በሩሲያኛ በጣም ብዙ የተለያዩ የንግግር ክፍሎች አሉ። ሁሉም የተወሰኑ ተግባራትን ያከናውናሉ, ሁሉም ለትክክለኛ, ብቃት ያለው ንግግር አስፈላጊ ናቸው. ሆኖም ግን፣ በሚያሳዝን ሁኔታ፣ አብዛኛው ህዝብ ከትምህርት ቤቱ ሥርዓተ ትምህርት ምንም ነገር አያስታውስም። እነሱ የሚያውቁት የሶስት ምድቦች መኖር ብቻ ነው - ግስ ፣ ቅጽል እና ስም። ግን ሌሎች የንግግር ክፍሎችም እንዲሁ አስፈላጊ ናቸው! ለምሳሌ ስሙ ቁጥር ነው።
ፍቺ
ወደ ትምህርት ቤት እንደመለስን እናስብ እና በቁጥር የምናሳልፍበት የሩስያ ትምህርት እንዳለን እናስብ። እና ለጀማሪዎች ከ4-6ኛ ክፍል መምህሩን በጥሞና ያላዳመጡትን ሁሉ ማስታወስ ጠቃሚ ነው፡ ቁጥሩ ለቁጥር፣ ለቁጥር (ስሙም ለዚህ ነው)። ቁሳቁሶችን ይቆጥራሉ, እና ስለዚህ ሌላኛው ስማቸው ቃላትን መቁጠር ነው. እንደ "ስንት?" ለሚሉት ጥያቄዎች መልስ ይሰጣሉ. (አምስት፣ ሃያ፣ አንድ መቶ ሰባ ሦስት)፣ “የትኛው?” ወይም "ምን?" (አንደኛ፣ አሥራ ስድስተኛው፣ ሁለት ሺህ አሥራ ስምንተኛው)።
የታሪክ ጉዞ
በትምህርት ቤት ትምህርት፣ ቁጥሩ በአጭር እና በቁጠባ ይሰጣል። እንደ ግን, እና ሁሉም ነገር. ምንምቁጥሮች እንዴት እና እንዴት እንደተፈጠሩ ይነግራል. ይህ በእንዲህ እንዳለ, ይህ በጣም አስደሳች ነው. እና በትምህርት ቤት ያሉ ልጆች ስለ የቁጥር ፣ የቁጥጥር እና ሌሎች ፈተናዎች ስም እንደዚህ ያለ መረጃ ከተሰጣቸው ሙሉ በሙሉ በአምስት ይጽፉ ነበር።
ስለዚህ የድሮው የሩሲያ ቋንቋ። በውስጡም እንደ የንግግር ምድብ ምንም አጸፋዊ ቃላቶች እንዳልነበሩ ወዲያውኑ ትኩረት የሚስብ ነው. ፈጽሞ. ምንም እንኳን መቁጠር አስፈላጊ ቢሆንም, በእርግጥ. ነገር ግን ለመቁጠር ልዩ ቃላት በሌሉበት ጊዜ ሰዎች የሰውን አካል ክፍሎች ስያሜዎች ተጠቅመዋል - ለምሳሌ, ርዝመቱን በክርን, እና ቁጥሩን በሜታካርፐስ ይለካሉ (እጅ ይጠሩ ነበር, መዳፍ በአምስት ይጠሩ ነበር. ጣቶች). ከአምስት በላይ የሆነ ነገር መቁጠር አስፈላጊ ከሆነ አምስት ጊዜ ደጋግመው ቆጥረዋል - ስለ ኢቫኑሽካ ዘ ፉል እንደ ታዋቂው ተረት ፣ ለፈረሶች “ሰባት አምስት ክዳን የብር” ወርቃማ ፈረስ ፣ ማለትም ሰባት ተሰጥቷል ። እያንዳንዳቸው አምስት ጊዜ።
ራሳቸው ቁጥሮች (ማለትም፣ አሁን በዚህ ፍቺ ስር የምናውቃቸው ቃላት) የጥንቷ ሩሲያ ነዋሪዎች አሥራ ሁለት ብቻ ነበሯቸው። ይህም ሁሉንም የመቁጠር ቃላት ከአንድ እስከ አስር፣ እንዲሁም አንድ መቶ እና አንድ ሺህ ያጠቃልላል። ትንሽ ቆይቶ, በአስራ ሦስተኛው ክፍለ ዘመን, አሥራ ሦስተኛው ቁጥር ታየ - አርባ. በተረፈ ግን ታሪካቸው የጀመረው ብዙ ቆይቶ ነበር እና እንደዚህ አይነት የንግግር ክፍሎች የተፈጠሩት ሁለት ቃላትን ወደ አንድ በመቀየር ጥንታውያን የነበራቸውን የመቁጠር ቃላት በማጣመር ነው።
የቁጥር ምስረታ እንደ የንግግር አካል
በጥንት ዘመን የነበሩ "አንድ"፣ "ሁለት"፣ "ሦስት" እና ሌሎችም የሚሉት ቃላት ሊቆጠሩ ከሚችሉ እጅግ የራቁ፣ ግን ስሞችን ወይም ስሞችን ይጠቅሷቸዋል።ቅጽል. ይህ የሆነበት ምክንያት እነዚህ ቃላቶች ብቻቸውን የሚኖራቸው እና በዚህም አንድ የሚያደርጋቸው፣ ከሌሎች ቃላት የሚለያቸው የጋራ ባህሪ ስላልነበረ ነው። ይህንን አለመግባባት ለማረም ጊዜ ወስዷል, ከዚያ በኋላ የወደፊት ቁጥሮች የጾታ እና የቁጥር ምድቦችን, የተጨባጭነት ትርጉምን አጥተዋል እና እርስ በእርሳቸው የበለጠ መመሳሰል ጀመሩ. ይህ ሁሉ በመጨረሻ፣ እነዚህን ቃላት ወደ አንድ ትልቅ አጠቃላይ ቡድን ለመለየት አስችሎታል፣ እና ይህ ጉልህ ክስተት የተከናወነው በአስራ አራተኛው ክፍለ ዘመን ነው። ከዚያ ይህ ሂደት ተጀመረ ፣ ተጀመረ ፣ እና ከአራት መቶ ዓመታት በኋላ ፣ በአስራ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ፣ በመጨረሻ ተጠናቀቀ ማለት የበለጠ ትክክል ነው።
ስለ ቁጥሩ እንደ የንግግር አካል ለመጀመሪያ ጊዜ የተናገረው ሰው በእርግጥ የዚያን ጊዜ ታላቅ አእምሮ ሚካሂል ቫሲሊቪች ሎሞኖሶቭ ነበር። በዚህ ስም እና በዚህ ምድብ ነው ሳይንቲስቱ በሰዋስው ውስጥ ቃላትን መቁጠር የጠራው. በመቀጠል፣ የቁጥር ምልክቶችን እንደ የንግግር አካል እንነጋገር።
የቁጥሮች ምልክቶች
ከቃላቶች አፈጣጠር በፊት ስላሉት ታሪካዊ ክንውኖች በዚህ ደረጃ ላይ እንዳሉ ካወራን በኋላ ወደ ዛሬው ተመልሰን ስለነዚህ ቃላቶች ባህሪያት በዝርዝር መንገር ተገቢ ነው። ርዕሰ ጉዳይ፡ "ቁጥር" የሚማረው በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ነው፣ እና ቀጥ ያሉ ተማሪዎችም እንኳ ምልክቶቻቸውን በሙሉ ማስታወስ አይችሉም።
ማስታወስ ያለብን የመጀመሪያው እና በጣም አስፈላጊው ነገር፡ ሁሉም ቁጥሮች እንደ እሴቱ በቡድን ይከፋፈላሉ። እንደነዚህ ያሉ ሁለት ቡድኖች ብቻ ናቸው (አለበለዚያ "ምድቦች" ይላሉ), ትንሽበኋላ ላይ የበለጠ በዝርዝር ይብራራሉ. እና ቁጥሮችን እንዴት መለየት ይቻላል? ይህ በቀላሉ ሊከናወን የሚችልበት ቀጣዩ ምልክት በጾታ, በቁጥር እና በጉዳይ ላይ ለውጥ ነው, እንደ ቅጽል. ይህ በሁሉም የቁጥር ቡድኖች ላይ አይተገበርም; እና ከዚህ በታች ወደዚህ እንመለሳለን. በተጨማሪም፣ እንደ ምድቡ፣ ቁጥሮች ማንኛውንም የአገባብ ሚና መጫወት ይችላሉ፣ ማለትም፣ የትኛውም የአረፍተ ነገር አባል መሆን ይችላሉ።
