117-138 ላይ የወጣው የሮማው ንጉሠ ነገሥት ሀድርያን በ76 ተወለደ። የተወለደው በዘመናዊው ሴቪል አቅራቢያ በሚገኘው በቤቲካ ግዛት ውስጥ በሚገኘው ኢታሊክ ቅኝ ግዛት ውስጥ ነው። አድሪያን የፕራይቶር ፑብሊየስ ኤሊየስ አድሪያን አፍራ ልጅ ነበር (ማለትም፣ አፍሪካዊ፣ ይህ ማዕረግ ለአባቱ በሩቅ ሞሪታንያ ላከናወነው አገልግሎት ሽልማት ተሰጥቶታል)። የልጁ እናት ዶሚቲያ ፓውሊና ትባላለች, በመጀመሪያ ከስፓኒሽ ሄድስ. ንጉሠ ነገሥት ሐድርያን የመኳንንቱ አባል ነበሩ። የአባታቸው አያት የሴኔት አባል እና የትራጃን አክስት ባል ነበሩ። ይህ ከ98-117 የነገሰው ንጉሠ ነገሥት የሀድርያን ታላቅ አጎት በነበረበት ወቅት የልጁ ወላጆች በ85 ከሞቱ በኋላ አሳዳጊው ሆነ።
ወጣቶች
የወደፊቱ አፄ ሃድሪያን የውትድርና ስራን መረጡ። በጣም ውጥረት በበዛባቸው የአውሮፓ ግዛቶች ማለትም በላይኛው ጀርመን፣ የታችኛው ሞኤሲያ እና የታችኛው ፓኖኒያ ውስጥ በሚያገለግሉት ሌጌዎኖች ውስጥ ትሪቡን ሆነ። የትራጃን ቀኝ እጅ ሆኖ፣ ሃድሪያን ዙፋኑን ለመውሰድ በዝግጅት ላይ እያለ ወደ ሮም በሚወስደው መንገድ አብሮት ነበር። አንድ ወታደር በዋና ከተማው አገባ። ሚስቱ የአዲሱ ንጉሠ ነገሥት የእህት ልጅ ልጅ የሆነችው ቪቢያ ሳቢና ነበረች።
ከዛም አድሪያን ኳዌስተር ሆነ፣ አንድ ሌጌዎንን አዘዘ እና በዳሲያን ጦርነት ወቅት ፕሪተር ሆኖ አገልግሏል።ለተወሰነ ጊዜ በንጉሠ ነገሥቱ በራሱ አመቻችቶ የነበረው በታችኛው ፓኖኒያ ውስጥ ገዥ ነበር. አድሪያን በአገልግሎት እና በትጋት ተለይቷል. በ 108, አስተዳደራዊ ባህሪያቱ ቆንስላ እንዲሆን አስችሎታል. ወቅቱ ለኢምፓየር ሁከትና ብጥብጥ የነበረበት ጊዜ ነበር - የመንግስት ስልጣን ቁልፍ ሰዎች ለዘመኑ ብዙ ፈተናዎች ምላሽ መስጠት ነበረባቸው። ከፓርቲያ ጋር በተነሳ ጦርነት ሃድሪያን ወደ ሶሪያ ሄዶ በድንበር ግዛት ውስጥ ገዥ ሆነ።
የትራጃን ወራሽ
በ117 ሀድሪያን ለሁለተኛ ጊዜ ቆንስላ ተመረጠ። ይሁን እንጂ ትራጃን በዚያው በጋ ሞተ እና ሥልጣንን ወደ ተተኪ ስለማስተላለፍ አጣዳፊ ጥያቄ ተነሳ። ለሶስት ቀናት ያህል የሉዓላዊው መንግስት ሞት ዜና ለብዙሃኑ ምስጢር ሆኖ ቆይቷል። ልሂቃኑ አዲሱ የሀገር መሪ ማን እንደሚሆን ለመስማማት ሞክረዋል። ትራጃን በሞተ ማግስት ኑዛዜው ተገኘ፣ እሱም ሃድራንን ተቀብሎ ወደ ዙፋን የመምጣት መብት አስተላለፈ። የሟቹ የመጨረሻ ኑዛዜ እውነታ በባለቤቱ ፖምፔ ፕሎቲና ተረጋግጧል።
