በጭንቅላቶች ላይወይ የዳኛው ሹራብ ሌላ ምን ይውል ነበር።

ዝርዝር ሁኔታ:

በጭንቅላቶች ላይወይ የዳኛው ሹራብ ሌላ ምን ይውል ነበር።
በጭንቅላቶች ላይወይ የዳኛው ሹራብ ሌላ ምን ይውል ነበር።
Anonim

አንዳንዶች የግዴታ ባህሪ ብለው ይጠሩታል፣ሌሎች ደግሞ ከማስጌጥ ያለፈ ነገር አይሉትም። አንዳንዶቹ እንደተሰቃዩ፣ ሌሎች ደግሞ እንደገደሏቸው እና ሌሎች ደግሞ የሬሳ ሣጥን ክዳን ላይ ምስማር እንደነዱ ይናገራሉ…

በአሜሪካ ፊልሞች ላይ፣ በአገር ውስጥ የቲቪ ትዕይንቶች ላይ እና በእውነተኛ የፍርድ ቤት ሩሲያ ውስጥ አይተኸውም። ከሁሉም በላይ, የፌዴራል ሕግ "በሩሲያ ፌዴሬሽን ውስጥ አጠቃላይ ፍርድ ቤቶች ላይ" አንድ መዶሻ የግዴታ አይነታ አይደለም ይላል. ከሩሲያ ፌዴሬሽን የግዛት ባንዲራ እና ካፖርት በተጨማሪ እና ለፍትህ ጠባቂ እራሱ - መጎናጸፊያ, በህጉ ውስጥ ሌሎች ምልክቶች አልተቋቋሙም.

በፍትህ ሹም ጠረጴዛ ላይ የዳኛውን ሹመት ማየት የምትችለው ቀረጻውን በፍርድ ሰአት ካለፍክ ብቻ ነው።

ከተጨማሪም በሩሲያ ታሪክ ውስጥ በሙከራ ጊዜ መዶሻ መጠቀምን የሚጠቁሙ ምንጮች የሉም። ከምዕራቡ ዓለም በተለየ።

ግብር ለስርዓቱ

ከዚህ ቀደም ዳኞች የብረት ወተትን በእንጨት ላይ ሳይሆን በተከሳሾች ጭንቅላት ላይ ይደበድቡ ነበር። በዚህ ምክንያት፣ አንዳንዶቹ የፍርድ ሂደቱን መጨረሻ ለማየት አልኖሩም።

ነገር ግንየፍትህ ሰራተኞች ደሞዝ በእስር ቤት ውስጥ በተደበቁት የህግ ወንጀለኞች ብዛት ላይ የተመሰረተ ነው - ብዙ ሰዎች ባሰሩ ቁጥር ብዙ ይቀበላሉ - በጥንታዊው ዓለም ሰራተኞችን ከረሃብ ለማዳን ወስነዋል እና የእንጨት መዶሻ ፈለሰፉ. ደሞዝ ለማዳን እንጂ ለሰው ልጅ አይደለም። ግን ያ ደግሞ የሚረዳ አይመስልም። ጭንቅላቶች ላይ ድብደባ አሁንም በፕላንክ ተተክቷል. አስቀድሞ ለሰው ልጅ።

የዳኛ ጋቭል
የዳኛ ጋቭል

ሁለተኛው እትም ወደ ፍሪሜሶኖች ይመለሳል። ይህ ምልክት ከእነርሱ ተበድሯል ተብሎ ይታመናል. ከሁሉም በላይ የከፍተኛ ባለስልጣን የክብር ምልክት ሊቀመንበሩ በሜሶናዊ ስብሰባዎች ወቅት የሚጠቀሙበት መዶሻ ነው።

በብሉይ ኪዳን - የመጀመሪያው፣ ከሁለቱ የክርስቲያን መጽሐፍ ቅዱስ ክፍሎች ሁሉ እጅግ ጥንታዊ የሆነው - ስለ ሰሎሞን ቤተ መቅደስ ግንባታ እና ስለ አለቃው የአናጺ አዶኒራም ግድያ ታሪክ አለ። ስለዚህ, ሙከራው የተደረገው በ 3 መሳሪያዎች ነው-መዶሻ, ካሬ እና ሚዛን. እንደ ሜሶኖች ዋና ምልክቶች ተደርገው ይወሰዳሉ።

