ኮማ "ወይስ" ይቀድማል? በዚህ ጽሑፍ ቁሳቁሶች ውስጥ ለቀረበው ጥያቄ መልስ ያገኛሉ. በተጨማሪም፣ ኮማዎችን ከ"ምን" እና "እንዴት" ማስቀደም ወይም አለማስቀደም ይማራሉ።
አጠቃላይ መረጃ
የንግግር ኦፊሴላዊው ክፍል ህብረት ተብሎ እንደሚጠራ በእርግጠኝነት ታውቃላችሁ። ለእሱ ምስጋና ይግባው, በጽሁፉ ውስጥ በተናጥል አረፍተ ነገር, ክፍሎቹ ወይም ቃላቶች መካከል ግንኙነት ይፈጠራል. ነገር ግን፣ ኮማ ከፊታቸው ሲቀመጥ፣ እና መቼ እንደሆነ ሁሉም ሰው የሚያውቀው አይደለም። ይህንን መረጃ ለመቆጣጠር ጥቂት መሰረታዊ ህጎችን ለእርስዎ እናቀርባለን።
ከ"ወይስ" በፊት ኮማ መቼ ነው እና መቼ ያልሆነ?
ህብረቱ "ወይም" ከፋፋይ ጥምረት ነው። አንዳንድ ጊዜ በነጠላ ሰረዞች ይቀድማል, እና አንዳንድ ጊዜ አይደለም. ሁለቱንም ጉዳዮች በበለጠ ዝርዝር እንመልከታቸው፡
- ኮማ ከ"ወይም" በፊት ተቀምጧል ማህበሩ በቀላል አረፍተ ነገር ውስጥ ብዙ ጊዜ ከተደጋገመ ወደ አንድ ውስብስብ። አንድ ምሳሌ እንጥቀስ፡- “ወይ እሱ ወይም እኔ!”፣ “ወይ ጥቁር፣ ወይ ነጭ፣ ወይ ቀይ”፣ “ወይ በሽታው ይገድለኛል፣ ወይም ውርጩ ደንዝዞ፣ ወይም የሆነ ነገር ወደ ግንባሩ ይበርራል። በተጨማሪም ይህ ደንብ "ወይ … ወይም" ባላቸው ዓረፍተ ነገሮች ላይ ብቻ እንደማይሠራ ልብ ሊባል ይገባል. ነጠላ ሰረዝእንዲሁም እንደ “እና”፣ “ኢል”፣ “አንድም”፣ ወዘተ ካሉ ማህበራት ጋር ተቀምጠዋል። ለምሳሌ፡- “እና ጭንቅላቴ እየተሽከረከረ ነው፣ እናም ታምሜአለሁ፣ እናም ሰውነቴ በጣም ያማል”፣ “አላይም ፀሐይ, ደመና, ወይም የቀን ብርሃን "".