ይህ ቢሆንም የጉዲፈቻ ዜና አንዳንድ ጥርጣሬዎችን አስነስቷል። የሃድሪያን ዙፋን መያዙን ተከትሎ፣ አዲስ ሳንቲሞች ከመገለጫው ምስል ጋር ተዘጋጅተው ነበር፣ በዚህ ላይ እሱ ቄሳር የሚል ስያሜ ተሰጥቶታል ፣ ግን ነሐሴ አይደለም ። ሆኖም የስልጣን ሽግግር ተካሂዷል። ወሳኙ ቃል ለሠራዊቱ ነበር, እና በሠራዊቱ ዘንድ በደንብ የሚያውቀውን አመልካች ደግፋለች. በሴኔት ውስጥ የአዲሱን ገዥ ተቃውሞ ሊነሳ ይችላል፣ ነገር ግን ሴናተሮች እራሳቸውን በምናባዊ ማግለል፣ ወዶም ሆነ ባለማወቅ፣ አዲሱን ንጉስ እውቅና ሰጥተዋል።
የሰላም ጠባቂ
በመጀመሪያ አዲሱ አፄ ሀድርያንቀዳሚውን እና ጠባቂውን አመለከተ። ይህንን ለማድረግ ከሴኔት ፈቃድ መጠየቅ ነበረበት። ተፅዕኖ ፈጣሪ መኳንንትን በተመለከተ የገዢው ንግግር የተለየ ነበር። አውቶክራቱ ሴናተሮችን በአክብሮት እና በአክብሮት አስተናግዷል። እንዲያውም፣ በራሱ አድሪያን አነሳሽነት የጥቃት-አልባ ስምምነት ተጠናቀቀ። የሮም ንጉሠ ነገሥት ነፃ ፖሊሲ አፈፃፀም ላይ ጣልቃ ካልገባ መኳንንቱን እንደማይገታ ቃል ገባ።
ራስን የማስተዳደር ፍላጎት በድንገት አልነበረም። የአድሪያን ሀሳብ ትራጃን ይመራ ከነበረው በብዙ መልኩ ይለያያል። አዲሱ ንጉሠ ነገሥት በምስራቅ ተጨማሪ መስፋፋትን አልተቀበለም. ለዚህ ምክንያቱ በሜሶጶጣሚያ ከፍተኛ አለመረጋጋት ነበር። በነርሱም ምክንያት የዐፄ ሐድርያን ዘመነ መንግሥት የጀመረው በድንበር ላይ የተፈጠረውን ትርምስ ለማቆም በመወሰኑ ነው። በእሱ ትዕዛዝ, ሌጌዎኖች ከፓርቲያ ጋር የተደረጉትን ጦርነቶች አቆሙ. በፋርስ እና በሮማን ኢምፓየር መካከል ያሉ የቋጥኝ ግዛቶች በአካባቢው ቫሳል ነገሥታት እጅ ቀርተዋል።
የማግባባት ፖሊሲ በፍጥነት ፍሬ አፍርቷል። ብጥብጡ ቆሟል። ከመጀመሪያው ስኬት በኋላ አድሪያን ዓይኖቹን ወደ ዳኑቤ ባንኮች አዞረ። በዚህ የድንበር ወንዝ ሮክሶላኒ እና ሳርማትያውያን የሮማን ግዛት መውረር ጀመሩ። ሠራዊቱ እነዚህን ከጥቁር ባህር ረግረጋማ ቦታዎች የመጡ ዘላኖች አሸነፋቸው። በአጎራባች ዳሺያ፣ ሀድሪያን አዲስ የአስተዳደር ስርዓትን እዚያ በማስተዋወቅ እና አውራጃውን በሦስት ክፍሎች በመክፈል የትራጃንን ግዢ አጠናከረ።
አፄው እና መኳንንቱ
ክረምት 118 አድሪያን በቢቲኒያ እና በኒቆዲሚያ አሳለፈ። እዚያም በዋና ከተማው ውስጥ ስለ ባላባቶች ግጭት ዜና ደረሰበት. በዚያን ጊዜ በሮም የነበረው የፕራይቶሪያን አስተዳዳሪ፣አቲያን፣ ንጉሠ ነገሥቱ በሌሉበት፣ በአገር ክህደት የተጠረጠሩ በርካታ ተፅዕኖ ፈጣሪ የፖለቲካ ሰዎችን ገደለ። ከእነዚህም መካከል ሃድሪያን ራሱ በቅርቡ በይሁዳ ከአገረ ገዥነት ያባረረው ሉሲየስ ኮንስት ይገኝበታል። ሌላው የተቀጣው ጋይየስ አቪዲየስ ኒግሪን ሲሆን እሱም የንጉሠ ነገሥቱን ተተኪ ሊሆን ይችላል ተብሎ ይታሰብ ነበር።
ስለ እልቂቱ ሲያውቅ አድሪያን ወደ ሮም ተመለሰ። በከፍተኛ ባለስልጣናት ሞት ውስጥ እጁ እንደሌለበት ለሴኔቱ ማሳየት ነበረበት። ለዚህም ንጉሠ ነገሥቱ አቲያንን የፕሪቶሪያን ጠቅላይ አስተዳዳሪነት ቦታውን አሳጥቶት መስዋዕትነት ከፈለ። ቢሆንም፣ ይህ ታሪክ በኦገስት እና በሴኔት መካከል ባለው ግንኙነት ላይ አሉታዊ ተጽእኖ አሳድሯል።
አመለካከት ለክፍለ ሃገር
ኃይሉ አድሪያን የሮማ ንጉሠ ነገሥት ነው፣ እሱም ከቀደምቶቹ እና ተተኪዎቹ ውስጥ በተከታታይ በግዙፉ ግዛቱ በመዞር የመጀመሪያው ነበር። እርሱ ከጥንት ታላላቅ መንገደኞች አንዱ ተደርጎ ሊወሰድ ይገባዋል። ወደ አውራጃዎች የሚደረገው ጉዞ ከፍተኛው በ121-132 ነው። በየከተማው ንጉሠ ነገሥቱ በግላቸው ዜጎችን ተቀብለው ችግራቸውን አውቀው አንገብጋቢ ችግሮቻቸውን ፈቱ።
በገዛ አገሩ ላይ ግንዛቤን በማግኘቱ ሃድሪያን የእያንዳንዱን የሮማ ግዛት ማዕከላት ምስሎችን ያካተተ ተከታታይ የሳንቲሞችን ጉዳይ አዘዘ። የተለያዩ የክልሉ ክልሎች በሴት ምስል ተመስለዋል። ሁሉም ልዩ የሆነ የባህሪይ ባህሪን ተቀብለው እርስ በርሳቸው ተለያዩ፡ የእስያ ሳበር፣ የግብፅ አይቢስ፣ የግሪኮች ጨዋታዎች፣ ወዘተ
ሀድሪያን ርዕዮተ ዓለምን የተወ የመጀመሪያው ንጉሠ ነገሥት ሆነ በዚህ መሠረት ኢምፓየር ሊኖር የሚገባው ለብልጽግና ሲባል ብቻ ነበርሮም. በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ እኩል ያልሆነውን ከግዙፉ ግዛት ውስጥ ህይወት ያለው አካል ለመፍጠር ያቀደው እሱ ነው። በንጉሠ ነገሥቱ ውስጥ አውቶክራቶች የተያዙና የተያዙ አገሮች ክምችት ሳይሆን ብዙ ልዩ ሕዝቦች የሚኖሩባትን የጋራ መንግሥት ተመለከተ። ሃድሪያን በግዛቱ ዘመን ሁሉ ለክፍለ ሃገር ጉዳዮች የሰጠው ትኩረት ሳይቀንስ ቀጥሏል።
የሀድሪያን ጉዞዎች