ከታች ባለው መጣጥፍ የዳኛው ጋቭል ፎቶ።

የዳኛ ጋቭል
የዳኛ ጋቭል

ስሪት ቁጥር ሶስት ለፍርድ ለመጀመሪያ ጊዜ መዶሻ መጠቀም የሱመሪያውያን ነው ይላል። ከህግ አንፃር በጣም የላቁ ህዝቦች ነበሩ። የፍርድ ቤት ውሳኔዎችን መዝገቦች ያዙ, እነሱም ዴቲላ ይባላሉ, ትርጉሙም "የመጨረሻ ፍርድ" ማለት ነው. የፍርድ ቤቶች ፕሮቶኮሎች የሚቀመጡበት የፍርድ ቤት መዛግብት እንኳን ነበራቸው። በሁሉም የቅድመ ታሪክ የስራ ሂደት ህጎች መሰረት መሩዋቸው፣ በነገራችን ላይ ከዘመናዊው በጣም የተለየ አይደለም።

የዳኛ ጋቭል
የዳኛ ጋቭል

ለሱመሪያውያን በሕይወት ሊቀብሩ የሚችሉት ማንኛውንም ጥፋት ነው። በሬሳ ሣጥን ክዳን ላይ የተተኮሱ ምስማሮች ቁጥር የወንጀሉን ክብደት ያንፀባርቃል። ከሁሉም በላይ, ከነሱ የበለጠ, ለመውጣት በጣም ከባድ ነው. ከዚህም በላይ ዳኛው እራሱ ምስማሮችን እንደመታ (ይህም በቆመበት ላይ እንድትመታ አይደለም) ተብሎ ይታመናል።

ቫይኪንጎች ስለዚህ ጉዳይ ምሳሌ አላቸው። በግጥምነታቸው፣ የፍርድ ቤቱ ጋቭል የነጎድጓድ እና የመብረቅ አምላክ የሆነውን የቶርን መሳሪያ ያመለክታል። በእጁ መዶሻ በመያዝ የፍትህ ጠባቂዎችን ሃይል መግለጽ የጀመረው በሟች እና በሌሎች አለም ሃይሎች ላይ ብቻ ገዛ።

ደግሞ ያንኳኳው በመዶሻ ሳይሆን በመዳብ ዘንግ ነው ይላሉ። እና በጭንቅላቱ ላይ ሳይሆን ሚዛን ላይ. ፈቃዱን ያደረገው እንጂ የፈረደ አይደለም።

እና ይሄ አዲስ ነገር ነው

"ማንኳኳት" 5 ጎልማሶች የሮም ዜጎች እና "ጠባቂ" እየተባለ የሚጠራ ባለሙያ በተገኙበት ተደረገ። የተገኘው ነገር ሁሉ በጡባዊዎች ላይ ከተንፀባረቀ በኋላ, ሞካሪው ወደ ወኪሉ - ወራሽ ዞሯል. እሱም በተራው፡- በዚህ ናስ በኩል በህግ ህግ መሰረት ኑዛዜ ማድረግ እንድትችል ንብረትህ በእኔ ሃላፊነት እና በእኔ ቁጥጥር ስር ነው ያለው። ቀጥሎ - "ዲንግ", ስምምነቱን የሚያመለክት. እንግዲህ፣ ከዚያ በኋላ፣ ተናዛዡ በጽላቶቹ ላይ የሚያንፀባርቀውን የአገሬውን ተወላጅ በሙሉ በድምፁ ዘረዘረ።

እንዲህ ዓይነቱ ሥርዓት ዛሬ "ሪል እስቴት" እንደሚሉት ለመሬት፣ ለባሮች፣ ለከብቶች እና ለሌሎችም አስፈላጊ አካል ነበር። ሆኖም፣ እዚህ ማንም በመዶሻ አልመታም።

የዳኛው ጋቭል ስም ማን ይባላል?

እንዲህ ያለ ትርጉም ያለው ያለፈ ታሪክ በዚህ ባህሪ ላይ የማይፋቅ ምልክት መተው ነበረበት። ቢሆንምበዳኛው ሹም ስም ላይ ይሆናል። ግን አይደለም. እሱ ይባላል-የዳኛው ጋቭል (በጽሁፉ ውስጥ ያለው ፎቶ) ወይም የሊቀመንበሩ ጋቭል. abracadabra የለም።

የዳኛ ጋቭል
የዳኛ ጋቭል

አንኳኩ

ስለ ተግባራት ከተነጋገርን የመዶሻ ምት የሂደቱን መጀመሪያ እና መጨረሻ ያመለክታል። በተመሳሳይ ጊዜ ዳኛው በፍርድ ሂደቱ ተሳታፊዎች ላይ በመዶሻ ጣልቃ የመግባት እና ታሪካቸውን በፍትህ መዶሻ የመስጠም መብት የላቸውም።

የሚመከር: