ቋሚ አብዮት ምንድን ነው? ስለ እሷ ማን ጻፈ? በጽሁፉ ውስጥ ለእነዚህ እና ለሌሎች ጥያቄዎች መልስ እንሰጣለን. ይህ ቃል በሊዮን ትሮትስኪ አስተዋወቀ ተብሎ ይታመናል። ነገር ግን ይህ አገላለጽ በ 12 ኛው የዴይሊ ሶሻል ዴሞክራት ዴሞክራት እትም (ሰኔ 1910) ላይ ስለ "ቋሚ አብዮት" ለጻፈው G. V. Plekhanov ምስጋና ይግባው በሩሲያ ቋንቋ ታየ. በሩሲያ ውስጥ የማህበራዊ ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄን የመሰረተው ይህ ሰው ነበር. በጽሑፎቹ ውስጥ ካርል ማርክስ (1918-1883) - Die Revolution in Permanenz (ቀጣይ አብዮት) የሚለውን ቃል ተጠቅሟል።
መልክ
“ቋሚ አብዮት” የሚለው ሐረግ እንዴት ሊመጣ ቻለ? ትሮትስኪ ለመጀመሪያ ጊዜ በ 1905 ስለ "አብዮታዊ ቀጣይነት" እና "ቀጣይ ሁከት" (ናቻሎ, ህዳር 8) ጽፏል. "ቋሚ አብዮት" የሚለውን ሐረግ ከየካቲት 1917 በኋላ መጠቀም የጀመረው "ቀጣይ ምን አለ?" "በቋሚ እልቂት ላይ ዘላቂ መፈንቅለ መንግስት!" የሚል መፈክር አሳተመ። እ.ኤ.አ. በ 1932 ፣ ስለዚህ ክስተት መጽሐፉ ታትሟል ፣ እና አዲሱ ቃል ከትሮትስኪ ስም ጋር ብቻ መያያዝ ጀመረ።
እንደ ስላቅ፣ ይህ ሀረግ የተራዘመ የተሃድሶ፣ የለውጥ እና የመሳሰሉት ሂደት ማለት ነው።
ቲዎሪ
የቋሚ አብዮት ጽንሰ ሃሳብ ምንድን ነው? ይህ ባላደጉ እና ዳር ዳር ባሉ አገሮች ውስጥ የአመፀኛ ሂደት መመስረት አስተምህሮ ነው። በመጀመሪያ ያቀረበው በኤንግልስ እና ማርክስ ሲሆን በሊዮን ትሮትስኪ፣ ቭላድሚር ሌኒን፣ ኧርነስት ሜንዴል እና ሌሎች የማርክሲስት ርዕዮተ ዓለም አራማጆች (እንደ ጆሴፍ ሃንሰን፣ ሚካኤል ሌቪ፣ ሊቪዮ ማይታን ያሉ የትሮትስኪስት ደራሲያንን ጨምሮ) ያዳበረው።
ቅጾች
ቋሚው አብዮት በማርክሲዝም መስራቾች እንዴት ተተረጎመ? የዚህ ክስተት ምስል በፍሪድሪክ ኢንግል እና ካርል ማርክስ በ1840 መጀመሪያ ላይ “የኮሚኒስት ፓርቲ ማኒፌስቶ” እና “የማዕከላዊ ኮሚቴው የኮሚዩኒስት ህብረት መልእክት” ውስጥ ተገልጿል ። የማርክሲዝም ፈጣሪዎች የዲሞክራሲያዊ-ቡርጂዮ አብዮት በማካሄድ ሰራተኞቹ ቀላል ግቦችን ከማሳካት እንደማይቆሙ ያምኑ ነበር።
በርጆይዎቹ በተቻለ ፍጥነት አመፁን ለማስቆም እንደሚፈልጉ ይታወቃል። እና ሰራተኞቹ የመንግስት ስልጣንን እስኪያሸንፉ ድረስ ፕሮሌታሪያቱ ይህንን ሂደት ያለማቋረጥ የማድረግ ግዴታ አለበት ። ፍሬድሪክ ኢንግል እና ካርል ማርክስ የገበሬዎች አብዮታዊ እንቅስቃሴ እና የፕሮሌታሪያን ግርግር ስምምነት ላይ አጥብቀው ጠይቀዋል።