የሀድሪያን የመጀመሪያ ትልቅ ጉዞ መድረሻው ጋውል ነበር። ንጉሠ ነገሥቱ በራይን እና በዳኑቤ ተፋሰስ የሚገኙትን ግዛቶች ጎበኘ። ከዚያም ወደ ሩቅ ብሪታንያ ተጓዘ. በቄሳር ስም የሮማውያንን ንብረቶች ከጠላት ካሌዶናውያን የሚጠብቅ ረጅም ግንብ መገንባት በደሴቲቱ ሰሜናዊ ክፍል ተጀመረ።
በ122፣ሀድሪያን ጋውልን በድጋሚ ጎበኘ፣ በዚህ ጊዜ በደቡብ ክልሎች። በኔማኡስ (በዘመናዊው ኒምስ) ከተማ በቅርቡ ለሞተችው የትራጃን ሚስት ፖምፔ ፕላቲና ክብር ቤተመቅደስ መሰረተ። ሉዓላዊው ሁል ጊዜ ለቀድሞው እና ለቤተሰቡ ያለውን ታማኝነት ለማጉላት ይሞክራል። ሃድሪያን በተወለደበት ኢታሊካ፣ የሮማው ንጉሠ ነገሥት በሚቀጥለው ክረምት ጎበኘ፣ ከዚያም ወደ ሞሪታኒያ እና አፍሪካ ተዛወረ።
በ123 በሮም እና በፓርቲያ መካከል ያለው ግንኙነት ሌላ የጥንካሬ ፈተና አጋጥሞታል። ጦርነትን በመፍራት አድሪያን በግሉ የሀገሪቱን ምስራቅ ጎበኘ። ከፋርስ ጋር ተወያይቶ ሁኔታውን አረጋጋ። በዚህ ጉዞ ወቅት ሉዓላዊው ፓልሚራን እና አንጾኪያን ጎበኘ። በሚቀጥለው ዓመት, የማይታክተው አድሪያን ወደ ትሬስ መጣ, እሱም የስሙን ከተማ አድሪያኖፕል መሰረተ. ይህ የፖለቲካ እና የባህል ማዕከል ከግዛቱ ተረፈ። በባይዛንቲየም ዘመን, በጣም አስፈላጊ ከሆኑት የክልል ማዕከላት አንዱ ነበር.ዛሬ ከተማዋ የቱርክ ስም ኢዲርኔን ትይዛለች።
የአፄው ወደ ግሪክ ያደረጉት ጉዞ ጉጉ ነው። በአንደኛው ጊዜ ኦገስት በግላቸው በኤሉሲኒያ ሚስጥሮች ውስጥ ተሳትፏል, በጣም አስፈላጊው አመታዊ የሄለኒክ ሃይማኖታዊ ሥነ ሥርዓት Persephone እና Demeter ለተባለው የመራባት አማልክት. በተጨማሪም ንጉሠ ነገሥቱ በሲሲሊ በሚገኘው የኤትና ተራራ ጫፍ ላይ መውጣታቸው ትኩረት የሚስብ ነው። በንጉሠ ነገሥቱ ውስጥ በመጓዝ ሃድሪያን ብዙ ተጨማሪ ተራሮችን (ለምሳሌ በካሲየስ በሶሪያ) ድል አደረገ። ነሐሴን እና የከበረች ግብጽን ጎበኘ። በጤቤስ አንድ ሺህ ዓመት ተኩል የቆመው የፈርዖን አሜንሆቴፕ ሳልሳዊ የድንጋይ ሐውልት ወደ ሆነው ቆላስሲ ሜምኖን ደረሰ።
አዲስ ምሽጎች በመገንባት ላይ
ለሉዓላዊው ልማዶች እና ባህሪ፣ አድሪያን የሮማ ንጉሠ ነገሥት መሆኑ አስፈላጊ ነበር፣ የህይወት ታሪኩ የተሳካለት የውትድርና ሰው ምሳሌ ሲሆን በመጨረሻም ወደ ፖለቲካው ገባ። ሉዓላዊ ከሆነ በኋላ ወደ ሠራዊቱ ብዙ ጊዜ መጓዝ ጀመረ. ንጉሠ ነገሥቱ ወታደሮቹን ይጎበኟቸዋል እና ያለማቋረጥ ይቆጣጠሩ ነበር, ዝግጁነታቸውን እና የውጊያ ችሎታቸውን ይፈትሹ. ሃድሪያን ተጨማሪ የሮማውያን መስፋፋት ስላልተቃወመ፣ ጦር ሰራዊቱ ሙሉ በሙሉ አኗኗራቸውን መቀየር ነበረባቸው። የጥቃት ዘመቻዎቻቸውን በማጣታቸው የድንበር ክልሎችን ለማጠናከር ተጣሉ።
በሀድሪያን ዘመን በግዛት ድንበሮች ላይ ጉልህ ቁጥር ያላቸው ኃይለኛ የመከላከያ መዋቅሮች ተገንብተዋል። የግዛቱ ዋና ምሽግ በሰሜን ብሪታንያ ታየ። ይህ ቀደም ሲል የተጠቀሰው የሃድሪያን ግንብ ተብሎ የሚጠራው ግድግዳ ከጨው መንገድ እስከ ታይን ድረስ የተዘረጋ እና እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት ይኖራል። የተገነባው ከሳር እና ከድንጋይ ነው. የግድግዳው ዋና ገፅታዎችmoats በ V ፊደል መልክ ሆኑ። የሮማን ብሪታንያ ሰላም በትላልቅ በሮች እና ከፍተኛ ማማዎች የተጠበቀ ነበር ፣ በዚህ ውስጥ በጣም የተሻሉ እና በጣም ጠንካራ ሌጌዎኔሮች አገልግለዋል። በአጠቃላይ ግድግዳው በአስራ አምስት ሺህ ሰዎች ተጠብቆ ነበር. በስተሰሜን በኩል ያልተሸነፈው ባርባሪያን ካሌዶኒያ ይገኛል።
ተመሳሳይ ምሽጎች በግሪክ እና ጀርመን ታይተዋል። የተቀመጡት የተፈጥሮ ድንበሮች በሌሉበት ነው (ለምሳሌ ወንዞች)። በዳኑብ እና ራይን መካከል ቀጣይነት ያለው የሁለት መቶ ማይል ርቀት ተዘርግቷል። ይህ ግንብ በእንጨት በተሠራ ፓሊሲ ተሞልቶ በገደል ቦይ ተከቧል።
በሠራዊቱ ውስጥ ያሉ ለውጦች
የበለጸጉ ሲቪል ሰፈራዎች በድንበር አቅራቢያ ሰፍነዋል ለሀድሪያን የመከላከያ ፖሊሲዎች ምስጋና ይግባው። በወታደራዊ ካምፖች አቅራቢያ ታዩ። ቅኝ ገዥዎቹ ከአረመኔዎቹ አደገኛ ጎረቤቶች ከምሽግ ግድግዳ ጀርባ ለመደበቅ ሞክረዋል።
የሠራዊቱ አኗኗርም ተለወጠ። አሁን ወታደሮቹ ተዋግተው ብቻ ሳይሆን ፈረሶችን ዘርግተው፣ ቋጥኝ ሠርተው፣ ዩኒፎርም ሠርተው፣ ጥበቃና እህል በማጓጓዝ፣ በእንስሳት እርባታ ተሰማርተው ነበር። ከክፍለ ሃገር ወደ ጠቅላይ ግዛት መሸጋገሩ ያቆመው ጦር የተግባር ሜዳውን በእጅጉ አስፍቶታል። አሁን ደግሞ የቤተሰብ ችግሮችን ፈትተዋል።
እነዚህ ሁሉ ፈጠራዎች በአድሪያን በራሱ ተበረታተዋል። የሮማው ንጉሠ ነገሥት ፣ የጡት ፎቶግራፎቹ አስደናቂ እና ጥልቅ የሆነ ሰው በጉልምስና ወቅት ፣ ሳይታክቱ በሰራዊቱ ጉዳዮች ላይ ተሰማርተው ነበር ፣ ይህም የአንድ ግዙፍ ግዛት የመረጋጋት እና የብልጽግና ምሰሶ ነበር። አድሪያን ጥብቅ ተግሣጽን ጠይቋል እና በተመሳሳይ ጊዜ ከወታደሮቹ ጋር በአዘኔታ መግባባት እንዴት እንደሚቻል