የመጻሕፍት ታሪክ እጅግ ማራኪ ነው። ይህ ሁሉ የተጀመረው ከአምስት ሺህ ዓመታት በፊት በሜሶጶጣሚያ ነው። የመጀመሪያዎቹ መጽሃፎች ከዘመናዊ ሞዴሎች ጋር እምብዛም ተመሳሳይነት አልነበራቸውም. እነዚህ የባቢሎናውያን ኪዩኒፎርም ምልክቶች በተጠቆመ እንጨት የሚለበሱባቸው የሸክላ ጽላቶች ነበሩ። በአብዛኛው, እነዚህ መዝገቦች የቤት ውስጥ ተፈጥሮዎች ነበሩ, ነገር ግን አርኪኦሎጂስቶች ጠቃሚ ታሪካዊ ክስተቶችን, አፈ ታሪኮችን እና አፈ ታሪኮችን መግለጫዎችን በማግኘታቸው እድለኞች ነበሩ. አባቶቻችን በእያንዲንደ ጽላት ሊይ ሁሇት ወይም ሦስት ጊዜ ጻፉ, ቀድሞ የተቀረጸውን በቀላሉ ይሰርዙ ነበር. በባቢሎን የመጀመሪያዎቹ መጻሕፍት በደርዘን የሚቆጠሩ አንዳንዴም በመቶዎች የሚቆጠሩ ልዩ የሆኑ የሸክላ ገጾችን ያቀፈ ነበር፤ በእንጨት ሣጥን ውስጥ ይቀመጡ ነበር፤ ይህም በጥንት ጊዜ አስገዳጅ ሆኖ ያገለግላል።
ልዩ ትኩረት የሚሰጠው የአሦር ንጉሥ አሹርባኒፓል ግዙፉ ቤተ መጻሕፍት ነው። ስለተለያዩ ኢንዱስትሪዎች መረጃ የያዙ በአሥር ሺዎች የሚቆጠሩ መጽሐፍት ማከማቻ ቦታ ነበር። እንደ አለመታደል ሆኖ፣ ሁሉም ልዩ የሆኑ ቅርሶች እስከ ዛሬ በሕይወት የተረፉ አይደሉም።
የግብፅ ፈጠራዎች
በአሁኑ ጊዜ ስለ ጥንታዊቷ ግብፅ ባህል ምንም የማያውቅ ሰው ማግኘት በጣም ከባድ ነው። ብዙዎቻችን ወዲያውኑ ወደ አእምሯችን እንመጣለን።ፓፒረስ የወረቀት ምሳሌ ነው። በታላቁ አባይ ዳርቻዎች በብዛት ይበቅላል። የእጽዋቱ ግንዶች በቆርቆሮዎች ተቆርጠዋል, ደረቅ እና አንድ ላይ ተጣብቀዋል. ከዚህ ሁሉ ማጭበርበር በኋላ ፓፒረስ ለስላሳ እንዲሆን በጥንቃቄ በድንጋይ ተነከረ።
በተፈጥሮ ያኔ ማንም ስለ ቀለም የሚያውቅ አልነበረም፣ስለዚህ የመጀመሪያዎቹ በእጅ የተጻፉ መጻሕፍት የተፈጠሩት የአትክልት ቀለሞችን በመጠቀም ነው። ቀጭን ሸምበቆ እንደ ብዕር ዓይነት ሆኖ አገልግሏል። የጥንቶቹ ግብፃውያን የመጀመሪያውን የራስ መፃፊያ ብዕር እንደፈጠሩ ይመሰክራሉ። የእጅ ባለሞያዎች ቀጣይነት ያለው የፕሮቶታይፕ ቀለም በማቅረብ ወደ ባዶ ሸምበቆ ቀለም ማፍሰስ ጀመሩ።
የፓፒረስ መፅሃፍ ለመጠቀም እንዲመቸት የቴፕ አንድ ጫፍ በዱላ ላይ ተጣብቆ ነበር፣ እና ጥቅልሉ እራሱ በዙሪያው ቆስሏል። የእንጨት ወይም የቆዳ መያዣዎች እንደ ማያያዣዎች አገልግለዋል።
ግብፅ ብቻ አይደለችም…
