የዛር ፊዮዶር ቀዳማዊ ኢቫኖቪች ምንም እንኳን በአንፃራዊነት አጭር የታሪክ ጊዜ (460 ዓመታት) ቢኖረንም ከእርሱ የሚለየን እውነተኛ ስብዕና ተደብቋል። ጠቅላላው ጥያቄ የሚያጠነጥነው እሱ ጨዋ ነበር ወይስ አይደለም የሚለው ላይ ነው። ይህንን ለመመለስ እንሞክራለን. ለእሱ እውነተኛ ምስል የሚሰጡ ጥቂት ምንጮች ቀርተዋል. ይህ ሉዓላዊ ገዥ በሁለት ኃያላን ሰዎች ተሸፍኗል-አባ ኢቫን ዘሪብል እና ተባባሪ ገዥ ቦሪስ ጎዱኖቭ። የኛ ታሪክ ፀሃፊዎች ድጋሚ ፈጥረው ፀሃፊዎች እንደ ሰው እና ገዥ አድርገው ይተረጉሙታል።
የሩሪክ ስርወ መንግስት መጨረሻ
በ16ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያው ሩሲያዊ ዛር ኢቫን ቫሲሊቪች በዙፋኑ ላይ ወጣ። ለረጅም ጊዜ ከ50 አመት በላይ ገዝቷል፣ነገር ግን እጅግ በጣም ፍትሃዊ ባልሆነ መልኩ፣መሬቶቹን እና ቤተሰቡን በጨካኝ ገፀ ባህሪ እያናወጠ።
ከስምንት ሚስቶች መካከል ሦስቱ ብቻ ልጆችን ወለዱለት። እናም ለመንግስቱ ሲያዘጋጅ የነበረው ሽማግሌ፣ ንጉሱ እራሱ በንዴት ገደለው፣ እሱም በጣም ተጸጸተ። ወራሹ ከመጀመሪያው ጋብቻ የኢቫን አራተኛ አስፈሪ ልጅ Fedor Ivanovich ነበር ።
ቤተሰብ በልጅነት
የንጉሣዊው ወላጆች እርስ በርሳቸው ይዋደዳሉ እና Fedor በተወለደበት ጊዜ ለአሥር ዓመታት ኖረዋል፣ ደስታንም ሀዘንንም እየተካፈሉ ነበር። በሴሬቪች ታላቅ ወንድም ኢቫን ነበረው። የዕድሜ ልዩነታቸው ሦስት ዓመት ነበር. በማደግ ላይ, አብረው ይጫወታሉ, እና አፍቃሪ ወላጆች ይመለከቷቸዋል. ነገር ግን በ1557 በተአምረኛው ገዳም የተጠመቀው ልኡል በተወለደበት ዓመት፣ ሰላምና ጸጥታ በሀገሪቱ ላይ እስካሁን ብቻ እንደቆመ ማንም አያውቅም። ይህ የመጨረሻው ሰላማዊ ዓመት ነው። በ 1558, ረጅም, ለሩብ ምዕተ-አመት, ደም አፋሳሽ የሊቮኒያ ጦርነት ይጀምራል. የልጅነት ጊዜውን ሁሉ ትሸፍናለች። እናቱ ከሞተች በኋላ የሦስት ዓመት ልጅ ስለነበረው ልዑል ምንም መረጃ የለም ማለት ይቻላል። አባትየው ወደ ተጓዦች ይጓዛል እና ልጁን ከእሱ ጋር አይወስድም. ወታደሩን እየመራ ወደ ጦርነቱ ሄደ፤ አንድ የአምስት ዓመት ልጅ ሲወጣ አይቶ ተመልሶ እንደሚመጣ አያውቅም። እና ከዚያ ተከታታይ ሚስቶች ወደ ንጉሣዊው ክፍል ይሄዳሉ, ኢቫን እና ፌዶር ለልጆቻቸው ዙፋን ላይ እንቅፋት ያዩታል, እና እዚህ ስለ መንፈሳዊ ሙቀት ማውራት አያስፈልግም. ወንዶቹ, በእርግጥ, የተደበቀ ጠላትነት አጋጥሟቸዋል. ግን በምንጮቹ ውስጥ ኢቫን ቫሲሊቪች ትንሹን እንዴት እንዳሳደገው በተግባር ምንም መረጃ የለም ። ከስምንት ዓመቱ ጀምሮ ለሀጅ ጉዞ ወስዶት እንደነበር እና በኋላም በመንግስት ስነ ስርዓት ላይ እንዲገኝ ማዘዙ ይታወቃል። ልዑሉ ገና ሰባት ዓመት ሳይሞላው እንኳን በሞስኮ ሜትሮፖሊታን ማዕረግ ግንባታ ላይ ተሳትፏል እና ኦፕሪችኒና ሲመሰረት እሱ ከቤተሰቡ እና ከፍርድ ቤት ጋር ወደ አሌክሳንድሮቭስካያ ስሎቦዳ ሄደ። በ 10 ዓመቱ አባቱ ለምርመራ ወደ ቮሎግዳ ወሰደው. ስለዚህ፣ ቀስ በቀስ Tsarevich Fedor የመንግስት ጉዳዮችን በትኩረት ተመለከተ።
ትዳር
አባት እራሱ ለልጁ ከጠንካራ ታማኝ ጎዱኖቭ ጎሳ ውስጥ ሙሽራ መረጠ ነገር ግን በጣም ጥሩ ስላልተወለደ በሁሉም ነገር በንጉሣዊ ቤተሰብ ላይ የተመሰረተ እና አመስጋኝ ነበሩ ።እንደዚህ ያለ ከፍተኛ ዕጣ ፈንታ. እናም ልዑሉ ስለ ፖለቲካዊ አላማዎች ሳያስብ በቀላሉ ከሚስቱ ብልህ ኢሪና ጋር ተጣበቀ።
የወራሹ ሞት
የሁሉም ሩሲያ ዛር ታናሹን ልጁን ፊዮዶርን ሙሉ በሙሉ ለማስተማር አልደረሰም። ሁልጊዜ በግንባር ቀደምትነት ኢቫን ኢቫኖቪች ነበር. እና ሲሞት ፣ በ 1581 ፣ በ 24 ዓመቱ ወራሽውን Fedorን በመንግስት ጉዳዮች ላይ በቁም ነገር መላመድ ነበረበት ። እና ለእነሱ ምንም ፍላጎት አልነበረውም. ደግሞም ለኢቫን ትኩረት ከመሰጠቱ በፊት አንተ ፈደንካ ወደ እግዚአብሔር ቤተ ክርስቲያን እንዲሄድ፣ መነኮሳትን እንዲያነጋግር፣ መዘምራንንና የዲያቆኑን ባስ እንዲያዳምጥ መከርኸው፣ ካለበለዚያ አደን ሂድ።
ልዑሉ በእናቶች፣ ሞግዚቶች እና መነኮሳት ተከበበ። የመጽሐፍ ዕውቀትንና የእግዚአብሔርን ሕግም አስተማሩት። ስለዚህ ልዑሉ ፈሪ፣ የዋህ፣ ፈሪሃ አደገ። እግዚአብሔርም የንግሥና አክሊል ሰጠው።
ሰርግ በመንግስቱ ላይ
በ1584 የኢቫን ዘሪብል ሞት በስህተት እና በሚስጥር ተከቧል። እሱ ተመርዟል ወይም ታንቆ ነበር የሚሉ አስተያየቶች አሉ, ሆኖም ግን, በአስተማማኝ ሁኔታ አልተረጋገጠም. ነገር ግን boyars በብረት እጃቸው ከያዘው ከጨቋኙ ኃይለኛ ጭቆና ነፃ በመውጣታቸው በመደሰት አመጽ አስነስተው ስለ ዛር ሚስጥራዊ ሞት የሚወራውን ወሬ ተጠቅመው ወደ ክሬምሊን ግድግዳ አመጡ። ከአማፂያኑ ጋር የተደረገው ድርድር ወደ ኋላ በማፈግፈግ ተጠናቀቀ፣ አነሳሾቹም ተሰደዋል። ልክ እንደዚያ ከሆነ, ወጣቱ ዲሚትሪ እና እናቱ ወደ ኡግሊች ተወስደዋል. ከእነዚህ ድርጊቶች በስተጀርባ ያለው ማን ነበር? ደህና, Fedor Ivanovich አይደለም. ንጉሱ በእነዚህ ጉዳዮች ላይ ፍላጎት አልነበረውም, እሱ ተገብሮ ነበር. ሁሉም ነገር የሚተዳደሩት በተከበሩት መኳንንት ሹስኪ፣ ምስትስላቭስኪ፣ ዩሪዬቭ ነበር።