የሌኒን አቋም
ሌኒን "ቋሚ አብዮት" ለሚለው ቃልም ፍላጎት ነበረው። ቭላድሚር ኢሊች በሩሲያ ሁኔታ ውስጥ የዲሞክራሲያዊ-ቡርጂዮ አብዮት ወደ ሶሻሊስት አመፅ ሊያድግ እንደሚችል ተከራክረዋል ። ይህ ልዩነት በተወሰኑ ሁኔታዎች ምክንያት ሊሆን ይችላል.በካፒታሊዝም ሀገር ውስጥ ልማት - የዚህ ምስረታ ድርብ ዓይነት አለመግባባት መኖር በካፒታሊዝም ልማት እና በሰርፍዶም ቅሪቶች እና በስርዓቱ ውስጥ ራሱ።
እንዲህ ባለ ሁኔታ የአብዮቱ ግንባር ቀደም ሃይል ቡርዥ ሳይሆን በአብዮታዊው ፓርቲ የሚመራው ደጋፊ ነው። በአመጽ ታግዞ ግቡን ማሳካት የሚፈልገው ገበሬ በመጀመሪያ ደረጃ መሬት ላይ ያለውን ንብረት ለማጥፋት የሰራተኞች አጋር ነው።
የሌኒን እይታ ያልተለመደ ነው። የዲሞክራሲያዊ-ቡርጂዮ አብዮት ወደ ሶሻሊስትነት የመጎልበት ዋናው ነገር በዲሞክራሲያዊ-ቡርጂዮ አብዮት ማብቂያ ላይ በሠራተኛው ክፍል ዙሪያ ያሉ ኃይሎችን መዋቅር ማሻሻል ነው ብሎ ያምን ነበር። ፕሮሌታሪያቱ ከሁሉም እህል አብቃይ ጋር በመተባበር የዲሞክራሲና የቡርጂዎችን አመጽ የሚያካሂድ ከሆነ ሰራተኞቹ በአስቸኳይ ወደ ሶሻሊስት አብዮት መሄድ ያለባቸው ከገጠሩ ድሆች እና ሌሎች ንብረት ከሌላቸው ጭቁን አካላት ጋር ብቻ ነው ሲል ተከራክሯል። የሰራተኛው እና የገበሬው ዲሞክራሲያዊ አብዮታዊ አምባገነናዊ ስርዓት የሶሻሊስት አምባገነን የፕሮሌታሪያትን መልክ መያዝ አለበት።
የዲሞክራሲያዊ-ቡርዥን አመጽ ወደ ሶሻሊስት የመቀየር ፅንሰ-ሀሳብ የተፈጠረው በ1905 ሌኒን “ዲሞክራሲያዊ-አብዮታዊ የሰራተኞች እና የገበሬዎች አምባገነንነት”፣ “በዲሞክራሲያዊ አመፅ ውስጥ የማህበራዊ ዴሞክራሲ ሁለት መንገዶች” እና ሌሎች። ሌኒን የሶሻሊስት እና የዲሞክራሲ-ቡርጂዮ አብዮቶችን እንደ አንድ ሰንሰለት ሁለት ክፍሎች አድርጎ ይቆጥራቸው ነበር። ከዚህም በላይ፣ እነዚህ ሁለቱ አመጾች በእሱ የተተረጎሙት እንደ ነጠላ ጅረት ነው።
የአለም አመፅ ተስፋ
የቋሚነት ቲዎሪአብዮት በጣም አስደሳች ትምህርት ነው። ሌኒን የአመፀኛ ንቅናቄን ምስረታ እንዳሰላሰለ ከብሔር ተኮር አብዮታዊ እይታ አንፃር እንደነበር ይታወቃል። ሙሉ የሶሻሊዝም ግንባታን በአለም አቀፍ ፀረ ኢምፔሪያሊስት እንቅስቃሴ አይቷል።
በእያንዳንዱ ስራዎቹ ቭላድሚር ኡሊያኖቭ የጥቅምት አብዮትን በአብዮታዊ አለም አቀፍ አውድ ውስጥ ፅፎታል። ምንም እንኳን እንደ ትሮትስኪ በበርካታ ስራዎች ስለ ሶቭየት ሪፐብሊክ የአለም አብዮት ምሽግ አድርጎ ይጽፋል።