በተፈጥሮ መጻሕፍት የተፈጠሩት በፈርዖን አገር ብቻ አይደለም። ለምሳሌ ሂንዱዎች የመጀመሪያዎቹን መጽሃፎች ከዘንባባ ቅጠሎች የሰበሰቡት ሲሆን ከዚያም በጥሩ ሁኔታ ከተሰፋ በኋላ በእንጨት ላይ ታስረዋል. እንደ አለመታደል ሆኖ በበርካታ የእሳት አደጋዎች እና የተፈጥሮ አደጋዎች ምክንያት አንድም የእነዚያ ጊዜያት ቅጂ አልተረፈም።
አውሮፓውያን ማስታወሻቸውን በብራና ላይ ትተዋል። ይህ የፕሮቶታይፕ ወረቀት በልዩ ሁኔታ የታከመ ቆዳ ነበር። ወረቀት ከመፈጠሩ በፊት ቻይናውያን ከቀርከሃ ግንድ በተሠሩ ጽላቶች ላይ ይጽፉ ነበር። እንደ አንድ መላምት (በከፊል የተረጋገጠው) የሰለስቲያል ኢምፓየር ነዋሪዎች ልዩ በሆነ መንገድ የታሰሩ ኖቶች በመጠቀም ሂሮግሊፍስ አግኝተዋል። ሆኖም፣ ይህ እትም ብዙ ያልተገለጹ እውነታዎች ስላሉት አሳማኝ እንደሆነ እንቆጥረዋለን።ገና።
አብዛኞቹ ምንጮች የወረቀቱ ፈጣሪ - Tsai Lun - በ105 ዓክልበ አካባቢ በፀሐይ መውጫ ምድር ይኖር እንደነበር ይናገራሉ። በሚቀጥሉት ጥቂት መቶ ዘመናት, ወረቀት የተሰራበት የምግብ አሰራር በጣም ጥብቅ ሚስጥር ነበር. ይፋ ማድረጉ አስከፊ ቅጣትን አስፈራርቷል።
አረቦችም በዚህ ጉዳይ ጥሩ ነበሩ፡ የዚህ ህዝብ ተወካዮች የራሳቸውን የወረቀት ናሙና ከፈጠሩት መካከል የመጀመሪያዎቹ ነበሩ፣ ይህም ዘመናዊውን ስሪት የሚያስታውስ ነው። የታጠበ ሱፍ እንደ ዋናው ቁሳቁስ ሆኖ አገልግሏል. ነጠላ ሉሆችን በሚጣበቁበት ጊዜ ረጅም ጥቅልሎች (እስከ ሃምሳ ሜትር) ተገኝተዋል።
የክርስትና ሃይማኖት ተቀባይነት ካገኘ በኋላ እና የስላቭ ጽሑፍ በሩሲያ ውስጥ ከተፈጠረ በኋላ በመጀመሪያ በእጅ የተጻፉ መጻሕፍትም መታየት ጀመሩ።
ወደ ማሽኑ ይሂዱ
ሕትመት ሁለት ጊዜ ተፈጠረ፡ በቻይና እና በአውሮፓ በመካከለኛው ዘመን። የመጀመሪያው የታተመ መጽሐፍ የቀኑን ብርሃን መቼ እንዳየ የታሪክ ተመራማሪዎች እስካሁን አንድ መግባባት ላይ አልደረሱም። አንዳንድ ዘገባዎች እንደሚያሳዩት ብልሃተኞች ቻይናውያን ማሽኑን የፈጠሩት በ581 ዓክልበ. እንደሌሎች ምንጮች ከሆነ ይህ የሆነው በ936 እና 993 መካከል ነው። በተመሳሳይ ጊዜ, የመጀመሪያው የታተመ መጽሐፍ, የተፈጠረበት ቀን ተመዝግቧል, በ 868 ታትሟል. የቡድሃው የአልማዝ ሱትራ ትክክለኛ የእንጨት ቅጂ ነበር።
አውሮፓውያን የራሳቸው የህትመት አባት አላቸው። ይህ ዮሃንስ ጉተንበርግ ነው። እሱ የማተሚያ ማሽን ፈጣሪ ነው። በተጨማሪም ጉተንበርግ የጽሕፈት መኪና ፈለሰፈ (በ 1440 ጉልህ የሆነ ክስተት ተከሰተ)። ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመ መጽሐፍአሁንም በጣም በእጅ የተጻፈ፣ ብዙ የተቀረጹ፣ በብልጽግና የተነደፈ ሽፋን እና ቅጥ ያለው ዓይነት ያለው ነው። የታተሙ መጻሕፍት በእጅ የተጻፉትን ያህል ለመሥራት አስቸጋሪ ስለነበሩ መጀመሪያ ላይ በጣም ውድ ነበሩ።
