆንጆ ወጣት በማሳየት ሊቅነታቸውን ሊያስከብሩ ፈልገው የማይሞት እና ዘላለማዊ ወጣትነት ለውበት ብቻ ተሰጥቶታል።
Rubens ስለ ወንድ ልጅ ጠለፋ ሁለት ሥዕሎች አሉት። የመጀመሪያው በጣም ተለዋዋጭ ፣ ተቃርኖ ፣ ድራማ ነው፡ የተፈራ ወጣት ነጭ አካል በጥቁር ንስር ዳራ ላይ ፣ አረጋጋጭ እና ጠንካራ። በሁለተኛው ሥዕል ላይ ሄቤ በበዓሉ ላይ እንዲያገለግል የወርቅ ሳህን ሲሰጠው አርቲስቱ የጋኒሜዴ መምጣትን አስቀድሞ ሥዕል አድርጓል። ታሪኩ በደማቅ ቀለም የተፃፈ ነው ፣ ግን የበለጠ የተረጋጋ - ይህ ኦሊምፐስ ፣የተመረጡት የተባረከ ሕይወት ቦታ ነው።
ሌላው ታዋቂ ሆላንዳዊ ሬምብራንት ታሪኩን በአፈ-ታሪክ ተንኮለኛ ቢሆንም ጽፏል። የአንድ ትንሽ ልጅ ፍርሃት በጥበብ ይተላለፋል። እና ከጨለማው የሸራ ቀለሞች ጋር በማጣመር - ይህ የስነ-ልቦና ተፅእኖ አለው. ታሪኩ እውነተኛ እና አሳዛኝ ይመስላል።
ጋኒሜዴ በሥነ ፈለክ ጥናት
የሮማው አምላክ ጁፒተር (በግሪክ አፈ ታሪክ ከዜኡስ ጋር ተመሳሳይ ነው) ከአንድ በላይ ሚስት ያገባ ነበር፣ ብዙ እመቤቶች ነበሩት። በስሙ ያለው ፕላኔት ብዙ ሳተላይቶች እንዳሏት ባህሪይ ነው (በአሁኑ ጊዜ ወደ 70 የሚጠጉ ተገኝተዋል)። የጥንቷ ግሪክ አምላክ ጋኒሜዴ ስም ከጁፒተር ትላልቅ ጨረቃዎች አንዱ ነው። ከሦስት ተጨማሪ አጋሮች ጋር አብሮ ነው - ሌሎች የታላቁ ፍቃደኛ አምላክ እመቤቶች - አዮ፣ ካሊስቶ እና አውሮፓ።
ሥዕሎች፣ የግጥም ግጥሞች፣ ቅርጻ ቅርጾች፣ የሩቅ ኮከቦች ሳይቀሩ እርስ በእርሳቸው ይወዳደራሉ፣ ነገር ግን የአፈ-ታሪክ ውብ የሆነውን ወጣት ውበት ነጸብራቅ ሆነው ይቆዩ - ጋኒሜድ አምላክ።
