በሶቭየት ዩኒየን ጊዜ ያጠኑት ዜጎች የ V. Ivanov ሥዕል ያስታውሳሉ “V. I. ሌኒን በክሬምሊን ውስጥ ካለው መዝገብ ጋር በንዑስቦትኒክ ላይ። በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ከአንድ ሺህ የሚበልጡ የትምህርት ቤት ድርሰቶች ተጽፈዋል ፣ የሁሉም ልጆች እና ሠራተኞች ጓደኛ የሆነው ጥበበኛው አያት ኢሊች ማፅደቁን ፣ በእራሱ ምሳሌ ፣ የአካል ጉልበትን እንደማይፈራ አሳይቷል ። ይሁን እንጂ ከእነዚህ ልጆች ውስጥ ብዙዎቹ ጎልማሶች ሲሆኑ ሌኒን ግንዱን የት እና የት እንደሚጎትተው እና ለምን በአጠቃላይ እንደሚያደርገው አያስቡም. በእኛ ጽሑፉ ይህንን ጉዳይ ለማጉላት እንሞክራለን።
ሌኒን ከሎግ ጋር
በቪ.ኢቫኖቭ የተሰኘው ሥዕል የዓለም ፕሮሌታሪያት መሪ እና የሕዝቦች ሁሉ ወዳጅ ቭላድሚር ኢሊች ጠንክሮ የሚሠራበት ሥዕል ብቻ አይደለም። በድምሩ፣ ሌኒን ከሎግ (ፎቶ) ጋር ወይም እንደ ቀላል ሰራተኛ ጠንክሮ አካላዊ ስራ ሲሰራ የሚያሳዩ በርካታ ሸራዎች ተሳሉ፡
- D. Borovsky እና M. Klionsky "ግንቦት 1 ቀን 1920 (ሌኒን በንዑስ ቦትኒክ)"።
- M ሶኮሎቭ “ቪ.አይ.ሌኒን በሁሉም-ሩሲያ ንዑስ ቦትኒክ በሜይ 1፣ 1920።
- N Sysoev "ሌኒን በክሬምሊን ውስጥ በንዑስቦትኒክ"።
- ኢ። ሻቶቭ "ሌኒን እና ቦልሼቪኮች በስላሎም ቦዮች ግንባታ"።
ምናልባት ኢሊችን እንደ ታታሪ ሠራተኛ የገለጹ ብዙ ያልታወቁ ደራሲዎች ነበሩ። ብዙ የሶቪዬት ትምህርት ቤት ልጆች የሚያውቁትን በጣም ዝነኛ ስራዎችን ዘርዝረናል. ሌኒን ከእንጨት ጋር የሚያሳዩት ሥዕሎች ለዚያ ጊዜ ምን ትርጉም አላቸው? የበለጠ ለማወቅ እንሞክር።
በክሬምሊን ውስጥ ያሉ ምዝግቦች ከየት ናቸው?
የሌኒን ምስሎች ከእንጨት ጋር ሲያዩ ወዲያው ወደ አእምሯችን የሚመጣው ጥያቄ፣ ምዝግብ ማስታወሻዎቹ ከክሬምሊን ከየት መጡ?
ከአብዮቱ ውድመት በኋላ በቀይ አደባባይ ላይ የተለያዩ ቆሻሻዎችና የግንባታ እቃዎች ቀርተዋል። ከግንድ ውሥጥ ግርዶሽ እየገነቡ ባሉ ጀልባዎች ተበታትነው ነበር። በተጨማሪም በየቦታው ቆሻሻ, ፍርስራሾች, የእሳት ቃጠሎዎች እና አመድ ነበሩ. ይህ ሁሉ የታጠቁ ግጭቶች ተፈጥሯዊ ውጤት ነው. ስለዚህ በቀይ አደባባይ ላይ ብቻ ሳይሆን በመላ ሀገሪቱ ማፅዳት አስፈለገ።
የፖለቲካ የህዝብ ግንኙነት ዘመቻ
በርካታ ተመራማሪዎች እርግጠኞች የሆኑት ሌኒን እንጨት ያለው ሌኒን የተገለጠው ትጋቱን ለማሳየት ብቻ ሳይሆን - ፍጹም የተለየ ነገርን የተከተለ እውነተኛ የፖለቲካ የህዝብ ግንኙነት ዘመቻ ነው።
እውነታው ግን "ትጉህ" ኢሊች በሞስኮ ክሬምሊን ግዛት ከትጥቅ ጦር ጦር እስከ ዛር ካኖን - በጥቂት መቶ ሜትሮች ርቀት ላይ በእንጨት ላይ ተጉዟል። ከዚህ የዓለም መሪ በኋላበአካላዊ ጉልበት ላይ ማንም ሰው ፕሮሌታሪያን አይቶ አያውቅም. ነገር ግን፣ ከዚህ ታሪካዊ ክስተት የተነሱ ምስሎች ለእያንዳንዱ ትምህርት ቤት፣ ተክል እና ፋብሪካ ተከማችተዋል። ለምን ነበር? በአንቀጹ ውስጥ አንዱን የአመለካከት ነጥብ በኋላ እንገልፃለን።