የአስራ አምስተኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ በመላው አውሮፓ የማተሚያ ቤቶች ተስፋፋ። ስለዚህ, በ 1465 በጣሊያን ውስጥ አንድ አውደ ጥናት ተመሠረተ. በ1468 የመጀመሪያው ማተሚያ ቤት በስዊዘርላንድ፣ በ1470 ደግሞ በፈረንሳይ ተከፈተ። ከሶስት አመታት በኋላ - በፖላንድ, ሃንጋሪ እና ቤልጂየም, ከሶስት አመታት በኋላ - በእንግሊዝ እና በቼክ ሪፑብሊክ. በ1482 በዴንማርክ እና በኦስትሪያ፣ በ1483 በስዊድን፣ እና ከአራት ዓመታት በኋላ በፖርቱጋል የሕትመት አውደ ጥናት ተከፈተ። ለሁለት አስርት ዓመታት ሰፊ የህትመት ገበያ ተመስርቷል፣ እና በእሱ አማካኝነት በአሳታሚዎች ውድድር ነበር።
በዚያን ጊዜ በጣም ታዋቂው ማተሚያ ቤት የቬኒስ ታዋቂው የሰው ልጅ አልዱስ ማኑቲየስ ነው። እንደ አርስቶትል፣ ሄሮዶቱስ፣ ፕላቶ፣ ፕሉታርክ፣ ዴሞስቴንስ እና ቱሲዳይድስ ያሉ የታላላቅ ደራሲያን ስራዎች በስሙ ታትመዋል።
የሕትመት ሂደቱ ሲሻሻል፣የመጽሐፍት ዋጋ ቀንሷል። ይህ ደግሞ በጅምላ የወረቀት ስርጭት አመቻችቷል።
የመጀመሪያው መማሪያ
የ6ኛው ክፍለ ዘመን የሒሳብ ሊቅ ዴቪድ ዘ አይበገሬው ለመጀመሪያ ጊዜ የሂሳብ ህጎች እና ቀመሮች የተፃፉበትን የመማሪያ መጽሐፍ አዘጋጅቷል። በአሁኑ ጊዜ፣ ልዩ የሆነው መጽሃፍ በማቴናዳራን (የሬቫን ጥንታዊ የእጅ ጽሑፎች ማከማቻ) ውስጥ አለ።
የበርች ቅርፊት ሆሄያት መልክ
በሩሲያ ውስጥ የመጀመሪያው መጽሐፍ የታሰሩ የበርች ቅርፊቶች ነበሩ።በ XI-XV ምዕተ-አመታት ውስጥ ቅድመ አያቶቻችን መረጃን በጽሁፍ የተለዋወጡት በዚህ መንገድ ነበር. አርኪኦሎጂስቶች በ 1951 ኖቭጎሮድ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የበርች ቅርፊት ሰነዶችን በማየታቸው ዕድለኛ ነበሩ. አ.ቪ. አርቲሲኮሎቭስኪ ያንን ታዋቂ የአርኪኦሎጂ ጉዞ መርቷል።
ፊደሎች የተሳለ ብረት ወይም የአጥንት ዱላ (በመጻፍ) በመጠቀም በበርች ቅርፊት ላይ ተቧጨሩ። አብዛኛዎቹ የተገኙት የበርች ቅርፊቶች የግል ደብዳቤዎች ናቸው. በእነዚህ መልእክቶች ውስጥ ሰዎች ኢኮኖሚያዊ እና የቤት ውስጥ ጉዳዮችን ይነካሉ, መመሪያዎችን ይሰጣሉ እና ግጭቶችን ይገልጻሉ. አንዳንዶቹ አስቂኝ ጽሑፎችን፣ የገበሬዎችን የፊውዳል የበላይነት በመቃወም፣ የተግባር ዝርዝሮችን፣ የፖለቲካ ዜናዎችን፣ ኑዛዜዎችን ይይዛሉ።