- ኮማ ከ"ወይም" በፊት ተቀምጧል። አንድ ምሳሌ እንስጥ፡ "ወይ ከመስኮቱ ውጪ ባለው አውሎ ነፋስ ደክሞሃል፣ ወይም በቀን ድካም እየተሸማቀቅክ ነው"፣ "ወደ መንደሩ ትውጣ፣ ወይም እኔ ወደዚህ እዛወራለሁ።" እንደ “እና”፣ “አዎ”፣ “a”፣ “አዎ እና”፣ “ወይ” ወዘተ የመሳሰሉት ማህበራት ተመሳሳይ ህግ እንደሚከተሉ ልብ ሊባል ይገባል።ለምሳሌ፡- “ባሕሩ ጫጫታ ነበር፣ እና ማዕበሎች ከባህር ዳርቻው ጋር በብርቱ ይመቱ ነበር”፣ “እንጨቱ ማንኳኳቱን አቆመ፣ እና ሌሎች ወፎች ዝም አሉ”፣ “እናቴ ከበሩ ውጭ ባለው አግዳሚ ወንበር ላይ ተቀምጣ ወደ መደብሩ ሄድኩ።”
- ኮማ ከማህበሩ በፊት "ወይም" ከሱ ጋር የተያያዙት ዓረፍተ ነገሮች የጋራ ሁለተኛ አባል ወይም የበታች አንቀጽ ካላቸው አልተቀመጠም። እስቲ አንድ ምሳሌ እንስጥ: "በየቀኑ አንድ ካታማራን ከመርከብ ተነስቶ ወይም በጀልባ ይጓዝ ነበር." ማህበራቱ “እና”፣ “አዎ”፣ “ወይም” ተመሳሳይ ህግን ይታዘዛሉ። ለምሳሌ፡- "መኪኖች በጎዳናዎች ላይ ይንቀሳቀሱ ነበር እና የጭነት መኪናዎች እሽቅድምድም ነበሩ።"
- ይህ ህብረት እርስ በርስ የሚገለሉ የአንድ ዓረፍተ ነገር አባላትን ለማገናኘት የሚያገለግል ከሆነ ኮማ ጥቅም ላይ አይውልም። ለምሳሌ፡ "ዛሬ ወይም ነገ"፣ "ታያለች ወይስ አታይም?"።
አሁን ኮማ መቼ ከ"ወይም" በፊት እና መቼ እንደሚያስቀምጡ ያውቃሉ። የቀረቡት ህጎች ደብዳቤ ወይም ማንኛውንም ጽሑፍ በትክክል ለመጻፍ ያግዝዎታል።
ሌሎች ጥምረት
በተለይ መሆን አለበት።በሥርዓተ-ነጥብ ላይ ችግሮች የሚፈጠሩት ማህበሩን "ወይም" ሲጠቀሙ ብቻ ሳይሆን "ምን" እና "እንዴት" የሚሉትን ቃላት ሲጠቀሙ ጭምር መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል. እነዚህን ጉዳዮች በበለጠ ዝርዝር እንመልከታቸው።
ከ"ምን" በፊት ኮማ ማድረግ የማይገባህ መቼ ነው?
- ከ"ምን" በፊትም ሆነ በኋላ "ብቻ እና… ምን" በሚለው አገላለጽ ውስጥ ጥቅም ላይ ሲውል ተውላጠ ስም ወይም ስም የለም። አንድ ምሳሌ እንስጥ፡ “በወር አንድ ጊዜ የሚካሄደው ኮንሰርት መዝናኛ ብቻ”፣ “በኪስህ ውስጥ ያለ ገንዘብ እና ሩብ”፣ “በሰውነት ላይ ያለ ሸሚዝ ብቻ”፣ “ስለ እሱ ብቻ ተናገር”፣ “ብቻ በዚህ መስኮት ውስጥ ያለው ብርሃን።"
- ይህ ቃል በነዚያ ጉዳዮች ላይ "በማንኛውም መንገድ" "ገሀነም ምን ያውቃል" ወዘተ ከሚሉት የማይበሰብሱ አረፍተ ነገሮች አካል ከሆነ በነጠላ ሰረዝ መቅደም የለበትም። ኮማው አያስፈልግም።
- ከእንዲህ ዓይነቱ ቃል በፊት ኮማ ማድረግ አያስፈልግም፣ የበታች ቅንጅት ካልሆነ፣ ውስብስብ ዓረፍተ ነገር ውስጥ ያለ፣ ነገር ግን ለምሳሌ የንፅፅር ቅንጣት ነው። ("ከላይ ያለው ሰማይ ማለቂያ እንደሌለው ውቅያኖስ ነው")
- ይህ ቃል የአንድ ውህድ አካል ከሆነ በነጠላ ሰረዞች መቅደምም አያስፈልገውም። ለምሳሌ፡- "በከባድ ዝናብ ምክንያት የጥድ ደን በእንጉዳይ ተሞልቷል።"
- ኮማ ጥቅም ላይ አይውልም። ለምሳሌ፡- “ለእራት ምን ማብሰል አለብኝ?”፣ “በፍቅር ቀጠሮ ባይመጣ ምን ማድረግ አለብኝ?”