የሶሻል ዴሞክራቶች እይታ
የቋሚ አብዮት ሀሳብ ለሩሲያ ሜንሼቪኮች እና ለምእራብ ሶሻል ዴሞክራቶችም ፍላጎት ነበረው። የእነሱ አመለካከት የሰራተኛው ክፍል የሶሻሊስት አመፅን በሚያደርግበት ጊዜ የተቃዋሚ ገበሬዎችን ጨምሮ ሁሉንም የፕሮሌታሪያን ያልሆኑ ክፍሎችን ይቃወማል የሚለውን ሀሳብ ያንፀባርቃል።
ከዚህ አንጻር ለሶሻሊስት አመፅ፣ በተለይም በሩሲያ ውስጥ፣ የዲሞክራሲያዊ-ቡርጂዮ አብዮት ስኬት ከተጠናቀቀ በኋላ፣ አብዛኛው ህዝብ ወደ ፕሮሌታሪያን እና ወደ ሰራተኛነት እስኪቀየር ድረስ ብዙ ጊዜ ማለፍ አለበት። በግዛቱ ውስጥ አብዛኛው መሆን. በቂ ሰራተኞች ከሌሉ ማንኛውም ቋሚ አመጽ መክሸፉ አይቀርም።
የትሮትስኪ አስተያየት
በተራው፣ ትሮትስኪ በ1905 አዲስ ትርጓሜ አዘጋጀ። የዚህ አብዮት ጽንሰ-ሀሳብ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ዝርዝሮች አንዱ የተቀናጀ ልማት ጽንሰ-ሀሳብ ነው። ማርክሲስቶች ከ1905 በፊት ባደጉት ቡርጂዮስ አገሮች የሶሻሊስት አመፅ የሚካሄድበትን ዘዴ ተንትነዋል።
እንደሚለውትሮትስኪ ፣ እንደ ሩሲያ ባሉ ብዙ ወይም ባነሰ ተራማጅ ግዛቶች ውስጥ ፣ የፕሮሌታሪያት እና የኢንዱስትሪ ልማት ሂደት በቅርብ ጊዜ በተነሳበት ፣ የዲሞክራሲያዊ-ቡርጂዮይስን ለማሟላት በቡርጂኦዚ ታሪካዊ አቅም ማጣት የተነሳ የሶሻሊስት አብዮት ማካሄድ ተችሏል ። ይጠይቃል።
ሊዮን ትሮትስኪ በጽሁፎቹ ላይ የቡርጂዮዚ የፖለቲካ ብቃት ማነስ በቀጥታ የሚወሰነው ከገበሬው እና ከፕሮሌታሪያቱ ጋር ባለው ግንኙነት ነው። የራሺያ አመፅ መዘግየቱ የዘመን አቆጣጠር ችግር ብቻ ሳይሆን የሀገሪቱን ህብረተሰብ አወቃቀር አጣብቂኝ ውስጥ የከተተ ነው ሲል ተከራክሯል።
ስለዚህ ትሮትስኪ የቋሚ አብዮት ቲዎሪ ደጋፊ መሆኑን አስቀድመን አውቀናል:: ከጥቅምት 1917 ግርግር በኋላ በፍጥነት ማዳበር ጀመረ። በምዕራቡ ዓለም እና በመላው ዓለም ወደ የሶሻሊዝም አመፅ መንገድ ላይ እንደ መጀመሪያው ምዕራፍ ብቻ በመመልከት ትሮትስኪ የተጠናቀቀውን የሶሻሊስት ባህሪይ ክዷል። በሶቪየት ሩሲያ ውስጥ ሶሻሊዝም አሸናፊ ሊሆን የሚችለው የሶሻሊስት አመፅ ቋሚ ሲሆን ማለትም በአውሮፓ ዋና ዋና አገሮች ውስጥ ዘልቆ በገባበት ወቅት ፣ በምዕራቡ ዓለም ድል አድራጊው ፕሮሌታሪያት የሩሲያ ሠራተኞችን ከተቃዋሚዎች ጋር የሚደረገውን ትግል እንዲቋቋሙ ሲረዳቸው ነው ብለዋል ። ከዚያም በዓለም አቀፍ ደረጃ ኮሚኒዝምን እና ሶሻሊዝምን መገንባት ይቻል ነበር። ከትንሽ የራሺያ ፕሮሌታሪያት እና በራሺያ ውስጥ በተፈጥሮ እጅግ ብዙ ፍልስጤማውያን እህል አብቃይ መኖሩ ጋር ተያይዞ የአመጹን ውጤት አይቷል።
