ሱልጣን አህመድ በጣም ቆራጥ ሰው ነበር፣ከመጀመሪያዎቹ የግዛት ዘመን ነጻነታቸውን አሳይተዋል። ስለዚህም መኳንንቱ ቃለ መሃላ በፈጸሙበት ሥነ ሥርዓት ላይ በዙፋኑ ላይ እንዲያስቀምጡት ቫዚኖቹን አልጠበቀም ነገር ግን ምንም ሳያቅማማ በላዩ ተቀመጠ።
በሌላ ሥነ-ሥርዓት ከዘውድ ሥርዓቱ ጋር በሚመሳሰል መልኩ ራሱን የቻለ የሱልጣን ዑስማን ቀዳማዊ ሰይፍ አስታጠቀ፣ በሕጉ መሠረት ይህ መደረግ ያለበት በአንድ ከፍተኛ ቄስ ነው። ሌላው የቆራጥነት ምሳሌ የሳፊዬ ሱልጣን ከስልጣን መወገዱ ነው፣ አያቱ በመጨረሻ ወደ ኤደርኔ አሮጌው ቤተ መንግስት በግዞት የላካቸው። በመቀጠል የሱልጣን አህመድን ታሪክ በዝርዝር አስብበት።
የወደፊቱ ሱልጣን ቤተሰብ
አህመድ በ1590 የተወለደ አባቱ ሱልጣን መህመድ ሳልሳዊ በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የነገሠ ሲሆን እናቱ ሃንዳን ሱልጣን ትባላለች።የገዥው ሃረም ቁባት ነበረች። የታሪክ ተመራማሪዎች እንደሚሉት፣ መህመድ ለክርስቲያን ሃይማኖት ተከታዮች የተለየ አለመቻቻል አሳይቷል። ለኪነጥበብ ፍቅር ነበረው እና ግጥም ይወድ ነበር።
የአህመድ እናት መሆን ነበረባቸውግሪክ ወይም ቦስኒያኛ፣ እና ስሟ ኤሌና (ሄለን) ትባላለች። ለመህመድ የተሠጣት በአክስቱ ነው። በእናቱ እርዳታ የዙፋኑ ወራሽ ተወዳጅ ለመሆን ቻለች. የልጁ አባት አያት ሶፊያ ሱልጣን በጣም ጠንካራ ፍላጎት ያላት ሴት ነበረች እና በፖለቲካ ውስጥ ቀጥተኛ ተሳትፎ ነበረች።
የንግስና መጀመሪያ
መህመድ ሳልሳዊ በ1603 መጨረሻ ላይ ሞተ እና ልጁ ገና በለጋ እድሜው በዙፋኑ ላይ ወጣ። በተመሳሳይ ጊዜ እናቱ ቫሊድ ሱልጣን ማለትም ሬጀንት ለሁለት አመታት ነበር. በሃረም ራስ ላይ ቆማ በፖለቲካ ጉዳዮች ውስጥ ተሳትፋለች. ነገር ግን ከጠንካራ ባህሪው የተነሳ አህመድ ምክሯን በጥቂቱ አልሰማም እናም እንደፈለገው አደረገ። ከታናሽ ወንድሙ ሙስጠፋ እጣ ፈንታ ጋር በተያያዘ ከእናቱ ጋር ግጭት ውስጥ ገባ።
ነገር ግን ቫሊድ ሱልጣን ብዙም ሳይቆይ ሞተ። ይህ የሆነው በ1606 ሲሆን በአህመድ ቀዳማዊ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል፣ እሱን አንኳኳ። ታላቅ የቀብር ስነ ስርዓት ተደረገላቸው እና ለእናት ነፍስ እረፍት የሚሆን ታላቅ ምጽዋት በምግብ እና በገንዘብ ተከፋፍሏል። ከዚያ በኋላ፣ መኖሪያውን ለጥቂት ጊዜ ትቶ ወደ ቡርሳ ሄደ።
የሱልጣን አህመድ ኢምፓየር
ኦቶማን ተብሎ ይጠራ ነበር እና እሱ ያገኘው ከቅድመ አያቶቹ ሲሆን በትንሿ እስያ በተካሄደው የወረራ ሂደት ለሦስት መቶ ዓመታት ግዛቷን በከፍተኛ ሁኔታ አሳድጓል። እነሱ፣ ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ፣ ቀደም ሲል የባይዛንቲየም የነበሩትን መሬቶች ባለቤት መሆን ጀመሩ፣ እና ዋና ከተማዋ ቁስጥንጥንያ፣ ኢስታንቡል ተብላለች።
የስርወ መንግስቱ መስራች ኦስማን ቀዳማዊ ጋዚ ነበር። በ13ኛው ክፍለ ዘመን ዛሬ ቱርክ በምትባል አገር ነግሷል። የመሰረተው ኢምፓየርእስከ 20ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ነበር።