የተሰጠው ቃል እንደ መጠይቅ ተውላጠ ስም ከሆነ
ነጠላ ሰረዝ ሲደረግማስቀመጥ?
- በአረፍተ ነገሩ የመጀመሪያ ክፍል ውስጥ “ብቻ እና” የተወሳሰበ ቅንጣቢ ካለ “አወቅ”፣ “አድርግ”፣ “አድርግ” እና ህብረቱ “ምን” እና በሁለተኛው ክፍል ማንኛውም ግስ ካለ። የግድ መገኘት አለበት፣ ከዚያ “ከምን” በፊት ኮማ መካተት አለበት። አንድ ምሳሌ እንስጥ፡ “ከጠዋቱ አምስት ሰዓት ጀምሮ እስከ ምሽት ድረስ የምታውቀው እዚህ መቀመጡ ብቻ ነው”፣ “ከአያታቸው ጋር ያደረጉት ብቸኛው ነገር ፒስ መጋገር ነበር።”
- ከ"ምን" በፊት አንድ ነጠላ ሰረዝ መቀመጥ ያለበት የሐረጉ ሁለተኛ ክፍል የአንድ ውስብስብ ዓረፍተ ነገር የበታች አንቀጽ ከሆነ ነው። እስቲ አንድ ምሳሌ እንስጥ፡- “አዲሱ ነገር ወንድሞች ድብን እንዴት እንደሚሞሉ እየተመካከሩ መሆናቸው ነው”፣ “ማለዳ ፀሐይ በቅርቡ እንደምትወጣ ተሰማው።”
- ኮማ የተቀመጠው "ምን" እንደ ቅንጣት ከሆነ ነው። አንድ ምሳሌ እንስጥ፡ “ምን፣ በየሳምንቱ ይሄ ነገር አለህ?”፣ “ምን፣ ሁልጊዜ እንደዚህ ትለብሳለህ?”
ከ"እንዴት" በፊት ኮማ ማድረግ ያለብኝ መቼ ነው?
ኮማ ከ"እንዴት" በፊት በ3 አጋጣሚዎች፡
- ይህ ማኅበር ለመግቢያ ቃላቶች በሚጫወተው ሚና ቅርበት ባላቸው አገላለጾች ውስጥ ከተካተተ፡ እንደ ደንቡ፣ በውጤቱም፣ እንደ ልዩ ሁኔታ፣ እንደ አሁን፣ እንደ ሁሌም፣ እንደ አሁን፣ እንደ ዓላማ፣ ለምሳሌ. አንድ ምሳሌ እዚህ አለ፡- “ምሽት ላይ፣ ሆን ተብሎ እንደሚመስል፣ አውሎ ንፋስ ተጀመረ”፣ “ይህ እንደ ደንቡ ብዙ ጊዜ አይከሰትም”፣ “እሱ እንደ ሁልጊዜው ለስብሰባ አርፍዷል።”
- የአንድ ውስብስብ ዓረፍተ ነገር ሁሉም ክፍሎች በዚህ ህብረት ከተገናኙ። አንድ ምሳሌ እዚህ አለ፡ "የውሃውን ፍሰት ለረጅም ጊዜ ተመልክተናል", "ፍም በእሳት ውስጥ ለረጅም ጊዜ ሲቃጠል ተመልክተዋል."