የመንደር ነዋሪዎች ሚና
የትሮትስኪ የቋሚ መፈንቅለ መንግስት ፅንሰ-ሀሳብ ብዙ ጊዜ ትችት ይሰነዘርበታል ምክንያቱም ጸሃፊው ሚናውን አቅልሎታል ስለተባለገበሬዎች. እንደውም ሰራተኞቹ የገበሬውን ድጋፍ ሳይጠይቁ የሶሻሊስት አመፅ ማካሄድ እንደማይችሉ በጽሑፎቹ ላይ ብዙ ጽፏል። ትሮትስኪ የሚከራከረው፣ የሩስያ ማህበረሰብ ትንሽ ክፍል በመሆኑ፣ የሰራተኛው ክፍል አመፁን ከገበሬው ነፃ ለማውጣት እና በዚህም የአብዮቱ አካል በመሆን የግብርና ባለሙያዎችን ይሁንታ ሊያገኝ ይችላል፣ በእነሱ ድጋፍ ላይ ይመሰረታል።
በተመሳሳይ ጊዜ ፕሮለታሪያቱ ለግል ጥቅሞቹ እና ሁኔታዎችን በማሻሻል የቡርጂዮ መፈንቅለ መንግስት ተግባራትን ከማከናወን ባለፈ ወደ ተግባር የሚያመሩ አብዮታዊ ለውጦችን ለማድረግ ይተጋል። የሰራተኛ ሃይል ምስረታ።
በተመሳሳይ ጊዜ ትሮትስኪ ፕሮሌታሪያቱ የመደብ ግጭትን ወደ ገጠር ለማስገባት እንደሚገደዱ ይከራከራሉ ፣በዚህም ምክንያት ሁሉም እህል አብቃዮች ያለ ጥርጥር ፣ ግን በአንጻራዊ ሁኔታ ጠባብ ገደቦች ውስጥ ያሉ የፍላጎት ማህበረሰብ ተጥሷል። ሰራተኞቹ በመጀመሪያ የስልጣን ዘመናቸው የገጠር ድሆችን ከመንደር ሀብታሞች ፣የገበሬው ፕሮሌታሪያን ከገበሬው ቡርጆይ ጋር በሚያደርጉት ትግል ድጋፍ መጠየቅ አለባቸው።
የቲዎሪ ውግዘት በዩኤስኤስአር
ስለዚህ፣ በሩሲያ ውስጥ የቋሚ አብዮት ጽንሰ-ሀሳብ ደራሲ ትሮትስኪ መሆኑን አስቀድመው ያውቃሉ። በሶቪየት ኅብረት ትምህርቱ በ 1925 ጥር በጥር 17 በፀደቀው የትሮትስኪ ንግግር ላይ በተሰጠው የውሳኔ ሃሳብ በ RCP ማዕከላዊ ቁጥጥር ኮሚሽን (ለ) እና በማዕከላዊ ኮሚቴ ስብሰባ ላይ ተወግዟል. በ RCP (ለ) እና በኮሚንተርን ተግባራት ላይ የተካተቱት በ RCP 14 ኛ ክፍለ ጊዜ (ለ) "በ CPSU (ለ) ውስጥ ባለው የፍሮንድ ቡድን" ላይ የፀደቁ። በነበሩት በሁሉም የኮሚኒስት ፓርቲዎች ውስጥ ተመሳሳይ ውሳኔዎች ተደርገዋል።በcomintern ውስጥ።