ከግርግሩ ጥቂት ቀደም ብሎ ሰርግ ተደረገመንግሥት ፣ በ Fedor ልደት ቀን ላይ ተከሰተ። በትክክል 27 አመቱ ነበር። ሥነ ሥርዓቱም ይህን ይመስላል። ፌዶር ኢቫኖቪች ከፊት ለፊት ተጉዘዋል - ዛር ፣ በጣም ሀብታም ልብስ ለብሷል። ከኋላው - ከፍተኛ ቀሳውስት እና ከዚያ ሁሉም በደረጃ ያውቃሉ. አክሊል በራሱ ላይ ተቀምጧል. በበዓሉ ላይ የተገኙት ከአቶስ ተራራ እና ከሲና ተራራ የመጡ ቀሳውስት ተጋብዘዋል ይህም የዝግጅቱ አስፈላጊነት ለመላው የኦርቶዶክስ ዓለም አስፈላጊ ነው. በዓሉ ለአንድ ሳምንት ቆየ።
ስለዚህ Fedor Ivanovich ሁሉንም ነገር የማስወገድ መብት እና እድል አግኝቷል። ንጉሱ ፍጹም ሉዓላዊ ሆነ። ሁሉም ስልጣኑ በእጁ ነበር - ህግ አውጪ፣ አስፈፃሚ፣ ዳኝነት እና ወታደራዊ።
ፊዮዶር ኢቫኖቪች፣ Tsar፡ ታሪካዊ የቁም ምስል
የውጭ ዜጎች፣ ብሪቲሽ፣ ፈረንሣይኛ፣ ስዊድናውያን፣ ፖላንዳውያን ፊዮዶር ኢቫኖቪች በጣም ቀላል፣ ስሜታዊ እና ከልክ ያለፈ ፈሪሃ እና አጉል እምነት ያለው፣ ሌላው ቀርቶ ደደብ እንደነበር ሊያሳምኑን እየሞከሩ ነው። በገዳማት ውስጥ ብዙ ጊዜ አሳልፏል. ነገር ግን, ጠዋት 4 ሰዓት ላይ መነሳት, ተመሳሳይ የውጭ ሰዎች መሠረት, ጸለየ, ሚስቱ ሰላምታ አስተላልፍ, ማን የተለየ ጓዳዎች ተያዘ, እሱ boyars, ወታደራዊ መሪዎች, Duma አባላት ተቀብለዋል. ይህ የሚያሳየው ፌዶር ኢቫኖቪች ዛር ነው፡ መኳንንቱን ያዳምጣል እና መመሪያ ይሰጣል።
እውነት ነው፣ በእነዚህ ነገሮች ላይ ብዙ ጊዜ አያጠፋም፣ ምክንያቱም እነሱ በትክክል ስላልያዙት፣ ነገር ግን እንደ እውነተኛ ሉዓላዊ፣ አሁንም ነገሮችን ያደርጋል። አዎ, ከፖለቲካ ይልቅ ጸሎትን ይመርጣል, ነገር ግን በዚህ ውስጥ ምንም የመርሳት ምልክቶች የሉም. እሱ በተፈጥሮው የሀገር መሪ ሳይሆን ተራ ሰው ነው።ከሚስቱ ጋር መነጋገር ይወዳል፣ ድብ-ድብድብን ወይም የእጅ-ወደ-እጅ ውጊያን መመልከት፣ በቀልዶች ላይ መሳቅ ይወዳል። ሴራዎች፣ የፖለቲካ እንቅስቃሴዎች፣ የታሰበባቸው፣ እንደ ቼዝ፣ ለረጅም ጊዜ ለሚመጡት ነገሮች የእሱ አካል አይደሉም። Fedor I Ioannovich ደግ፣ ረጋ ያለ፣ ሃይማኖተኛ ሰው ነው። ሌሎች የውጭ አገር ዜጎች ለምሳሌ ኦስትሪያውያን፣ ዛር ጥሩ አቀባበል ያደርጉላቸው እና ከቱርኮች ጋር በሚደረገው ውጊያ ላይ እርዳታ ለመስጠት ቃል የገቡላቸው፣ ዛር አእምሮው ደካማ መሆኑን የትም አያሳይም። የፖለቲካ ጉዳዮች በጦር ሃይል የተፈቱት ለእነሱ በማይመች አቅጣጫ ስለሆነ ሁሉም ተመሳሳይ ስዊድናውያን ባደረጉት አድሏዊ ግምገማ ላይ ሊሆን ይችላል?