የፍሳሾች
ከላይ እንደተገለፀው እንደ ትርጉማቸው ቁጥሮች በሁለት ይከፈላሉ ነገር ግን ስለእነሱ ከማውራታችን በፊት በክፍሎች እና በመዋቅር ሊከፋፈሉ እንደሚችሉ ጥቂት ተጨማሪ ቃላትን መናገር ተገቢ ነው. በእንደዚህ አይነት ምድብ ውስጥ ሶስት አይነት ቁጥሮች ተለይተዋል፡
- ቀላል (አንድ፣ ሁለት፣ ሶስት፣ አራት፣ አምስት) - አንድ ሥር አላቸው፣
- ውስብስብ (ሃምሳ፣ ሰባ) - ሁለት ሥሮች አሏቸው፣
- ኮምፓውንድ (ሃምሳ አምስት፣ አንድ መቶ አስር) - ብዙ የሚያመሳስሏቸው ቃላት አሏቸው።
በትምህርት ቤት (በ6ተኛ ክፍል) ስለ አሃዛዊው ወደሚሉት ነገር ስንመለስ፣ በመጨረሻም፣ በትርጓሜያቸው ቃላት መቁጠር የጋራ ወይም መጠናዊ መሆናቸውን ልብ ማለት ያስፈልጋል። አንዳንዶቹ ግን አሁንም ተራ እና ክፍልፋይ ቁጥሮችን ይለያሉ። ከዚህ በታች ስለእያንዳንዱ ምድቦች እንነጋገራለን ።
ካርዲናል ቁጥሮች
እነዚህ የመልስ ቃላት "ስንት?" የሚለውን ጥያቄ ይመልሳሉ። እና ሲቆጠሩ ቁጥሩን ያመልክቱ - ሁለት ኳሶች, አምስት ውሾች እና የመሳሰሉት. ስሞች የሌላቸው ቁጥሮች (ሁለት ወይም አምስት ብቻ) እንዲሁ በቁጥር ምድብ ውስጥ ተካትተዋል ፣ ከዚያ እኛ የምንናገረው ስለ አብስትራክት ነው ይላሉ ።ንጥል።
አሃዛዊ ቁጥር የጉዳይ ቅጾች አሉት፣ነገር ግን ጾታ ወይም ቁጥር የለውም። የኋለኛው እውነት ነው ለሁሉም ሊቆጠሩ የሚችሉ የዚህ ምድብ ቁጥሮች፣ ከቁጥር አንድ በስተቀር (በሁሉም መንገድ ይለወጣል)፣ እንዲሁም ቁጥሮች ሁለት (የሴት እና የወንድ ጾታ አለ) እና አንድ ተኩል (ተመሳሳይ)። ከሌሎች የንግግር ክፍሎች ቁጥሮችን እንዴት እንደሚለዩ ለሚለው ጥያቄ የሚያሳስቧቸው ሰዎች የዚህን ምድብ ማሽቆልቆል በትኩረት ሊከታተሉ ይችላሉ: ለተለያዩ ቃላት ይለያያል. ስለዚህ, ለምሳሌ, ከአንድ እስከ አራት ያሉ ቃላት እንደ ቅጽል ውድቅ ይደረጋሉ, ነገር ግን ከአምስት እስከ ሃያ (እና ከነሱ በተጨማሪ ሰላሳ) - እንደ ሴት ስሞች ለስላሳ ምልክት ያበቃል (በሌላ አነጋገር, ከሦስተኛው ዲክሌሽን ጋር የተያያዘ). እንደ ሃምሳ ያሉ ቃላቶች እንደሚከተለው ዘንበል ይላሉ-እያንዳንዱ ክፍሎቹ ሊለወጡ ይችላሉ (አሁን እንደነዚህ ያሉት ቃላት ሁለት ሥሮች እንዳሉት እናስታውሳለን, ማለትም ሁለት ክፍሎች). በተመሳሳይ መርህ, ሁሉም ውስብስብ ብቻ ሳይሆን, ሁሉም የተዋሃዱ ቁጥሮችም ይለወጣሉ. እና አንድ መቶ, አርባ እና ዘጠና በአጠቃላይ በልዩ ሁኔታ ውድቅ ይደረጋሉ፡ ከሁሉም የጉዳይ ቅጾች (ስም እና ተከሳሽ) ውስጥ ሁለቱ ብቻ አሏቸው ይህም በስድስት ጉዳዮች ላይ ጥቅም ላይ ይውላል።
የጋራ ቁጥሮች
የጋራ ቁጥሮች በብዙ መንገዶች ከቁጥራዊ ቁጥሮች ጋር ይመሳሰላሉ። እነሱ የጋራ ተብለው ይጠራሉ ምክንያቱም የተወሰነ መጠን እንደ አንድ ነጠላ ሙሉ በሙሉ ይገለጻል ፣ በቡድን ውስጥ እንደሚሰበስብ ያህል አምስት መኪኖች የካርዲናል ቁጥር ነው ፣ ግን አምስት ወንዶች ቀድሞውኑ የጋራ ናቸው። እንደ ደንቦቹ ፣ ምንም እንኳን “ሁለቱም” የሚለው ቃል “ሁለቱም” ከሚለው ቅጽ ጋር እንዲሁ የእነዚያ የመቁጠር ቃላቶች ናቸው ፣ ምንም እንኳንአንዳንድ ሊቃውንት እንደ ተውላጠ ስም የመፈረጅ አዝማሚያ አላቸው። የቁጥሩ የጋራ ስም እንደ የንግግር አካል በርካታ ባህሪያት አሉት በመጀመሪያ ደረጃ, እንደዚህ ያሉ ቃላት ከሴት ስሞች ጋር ጥቅም ላይ አይውሉም - በጭራሽ! ሁለተኛ፣ እንደ ብዙ ቅጽል አይቀበሉም።
የተለመዱ ቁጥሮች
አንዳንዶች ከቁጥር ምድብ ይለያቸዋል። ከዚያ ቁጥሮችን ከሌሎች እንዴት መለየት ይቻላል? በአጠቃላይ, በጣም ቀላል ነው. እነዚህ የመቁጠሪያ ቃላቶች መጠኑን ብቻ አያመለክቱም, በቆጠራው ውስጥ ያለውን ቅደም ተከተል ይጠሩታል, ማለትም ወደ አንድ የተለየ ነገር በመጠቆም, የመለያ ቁጥሩን ያመለክታሉ. ይህ ምድብ እንደ መጀመሪያ፣ ሁለተኛ፣ አሥራ ሦስተኛው፣ አርባ ስድስተኛው፣ ዘጠናኛ እና የመሳሰሉትን ቃላት ያጠቃልላል። እርስዎ እንደሚገምቱት፣ ተራ ቁጥሮች የሚመልሱት “ምን ያህል?” ለሚለው ጥያቄ ሳይሆን “ምን?” ለሚለው ጥያቄ ነው። ወይም "የትኛው?".
በቁጥር፣በጉዳይ እና በፆታ በመለዋወጣቸው ቅጽሎችን ይመስላሉ። እንደዚህ ምድብ፣ ዘንበል ያሉ ናቸው፣ ይህም ለብዙ የቋንቋ ሊቃውንት እነዚህን የመቁጠሪያ ቃላት በአጠቃላይ ገለጻዎች የመለየት መብት ይሰጣል። ተራ ቁጥሮችን ከሌሎች የሚለይ አስደሳች ባህሪ-የተቀናጀ ቁጥርን በጉዳይ መለወጥ ከፈለጉ ፣ ለምሳሌ ፣ የአመቱ መደበኛ ቁጥር ሁለት ሺህ አስራ ስምንት ነው ፣ ከዚያ የመጨረሻው ቃል ብቻ ውድቅ ይሆናል (በዚህ ሁኔታ ፣ አስራ ስምንተኛው)), የተቀረው ግን ሳይለወጥ ይቆያል።
ክፍልፋይ ቁጥሮች
እነዚህን አጸፋዊ ቃላቶች በተለየ ምድብ ሁሉም ሰው አይለይም። ሆኖም ግን, ለእነዚያ ምክንያታዊ ሊሆን ይችላልየአንድ ቡድን ቁጥሮች ከሌላው እንዴት እንደሚለይ ያልተረዳ. ክፍልፋይ ቁጥሮችን ከማንኛውም ነገር ጋር ማደናቀፍ አይችሉም - ከሁሉም በኋላ ፣ እነሱ ሙሉ ቁጥሮችን ሳይሆን ክፍልፋዮችን ይጠሩታል-አምስት ስምንተኛ ፣ ስድስት አስራ አንድ ፣ ወዘተ. ቢሆንም፣ ትርጉማቸው ከቁጥር ጋር ይገጣጠማል፣ ስለዚህ ክፍልፋይ ቆጣሪ ቃላት አንዳንድ የቁጥር ዓይነት "ባልደረቦች" ናቸው ማለት እንችላለን።
ያልተወሰነ ካርዲናል ቁጥሮች
በጣም ብርቅዬ የቋንቋ ሊቃውንት-ሳይንቲስቶች አምስተኛውን የቁጥር ምድብ እንኳ ይለያሉ። ላልተወሰነ ጊዜ መጠናዊ ብለው ይጠሯቸዋል እናም እነዚህን ቃላት ወደ ተውላጠ ስም ከሚጠሩት ጋር በተስፋ መቁረጥ ይከራከራሉ። እያወራን ያለነው እንደ ብዙ፣ ጥቂት፣ ጥቂት፣ ብዙ፣ ብዙ፣ ብዙ እና ሌሎች ስለመሳሰሉት ቃላት ነው። ስለዚህ ፣ በተዘዋዋሪ ፣ አስፈላጊዎቹ እቃዎች ቁጥር ተሰይሟል (“ጥቂት እንክብሎችን ይግዙ” - ሁለት ነገሮች ማለት ነው) ግን ትክክለኛው ቁጥር በቀጥታ ይገለጻል። ጥቂቶች ስንት ናቸው? ስንት ነው፣ ምን ያህል? እና ትንሽ? ይህ እርግጠኛ አለመሆን፣ ብዙ የቋንቋ ሊቃውንት እንደሚሉት፣ አምስተኛው ቡድን መመደብን ያስገድዳል፣ እሱም ከሌሎቹ የተለየ ተመሳሳይ ቃላትን ይይዛል።
ነገር ግን እነዚህ ቃላት በምንም መልኩ በቁጥር የማይገኙ ብዙ ባህሪያት አሏቸው። ለምሳሌ, እነሱ በንፅፅር ዲግሪ መልክ ናቸው, ማሽቆልቆል አይችሉም, እና እነሱም እንዲሁ በርዕሰ-ጉዳይ ግምገማ (አምስቱ ለሁሉም አምስት ነው, እና ትንሽ ወይም ብዙ ለሁሉም ሰው የተለየ ነው). ለዚህ እውነታ ምስጋና ይግባውና እነዚህ ቃላት ከግሶች፣ ስሞች እና ተውላጠ ስሞች ጋር ብዙ የሚያመሳስላቸው ነገር አለ።
የአንዳንድ ቁጥሮች እንቆቅልሽ
የሩሲያኛ ትምህርታችንን በ6ኛ ክፍል ቀጥል። ርዕሰ ጉዳይ -"ቁጥር". አዝናኝ ታሪኮችን የሚያገኙበት ጊዜ ነው - አሰልቺ የሆኑ ፍቺዎችን መስጠት አቁም፣ አንዳንድ ቁጥሮች እንዴት እንደተከሰቱ እና ምን ማለት እንደሆነ ትንሽ መማር የተሻለ ነው።
የመጀመሪያው ቆጠራ ቁጥር፣ መነሻውም መታወስ ያለበት፣ ሰባት - ልዩ፣ ለብዙዎች፣ በጥንት ዘመንም ሆነ እስከ ዛሬ ድረስ ምስጢራዊ ነው። በክርስቲያኖች ዘንድ፣ ይህ ቁጥር እንደ ቅዱስ ይቆጠር ነበር፣ እናም ቅዱሳት መጻሕፍት ለሰባተኛው ትውልድ የሚተላለፉትን ሰባት ገዳይ ኃጢአቶች አውቀዋል። ለጥንቶቹ የግብፅ ነዋሪዎች ሰባቱ ያልተለመደ ቁጥርም ነበር። የመጀመሪያው የሕይወት መሠረት, ቤተሰብ - - እናት, አባት እና ልጅ - - እና እናት, አባት እና ልጅ - - እና ሁለተኛው - ካርዲናል አቅጣጫዎችን ያመለክታሉ የት የመጀመሪያው የሕይወት መሠረት ነበር የት ሦስት እና አራት, ውህደት እንደ ተገነዘብኩ. የንፋሱ አቅጣጫ።