በቻይና ውስጥ ያለው የዚህ ድርጅት ፖሊሲ ትሮትስኪ የቋሚ አብዮት አስተምህሮትን እና የስታሊናዊውን የ"የአብዮታዊ እንቅስቃሴ ደረጃዎች" ትርጓሜን በመተቸት በቀጥታ ለማቅረብ ቀጥተኛ አጋጣሚ ሆነ። የቻይና ኮሚኒስት ፓርቲ በሞስኮ ትእዛዝ ከታዋቂው ቡርጂዮይሲ ጋር ጥምረት ለመፍጠር የሞከረው በዚህች ሀገር ነበር - በመጀመሪያ ከኩሚንታንግ መሪ (የቺያንግ ካይ-ሼክ መሪ) እና ከሻንጋይ እልቂት በኋላ በ1927 ዓ.ም. በእሱ ጥፋት የተከሰተው ከዋንግ ጂንግዌይ ("በግራ ኩኦሚንታንግ")።
የUSSR ተስፋ
ቋሚው አብዮት በዩኤስኤስአር እድገት ላይ ምን ተጽዕኖ ሊኖረው ይችላል? የዚህ ሂደት ትርጓሜ ብዙዎች እንዲያስቡ ያደርጋቸዋል። የቋሚ አመፅ ደጋፊዎች በአንድ ሩሲያ ውስጥ የሶሻሊዝም ግንባታን እንደ "የሰዎች አንድ ወገንተኝነት" ከመሠረታዊ የፕሮሌታሪያን ህብረት እይታዎች ማፈግፈግ አድርገው ይቆጥሩታል።
ትሮትስኪስቶች ከጥቅምት ወር ህዝባዊ አመጽ በኋላ በቅርብ ጊዜ ውስጥ የሰራተኛው አብዮት በምዕራቡ ዓለም ድል ካላደረገ "የካፒታሊዝም ተሃድሶ" በዩኤስኤስአር ይጀመራል ብለዋል ።
ትሮትስኪ የሶቭየት ህብረት ከጥቅምት መፈንቅለ መንግስት የወጣችው የሰራተኛ ሃይል ነው ሲል ተከራክሯል። የማምረቻ መሳሪያዎችን እንደገና ማደስ ለሶሻሊስት ልማት አስፈላጊ ሁኔታ ነው. የአምራች ሃይሎች ፈጣን እድገት እድል የከፈተችው እሷ ነበረች። ይህ በእንዲህ እንዳለ የሰራተኛው ሀገር መሳሪያ በሰራተኛው ክፍል ላይ የቢሮክራሲያዊ ጥቃትና ከዚያም ኢኮኖሚውን ማበላሸት ሆነ። የተገለለች እና ኋላቀር የስራ መደብ ሀገር በማቅረብ እና ቢሮክራሲውን ወደ ተጠቃሚነት መለወጥሁሉን ቻይ የሆነው መደብ በተለየ ሁኔታ ለሶሻሊዝም በጣም ምክንያታዊ ተግባራዊ ፈተና ነው።
Trotsky የዩኤስኤስአር አገዛዝ አስፈሪ ቅራኔዎችን ያካተተ መሆኑን አስታውቋል። ነገር ግን የተበላሸ የሰራተኛ ሀገር አስተዳደር ሆኖ ቀጥሏል። ይህ ማህበራዊ መደምደሚያ ነው. የፖለቲካ ሁኔታው ዘርፈ ብዙ ባህሪ አለው፡ ወይ ቢሮክራሲው አገሪቱን ወደ ካፒታሊዝም ይመልሰው፣ አዳዲስ የንብረት ዓይነቶችን ይገለብጣል፣ አለያም ፕሮሌታሪያቱ ቢሮክራሲውን ያወድማል እና የሶሻሊዝም መንገድ ይከፍታል።
የዶክትሪን ኢቮሉሽን
ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ ቲዎሪ እንዴት ሊዳብር ቻለ? ይህ ትምህርት በደቡብ ምሥራቅ እስያ፣ በምዕራብ አውሮፓ፣ በደቡብ እና በሰሜን አሜሪካ በሚገኙ የትሮትስኪስት አወቃቀሮች ባሉባቸው በብዙ የግራ አራማጅ ማርክሲስት ቲዎሪስቶች መስፋፋቱን ቀጥሏል። በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የፀረ-ቅኝ አገዛዝ መነሳት ነበር. በዚህ ደረጃ፣ አራተኛው አለም አቀፍ በታዳጊ ሀገራት፣ በዋናነት በኩባ እና በአልጄሪያ አብዮቶች ውስጥ ያለውን የአብዮታዊ ጅረት ለውጥ ቃኘ።