ከ1951 እስከ 1981 ድረስ ወደ ስድስት መቶ የሚጠጉ ፊደላት ተገኝተዋል (አብዛኞቹ በኖቭጎሮድ፣ ጥቂት ቅጂዎች በቪቴብስክ፣ ስሞልንስክ፣ ስታርያ ሩሳ እና ፒስኮቭ)።
የዘመኑ ጌቶች ስራዎች
የኖቮሲቢርስክ የታሪክ ኢንስቲትዩት "ግጥም" የሚባል የእጅ ጽሑፍ ይይዛል። በአርኪኦሎጂስት ናታሊያ ዞልኒኮቫ ተላልፏል. የእጅ ጽሑፉ መሠረት በጣም ጥሩ ምርት ያለው ሐር የበርች ቅርፊት ነበር። ሆኖም, ይህ ጥንታዊ ቅርስ አይደለም, ነገር ግን ዘመናዊ ስራ ነው. መጽሐፉ የተፈጠረው በታችኛው ዬኒሴይ በሚገኝ አንድ የብሉይ አማኝ ሰፈር ነዋሪዎች ነው። በአሁኑ ጊዜ የበርች ቅርፊት እንደ ወረቀት ጥቅም ላይ ይውላል።
የእጅ ጽሑፍ በሩሲያ
ከጥንታዊ ስላቭስ ብዕር የወጣው የመጀመሪያው የሩሲያ መጽሐፍ "ኪቭ ግላጎሊቲክ ሉሆች" ይባላል። የዛሬ አንድ ሺህ አመት አካባቢ እንደተፈጠረ ይነገራል። በጣም ጥንታዊው የሩሲያ በእጅ የተጻፈ መጽሐፍ ተገኝቷል - "ኦስትሮሚር ወንጌል" -በአስራ አንደኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ያሉ ቀኖች።
የማተሚያ ሱቆች መምጣት
በሩሲያ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የታተሙ መጻሕፍት ከ1522 በኋላ መታየት የጀመሩ ሲሆን በዚህ ዓመት በቪልና የሚገኘው ማተሚያ ቤት መሥራት ጀመረ። የግኝቱ ጀማሪ ፍራንሲስክ ስካሪና ፣ ታዋቂው የቤላሩስ አስተማሪ ነው። ከዚያ በፊት እሱ አስቀድሞ የማተም ልምድ ነበረው፡ እ.ኤ.አ. ነሐሴ 6, 1517 መዝሙረ ዳዊትን አሳተመ። በዛን ጊዜ ታላቁ ሰው በሚኖርበት ፕራግ ውስጥ ሆነ።
የመጀመሪያው ሩሲያኛ የታተመ መጽሐፍ
በሩሲያ ውስጥ የተለቀቀው የመጀመሪያው እትም እትም "ሐዋርያ" ይባላል. ይህ በዋና ከተማው በ1564 የታተመ የቤተ ክርስቲያን መጽሐፍ ነው። ፈጣሪው ኢቫን ፌዶሮቭ ነው. በተጨማሪም ፒተር Mstislavets በሂደቱ ውስጥ ተሳትፈዋል (በዚያን ጊዜ የፌዶሮቭ ተማሪ ነበር). የመጀመሪያው የሩሲያ የታተመ መጽሐፍ ፈጣሪዎች ሆነው ለዘላለም በታሪክ ውስጥ የገቡት እነዚህ ሰዎች ነበሩ። ልዩ እትም 268 ሉሆች 21x14 ሴ.ሜ ያቀፈ ነበር.በዚያን ጊዜ ስርጭቱ በጣም አስደናቂ ነበር - ከሁለት ሺህ ቅጂዎች ትንሽ ያነሰ. በአሁኑ ጊዜ 61 መጻሕፍት ተገኝተዋል።
የመጀመሪያው ንባብ መጽሐፍ - ምን ይመስል ነበር?
