በዘመናዊው ቋንቋ የ"አምባገነን" ጽንሰ-ሀሳብ ከላእላይ ገዥ ዘፈኝነት ጋር የተያያዘ፣ የዜጎችን መብትና ነፃነት የሚጋፋ ክፉ ትርጉም አለው። በ XlX ክፍለ ዘመን ግን ቃሉ በማህበራዊ ሳይንስ ውስጥ ጥቅም ላይ አልዋለም ነበር, በአምባገነንነት ተተካ. በዚህ መልኩ ሲታይ አምባገነንነት በ20ኛው ክፍለ ዘመን ባለጸጋ ለሆኑት የተለያዩ አምባገነናዊ የመንግስት ዓይነቶች ግንባር ቀደም ነው።
የቃሉ አመጣጥ ታሪክ
ዛሬ በአጠቃላይ አምባገነንነት እጅግ አስከፊ ከሆኑ የመንግስት ዓይነቶች አንዱ እንደሆነ ተቀባይነት አግኝቷል። ይሁን እንጂ ይህ ሁልጊዜ አልነበረም. በጥንቷ ግሪክ፣ ቃሉም ሆነ የመንግስት መልክ በታየበት፣ አምባገነንነትም አዎንታዊ ሚና ተጫውቷል።
ከፍተኛ አምባገነን እየተባለ የሚጠራው በመሬት ባለቤት መኳንንት እና በእደ ጥበባት ህዝብ ፍላጎት ነው። በግጭት ማዕበል የህዝብን ጥቅም እናስከብራለን ብለው ስሜታዊ የሆኑ ግለሰቦች ወደ ስልጣን መጡ። ብቅ ያለውን የፖሊስ ስርዓት መጠበቅ የሚችሉት ሙሉ ስልጣን ያላቸው ሰዎች ብቻ እንደሆኑ ይገመታል፣ ይህም በኋላ ወደ ዲሞክራሲ ያድጋል።
በአንደኛው እትም መሰረት ቃሉ በአናቶሊያን የግሪክ ከተሞች ታይቷል እና መጀመሪያ የታየው ገጣሚው አርኪሎከስ ነው፣ እሱም አምባገነንነት መልክ ነው ብሎ ያምን ነበር።ጨካኝ ቀማኛ በስልጣን ላይ ያለ መንግስት።
በግሪክ እና በዘመናዊ ትርጉሞች መካከል ያሉ ልዩነቶች
ለዘመናችን ሰው አምባገነንነት በመጀመሪያ ደረጃ፣ የማይቀጣ ጭካኔ የታጀበ ነው። ከዚሁ ጋር በህጋዊ መንገድ የተመረጠ የዲሞክራሲያዊ መንግስት ፕረዚዳንት በዘመናዊ መልኩ አምባገነን ሊሆን ስለሚችል የገዢው ህጋዊነት ጥያቄ ውስጥ አይገባም።
ለግሪኮች አምባገነኑ በመጀመሪያ ደረጃ ሕገ-ወጥ ገዥ፣ ሥልጣን የጨበጠ ገዢ ነበር። እናም በዚህ ጉዳይ ላይ ለህዝብ ጥቅም ወይም ለዜጎቹ ይጠቀምበት ምንም አይደለም. ሁሌም አምባገነን ነው። የግሪኩን የአስተዳደር ዘይቤ ከጊዜ በኋላ ከሮማው ቄሳርዝም ጋር ማመሳሰል ያስቻለውም ይህ ነው። τυραννίς (ቱራኒስ) የሚለው የግሪክ ቃል እራሱ እንደ “አራቢራሪነት” ተተርጉሟል። ስለዚህም አምባገነንነት የመንግስት አይነት ነው፣ እንደ ግሪኮች፣ ምክንያታዊ ያልሆነ፣ ለግሪክ ከተማ ማህበረሰቦች የማይመች።
አምባገነንነት በተለይ በማግና ግራሺያ ቅኝ ግዛቶች ውስጥ ተስፋፍቷል፣ የተፈጥሮ ሀብት እና ምቹ የአየር ንብረት በባህር ንግድ ላይ የተሰማሩ እና የጋራ ግምጃ ቤቱን የሚያስተዳድሩ ግለሰቦች በፍጥነት እንዲበለጽጉ ሁኔታዎችን ፈጥሯል። ሀብት የታጠቁ ዜጎችን ለማሸነፍ አስችሏል እናም በከተማው ውስጥ ያለውን ከፍተኛውን ስልጣን ለመንጠቅ አስችሎታል።
ይህ የመንግስት አይነት በተለይ በሲሲሊ ውስጥ አብቅቷል። የበለጸገችው የአክራጋስ ከተማ ታሪክ (አሁን አግሪጀንቶ) የታወቀ ነው።ጨካኝ ፋላሪስ አስራ ስድስት አመት ገዛ። የግሪክ ሥነ-ጽሑፍ ስለ እሱ የማያወላዳ ጭካኔ በተረት የተሞላ ነው፡ በስልጣኑ ያልተደሰቱ ዜጎችን በየጊዜው ያሰቃይና ይገድላል፣ በትልቅ የመዳብ ጋን ጠብሷል። ሆኖም በዚያው ታንኳ ውስጥ በአራጣ አበዳሪው ላይ ሴራ ሲመራው በቴሌማቹስ ሲገለበጥ ህይወቱ አልቋል።
ከጭቆና በኋላ፡ ህዝቡ ስልጣን ይይዛል
አምባገነንነት የጥንቷ ግሪክ መንግሥታዊ ሥርዓት የዕድገት መድረክ ዓይነት መሆኑን መታወቅ አለበት፣ ይህ ሁሉ ጭካኔ ቢኖርበትም፣ በግሪኮች በተሳካ ሁኔታ አሸንፏል። ከበርካታ ምዕተ-አመታት የጭካኔ አገዛዝ እና ማለቂያ የለሽ የእርስ በርስ ጦርነት በኋላ፣ የግሪክ ዴሞስ ፖሊሲዎቹን በእጃቸው ተቆጣጠሩ፣ ይህም በባህልና ኢኮኖሚ እድገት ላይ አዎንታዊ ተጽእኖ ነበረው።