በ1963 በአራተኛው ዓለም አቀፍ ጉባኤዎች በአንዱ ላይ "የዓለም አብዮት ዳይናሚክስ ዛሬ" የሚለው ውሳኔ ተቀባይነት አግኝቷል። ደራሲዎቹ ኧርነስት ማንዴል (የቤልጂየም ቡድን መሪ) እና ጆሴፍ ሀንሰን (የአሜሪካ የሶሻሊስት ሰራተኞች ፓርቲ አመራር አባል) ናቸው።
በውሳኔው ላይ ሦስቱ የዓለም ግርግር ዋና ኃይሎች - በተዛባ የሰራተኞች ሥልጣን ውስጥ ያለው የፖለቲካ አመጽ፣ የቅኝ ገዥ አመፅ እና የካፒታሊስት አገሮች የባለቤትነት አመጽ - ዲያሌክቲካል ዩኒየን መሰረቱ። እያንዳንዳቸው እነዚህ ኃይሎች ሌሎችን ይነካሉ እና በምላሹ ለወደፊቱ እገዳው ወይም ጠንካራ ግፊትን ይቀበላልልማት. በቡርዥ ኃይላት ውስጥ የፕሮሌታሪያን አመፅ መዘግየቱ በእርግጠኝነት የቅኝ ገዢው ግርግር በተቻለ መጠን አውቆ እና በፍጥነት ወደ ሶሻሊዝም ጎዳና እንዳይሄድ ባደጉት አገሮች ሠራተኞች ድል ወይም በአብዮታዊ አሸናፊ አመፅ ግፊት ምክንያት እንዳይሆን አድርጎታል። ይህ መዘግየት በዩኤስኤስአር ውስጥ የፖለቲካ አመጽ እንዳይፈጠር እንቅፋት ሆኗል፣ በተጨማሪም የሶቪየት ሰራተኞች እራሳቸውን የሶሻሊዝም መፈጠር ሁለገብ መንገድ ምሳሌ አድርገው ባለመመልከታቸው ነው።
ቡካሪን
ቡካሪን "ቋሚ አብዮት" ለሚለው ቃልም ፍላጎት ነበረው። በ1918 መጀመሪያ ላይ ስለ ኦክቶበር አብዮት በፃፈው ጽሁፍ ላይ የኢምፔሪያሊስት አገዛዝ ውድቀት የተደራጀው በቀደመው አብዮታዊ ታሪክ ሁሉ እንደሆነ ጽፏል። ይህ የሰራተኛው መደብ ውድቀት እና ድል በገጠሩ ድሆች የተደገፈ ፣ይህ ድል በመላው ፕላኔት ላይ ወሰን የለሽ አድማሶችን ወዲያውኑ የከፈተ ፣የኦርጋኒክ ዘመን መጀመሪያ አይደለም ሲል ተከራክሯል። ከሩሲያ ፕሮሌታሪያት በፊት ፣ ልክ እንደበፊቱ ፣ የብሔረሰቦች አብዮት ተግባር ተዘጋጅቷል ። በአውሮፓ ውስጥ የተፈጠረው አጠቃላይ የግንኙነት ውስብስብ ወደዚህ የማይቀር ፍጻሜ ይመራል። ስለዚህ፣ በሩሲያ ያለው ቋሚ ግርግር ወደ አውሮፓውያን የፕሮሌታሪያት አብዮት ይቀየራል።
የሩሲያ የሶሻሊስት አመፅ ችቦ በደም የተጨማለቀች የአሮጌው አውሮፓ ዱቄት መጽሔት ውስጥ እንደተጣለ ያምን ነበር። አልሞተም። ይበለጽጋል። እየሰፋ ነው። እናም ከታላቁ የድል አድራጊ አለም አቀፋዊ አመፅ ጋር መቀላቀሉ የማይቀር ነው።
