ቤተ ክርስቲያን በሕብረተሰቡ ሕይወት ውስጥ ቁልፍ ሚና ስትጫወት በዕለት ተዕለት ሕይወትና በፖለቲካ ውስጥ ጣልቃ ስትገባ አንዳንድ ልዩ ቃላት ወደ ነዋሪዎች ንግግር መግባታቸው አያስደንቅም። እና በጦርነቶች እና በታላቅ ዲፕሎማሲ ጊዜ ፋሽን ለሁሉም የውጭ ቋንቋዎች ፣ ግልጽ መግለጫዎች በፍጥነት በውጭ ቋንቋዎች ይለያያሉ። በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ደግሞ በዘመናችን ያሉ ሰዎች "ጤናማ" የሚለውን ቃል ሲሰሙ ከመካከለኛው ዘመን አውሮፓ እንደመጣ አይገነዘቡም. ጽንሰ-ሐሳቡ ብዙውን ጊዜ በአሉታዊ ቃላቶች ውስጥ ይሳሉ ፣ ግን ተገቢ ነው? ታሪክን እንይ!
ከሮም ወደ በርሊን
ትርጉሙ ከጀርመኖች የተበደረ በመሆኑ በሩሲያ ውስጥ በቀጥታ የሲንኩሬ ቅጂ ሆኖ ታየ አሉታዊ ትርጉም። ልክ እንደ, እኛ ስለ ሰነፍ ሰዎች, የማይገባ እረፍት, ሌሎች በስራ ላይ ሲደክሙ, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ገቢ ሲያገኙ እያወራን ነው. በጣም ፍትሃዊ ሁኔታ አይደለም. “Sinecure” ከዋናው የላቲን አገላለጽ sine cura animarum የተገኘ መሆኑን መረዳት አለበት። ቀጥተኛ ትርጉም፡
- ያለ ነፍስ እንክብካቤ፤
- ሳይፈውሳት፤
- እሷን ሳታስብ።
ይህን ያህል ረጅም እና ውስብስብ ሀረግ ጥቅም ላይ የዋለው መቼ ነበር? ቦታው ተመድባለች።በመለኮታዊ አገልግሎት የማይሳተፉ የካቶሊክ አውሮፓ ቤተመቅደሶች እና አብያተ ክርስቲያናት አስተዳዳሪ ለምእመናን ፓስተር አልነበሩም። በብዙ መልኩ የ "sinicure" የመጀመሪያ ትርጉም ከአገር ውስጥ ጸሐፊዎች የሥራ ዝርዝር ጋር ቅርብ ነው. የኋለኛው ግን ሰነዶችን በመጠበቅ ላይ ብቻ ሳይሆን፣ የክህነት ዲግሪ ባይኖረውም በቤተ መቅደሱ አገልግሎት ውስጥም ይሳተፋል።
ከሰራተኛ ወደ ሰነፍ
ቀስ በቀስ ቦታው ተበላሽቷል። የካህኑ ሕይወት በችግር የተሞላ ነው, በየቀኑ ከመንጋው ጋር መግባባት ያስፈልግዎታል, ነገር ግን የኃጢአት ሕክምና ፈጽሞ የተለየ ጉዳይ ነው. በትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ትኩረትን የሚከፋፍሉ እነዚህ አስቸኳይ ጉዳዮች የትኞቹ ናቸው? ለደሞዝ ሲመጡ ልክ በወር አንድ ጊዜ ወረቀቶቹን መቋቋም ይችላሉ. ማንኛውም ስራ ፈት እና ስሎቬን ሙቅ በሆነ ቦታ ላይ ማስቀመጥ ይቻል ነበር, ስለዚህም እሱ በመደበኛነት በንግድ ስራ ላይ ነበር, ነገር ግን ከባድ ጉዳት ሊያደርስ አይችልም. በውጤቱም፣ ምሳሌያዊ ትርጓሜዎች ታዩ፡
- ከፍተኛ-ሽልማት፣የማይሰሩ ግዴታዎች፤
- በህብረተሰብ ውስጥ ያለ አቋም፣ያለ ጭንቀት ሊኖሩ የሚችሉትን መውሰድ።
በተለያዩ ምንጮች እነዚህ እሴቶች መጽሃፍተኛ ወይም ጊዜ ያለፈባቸው ይባላሉ። ነገር ግን፣ የዘመኑ ሰዎች በደንብ የተያዘውን ልጥፍ ለመለየት ወይም ስለ ሥራው ውጤት መጨነቅ የማያስፈልገውን እድለኛ ሰው ለመጠቆም ወደ ቀልድ ትርኢት ከመሄድ ወደኋላ አይሉም። ደግሞም ገንዘቡ አሁንም ወደ መለያው ይሄዳል!
ከደስታ ወደ ጨዋነት
አሻሚ ሁኔታ አለ። ይህ sinecure ጥሩ እንደሆነ ለመረዳት ከፈለጉ,እና እዚያ ላይ ያለው መጥፎ ነው, የተናጋሪውን ኢንቶኔሽን ማዳመጥ እና አውዱን መከተል ያስፈልግዎታል. በአዎንታዊ መልኩ, ስለ ዕድል, ብዙ ጥረት ሳያደርጉ ለራስዎ እና ለቤተሰብዎ ማቅረብ የሚችሉበት ጥሩ ቦታ ነው. እና በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ጨዋነት ያለው ፍቺ በቀላሉ ስድብ ይሆናል-ለቡድኑ በቡድኑ ላይ ጥገኛ መሆኑን ለቃለ-መጠይቁ ከጠቆሙ እና ሁሉም “ስኬቶች” ባዶ ሐረግ ናቸው ፣ ምክንያቱም እነሱ በምንም መንገድ ከሥራው ጋር የተገናኙ አይደሉም። እንዳታፍሩ ቃላቶቻችሁን ለመምረጥ ይሞክሩ!