የዛር ግንዛቤ በሩሲያ ህዝብ
ፊዮዶር 1ኛ አዮኖቪች እጅግ በጣም ፈሪ እና እራሱን በመንፈሳዊ ብዝበዛ የሚያደክም መሆኑን ሁሉም ያስተውላሉ። በመንግሥቱ ሰርግ ወቅት ደግሞ የሞኝነት ምልክት ያላሳየባቸውን ንግግሮች አቅርቧል። ድሃ አእምሮ ያለው ሰው ሙሉውን ሥነ ሥርዓት አይተርፍም እና ንግግር ማድረግ አይችልም. ንጉሱም ተገቢውን ክብር ሰጠው። የሩሲያ ታሪክ ጸሐፊዎች መሐሪ ብለው ይጠሩታል, እናም ሞቱ ታላቅ አደጋዎችን ሊያመጣ የሚችል ታላቅ ሀዘን እንደሆነ ተገንዝቧል. በነገራችን ላይ የትኛው እውነት ሆኗል።
በየቀኑ ንጉሱን አይቶ በቅርበት የሚያውቀው ፓትርያርክ ኢዮብ ለሉአላዊነቱ ያለውን አድናቆት ገለጸ። ዛር በፊታችን እንደ እውነተኛ የእምነት አስማተኛ ሆኖ ይገለጣል፣ እና በደንብ የተጠጋ፣ በእርሳቸው ስር ያለው የተረጋጋ ህይወት፣ በሩሲያ ምድር ላይ በጸሎቱ የወረደ የእግዚአብሔር ጸጋ እንደሆነ ተረድቷል። ሁሉም ሰው የእሱን አስደናቂ አምላክነት አጽንዖት ይሰጣል. ስለዚህ, የ Tsar Fedor Ivanovich ቅጽል ስም - ተባረክ. እና ወደ እሱ ከሚቀርቡት መኳንንት አንዱ I. A. Khvorostinin የዛርን የማንበብ ፍቅር ተመልክቷል። አባቱ ኢቫን ቴሪብል እራሱ ኑዛዜን አዘጋጅቷል ፣የበኩር ልጅ ኢቫን በህይወት እያለ የ15 ዓመቱን ፊዮዶርን በወንድሙ ላይ እንዳያምፅ አስጠነቀቀው። ነገር ግን ፍፁም ሞኝ፣ ሌሎች የውጭ አገር ሰዎች ሊያቀርቡት እንደሚሞክሩት፣ ከወንድሙ ጋር ጦርነት ሊገጥም አልቻለም። ስለዚህ ኢቫን ቫሲሊቪች ልጁን በጭራሽ ቀላል አይደለም ብሎ አስቦ ነበር። በተጨማሪም ንጉሱ በስዊድናውያን ላይ ዘመቻ በመምራት ጥሩ አዛዥ እንደነበረ አሳይቷል። በአእምሮ ጤነኛ እንጂ ቅዱስ ሞኝ ሳይሆን ወደ ሩሲያ ጦር ገባ። በሊቮኒያ ጦርነት የስዊድናዊያን ሽንፈት የፌዮዶር ኢቫኖቪች ታላቅ ተግባር ነው።
አብሮ ገዥዎች