ከላይ የተጠቀሰው ቁጥር አርባ ከመጀመሪያዎቹ አስራ ሁለት መቁጠርያ ቃላቶች ትንሽ ዘግይቶ በጥንት ሰዎች መዝገበ-ቃላት ላይ የወጣው "ቦርሳ" የመጀመርያ ትርጉሙ ሲሆን "ሸሚዝ" ሁለተኛዋ ነው። አሁንም ቢሆን ሸሚዝ, በአብዛኛው ለወንዶች, ብዙውን ጊዜ ሸሚዝ ተብሎ ይጠራል. ግን አሃዛዊው ሂሳቡን ይመራል ከስላቭ ቃል አንድ ማለትም አንድ።
ቁጥር ሁለቱ የመጡት ምናልባትም ከጥንታዊ የህንድ ቋንቋ ነው። በእሱ ውስጥ, እሱ ከሞላ ጎደል ተመሳሳይ ይመስላል - "ዱቫ". ቁጥር አራት (በነገራችን ላይ በቻይና, ኮሪያ እና ጃፓን የማይወደድ, ከሞት ጋር የተያያዘ እንደሆነ ግምት ውስጥ በማስገባት) ከላቲን ቋንቋ - "kuattuor" ሥር አለው. በነገራችን ላይ እንደ ካሬ እና አራት ማዕዘን ባሉ ቃላቶች የተለመደ ነው - ካሬ አራት ማዕዘኖች ያሉት በከንቱ አይደለም, እና አራት አራት ሰዎች አሉት. ስምንተኛው ቁጥር ትንሽ ተቀይሯል፡-ቀደም ሲል "ስምንት" ይመስል ነበር, ማለትም, ወደ ሰባት, ሰባቱን ተከትሎ; እና አስሩ መነሻው "ዴሴም" ከሚለው የላቲን ቃል ነው. እና በመጨረሻም ፣ አንድ ሚሊዮን ፣ በአሥራ ሦስተኛው ክፍለ-ዘመን ማርኮ ፖሎ ምስጋና ታየ ፣ እሱም የጣሊያን ቃል “ሚሊ” (ሺህ) እና “አንድ”ን በማጣመር ወደ ሩሲያኛ “ኢሽ” ቅጥያ ተተርጉሟል ፣ ይህም ትልቅ ፣ ትልቅ ነገርን ያሳያል ። ስለዚህ አንድ ሚሊዮን ከሺህ በቀር ሌላ አይደለም።
አዝናኝ ጨዋታዎች ከቁጥሮች ጋር
ይህ የንግግር ክፍል ብዙ ጊዜ በሁሉም አይነት እንቆቅልሽ እና እንቆቅልሽ ልጆች ላይ ይውላል። ለምሳሌ፡- i100riya, 7ya, 100rozh, me100, 3umf, s3zh, 100yka, po2l, vi3na እና የመሳሰሉት.
በፊልሞች ርዕስ ውስጥ ብዙ ጊዜ አጸፋዊ ቃላት ያጋጥማሉ። ሁሉንም ነገር አታስታውስም! “ሁለት ካፒቴን” እና “የፀደይ አስራ ሰባት አፍታዎች”፣ “ሶስት ፕላስ ሁለት” እና “ሁለት እጣ ፈንታዎች”፣ “ሽማግሌዎች ብቻ ወደ ጦርነት ይሄዳሉ” እና “ሁለት፡ እኔ እና ጥላዬ”… ዝርዝሩ ይቀጥላል እና ይቀጥላል። ሲኒማ ብቻ ይሸፍናል. ነገር ግን በስነ-ጽሑፍ ውስጥ ከዚህ ዝርዝር ያነሰ አይደለም. ይልቅና ይልቅ! “ሦስቱ ትናንሽ አሳማዎች” እና “ሦስቱ አስማተኞች” ፣ “በኢቫን ዴኒሶቪች ሕይወት ውስጥ አንድ ቀን” እና “ተኩላው እና ሰባቱ ልጆች” ፣ “የአራቱ ምልክት” እና “አራተኛው ከፍታ” - ሁለቱም የእኛ እና የውጭ አገር ደራሲዎች እና ዳይሬክተሮች በስራቸው ውስጥ ቁጥሮችን መጠቀም ይወዳሉ።