- በአረፍተ ነገር ውስጥ ከሆነከዚህ ማህበር ጀምሮ በንፅፅር ለውጥ የሚገለፅ ሁኔታ አለ። አንድ ምሳሌ እንስጥ፡- "የልጁ ድምፅ እንደ ደወል ጮኸ"፣ "ልጅቷ እንደ ምሽት ዘፈነች"።
ለማስታወስ አስፈላጊ ነው
ማንኛውም ቅናሽ ከዚህ ማህበር ጋር ከተቀያየረ በኋላ የሚቀጥል ከሆነ በእርግጠኝነት ተለይቶ መቅረብ አለበት። ለምሳሌ፡- “ውሃውን ለረጅም ጊዜ ሲፈስ ተመልክቷል፣ ከእንዲህ ዓይነቱ እይታ ራሱን ማራቅ አልቻለም።”
ኮማ መቼ ነው የማይጠቀሙት?
ከእንዲህ ዓይነቱ ጥምረት ጋር ያሉ ዓረፍተ ነገሮች በ5 አጋጣሚዎች በነጠላ ሰረዞች አይለያዩም፡
- ይህ ህብረት በስርጭት ውስጥ እንደ የድርጊት ሂደት ሁኔታ ጥቅም ላይ ከዋለ። አንድ ምሳሌ እንስጥ፡- “መንገዱ እንደ እባብ ተናደደ። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች, መዞሩ በቀላሉ ተመሳሳይ በሆነ ተውላጠ ስም (በእባብ መንገድ) ወይም በመሳሪያው መያዣ (እባብ) ውስጥ በስም ሊተካ ይችላል. የእርምጃውን ሁኔታ ከንፅፅር ሁኔታ ሙሉ በሙሉ በእርግጠኝነት መለየት ሁልጊዜ የማይቻል መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል. ይህ በጣም ጥቂት ስህተቶችን ያስከትላል።
- ከእንደዚህ አይነት ቃል ጋር የሚደረግ ሽግግር በፈሊጥ ውስጥ ከተካተተ። ለምሳሌ፡- "በራት ሰአት እሷ በፒን እና መርፌ ላይ ተቀመጠች።"
- ይህ ህብረት በተሳቢው እና በርዕሰ-ጉዳዩ መካከል ከሆነ እና ያለሱ ሰረዝ ማድረግ ያስፈልጋል። አንድ ምሳሌ እንስጥ፡ "ሐይቁ እንደ መስታወት ነው።"
- እንዲህ ዓይነቱ ቃል የአረፍተ ነገሩ ዋና አባል ከሆነ (ተገመተ) እና ዓረፍተ ነገሩ ራሱ ያለዚህ ማዞር ሙሉ ትርጉም የለውም። አንድ ምሳሌ እንስጥ፡ "ራሱን እንደ ጌታ ይሸከማል"
- የንጽጽር ማዞሪያው ካለውየቀደመው የ “አይደለም” ወይም የአንዱ ቅንጣቶች: በቀላሉ ፣ ሙሉ በሙሉ ፣ ከሞላ ጎደል ፣ ሙሉ በሙሉ ፣ ልክ ፣ በትክክል ፣ በትክክል ፣ በትክክል። ለምሳሌ፡ "ሁሉንም ነገር የሚሠሩት በተለየ መንገድ ነው"፣ "ፀጉሩ ልክ እንደ አባቱ ይገለበጣል።"
ለማስታወስ አስፈላጊ ነው
የቀረበው ቃል እንደ ውሁድ ህብረት ሆኖ ሊያገለግል ይችላል "እንደ … እንዲሁ" " ጀምሮ" እና አብዮቶች "ከዚያ", "ከዚህ በኋላ", ወዘተ. በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ, ኮማ መቀመጥ የለበትም. ምሳሌዎች እነኚሁና፡ "በቤተ መንግስቱ እና በተራ ቤቶች ውስጥ ያሉት ሁሉም መስኮቶች ተከፍተዋል"፣ "እሱ ጋር ምግብ አልወሰደም እና አሁን በጣም ተጸጸተ፣ ምክንያቱም አስቀድሞ መብላት ይፈልጋል።"