ሶስት ሎኮሞቲቭ በአንድ ሌሊት
እኛ ክልላችን ለህዝባችን ሌላ ምን ሊመጣ እንደሚችል ሲያውቅ በአንድ ሀረግ "ህይወት ማር አትመስልም" እንደሚባለው ዜጎቹ ራሳቸው ሊታደጉ እንደሚችሉ ይጠቁማሉ። ትክክለኛው ውሳኔ።
በ1919 የጸደይ ወቅት ሶቪየት ሩሲያ በአስቸጋሪ የኢኮኖሚ ሁኔታ ውስጥ ነበረች ይህም በአብዮት እና የእርስ በርስ ጦርነት ምክንያት የተፈጠረ ነው። በወቅቱ ከነበሩት አሳሳቢ ችግሮች መካከል አንዱ የባቡር መንገዱ ደካማ አፈጻጸም በተለይም ከፍተኛ የእንፋሎት ሎኮሞቲቭ እጥረት ነበር።
ከዚያ በሞስኮ-ካዛን የባቡር ሐዲድ የሞስኮ-Sortirovochnaya ዴፖ ሠራተኞች ከሥራው ለውጥ በኋላ ተጨማሪ ነፃ ሥራን በፈቃደኝነት ወሰኑ። ይህ ክስተት የተካሄደው ከኤፕሪል 11-12, 1919 ቅዳሜ ምሽት ነበር. በአንድ ሌሊት 15 ሠራተኞች 3 ሎኮሞቲቭ ሠርተዋል።
የፈቃደኝነት ባርነት
በተፈጥሮ እንደዚህ አይነት የሰራተኞች ፍላጎት መበረታታት ነበረበት። ከዚያ በኋላ መላው ተክል በኮልቻክ ላይ ሙሉ በሙሉ ድል እስከሚደረግ ድረስ በየሳምንቱ ተመሳሳይ ድርጊቶችን በፈቃደኝነት ለማከናወን ወሰነ። የሶሻሊስት ስኬት ጽንሰ-ሀሳብ እንደ "ንዑስቦትኒክ" የወለደው ይህ ክስተት ነበር - ማለትም. ለ“ብሩህ የወደፊት” ነፃ የበጎ ፈቃደኝነት ጉልበት።
የተንከባካቢ ሰዎች ሰፊ ተነሳሽነትወዲያውኑ የመንግስት መሳሪያዎችን ትኩረት ስቧል. በግንቦት 10, 1919 205 ሰዎች በተመሳሳይ ድርጊት ተሳትፈዋል. በተፈጥሮ፣ የመንግስት ጋዜጠኞች እና ፖለቲከኞች እንደዚህ ያለ ክስተት ማለፍ አልቻሉም። በፈቃደኝነት ላይ የተመሰረተ የነጻ ጉልበት ሰፊ ፕሮፓጋንዳ ተጀመረ።
ታላቁ ጅምር
ይመስላል፣ ከላይ ያሉት ክስተቶች ሌኒን እንጨት ተሸክሞባቸው ከነበሩት ምስሎች ጋር ምን አገናኛቸው? በእውነቱ - ቀጥታ።
ከንኡስ ቦትኒክ በግንቦት 10 ቀን 1919 የዓለም ፕሮሌታሪያት መሪ "The Great Initiative" የሚለውን መጣጥፍ ጻፈ። በውስጡም አዲሱን የበጎ ፈቃደኝነት የነጻ ጉልበት እንቅስቃሴን በርዕዮተ ዓለም አረጋግጧል። በመሆኑም ተራ ሠራተኞች አብዮት ለመርዳት ልባዊ ፍላጎት, ምናልባት, እና አዲሱ መንግስት ጋር ሞገስ ለመቅሰም የተለመደው ፍላጎት አንድ ታሪካዊ ምሳሌ ፈጥሯል, በቀጣይነትም ባለሥልጣናቱ ቅዳሜ ላይ ሁለንተናዊ እና ሰፊ "በፈቃደኝነት" ነፃ የጉልበት ሥራ ለማስተዋወቅ ጥቅም ላይ ውሏል.. ታሪኩ ብዙ ሰራተኞች "የጉልበት ስራዎችን" ሲሰሩ፣ የውጤቱን መጠን ከመደበኛው ብዙ እጥፍ ከፍ ሲያደርግ፣ ታዋቂውን "የስታካኖቪት እንቅስቃሴ" በተወሰነ መልኩ ያስታውሰዋል።
የቀረው ችግር የነሱ መጠቀሚያ ለሌላው ሰው ሁሉ ወደ ፊት መለዮ ሆኖ ስለነበር "ስታካኖቪትስ" እንደ ተራ ህዝብ ጠላቶች ተቆጥረዋል። እዚህ ጋር ተመሳሳይ ነገር ተስተውሏል፡ የ15 ሰራተኞች ተነሳሽነት በመላ ሀገሪቱ ወደ ሰፊ የነፃ ስራ ፕሮፓጋንዳ ተለወጠ። እና እንደዚህ አይነት ድርጊቶች በፈቃደኝነት በወረቀት ላይ ብቻ ነበሩ. ብዙዎች በኋላ ላይ “በፈቃደኝነት” ለመሳተፍ ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ብቻ በሌሉበት ከሥራ ተባረሩ።subbotniks።
