በሩሲያ ውስጥ ያለው ካውካሰስ ምናልባት በጣም ልዩ የሆነ የብሄር-ስነ-ሕዝብ ክልል ነው። እዚህ እና የቋንቋ ልዩነት፣ እና የተለያዩ ሀይማኖቶች እና ህዝቦች ሰፈር፣ እንዲሁም የኢኮኖሚ መዋቅሮች።
የሰሜን ካውካሰስ ህዝብ
አሁን ባለው የስነ ሕዝብ አወቃቀር መረጃ መሠረት፣ ወደ አሥራ ሰባት ሚሊዮን የሚጠጉ ሰዎች በሰሜን ካውካሰስ ይኖራሉ። የካውካሰስ ህዝብ ስብጥርም በጣም የተለያየ ነው. በዚህ ክልል ውስጥ የሚኖሩ ሰዎች የተለያዩ ህዝቦችን፣ ባህሎችን እና ቋንቋዎችን እንዲሁም ሃይማኖቶችን ይወክላሉ። በዳግስታን ውስጥ ብቻ፣ የተለያየ ቋንቋ የሚናገሩ ከአርባ በላይ ህዝቦች አሉ።
በዳግስታን ውስጥ በጣም የተለመደው የቋንቋ ቡድን የሚወከለው ሌዝጊን ሲሆን ቋንቋዎቹ ወደ ስምንት መቶ ሺህ የሚጠጉ ሰዎች ይነገራሉ። ሆኖም ፣ በቡድኑ ውስጥ ፣ በቋንቋዎች ሁኔታ ላይ ጠንካራ ልዩነት ይስተዋላል። ለምሳሌ፣ ወደ 600,000 የሚጠጉ ሰዎች የሌዝጊ ቋንቋ ይናገራሉ፣ የአንድ ተራራ መንደር ነዋሪዎች ግን አቺንስክ ይናገራሉ።
በዳግስታን ግዛት ውስጥ የሚኖሩ ብዙ ህዝቦች የብዙ ሺህ አመታት ታሪክ እንዳላቸው ልብ ሊባል የሚገባው ነው ለምሳሌ የካውካሺያን መንግስት ከፈጠሩት ህዝቦች መካከል አንዱ የሆኑት ኡዲዎችአልባኒያ. ነገር ግን እንዲህ ያለው ድንቅ ልዩነት የቋንቋዎችን እና ብሔረሰቦችን ምደባ በማጥናት ላይ ጉልህ ችግሮች ይፈጥራል እና ለሁሉም ዓይነት ግምቶች ወሰን ይከፍታል።
የካውካሰስ ህዝብ፡ ህዝቦች እና ቋንቋዎች
Avars, Dargins, Chechens, Circassians, Digoys እና Lezgins ከአንድ ምዕተ-ዓመት በላይ አብረው ሲኖሩ እና ውስብስብ የሆነ የግንኙነቶች ስርዓት ፈጥረዋል, ምንም እንኳን በክልሉ ውስጥ አንጻራዊ መረጋጋት እንዲኖር ለረጅም ጊዜ ያስችለዋል, ምንም እንኳን በሕዝብ ጉምሩክ ጥሰት ምክንያት የተፈጠሩ ግጭቶች አሁንም ተከስተዋል።
ነገር ግን ውስብስብ የፍተሻ እና ሚዛኖች ስርዓት መንቀሳቀስ የጀመረው በ XlX ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ሲሆን የሩሲያ ግዛት የሰሜን ካውካሰስ ተወላጆችን ግዛቶች በንቃት መውረር ጀመረ። መስፋፋቱ የተከሰተው ኢምፓየር ወደ ትራንስካውካሰስ በመግባት ከፋርስ እና የኦቶማን ኢምፓየር ጋር ለመፋለም ባለው ፍላጎት ነው።
በእርግጥ በክርስቲያን ኢምፓየር ውስጥ ሙስሊሞች በአዲስ የተወረሩ አገሮች ፍፁም አብላጫ የሆኑት ሙስሊሞች በጣም ተቸግረዋል። በጦርነቱ ምክንያት የሰሜን ካውካሰስ ህዝብ በጥቁር እና በአዞቭ ባሕሮች ዳርቻ ላይ ብቻ ወደ አምስት መቶ ሺህ የሚጠጋ ቀንሷል።
የሶቪየት ጊዜ
በካውካሰስ የሶቪየት ኃይል ከተመሰረተ በኋላ የብሔራዊ የራስ ገዝ አስተዳደር የነቃ ግንባታ ጊዜ ተጀመረ። በሶቪየት የግዛት ዘመን ነበር የሚከተሉት ሪፐብሊኮች ከ RSFSR ግዛት ተለያይተዋል-Adygea, Kabardino-Balkaria, Karachay-Cherkessia, Ingushetia, Chechnya, Dagestan, North Ossetia-Alania. አንዳንድ ጊዜ ወደ ሰሜን ካውካሰስ ክልልእንዲሁም ካልሚኪያን ተመልከት።