የመጀመሪያው ሩሲያኛ የታተመ መጽሃፍ ምስጋና ይግባውና አባቶቻችን ማንበብና መጻፍ የተካኑበት እንዲሁም በመምህር ኢቫን ፌዶሮቭ ታትሟል። ከአራት መቶ ዓመታት በፊት ተከስቷል. መሰረታዊ የሰዋሰው ህጎችን እንዲሁም አስተማሪ አፈታሪኮችን፣ ጥበባዊ አባባሎችን እና መመሪያዎችን ይዟል።
የፕሪመር መልክ
ከእውቀቱ የሚሰበሰብባቸው መጻሕፍት በሩሲያ ውስጥ በጣም የተከበሩ ነበሩ። እነዚህ, በእርግጥ, ተካተዋልፕሪመርስ. እነሱ የተሰባሰቡት በሞስኮ ማተሚያ ቤት አዘጋጆች ነው። የመጀመሪያው የልጆች መጽሐፍ በ 1634 ታትሟል. ስሙ "ቅዱሳት መጻሕፍትን ማንበብ ለመማር ከፈለጉ የስላቮን ቋንቋ ዋና, ማለትም የልጆች ትምህርት መጀመሪያ" ነው. የሥራው ደራሲ Vasily Burtsov-Protoppov ነው።
የመጀመሪያው የሩሲያ ሥዕላዊ መግለጫ ፕሪመር የተፈጠረው መነኩሴ፣ አስተማሪ እና ገጣሚ ካሪዮን ኢስቶሚን ነው። በጣም ጥሩ ስራ ሰርቷል፡ እያንዳንዱ ፊደል ከዛ ፊደል ጀምሮ የነገር ስዕል ታጅቦ ነበር። መጽሐፉ የፖላንድን፣ የላቲን እና የግሪክን ፊደሎችን ለማጥናት አስችሏል፣ እና በውስጡ በሃይማኖታዊ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ምንም ጽሑፎች የሉም ማለት ይቻላል። አዲስ ነገር የነበረው መጽሐፉ ለሁለቱም ጾታዎች ("ወጣቶች" እና "ሴቶች") ልጆች የታሰበ መሆኑ ነው።
የመጽሐፍ ሰሌዳዎች ገጽታ
የመጀመሪያው ሩሲያ የታተመ መጽሐፍ የአንድ የተወሰነ ቤተ-መጽሐፍት ንብረት መሆኑን የሚያመለክት ልዩ ምልክት ያለው መጽሐፍ የታተመው በአሥራ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን ነው። በእነዚያ ጊዜያት፣ ጄ. ብሩስ እና ዲ. ጎሊሲንን ጨምሮ የታላቁ ፒተር ተባባሪዎች በትላልቅ መጽሐፍት ስብስቦች ይመኩ ነበር። ሁሉም የታተሙ የስብስባቸው ቅጂዎች በቴምብር እና ዓይነት በትንሽ ቅርጾች ያጌጡ ነበሩ።
ሚኒ አማራጮች
6.5 በ7.5 ሴንቲሜትር የሚለካው የመጀመሪያው የታተመ መጽሐፍ ርዕስ "በንግግሮች ውስጥ አስቂኝ የመሆን ጥበብ" ነው። ልዩ ቅጂ በ1788 ታትሟል። እ.ኤ.አ. በ 1885 የደራሲው ክሪሎቭ ተረቶች በመደበኛ የፖስታ ቴምብር መጠን በአንድ መጽሐፍ ገጾች ላይ ታትመዋል ። ለስብስቡ, አልማዝ የሚባል ትንሽ ህትመት ተመርጧል. ለመጀመሪያ ጊዜ የታተሙትን ስም ታውቃለህበሶቪየት የግዛት ዘመን የታተመ ትንሽ መጽሐፍ? የ RSFSR ሕገ መንግሥት ነበር። በ1921 በኪነሽማ ታትሟል። የመጽሐፉ መጠን ሦስት ተኩል በአምስት ሴንቲሜትር ነው።
በአሁኑ ጊዜ ከመቶ በላይ ጥቃቅን እትሞች አሉ። ትልቁ ስብስብ የፑሽኪን ስራዎች - በውስጡ ሃምሳ መጽሃፍቶች አሉ. የእውነተኛው ሪከርድ ባለቤት 0.064 ኪዩቢክ ሜትር የገጣሚው ግጥሞች መጠን ነው። ሚ.ሜ. ፈጣሪዋ ከዝህመሪንካ (የቪኒትሳ ክልል ዩክሬን) የመጣው የእጅ ባለሙያ ኤም. ማስሉክ ነው።
ግዙፍ ናሙናዎች