በ1940 ወደ የስድስት ቀን የስራ ሳምንት ሲቀየር፣ አዲስ ቃል ታየ - “እሁድ”፣ የተለመዱ ንዑስ ቦትኒኮች ጠቀሜታቸውን ስላጡ። ይህ እስከ 22 ኛው የ CPSU ኮንግረስ (ከመጋቢት 29 - ማርች 8, 1966) የቀጠለ ሲሆን የአምስት ቀን የስራ ሳምንትን ወደነበረበት ለመመለስ ተወስኗል. በተመሳሳይ ጊዜ የ"subbotniks" ጽንሰ-ሐሳብ እንደገና ወደ የሶቪየት ዜጎች ወደ ተለመደው መዝገበ ቃላት ገባ።
ሌኒን ከሎግ ጋር እንደ ሁለንተናዊ ነፃ የሰው ኃይል ፕሮፓጋንዳ
በእርግጥ ግዛቱ "ከታች ያለውን ተነሳሽነት" በነጻ የጅምላ ጉልበት ወደውታል። አሁን ይህን ሃሳብ በመላ አገሪቱ ማስተዋወቅ አስፈላጊ ነበር. የአንድ ሙሉ ተክል እንኳን የተለመደው ተነሳሽነት ሁሉም ሰው የራሱን ቀን እንዲተው እና በነጻ ወደ ሥራ እንዲሄድ ሊያደርግ የሚችል ክርክር አይደለም. የፖለቲካ PR-እርምጃ ያስፈልገናል። ለዚህም ነው በግንቦት 1, 1920 ሌኒን እንጨት ወስዶ ብዙ ሜትሮችን ተሸክሞ ከዛም ብዙ አርቲስቶች ይህንን በስራቸው ላይ የገለፁት።
በተጨማሪም የእነዚህ ሥዕሎች ቅጂዎች በሁሉም የአገራችን ማዕዘኖች ተበታትነዋል። ትርጉሙ, እኛ እንደምናስበው, ለሁሉም ሰው ግልጽ ነው: ታላቁ መሪ እራሱ ዓለማችን የተሻለች ቦታ ለማድረግ ወደ subbotniks ይሄዳል. እና ለምንድነው እያንዳንዳችን በብሩህ የወደፊት ስም ወደ ነጻ ስራ የማይሄድ? ስለዚህም ሌኒን እንጨት ይዞ በመላ ሀገሪቱ የነጻ የጅምላ ጉልበት ጥሪ ሆነ። በዘመናዊ የዜና ዘገባዎች ላይ ተመሳሳይ የሆነ ነገር ይስተዋላል፣ ለምሳሌ፣ አንዳንድ ገዥ ዛፎችን ተክለዋል ወይም በማህበረሰብ የስራ ቀን ግዛቱን ለማፅዳት ሄዱ ወይም አንዳንድ ታዋቂ ሰዎች ወደዚያ ለመሄድ ፈቃደኛ አልነበሩም።መኪና ለአካባቢ ጥበቃ ሲባል ወዘተ.
ከዛ ጊዜ ጀምሮ ከጅምላ ነፃ የሆነ የግዴታ ስራ እንደ “ጭካኔ ብዝበዛ” ሳይሆን “ወደ አዲስ የስራ ዲሲፕሊን መሸጋገር” ተብሎ ቀርቧል። እነሱ እንደሚሉት የተዋጉት ነገር ውስጥ ሮጡ።
ስዕሎች እንደ የጅምላ ፕሮፓጋንዳ ሚዲያ
ቦልሼቪኮች በመጀመሪያ የአርቲስቶችን ስራዎች ለፕሮፓጋንዳ አላማ ተጠቀሙ። ጥቅሞቹ ግልጽ ናቸው፡ ጋዜጦች እና የሬዲዮ ዜናዎች በፍጥነት ይረሳሉ። ፎቶግራፎችን ከጋዜጦች ቆርጦ ግድግዳ ላይ የሚለጠፍ ማንም የለም። በሥዕሎች, ሁኔታው የተለየ ነው: በድርጅቶች ውስጥ በካንቴኖች ውስጥ የተንጠለጠሉ ናቸው, የትምህርት ቤት ጽሑፎች በላያቸው ላይ ተጽፈዋል, በጣም ታዋቂ በሆኑ ቦታዎች ላይ ይሰቅላሉ. ሌኒን ለነጻ የጅምላ ጉልበት የሚጠራ ሎግ ያለው በእያንዳንዱ የሶቪየት ኢንተርፕራይዝ ውስጥ ሊታይ ይችላል።
በሥዕሉ ላይ "ያረጀ ዜና" የሚለውን ሐረግ መተግበር አትችልም፣ የጥበብ ሥራ እንጂ የዜና ዘገባ ስላልሆነ የቅዳሜ ነፃ ሥራ ሁል ጊዜ ጠቃሚ ነበር።