ነገር ግን አለም አቀፉ ሰላም ብዙም አልዘለቀም እና ከታላቁ የአርበኝነት ጦርነት በኋላ የካውካሰስ ህዝብ አዳዲስ ሙከራዎችን ተካሂዶ ነበር ከነዚህም ውስጥ ዋናው በናዚዎች በተያዙ ግዛቶች ውስጥ የሚኖረውን ህዝብ ማፈናቀል ነው።
በማፈናቀሉ ምክንያት ካልሚክስ፣ ቼቼን፣ ኢንጉሽ፣ ካራቻይስ፣ ኖጋይስ እና ባልካርስ እንዲሰፍሩ ተደርገዋል። የሪፐብሊካዎቹ ነዋሪዎች በአስቸኳይ ቤታቸውን ለቀው ወደ ሌላ የመኖሪያ ቦታ መሄድ እንዳለባቸው ተነግሯቸዋል. ህዝቦቹ በመካከለኛው እስያ, በሳይቤሪያ, በአልታይ ይሰፍራሉ. ብሄራዊ የራስ ገዝ አስተዳደር ለብዙ አመታት የሚጠፋው እና የሚታደሰው የስብዕና አምልኮ ከተወገደ በኋላ ነው።
ከጠቃሚ ምክሮች በኋላ
በ1991 ዓ.ም ልዩ አዋጅ ጸድቋል የተሀድሶ ህዝቦች መነሻቸውን መሰረት በማድረግ ለጭቆና እና ለስደት ይዳረጋሉ።
የሩሲያ ወጣት መንግስት የህዝቦችን መልሶ ማቋቋም እና መንግሥታዊ ንግግራቸውን መግፈፍ ኢ-ህገ መንግስታዊ እንደሆነ እውቅና ሰጥቷል። በአዲሱ ህግ መሰረት ህዝቦች ከመፈናቀላቸው በፊት ባለው ጊዜ የድንበሩን ትክክለኛነት ወደ ነበሩበት መመለስ ይችላሉ።
በዚህም ታሪካዊ ፍትህ ተመለሰ፣ ነገር ግን ፈተናዎቹ በዚህ አላበቁም።
የዘር ግጭቶች በሩሲያ ፌዴሬሽን
ነገር ግን ጉዳዩ፣በእርግጥ፣በቀላል የድንበር ማደስ ላይ ብቻ የተገደበ አልነበረም። ከስደት የተመለሰው ኢንጉሽ የፕሪጎሮድኒ አውራጃ እንዲመለስ በመጠየቅ ለሰሜን ኦሴቲያ የግዛት ይገባኛል ጥያቄ አወጀ።
በ1992 መኸር በሰሜን ኦሴቲያ በፕሪጎሮድኒ ወረዳ ግዛት ላይበብሔር ምክንያት ተከታታይ ግድያዎች ተፈጽመዋል፣ የሟቾቹም በርካታ ኢንጉሽ ናቸው። ግድያው ከትላልቅ መትረየስ መሳሪያ ጋር ተከታታይ ግጭቶችን አስነስቷል፣ከዚያም የኢንጉሽ ወረራ ወደ ፕሪጎሮድኒ ወረዳ ገባ።
በህዳር 1 ላይ የሩሲያ ወታደሮች ተጨማሪ ደም መፋሰስን ለመከላከል ወደ ሪፐብሊኩ ገቡ እና የሰሜን ኦሴቲያ የኢንጉሽ ህዝብን ለመታደግ ኮሚቴ ተፈጠረ።
በክልሉ ባህል እና ስነ-ህዝብ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደረ ሌላው ጠቃሚ ነገር የመጀመሪያው የቼቼን ጦርነት ሲሆን በይፋ ህገ-መንግስታዊ ስርዓቱን መልሶ ማቋቋም ተብሎ ይጠራል። ከአምስት ሺህ በላይ ሰዎች የጥቃት ሰለባ ሆነዋል እና በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ቤታቸውን አጥተዋል። በግጭቱ ንቁ ምዕራፍ መጨረሻ ላይ፣ በሪፐብሊኩ ውስጥ የተራዘመ የመንግስትነት ቀውስ ተጀመረ፣ ይህም በ1999 ሌላ የትጥቅ ግጭት አስከተለ እና በዚህም ምክንያት የካውካሰስ ህዝብ ቁጥር እንዲቀንስ አድርጓል።