በእርግጥም ቡካሪን በአንድ ሉዓላዊ ሀገር ከነበረው የሶሻሊዝም ስርዓት በጣም የራቀ ነበር። እሱ በትሮትስኪዝም ላይ የተካሄደው ዘመቻ ዋና ንድፈ ሀሳብ መሆኑን ሁሉም ሰው ያውቃል።ከቋሚ ሁከት ጽንሰ-ሀሳብ ጋር በሚደረገው ውጊያ አጠቃላይ። ነገር ግን ቀደም ብሎ የአብዮቱ ግርግር ለማቀዝቀዝ ጊዜ ባላገኘበት ወቅት ቡካሪን ለጥቂት አመታት አጥብቆ ሊዋጋበት ከነበረው በስተቀር መፈንቅለ መንግስቱን የሚገመግም ሌላ ቀመር አላገኘም። በኋላ።
የቡካሪን በራሪ ወረቀት የተዘጋጀው በሰርፍ ፓርቲ ማዕከላዊ ኮሚቴ ነው። መናፍቅ ብሎ የተናገረ የለም። በተቃራኒው የፓርቲው ማዕከላዊ ምክር ቤት የጥፋተኝነት ውሳኔዎች የማይታበል እና ይፋዊ መግለጫ ሁሉም ሰው አይቷል። በዚህ ቅጽ ላይ ያለው በራሪ ወረቀት በሚቀጥሉት ጥቂት ዓመታት ውስጥ ብዙ ጊዜ እንደገና ታትሟል፣ እና ለየካቲት ዓመፅ ከተሰጠ ሌላ ቡክሌት ጋር፣ “ከአገዛዝ ሥርዓቱ ውድቀት እስከ ቡርጂዮሲ ውድቀት” በሚል አጠቃላይ ርዕስ ወደ ፈረንሳይኛ ተተርጉሟል። ጀርመንኛ፣ እንግሊዝኛ እና ሌሎች ቋንቋዎች።
በ1923-1924 ብዙዎች በትሮትስኪዝም ላይ ክርክር ማድረግ ጀመሩ። እነዚህ ውዝግቦች በጥቅምት አብዮት የተገነቡትን አብዛኛዎቹን አወደሙ፣ ወደ ንባብ ክፍሎች፣ ቤተመጻሕፍት፣ ጋዜጦች ዘልቀው በመግባት የአብዮቱን እና የፓርቲውን እድገት ታላቅ ዘመን የሚገልጹ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ሰነዶችን ቀበሩ። ዛሬ፣ እነዚህ ሰነዶች የድሮውን ጊዜ ለማስታወስ በክፍሎች ወደነበሩበት መመለስ አለባቸው።
ተለማመዱ
ስለዚህ የአለም አብዮት ተስፋ በጣም አጓጊ መሆኑን ቀድሞ ተረድተሃል። በተግባር፣ የቋሚ ግርግር ትምህርት ያልተለመደ ይመስላል። የትሮትስኪን ፅንሰ-ሀሳብ በመተቸት ራዴክ (የሶቪየት ፖለቲከኛ) "ከሱ የተከተሉትን ዘዴዎች" ጨምሯል. ይህ በጣም ጠቃሚ ተጨማሪ ነው. በዚህ ጉዳይ ላይ "Trotskyism" የህዝብ ውይይትበማስተዋል ለዶክትሪን ብቻ የተገደበ። ግን ይህ ለራዴክ በቂ አይደለም. በቻይና ካለው የቦልሼቪክ ዲፕሎማሲያዊ መስመር ጋር እየተዋጋ ነው። ይህንን ኮርስ በዘላቂ አመጽ ፅንሰ-ሀሳብ አፈርሳታ ለማድረግ ይፈልጋል፣ ለዚህም ከዚህ አስተምህሮ ከዚህ ቀደም የተሳሳተ የትግል መስመር የተከተለ መሆኑን ማረጋገጥ ያስፈልጋል።
ራዴክ እዚህ አንባቢዎቹን ያሳሳታል። ምናልባት እሱ ራሱ በግሌ ያልተሳተፈበትን የአብዮት ታሪክ አያውቅም። ግን በግልጽ ጥያቄውን ከሰነዶቹ አንጻር ለማጣራት አልተቸገረም።
ታሪክ በቀጥታ አይሄድም። አንዳንድ ጊዜ ወደ ተለያዩ የሞቱ ጫፎች ትወጣለች።