ምሳሌ እና አባባሎች ከቁጥር ጋር
እነሱም ደርዘን አንድ ዲም ናቸው። በተጨማሪም, እራስዎን ከገፋፉ, የተለያዩ ቁጥሮችን የያዙ አባባሎችን ማስታወስ ይችላሉ. ግን በተቃራኒው ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ ስለ አንድ ወይም ሁለት ነገሮች የሚናገሩት ወደ አእምሯቸው ይመጣሉ-ስለ ሁለት ቦት ጫማዎች ፣ እነሱም ጥንድ ፣ ወይም ስለ ሁለት ጥንቸሎች ፣በተመሳሳይ ጊዜ ማሳደድ የማያስፈልጋቸው ወይም በሜዳው ውስጥ ተዋጊ ስለሌለው አንድ ተዋጊ … እርግጥ ነው, ለሁሉም ሰው የሚሆን የማይሞት ሐረግ እና ሁሉም ነገር የሚበርበትን ጆሮ በተመለከተ. ተመሳሳይ ዝርዝር ውስጥ መካተት አለበት … በአጠቃላይ እርስዎ ተቀምጠው ካሰቡ, በማስታወስዎ ውስጥ ብዙ እንደዚህ ያሉ አባባሎች ይኖራሉ. በንግግራችን ውስጥ የተወሰኑትን ክፍሎች ለምን ያህል ጊዜ እና ምን ያህል እንደምንጠቀም ብቻ አናስብም።
አስቂኝ እንቆቅልሾች ከቁጥሮች ጋር
የሩሲያኛ ትምህርታችን አስደሳች ስለሆነ ያለ እንቆቅልሽ ልታደርጉት አትችሉም። በእርግጥ ፣ የትኛውንም ብቻ አይደለም - ቁጥሮችን የያዙ። በንግግራችንም በብዛት ይገኛሉ። ለምሳሌ፡
- አምስት ቁም ሳጥን - አንድ በር (ጓንት)።
- ቁራ ወደ መቶ ከተሞች፣ በሺህ ሀይቅ (ነጎድጓድ) ላይ ጮኸ።
- አስራ ሁለት መስኮቶች ያሉት ቤት አለ እያንዳንዱ መስኮት አራት ቆነጃጅት አላት ለእያንዳንዲቱ ልጃገረድ ሰባት መቆንጠጫዎች አሏት፣ እያንዳንዱ እንዝርት የተለያየ ስም (ዓመት፣ ወራት፣ ሳምንታት፣ ቀናት) አሉት።
አስደሳች እውነታዎች
- በጥንት ዘመን "አስር ሺህ" በሚለው አሃዛዊ ምትክ "ጨለማ" የሚለውን ቃል ይጠቀሙ ነበር, ከቱርክ ህዝቦች የተዋሱ. አስር ሚሊዮን ቁራ ተብሎ ይጠራ ነበር ነገር ግን መቶው አስቀድሞ የመርከቧ ወለል ነበር።
- በወረቀት ላይ የቆዩ ቁጥሮች የሚገለጹት በቁጥር ሳይሆን በፊደላት በፊደል ቅደም ተከተል ነው።
- የቋንቋ ሊቃውንት ሺህ፣ ሚሊዮን እና ቢሊየን በሚሉት ቃላት በአንድ አስተያየት ላይ መስማማት አይችሉም። አንዳንዶቹ እነሱን እንደ ስሞች ሲመድቡ ሌሎች ደግሞ እንደ ቁጥሮች ይጠቅሷቸዋል።
- ስለ ሆሄያት ትንሽ፡ እንደ አስራ አምስት፣ አስራ ሰባት፣ አስራ ዘጠኝ፣ አስራ ስድስት፣ አስራ ስምንት ያሉ ቃላት አይደሉም።በመሃል ላይ ለስላሳ ምልክት ይኑርዎት - ከእንደዚህ አይነት ቃላት በተለየ መልኩ ሃምሳ, ስልሳ እና የመሳሰሉት (ይህ በክፍል 6 ላይ ለቁጥር በተዘጋጀው ንዑስ ርዕስ ውስጥ የተሸፈነ ነው).