ያውቅ ነበር. እሱ በመደበኛነትበእንቅስቃሴዎች ላይ ተሳትፈዋል፣ ምግብ እና ህይወትን ከሌግዮኔሬስ ጋር ተጋርተዋል። ንጉሠ ነገሥቱ ራሱ ወታደራዊውን አካባቢ ለቅቆ ከወጣ በኋላ በእግረኛ ወታደሮች እና በመኮንኖች መካከል ታላቅ ሀዘንን አነሳ። በአብዛኛው በዚህ ምክንያት በሀድሪያን ዘመነ መንግስት አንድም ወታደር በግዛቱ ውስጥ አመጽ አልነበረም።
የአይሁድ አመጽ
አብዛኛው የሀድያን ዘመን ሰላማዊ ነበር። ብቸኛው ከባድ ጦርነት በ 132, በንግሥናው መጨረሻ ላይ ተቀስቅሷል. የአይሁድ አመጽ በይሁዳ ተነሳ። የአመፁ ምክንያት በኢየሩሳሌም የሮማውያን ቤተ መቅደስ መሠራቱ ነው። ስምዖን ባር-ኮክባ የአመፁ አነሳሽ ነበር። ዓመፀኞቹ ኢየሩሳሌምን ያዙ እና ሮማውያንን ከውስጧ አስወጥተዋል። የትጥቅ ህዝባዊ አመፁን ለማፈን ሶስት አመታት ፈጅቷል።
የሠራዊቱ ድርጊት በየጊዜው በአድሪያን ይመራ ነበር። በ134 በኢየሩሳሌም ውድቀት የሮም ንጉሠ ነገሥት ተገኝቶ ነበር። ይህ ክፍል ከተፈጸመ ከጥቂት ወራት በኋላ፣ የተበተነው የተበሳጨው ቀሪዎች በመጨረሻ በሌጌዎኖች ተሸነፉ። በአይሁድ ላይ ጭቆና ወረደ። በተለይ ግርዛት ለነሱ ተከልክሏል።
ሞት እና ትሩፋት
አድሪያን ያጋጠመው ዋና ችግር ስኬት መሆኑ ተረጋግጧል። የሮማ ንጉሠ ነገሥት ልጅ አልነበረውም. ከሚስቱ ቪቢያ ሳቢና ጋር የነበረው ግንኙነት በጣም ጥሩ ነበር። በ 128 ሞተች. ከስምንት ዓመታት በኋላ አድሪያን ሉሲየስ ኮሞደስን በማደጎ ወሰደ፣ እሱ ግን ያለጊዜው ሞተ። አንቶኒ ፒዮስ ቀጣዩ ኦፊሴላዊ ወራሽ ሆነ። በሚቀጥሉት ትውልዶች ውስጥ የረዥም ጊዜ የስልጣን መተካካትን ለማረጋገጥ ሃድሪያን ተተኪውን አዘዘሉሲየስ ቬሩስ እና ማርከስ ኦሬሊየስን ተቀብለዋል። ሁሉም በኋላ ንጉሠ ነገሥት ሆኑ። ሃድሪያን እራሱ በጁላይ 10, 138 ሞተ. በሮም ለእረፍት፣ የመቃብር ስፍራ አስቀድሞ ተሠርቷል። ዛሬ ካስቴል ሳንት አንጄሎ በመባል ይታወቃል።
ሀድሪያን የሮማ ንጉሠ ነገሥት ሲሆን የተወለደበት ቀን (ጥር 24, 76) በአረማውያን ባህል ከፍተኛ ዘመን ላይ የወደቀ ነው። ሉዓላዊው የዘመኑ መገለጫ ነበር። እሱ በአስማት ፣ በኮከብ ቆጠራ ላይ ፍላጎት ነበረው እና በሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ውስጥ ተካፍሏል። አድሪያን ብዙ ግጥሞችን ጻፈ ፣ የተወደደ ሥነ ጽሑፍ እና ከዘመናዊ ምርጥ ጸሐፊዎች ጋር በመደበኛነት ይገናኝ ነበር። እሱ ደግሞ በሥነ ሕንፃ እና በሥነ ጥበብ ላይ ፍላጎት ነበረው. በሃድሪያን ጊዜ፣ በግዛቱ ውስጥ በግሪክ ባህል ተመስጦ አዲስ የሥዕል ዘውግ ታየ። እሱ በተስተካከለ መልኩ እና ጢም ያለው የመጀመሪያው ኦገስት ነበር።