የኡስማን ሰይፍ ከአንዱ ገዥ ወደ ሌላው ከትውልድ ወደ ትውልድ እየተሸጋገርኩ የሱልጣን የስልጣን አንዱ ባህሪ ሆኖ እያገለግል ነበር። የወጣቱ ገዥ ድፍረት እና ድፍረት ለቤተሰቡ ታሪክ ተስማሚ ነበር። ከመጀመሪያዎቹ የግዛት ዓመታት ጀምሮ፣ ቀዳማዊ አህመድ በኦስትሪያ እና በፋርስ ላይ ወታደራዊ ዘመቻዎችን ቀጠለ። በተጨማሪም በአባቱ ዘመን በጀመረው አናቶሊያ ከአማፂያን ጋር በተደረገው ጦርነት ተሳትፏል።
በጦርነቱ ውስጥ ውድቀቶች
በወታደራዊ እንቅስቃሴዎች ቀዳማዊ አህመድ ብዙ ጊዜ አልተሳካም ነበር። ወታደሮቹ ተሸንፈው የአሁኗን አዘርባጃን እና ጆርጂያን ግዛት ለጠላት ለቀቁ። በመቀጠል ሱልጣኑ እነዚህን መሬቶች ለመመለስ በተደጋጋሚ ሞክሯል፣ነገር ግን ሁልጊዜ አልተሳካም።
በዘመናዊቷ ሃንጋሪ ግዛት ሱልጣን አህመድ ከኦስትሪያ ኢምፓየር ጋር ተዋግተዋል። በመጀመሪያ ዕድል ከኦቶማኖች ጋር አብሮ የሚሄድ ይመስላል። የኤስቴርጎምን ምሽግ ያዙ እና ያዙ። ሆኖም በሱልጣኑ ከበርካታ ፖለቲካዊ ስህተቶች በኋላ ከሀብስበርግ ስርወ መንግስት ጋር የሰላም ስምምነት ተፈራረመ ይህም ለተከራካሪው ግዛቶች መብታቸውን እውቅና ሰጥቷል።
የቤት ውስጥ ፖሊሲ
አህመድ ለዜጎቹ ብዙ ስላደረገው በህዝቡ ዘንድ ታላቅ ሀዘኔታ ነበረው። የኢስታንቡልን ገጽታ በማስተዋወቅ ረገድ ትልቅ ሚና ተጫውቷል። በእሱ ስር, ሰማያዊ መስጊድ ተገንብቷል - በዋና ከተማው ውስጥ ዋናው. በተጨማሪም በእሱ አቅጣጫ በቶፕካፒ ቤተ መንግሥት ግቢ ውስጥ ቤተ መጻሕፍት፣ ሁለት መታጠቢያዎች እና ሌሎች ሕንፃዎች ተጨመሩ። በ1606 ቀዳማዊ አህመድ በሰላም ጊዜ ጀግንነቱን ማሳየት ችሏል። ከዚያም ዋና ከተማው ተናደደኃይለኛ እሳቶች, እና እሱ በግላቸው ቃጠሎ ሲቀበል, በማስወገድ ላይ ተሳትፏል. ይህ በተገዥዎቹ ዘንድ ያለውን ተወዳጅነት ጨምሯል።
የግል ሕይወት እና ሞት
የሱልጣን አህመድ ልጆች የተወለዱት ከሁለት ቁባቶች ነው። በአጠቃላይ 12 ወንዶች እና 9 ሴት ልጆች ወለደ። ከመጀመሪያዎቹ የቱርክ ሱልጣኖች የሚስቶች እና ቁባቶች ማዕረግ የነበራቸው ማህፊሩዝ ካዲጄ ሱልጣን ይባላሉ - ሃሴኪ ፣ የወደፊቱ ሱልጣን ኡስማን II ተወለደ።
ሌላዋ ቁባት፣ እንዲሁም የሃሴኪን ማዕረግ የተሸከመች፣ ከሰም-ሱልጣን የሁለት የኦቶማን ገዥዎች እናት ሆነች - ሙራድ አራተኛ እና ኢብራሂም 1. ወንዶች ልጆቿ ሲገዙ "የሱልጣን እናት" (Valide) የሚል ማዕረግ ወልዳለች። - ሱልጣን) እና በኦቶማን ኢምፓየር ውስጥ በጣም ተደማጭነት ካላቸው ሰዎች በአንዱ ውስጥ ነበር።
እንዲሁም የሱልጣን መህመድ አራተኛ አያት ነበረች እና በንግሥናው መጀመሪያ ላይ "የሱልጣን አያት" (ቡዩክ ቫሌድ) የክብር ማዕረግ ነበራት። ባጠቃላይ ለ30 ዓመታት ያህል ሥልጣንን ያዘች። የታሪክ ተመራማሪዎች እንደሚሉት፣ የወንድሙን እና የአልጋ ወራሹን ሙስጠፋን ህይወት በማዳን ረገድ ቀዳማዊ አህመድን ተፅእኖ አድርጋለች።በመሆኑም የኦቶማን ኢምፓየር የመተካካት ቅደም ተከተል ተቀየረ። በምራቷ በቱርሃን ሱልጣን ደጋፊዎች ተገድላለች።
ሱልጣን አህመድ ቀደም ሲል ፈንጣጣ ነበረው በታይፈስ ተይዞ በ1617 አረፈ። የተቀበረው በሰማያዊ መስጊድ አካባቢ በሚገኝ መካነ መቃብር ውስጥ ነው።