- ቁጥሮች የአንድን ስም እና ቅጽል ባህሪያት ያጣምሩታል።
- የተመሳሳይ ቁጥር ሁለት ቅርጾች አሉ - ዜሮ እና ዜሮ። ሁለቱንም በጽሁፍ እና በንግግር መጠቀም ትችላለህ።
- በፈረንሳይኛ የሰባው የቁጥር ስም ወደ ሩሲያኛ "ስልሳ አስር" እና ሰማንያ "አራት ጊዜ ሃያ" ተብሎ ተተርጉሟል. የቁጥር ዘጠናውን በተመለከተ፣ ትርጉሙ የበለጠ አስደሳች ነው፡- “አራት ጊዜ ሃያ አስር”። እንዲህ ዓይነቱ አስቂኝ ዘዴ በፈረንሣይኛ መካከል ብቻ አይደለም - ከጆርጂያ እና ከዴንማርክ የመጡ ቁጥሮች ወደ ቋንቋችን መተርጎማቸው እንግዳ እና ያልተለመደ ነው። ለምሳሌ በዴንማርክ፣ ወደ ሩሲያኛ የተተረጎመው ሰባ ቁጥር በጥሬው የሚከተለው ማለት ነው፡- “ግማሽ መንገድ ከሦስት ጊዜ ሃያ አራት ጊዜ ሃያ።”
- ከቁጥሮች ጋር "አይደለም" የሚለው ቅንጣቢ ለየብቻ ተጽፏል።
- የመስከረም ዘጠነኛው ወር ስም የመጣው ከላቲን ቁጥር "ሴፕቴም" ሲሆን ወደ ሩሲያኛ "ሰባት" ተብሎ ይተረጎማል. ከጥቅምት ፣ ህዳር እና ታኅሣሥ ስሞች ጋር ተመሳሳይ - ከላቲን ቁጥሮች ስምንት ፣ ዘጠኝ እና አስር በቅደም ተከተል ተፈጥረዋል ። ለዚህም ምክንያቱ በመጋቢት ወር የዘመን መለወጫ በዓል ነው።
- በሩሲያ ያለው የቁጥር ዜሮ የተፈጥሮ ቁጥር አይደለም፣ በአውሮፓ ግን ተቃራኒ ነው።
- በአንዳንድ ሀገራት አስራ ሶስት ቁጥር ስላለው ፍርሃት በቤቶች ውስጥ አስራ ሶስተኛ ፎቅ የለም ፣ይልቁንስ ስያሜው - ከአስራ ሁለት ቁልፍ በኋላሊፍት ወዲያው አስራ አራት ይሄዳል። በነገራችን ላይ በጃፓን፣ በቻይና እና በኮሪያ ካሉት ቁጥር አራት ጋር ተመሳሳይ ታሪክ - በቤታቸው ውስጥ አራተኛውን ፎቅ ዘለሉ።
- ትልቁ ቁጥር መቶ (አንድ እና ስድስት መቶ ዜሮ) ነው።
- ዘጠናው፣ ባልተረጋገጠ መላምት መሰረት፣ ከ "ዘጠኝ እስከ መቶ" ከሚለው ሀረግ የመጣ እንጂ ከሌሎች የዚህ አይነት ቁጥሮች ጋር በማነፃፀር "ዘጠኝ ለአስር" አይደለም የመጣው።
ቁጥሮች ለማጥናት በጣም አስደሳች፣አዝናኝ እና አስደሳች ቁሳቁስ ናቸው። በት / ቤት ውስጥ የማንኛውም ርዕሰ ጉዳይ ውይይቶች በሙሉ ፣ በአጠቃላይ ፣ የቃላት አጻጻፍን በትክክል ለመፃፍ ብቻ መመራታቸው በጣም ያሳዝናል። ይህ በእንዲህ እንዳለ ቁጥሩ ከጽሑፍ ቁጥጥር በኋላ ጥናት አይደረግም, እና ሁሉም ነገር የተለጠፈ ነገር ወዲያውኑ ከልጆች ጭንቅላት ይጠፋል. በትምህርት ተቋማት ውስጥ ጉዳዩን በአስተዋይነት ከቀረቡ እና ልጆችን እንዴት እንደሚስቡ ካወቁ, አብዛኛዎቹ አዋቂዎች, በአምሳዎቹ ውስጥ እንኳን, አንድ ቁጥር ምን እንደሆነ እና ዋና ባህሪያቱ ምን እንደሆኑ ያስታውሳሉ. አንድ ቀን ይህ እንደሚሆን ተስፋ አደርጋለሁ!