የሮማውያን ሠዓሊያን እና ቀራፂያን የንጉሠ ነገሥቱ ተወዳጅ እና የቅርብ አጋር የሆኑትን አፄ ሃድሪያንን እና አንቲኖውስን በጣም ይጓጉ ነበር። ይህ ወጣት በ130 ዓ.ም በአባይ ወንዝ በአሳዛኝ ሁኔታ ሰጠመ። ሃድሪያን የአንቲኖስ ሀይማኖታዊ አምልኮ እንዲቋቋም አዘዘ እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ እንደ አምላክ ይከበር ነበር።
ስለ አፄው
አስደሳች እውነታዎች
የአድሪያን የሕንፃ ጣእም በጣም በጉልህ የተቀረፀው በሮማ ከተማ ዳርቻ በምትገኘው በቲቡር የራሱ መኖሪያ ውስጥ ሲሆን በተዳፋት እና በወይራ ዛፎች መካከል የተገነባ ነው። የንጉሠ ነገሥቱ ቪላ በጎበኟቸው ግዛት ውስጥ ያሉትን የተለያዩ ግዛቶች ባህሪያት የተለያዩ ዘይቤዎችን ያንጸባርቃል. አድሪያን በድፍረት፣ በሙከራ አርክቴክቶች ራሱን ከቦ ሙሉ ለሙሉ አዲስ ነገር እንዲፈጥሩ ፈተናቸው። የዳሰሳ ጥናቱ ውጤት በጡብ የተሸፈነ ኮንክሪት ነበርበሁሉም ሮም ውስጥ ያልነበሩ ተመሳሳይ ግንባታዎች. ስለዚህ፣ በንጉሠ ነገሥቱ ውስጥ እውነተኛ አብዮት ተካሂዷል እና ቀላል የሆኑ ቀጥታ መስመሮችን የሚተካ ጥምዝ ውስብስብ ንድፍ ፋሽን ተወለደ።
እራሱ ነሐሴ በራሱ ቪላ ብቻ ፈጠራዎች ላይ ብቻ የሚገደብ አልነበረም። ሃድሪያን የጥንት አማልክትን ማክበር ከፍተኛ ደረጃ ላይ የወደቀበት የግዛት ዘመን (117-138) የሮማ ንጉሠ ነገሥት ነው። ለእነሱ ክብር ሲባል በሻምፕ ደ ማርስ ላይ ያለው ፓንቶን እንደገና ተገነባ. በአሮጌው ቤተመቅደስ ቦታ ላይ አዲስ ክብ ሕንፃ ታየ. የሀድሪያን ፓንተን በዓይነቱ የመጀመሪያ የሆነው አማኞች የሚሰበሰቡበት ነው።
በንጉሠ ነገሥቱ ፈቃድ የሮማውያን ፎረም አካባቢ የሮማ እና የቬኑስ ቤተ መቅደስ ተሠራ። በአማልክት መካከል ደረጃውን የጠበቀ ለትራጃን ክብር በሥነ ሕንፃ ባለሙያዎች የተለየ ሃይማኖታዊ ሕንፃ ተገንብቷል. በአቴንስ ውስጥ, ሉዓላዊው የዜኡስ ቤተመቅደስ እንደገና እንዲገነባ አስጀመረ. አፄ ሃድያን የህይወት ታሪካቸው ከአገራቸው ወደ ምሥራቃዊ ጉዞዎች ከብዙ ጉዞዎች ጋር የተቆራኘው እውነተኛ ሄሊኖፊሊ እንደነበር ምንም ጥርጥር የለውም።