ትልቁ ጥንታዊ መጽሐፍ በአርመንኛ "የሙሽ ገዳም ስብከቶች" የተባለ የእጅ ጽሑፍ ነው። የተፈጠረው በሁለት ዓመታት ውስጥ - ከ 1200 እስከ 1202 ነው. የመጽሐፉ ክብደት ሃያ ሰባት ተኩል ኪሎ ግራም ነው። መጠኑም አስደናቂ ነው - 55.5 በ 70.5 ሴ.ሜ ልዩ ቅጂ ስድስት መቶ ሁለት አንሶላዎችን ያቀፈ ሲሆን እያንዳንዳቸው ለአንድ ወር ጥጃ ቆዳ ይጠቀሙ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1204 የእጅ ጽሑፉ በሴሉኮች ተሰረቀ። በብዙ የአርሜኒያ መንደሮች ነዋሪዎች ለመቤዠት ከአራት ሺህ በላይ ድሪም ተሰብስበዋል (ለእርስዎ መረጃ አንድ ድሪም ከ 4.65 ግራም ብር ጋር እኩል ነው)። ከሰባት ምዕተ-አመታት በላይ, የእጅ ጽሑፉ በምዕራብ አርሜኒያ ውስጥ በሙሽ ከተማ ገዳም ውስጥ ነበር. እ.ኤ.አ. በ1915 በየሬቫን ወደሚገኘው የማተናዳራን ቮልት ተዛወረች። ይህ የሆነው በቱርክ ፖግሮሞች ምክንያት ነው፣ በዚህም ምክንያት በእጅ የሚሰራ ልዩ ውጤት በቀላሉ ሊጠፋ ይችላል።
የድንጋይ መጽሐፍ ቅዱስ
መጽሐፉ ባልተለመደ ሁኔታ በጆርጂያ የሚገኘውን የስቴት ሙዚየም ሙዚየምን ሲጎበኝ ይታያል። በአንድ ወቅት, ጌታው ከአዲሱ እና ከብሉይ ሀያ ቦታዎችን ቀርጿልበድንጋይ ንጣፎች ላይ ኪዳኖች. ይህ ብቸኛው ምሳሌ ነው. ቅርሱ የተገኘው በአብካዚያ ተራራማ መንደር ፀበልዳ ነው።
የሁኔታው ሁኔታ
በሃያኛው ክፍለ ዘመን ዘጠናዎቹ ዓመታት፣ በመፅሃፍ ንግድ ውስጥ ተለዋዋጭ ለውጦች ተስተውለዋል። ይህ የሆነው በሩሲያ ፌዴሬሽን ውስጥ በማህበራዊ, ፖለቲካዊ እና ኢኮኖሚያዊ ለውጦች ምክንያት ነው. ስለዚህም የሕትመት ሥራ ወደ ገበያ ግንኙነት መሸጋገር ከጀመሩት የመጀመሪያዎቹ ኢንዱስትሪዎች አንዱ ሆኖ ተገኝቷል። መጽሐፉ እንደ ሥራ ፈጣሪነት እንቅስቃሴ ተደርጎ መታየት ጀመረ። ለዛም ነው በባህል እና በመፅሃፍ ህትመት መስክ የመንግስት ጥበቃ ፖሊሲ እንደ ቀጥተኛ አካልነቱ በጣም አስፈላጊ የሆነው።
በ1990ዎቹ መጽሃፍትን ማተም እና ማሰራጨት ትርፋማ ንግድ ነበር። ሁሉም ነገር በቀላሉ ተብራርቷል፡ ሀገሪቱ የዚህ አይነት እቃዎች ከፍተኛ እጥረት አጋጥሟታል። ይሁን እንጂ ይህ ለረጅም ጊዜ አልዘለቀም. ከአምስት ዓመታት በኋላ ገበያው ሞላ። ገዢዎች በተለይ በጥንቃቄ መጽሃፎችን መምረጥ ጀመሩ. ውድድሩ እየተጠናከረ ሲሄድ እንደ የምርት ጥራት እና የአምራቾች እና አከፋፋዮች መልካም ስም ያሉ ባህሪያት ከጊዜ ወደ ጊዜ ጠቃሚ ሚና መጫወት ጀመሩ. ይህ ወቅት የተተረጎሙ ህትመቶች ድርሻ በመጨመር ይታወቃል። ስለዚህ፣ እ.ኤ.አ. በ1993፣ የውጪ ደራሲያን መጽሃፍቶች ከሁሉም የአሳታሚዎች ምርት ውስጥ ሃምሳ በመቶውን ይይዛሉ።
ዛሬ ተለዋዋጭ አንባቢ አለ። በሶቪየት ጊዜ ውስጥ የአንድ ደራሲ ስራዎች ለረጅም ጊዜ ታዋቂ ከሆኑ በአሁኑ ጊዜ የምርጥ ሻጮች ዝርዝር በማዞር እየተለወጠ ነው.ፍጥነት. ይህ የተቀናበረው እያደገ በመጣው የዜጎች የአመለካከት፣ የፍላጎት እና ምርጫ ልዩነት ነው።