ጎዱኖቭ ከዙፋኑ ጀርባ ቆሞ ነበር ፣ ግን ከእሱ በተጨማሪ ፣ የተበላሸው ፣ ፊዮዶር ኢቫኖቪች የሚቆጥራቸው መኳንንት ነበሩ። እና ሹዊስኪን፣ ሚስቲስላቭስኪን፣ ኦዶቭስኪን፣ ቮሮቲንስኪን፣ ዛካሪይንን-ዩሪየቭስ-ሮማኖቭስን ማን ሊይዝ ይችላል? ከሁሉም በላይ የነበረው ንጉሥ ብቻ። አዎን ከዙፋኑ ወርዶ ድመትን እየመታ በዱማ ቦየርስ ስብሰባ እራሱን መፍቀድ ይችል ነበር ነገር ግን እይታው ግልጽ እና ጥበብ የተሞላ ነው።
ብፁዓን ቴዎድሮስ ከፍተኛ ባለ ሥልጣናትን ሰምቶ የእግዚአብሔር ፍጥረት ሁሉ በእርሱ ሥር እንደ በለፀገ እንደ ገዛ ወገኖቹ ለፍቅርና ለመወደድ የተገባ እንደሆነ የራሱን ሐሳብ ያስባል። መኳንንቱም እንደ አባቱ ጭንቅላትን ከትከሻቸው ላይ ባለመቁረጥ ደስ ይበላቸው። Godunov የዛርን አስተያየት በመስማት በዛር ፈቃድ አብሮ ገዥ ሆነ። የሚቻለውን ወክሎ ነበር። ዛር ፊዮዶር ኢቫኖቪች (1584 - 1598) ሲገዛ አብረው የሚስማሙ ጥንዶች ፈጠሩ።
ፍቺ የለም
ንጉሱ ሥርዓተ ጋብቻን አከበረ። ምንም እንኳን እግዚአብሔር ሚስቱን ፈትቶ እንዲያገባ ቢጠይቁም በሕፃንነቱ የሞተ አንድ ልጅ ቢሰጠውምእንደገና እና ህጋዊ ወራሾች እንዲኖራቸው, ሉዓላዊው በቆራጥነት እምቢ አለ. በዚህ አቋም ውስጥ ድፍረትን, ፍላጎትን እና ጥንካሬን ማሳየት አስፈላጊ ነበር, ስለዚህም የመኳንንቱ ግፊት ትልቅ ነበር. ንጉሱ ምንም አይነት ልጅ አለመኖሩ በከፊል በፀሎት ያሳለፉትን ረጅም ሰአታት እና ጥንዶች በእግራቸው ያደረጉትን ጉዞ ወደ ሐጅ የሚያደርጉትን ተደጋጋሚ ጉዞ ፣በእርግጥ በጠባቂዎች እና በዘበኞች ታጅበው ይገልፃሉ። በእምነት እና በተስፋ ይመሩ ነበር።
ፓትርያርክ
ከባይዛንቲየም ውድቀት በኋላ የሩሲያ ግዛት ከኦርቶዶክስ ሁሉ ትልቁ ሆነ። ነገር ግን የቤተክርስቲያኑ መሪ የሜትሮፖሊታን ማዕረግ ብቻ ነበር, ይህም በቂ እንዳልሆነ ግልጽ ነው. ነገር ግን ረጅም ድርድር እና ተንኮል የማትችለው ዛር እንደዚህ አይነት ውስብስብ እና ስውር የፖለቲካ ጨዋታ ሊጫወት ይችላል? ጸጥ ያለ እና ከዓለማዊ ጉዳዮች የራቀ የመነኩሴ መነኩሴ አስተሳሰብ ስለነበረው ሁልጊዜ እንደዚህ ዓይነት ጭንቀትን ያስወግዳል። ታሪክ ጸሐፊዎች ሉዓላዊው ከሥርስቲና ኢሪና ጋር ከተማከሩ በኋላ የፓትርያርክነትን የመመስረት ሀሳብ ለቦያርስ ምክር ቤት እንዳቀረበ ጽፈዋል ። የሉዓላዊውን ውሳኔ ማክበር ነበረባቸው። እና ይህ ሀሳብ የማንም የመጀመሪያ ሀሳብ ቢሆንም ንጉሱ ድምፁን ከፍ አድርገው ነገሩን ቀስ አድርገው ግን ማደግ ጀመሩ።
ሁሉም ነገር ለመጨረስ የበርካታ አመታት ድርድር እና የግሪኮች ሽንገላ ፈጅቷል፣ በ1589 አውቶክራት እንዳስፈለገው። ኢዮብ የሞስኮ እና የሁሉም ሩሲያ ፓትርያርክ ሆነ። ንጉሱ በዚህ ሃሳብ ተሸክመው እራሱ ከግሪኮች የበለጠ አዲስ እና ድንቅ የሆነ ስነ ስርዓት ሰራ።
በሞስኮ ማተም
በፊዮዶር ኢቫኖቪች ቀጥተኛ ጥያቄ መሰረት ማተሚያ ቤቱ በሞስኮ ተመልሷል። እሷ ናትየሥርዓተ አምልኮ መጻሕፍትን ለማባዛት ታስቦ ነበር፣ ነገር ግን የመጻሕፍት ሕትመት መጀመሪያ ተጀመረ። በመቀጠልም መገለጥ፣ መጀመሪያ ቤተ ክርስቲያን እና ከዚያም ዓለማዊነትን በማምጣት ያድጋል። ሞኝ፣ አእምሮው ዘገምተኛ ሰው እንዲህ ያለውን ሐሳብ ሊያቀርብ ይችላል? መልሱ እራሱን ይጠቁማል. በጭራሽ. ሀገሪቱም መጽሐፍ ያስፈልጋታል። በፊዮዶር ኢቫኖቪች ስር፣ ከተሞች፣ ቤተመቅደሶች፣ ገዳማት ተገንብተዋል፣ እና ሁሉም ነገር መማር እና በዚህም ምክንያት መጽሃፍት ማግኘትን ይጠይቃል።
የ Tsar ፊዮዶር ኢቫኖቪች ሞት
13 ዓመት ከ7 ወር በመንበሩ ላይ የቆዩት ንጉሱ ብዙ ጊዜ ታምመው ፈጥነው አረፉ። ከመሞቱ በፊት እንደፈለገ ለመነኩሴ ጊዜ አልነበረውም:: በሕይወቱ ውስጥ ሦስት ታላላቅ ተግባራት ነበሩ-የፓትርያርክነት መመስረት, የሩስያ መሬቶችን ከስዊድን ወረራ ነፃ መውጣቱ እና የዶንኮይ ገዳም ግንባታ. በእነሱ ውስጥ ንቁ እርምጃ ወሰደ. ዙፋኑን ለማን እንዳስረከበ እስከ ዛሬ ድረስ አልታወቀም። “እግዚአብሔር ይፈርዳል” ብሎ የሚወስን ምናልባት ማንም የለም። የተበላሸች አገርን ተቀብሎ፣ ተጠናክሮ ወሰኗን ገፋት። በእሱ ስር "Tsar Cannon" ተጣለ. በጸጥታ፣ በእግዚአብሔር መግቦት በጥልቅ በማመን ንጉሱ ጌታ አገሩን እንደገዛ እና መንግስቱን እንደጠበቀ አየ። እንዲህ ነበር የመጨረሻው ሩሪኮቪች ፌዶር ኢቫኖቪች - ዛር ፣ የህይወት ታሪካቸው እና ተግባራቸው በሀገሪቱ ታሪክ ውስጥ ጥሩ አሻራ ያሳረፉ።
